აქ გავაგრძელოთ ახალი შემართებით
ყრმა მაცხოვარი
http://www.radikal.ru
http://www.radikal.ru
წმინდა ნინო ქართველთა განმანათლებელი
http://www.radikal.ru
წმინდა ნიკოლოზი
http://www.radikal.ru
ანუ აქ ხატებს ვტვირთავთ ალექს?
ალექსანდრე
"სიწინდეებიც" გიწერია თემის სათაურში
წმინდა ნინო (მინიატურა)
http://www.radikal.ru
ჯვარი ვაზისა
http://www.radikal.ru
http://www.radikal.ru
ძალიან საინტერესო ფრესკებს წავაწყდი
წმინდა იუსტინე ფილოსოფოსი და ჰომეროსი
http://www.radikal.ru
თუკიდიდე ბერძენი ისტორიკოსი და ელინი ფილოსოფოსები არისტოტელე და პლატონი
http://www.radikal.ru
სიბილა, სოლონი, პითაგორა და სოკრატე
http://www.radikal.ru
წმ. დედოფალი ქეთევანი (მინიატურა)
http://www.radikal.ru
ხარისხზე ბოდიში
კარგი იქნება ალექს ხატებზე და ფრესკებზე არაწმინდანების გამოსახვის შესახებ თუ გვეტყვი ორიოდ სიტყვას...
ალექსანდრე
არაწმინდანები და წარმართი ფილოფოსები რა კავშირშია?
გურამ, შეიძლება ისტორიული პერსონაჟი იყო გამოსახული ხატებზე.
ურფო კონკრეტულად რა გაინტერსებს?
რაღაცას ვეძებდი და ასეთი რამ ვიპოვე.
”საიდუმლო სერობა” (კენია)
ერთხელ მოვისმინე, რომ ყველა ერს თავისი მსგავსი ხატები აქვს.
აფრიკელებს ქრისტე ხატებზე შავკანიანად ყავთ წარმოდგენილიო.
ვერ ვპოულობ იმ ხატს და იქნებ სხვა დაგვეხმაროს
ხვალისთვის დავწერ ერთ გამოხმაურებას ამაზე..
tamuna m
გასაგებია ყველაფერი.უბრალოდ ისტორია მაინტერესებს და ავტორიტეტთა აზრი.
კენიამ დამაინტერესა ხო იცი...
აკაკი!
გელოდები
აი ”ეთიოპიელი” ქრისტე
წმ. გიორგი და ღვთიმშობელი ყრმით
არ ვიცოდი ეს ყველაფერი...
ნაწილობრივ ვამართლებ ასეთ გამუსახულებას.
თუმცა იესო ხომ ისტორიული პიროვნებაც იყო.
ყველამ ვიცით, რომ თეთრკანიანია და სხვადასხვა აღწერილობიდან გამომიდნარე დაიწერა ხატიც, რაღაც კანონების დაცვით (კანონიკურად)
ასეთ შემთხვევაში (როგორიც ზევით გვაქვს) კი გამოსახულება ცდება იმ ჩარჩოებს.
ქრისტე ღმერთია ყველასთვის, ყველასთვის გასაგე, ახლობელი.
არ უნდა დავიყვანოთ კანის ფერამდე და ა. შ.
სადღაც მოსაწონიცაა.
ძნელია საზღვრებში ჩასვა შემოქმედი.
მოკლედ არ ვიცი.
ახლა მე სპეციალისტი არ ვარ.
უბრალოდ ვმსელობ და შეიძლება შეცდომებითაც.
თქვენ რას ფიქრობთ?
A.V.M
ვთქვი და ახლა თქვენი აზრიც მაინტერსებს.
ამართლებთ წითელ, შავ, ყვითელ კანიან ქრისტეს?
მე საწინააღმდეგო არაფერი მაქვს.
მთავარია მლოცველისთვის ხატზე გამოსახული მისთვის უცხო არ იყოს და თუ ეს ეხმარება (საკუთარ თავთან იერით მიმსგავსებული წმინდანი) დაე იყოს ასე.
მე არ ვამართლებ...
თეთრკანიანი იყო ქრისტე და თეთრკანიანად უნდა გამოისახოს ჩემი აზრით...
ბარემ აქვე დავამატებ რომ საერთოდ იკონოგრაფიაში მიღებულია რომ, როდესაც წმიდანის გვერდით "არაწმიდანი" გამოისახებოდა მისი ფიგურა მომცრო იყო წმინდანისაზე (თუმცა სხვანაირებიც მინახავს )
ამის ერთ-ერთი თავსაჩინო მაგალითია იერუსალიმის ჯვრის მონასტერში შოთა რუსთაველის ფრესკა, რომელზეც შოთა რუსთაველი ქართველი დიდებულისთვის დამახასიათებელ საერო ტანსაცმელშია გამოწყობილი, მხრებზე მოსხმული აქვს ყარყუმის ბეწვისსაყელოიანი მეწამული ფერის მანტია. თავზე შავი ფერით გაწყობილი თეთრი ბეწვის ქართული ქუდი ახურავს და მუხლმოდრეკილი და ხელებაპყრობილი დგას ეკლესიის დიდი მამების-მაქსიმე აღმსარებლისა და იოანე დამასკელის წინაშე.
http://www.radikal.ru
საპატრიარქოს არხზე ადრე გასული სიუჟეტი ხატწერის შესახებ
ნუ მტირ მე დედაო
http://www.radikal.ru
საიდუმლო სერობა
http://www.radikal.ru
ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი ყრმით
http://www.radikal.ru
მაცხოვარი
http://www.radikal.ru
ოსმალების ოკუპაციის დროს (XV-XIX სს.), არაერთი ეკლესია და მონასტერი, მთელ საბერძნეთში, ეკავა "საიდუმლო სკოლებს" (ბერძ. "κρυφό σχολειό") , სადაც ძველების მრწერლობა შეისწავლებოდა კერძო პირობებში, არა სასულიერო პირებისაგან. ხშირად ეს სკოლები, ეკლესიის შესასვლლებში (თუ შუა ტაძარში) იყო, ამიტომაა რომ ასეთი ფრესკები დღესაც ეკლესიის ამ ნაწილში გვხვდება. ვინაიდან უამრავმა ძველ ფილოსოფოსს აქვს ნაწინასწარმეტყველები ქრისტეს მოსვლა, ისინი პატივნაცემნი იყვნენ ქრისტიანებისაქან, მათი სიბრძნისა გამო, თუმცა არა როგორც წმინდანები (აქედანაა მათი გამოსახვა შარავანდედის გარეშე).
ბრძენი სოლონი (ქრ. შ-მდე 638 – 558 წწ) - ათონის მთის დიდი ლავრა
ისევ სოლონი, წმ. ელიას მონასტერი სიატისტაში
ვატოპედის მონასტერში არის კიდევ უამრავი ასეთი ფრესკა...
როცა თურქების მიერ იყვნენ ოკუპირებულნი, საიდუმლო სკოლებში ბერძნებს განათლება მიმდინარეობდა, როდესაც ასწავლიდნენ ძვ. ფილოსოფოსებს და ა.შ ამაში ეხმარებოდათ გამოსახვა თვითOნფილოსოფოსებისა და ძვ. მწერლობის სხვა ავტორებისა.
ესაა, რაც გამოვარკვიე.
ეს კი მე-7 საუკუნის ხატი, ენკაუსტიკა
აკაკი
ძალიან საინტერესო იყო, გაიხარე
tamuna m
კი, წარმოიდგინე, ხატმებრძოლეობის ერესის დროინდელია, ალბათ გადაურჩა დევნას....
ძველი კოპტურია, თუ არ ვცდები.
ანგელოზების მდგომარეობაა აღსანიშნავი.. ხელები რომ აქვთ აღმართულია....
ნამდვილად გამოხატავს გალობას: "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა, ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება".
დეისუსი
http://radikal.ru/fp/d324caff7cb44afb94294021478cccbd
http://radikal.ru/fp/c17586b7d28246e7a944330859b31668
http://radikal.ru/fp/12237f1a664b4cf3bc6109272f1bd05f
ალექსანდრე
რომელი საუკუნის ხატწერაა? ვერ ვიცანი
ჩემ ერთ ნაცნობს სურს ამ ხატის გაყიდვა.
ამტკიცებს მე-18 საუკუნისააო.
საიდან მოხვდა მასთან, ეს ცალკე ისტორიაა.
ვის შეიძლება მიმართოს, რომ შეუფასონ, ან შეიძინონ?
პროფესიონალებო, აბა რას ფიქრობთ?
http://www.radikal.ru
მითუმეტეს, რატო ყიდის???
iohanan
არაა მორწმუნე და თან ფული სჭირდება.
რეპროდუქციაზე ვერ ილოცებს?
კი ილოცებს ....))))
tamuna m
მაინც რამდენად ფიქრობს გაყიდვას?
tamuna m
შაქროს უთხარი და მერაბის აჩვენებს ან ზაზას
ჩემი თვალით თუ შევხედავთ მე-18-19 საუკუნის იქნება
G_saxva
ჯერ შეაფასებინოს და მერე ნახავს.
მუზეუმში აპირებს შემოწმებას, ან საპატრიარქოში.
qetevano
არა და დღეს ვნახე შაქრო (
ვეძებ ნანა დედოფლის ხატს.
რაც გუგლით იძებნება ისინი არ მინდა : )))
tamuna m
შაქროს ვკითხოთ ხვალე ..
tamuna m
მანწკავას ან ხიდაშელის დაწერილი ნანახი გაქვს?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1418400378402511&set=pb.100006976861936.-2207520000.1413138639.&type=3&theater
აი ეს მანწკავას ფრესკიდან ნანა დედოფალი.
ეს ხიდაშელის
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151206150583992&set=a.435751458991.212659.706023991&type=3&theater
მანწკავასი სხვაც მაქვს ნანახი , მირიან მეფესთან ერთად, მაგრამ ახლა ვერ ვპოულობ. თუ ვიპოვე დაგილინკავ
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151406249463992&set=a.10151406249083992.1073741829.706023991&type=3&theater
უი აი ეს მოზაიკაც ნახე
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151406250003992&set=a.10151406249083992.1073741829.706023991&type=3&theater
ეს ძალიან მაგარია, არც მინახავს ასეთი კომპოზიცია.
qetevano
მადლობა, ქეთ
"ქართული ოქრომქანდაკებლობა"
მოგესალმებით. მაინტერესებს თუ შეიძლება სპირიდონ ტრიმიფუნტელი ხელში აგურით რომ გამოისახოს რომელზეც ცეცხლი და წყალია. მოგეხსენებათ პირველ საეკლესიო კრებაზე მან ღვთის ამ სასწაულით დაადუმა მწიგნობართა მჭერმეტყველება, რომელნის სამების არსს უარყოფდნენ
მარინე უღრმესი მადლობა გამოხმაურებისთვის მაგრამ ჩემი დენიკინის დროინდელი კომპიუტერი ვერ ხსნის ამ სურათს და იქნებ ფეისბუკზე პირადში გამომიგზავნო თუ არ შეწუხდები. იქაც ესე ვარ დარეგისტრირებული, გიო ოპიზარი ოღონდ ლათინური ასოებით
უკაცრავად. ეხლა გამიხსნა. დიდი მადლობა... კიდე რა მაინტერესებს (ვიცი გაწუხებთ მაგრამ ცოტაც ამიტანეთ გთხოვთ ) ამ ხატზე მარჯვენა ხელში უკავია აგური და მე მინდა მარცხენაში ეკავოს და მარჯვენა მაკურთხეველი რომ იყოს თუ შეიძლება. კანონიკას ხომარ დაარღვევს?
მინანქარში მინდა გავაკეთო თუ შემაძლებინა უფალმა. ამ მამის ფაჩუჩის ნაწილი მაქვს და სანაწილეს გავუკეთებდი ხატზე. თან განსაკუთრებით მიყვარს ეს წმინდა მამა
გაიხარეთ თქვენც ასევე. დაგლოცოთ ღმერთმა. რა თქმა უნდა მოძღგვრისგან კურთხევა უნდა ავიღო მაგრამ არ ვიცი ჩემი მამაო თუ ერკვევა კანონიკაში. აქ თუ იციტ ვინმემ გთხოვთ განარკვიოთ, დამავალებთ
gio_opizari
გაგახაროთ ღმერთმა
"ქრისტიანულ სიმბოლიკაში მარგალიტი საღვთო, განწმენდილი აზროვნების, მისი უცვლელობის, მუდმივობის სიმბოლოა".
უზრუნველყოფა Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)
There appears to be an error with the database.
You can try to refresh the page by clicking here.
Error Returned
We apologise for any inconvenience