ვის რომელი ხილი გიყვართ ყველაზე მეტად?
http://www.radikal.ru
ყველა ხილი მიყვარს.
მაგრამ მაინც საზამთროს გამოვყოფდი, ზაფხულთან ასოცირდება ))
marine
საზამთროდ ინახავდნენ ალბათ, ამურაბებდნენ.
ჟელიბონივითაა ხოლმე მაგის მურაბა
სასწაულია ხილი, როგორი ლამაზი, ტკბილი და წვნიანია.
ღვთის ქმნილებაა პირდაპირ.
http://www.radikal.ru
marine
უუუჰ
შეწუხდა გული
ვაშლი უპირველეს ყოვლისა....
თითქმის ყველა ხილი, განსაკუთრებით კი - ალუბალი!
ეს ალისფერი, მომჟავო გემო მაგიჟებს
ხილის ამ კანფეტებს ხომ მიირთმევდით?
http://www.radikal.ru
http://www.radikal.ru
http://www.radikal.ru
http://www.radikal.ru
http://www.radikal.ru
გაგიკვირდებათ და წელს ანანასი პირველად გავსინჯე. მთლად ურიგო არაა, მარა ძვირიანი ხილია და ცოტაა
საყვარელი ხილი ბალი. უფ თან სეზონი მოვიდა ეხლა
მმ რავიცი ალბათ ვაშლი, თხილი, შინდი, ვაშლატამა და არც ბანანია ურიგო
G_saxva
რაღა დარჩა?
თხილი ხილია?
qetevano
რა ხილია ეხლა შემოსული/ჰადაჰა შემოდის უკვე ჩვენთან?
თუთა ?
k@the
მარწყვი, თუთა, ბალი ალუჩა რა ვიცი კიდე გარგარი არის
qetevano
ძალიან კარგი. მალე საზამთრო და სიმინდიც თუ დაემატება, უფრო კარგი იქნება
k@the
გულთმისანი
არა, თუმცა ვაპროგრამებ ხოლმე დროდადრო
თავად?
გულთმისანი
მუშაობ თუ სწავლობ?
k@the
ვმუშაობ, თუმცა ამავე დროს მასწავლიან უფრო გამოცდილი თანამშრომელები.
"მარწყვობა იყო და ერთმა ჩვენმა თანამგზავრმა ბიჭუნამ მძივად ასხმული ტყის მარწყვი მომართვა. იმდენად ლამაზი იყო, დამენანა დაგემოვნება..."
"როგორც ივ. ჯავახიშვილი აღნიშნავს, ვაშლის, როგორც მნიშვნელოვანი მსაზღვრელის ფუნქციაზე ტერიტორიული ერთეულების დასახელებებში მისი ასახვაც მიგვანიშნებს. მაგალითად, ვაშლოვანი, ვაშლეთი, ვაშლიანი, ვაშლები, ვაშლაჯვარი და ა.შ. ამას ვაშლის ჯიშების სიმრავლე და უხვი მოსავლიანობაც ემატებოდა. ვახუშტი ბატონიშვილი ხილის ჩამოთვლის დროს ვაშლის "მრავალგვარობაზე" მიუთითებდა".
/საქართველოს ისტორიის პალიტრა, "შუა საუკუნეების ქართული ხალხური კულტურა", გვ. 115/
"XII-XIII საუკუნეებში ქვეყნის დაწინაურება მიწათმოქმედების სხვადასხვა დარგის, მათ შორის მებაღეობა-მეხილეობის განვითარებაზე აისახა. "ამავე პერიოდის ინტესიურ მეხილეობაზე სამეფო კარზე "მეხილეთუხუცესის" თანამდებობის წარმოშობა მიგვანიშნებს".
/საქართველოს ისტორიის პალიტრა, "შუა საუკუნეების ქართული ხალხური კულტურა", გვ. 109/
"ვეფხისტყაოსნიდან" ვიგებთ, რომ აუცილებელი არ იყო, ხილი ოჯახში მაინცდამაინც პურობის ჟამს შემოეტანათ. ხილის ხონჩა ყოველთვის იდო მაგიდაზე. უსენი და ფატმან-ხათუნი როდესაც ნესტან-დარეჯანის სანახავად მივიდნენ, ხილი მიართვეს"
უზრუნველყოფა Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)
There appears to be an error with the database.
You can try to refresh the page by clicking here.
Error Returned
We apologise for any inconvenience