თემის საბეჭდი ვერსია

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Nov 29 2007, 04:17 AM

თქვენი აქრით რა მიზეზებია რომ რაიონებში განსაკუთრებულად ცუდად გვაქვს ამ მხრივ საქმე?

რაიმე კონკრეტული გეგმა ხომ არ გაქვთ ვინმეს ან ხომ არ წარმოგიდგენიათ როგორ შეიძლება სიტუაციის გამოსწორებისათვის ზრუნვა?

პოსტის ავტორი: misdevs mela loms თარიღი: Nov 29 2007, 11:58 AM

N. R.

პირველ რიგში თბილისში უნდა შეწყდეს ტაძრებში სიონური გალობა და 6 ხმიანი საგალობლები.
რაიონები თბილისს ბაძავენ. აქ რომ გამოსწორდება ვითარება იქაც გამოსწორდება

პოსტის ავტორი: yipiani gio თარიღი: Nov 29 2007, 09:08 PM

კანონისტი
მართალი ხარ ეგ გალობა მეც მაქ მოსმენილი.


N. R.
ჩემი აზრით ძალიან ცუდი მდგომარეობაა.და როგორც ქარცივაძემ თქვა მართლაც ჯერ თბილისში უნდა აღმოიფხვრას არაკანონიკური გალობა და მერე სხვაგან.ჩემი აზრით ერთადერთი გამოსავალი ისაა რომ სამრევლო სკოლიდან რამოდენიმე ადამიანი უნდა წავიდეს(რათქმაუნდა გამოცდილები)
ამა თუ იმ რაიონში და იქ ასწავლონ გალობა .თუნდაც პირველ რიგში თAვიანთ ან გვერძე სოფლებში,როცა ზაფხულში მაინც ჩავლენ იქ.უმარტივეს საგალობლებს 1 კაციც კი ამეცადინებს და მგონი წელიწადში 3 ან 2 თვეც კი იმის საფუძველს მოგვცემს რო შემდეგ სერიოზული მუშაობა დავიწყოთ მათზე.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Nov 29 2007, 09:42 PM

მიმაჩნია რომ ამ ყოველივეს გამოსწორებისთვის საჭიროაა ქართული გალობის ცენტრისგან გამოყოფილ იქნას რამდენიმე ამ საქმეში კარგად გაცნობიერებული ადამიანი და შემოწმებული იქნას სხვადასხვა კუთხეებში შესრულებული საგალობლების ვარგისიანობა , სისწორე და ა.შ. უნდა მოხდეს ყველას კუთხისა თუ ქალაქის , ყველა დიდი ტაძრის დათვალიერება და იქ აღსრულებული გალობის რაიმე საშუალებით ჩაწერა!!! შემდეგ უნდა მოხდეს ამ ჩანაწერების განხილვა ქართული გალობის მცოდნეების მიერ და უნდა გადაწყდეს გალობენ თუ არა სწორად !!! შემდეგ დაიბარონ იმ ტაძრის რეგენტები რომელთა გუნდების გალობაც არ ჯდება კანონიკის ფარგლებში და მისცენ მათ შესაბამისი მითითებები . ამ მითითებების არ შესრულების შემთხვევაში მათ უნდა აეკრძალოთ რეგენტობა !!! ამ ყოველივეს საქმის კურსში უნდა იყვნენ იმ ეპარქიის მეუფეები და თვალყური ადევნონ მათი ეპარქიის ტაძრების რეგენტებზე დაკისრებული დავალების შესრულების ხარისხს !!!

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Nov 30 2007, 07:53 PM

გეგმისა რა ვთქვა, დიდი ხნის სურვილი მაქვს, რომ ჯერ მე ვისწავლო და მერე არბოშიკში დავნერგო კარბელაანთ კილო, მათ სულთან და გულთან ეს იქნება ახლოს. ერთი ასწავლიდათ გელათის სადას, მაგრამ გათხოვდა.
პრინციპში, განსაკუთრებული რა გეგმა უნდა, უბრალოდ კადრების და ყურადღების ნაკლებობაა.
!!!

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 11 2008, 01:28 PM

ამასწინეებზე სიონის სამრევლო სკოლაში ათიოდე ყმაწვილი ვიყავით შეკრებილი. მოულოდნელად ჩვენთან ჯამბაკური ამოვიდა და ორი საგნის შესახებ გვესაუბრა. ერთი მათგანის შესახებ თემის გახსნას თვითონ დაგვპირდა, ასე რომ მე გავჩერდები. მეორე კი ის იყო, რომ ქართული გალობა, საბჭოთა პერიოდის შემდეგ აყვავების გზაზეა,მაგრამ მიუხედავად იმისა მაინც ცუდ დღეშია. გვითხრა, რომ მოგვაწვდის ცნობებს იმის შესახებ, თუ რა მოეთხოვებოდა მგალობელს ადრე, რათა შევძლოთ დღევანდელ მგალობლებთან მათი შედარება. იმედია აქაც დაგვიწერს, იქამდე კი მე რასაც ვამჩნევ და რაც არ მომწონს, იმას ვიტყვი. ადრეც მიფიქრია ხოლმე ამაზე, მაგრამ ჯამბაკურის ნათქვამმა უფრო ჩამაფიქრა.
ერთი ისაა, რომ მგალობლები ადრე სწავლობდნენ საგალობელს მთლიანად, ანუ სამივე ხმას და მათი შეწყობის პრინციპებს. ახლა თუ თვითონ მოეხალისა, შეიძლება ისწავლოს ორი ან სამი ხმა, არადა გაიზეპირებს, ვთქვათ, ბანს და მარტო ამას გალობს ცხოვრების ბოლომდე. სამრევლო სკოლაში, საპატრიარქოში და სხვადასხვა რეგენტის ცალკე გუნდებში სწავლების პრინციპი სწორედ ასე წარიმართება. არადა, რატომ? ხმათა შეწყობის პრინციპებს არ ვამბობ, ეს მგონი აღარავინ იცის სრულყოფილად დღეს, მაგრამ სამივე ხმა რომ ასწავლონ, ხომ შეიძლება? საწვალებელია, მაგრამ ადვილი ხომ ფაფის ჭამაა. გასაგებია, რომ ადრე ქართველი კაცი ბავშვობიდან ეჩვეოდა პოლიფონიურ აზროვნებას და დღევანდელი ყურწაბილწული ქართველისგან იგივეს ვერ მოითხოვ (სწავლების პირველ ეტაპებზე მაინც), მაგრამ რაღაც ნაბიჯები ხომ შეიძლება გდაიდგას? ბავშვებთან ალბათ უფრო ადვილია, რბილი მასალაა. ან კიდევ დაწინაურებულ გუნდებთან, რომლებსაც სმენა უკვე მაღალ დონეზე აქვთ განვითარებული.
კიდევ სწავლების მეთოდიკაზე მინდა ვთქვა. ვიცი, რომ ადრე სწავლება მიმდინარეობდა მხოლოდ ზეპირად და ბოლო დროის ყველა დიდი მგალობელი ასეთი სწავლების მომხრე იყო. ნევმები გამოიყენებოდა მხოლოდ ჩასაწერად, რომ საგალობელი არ დაკარგულიყო და საჭირო დროს მგალობელს ადვილად შესძლებოდა საგალობლის გახსენება. დღეს კიდევ, მიხვალ თუ არა, მაშინვე ნოტებს დაგაჭერინებენ ხელში. არადა სმენითი მეხსიერება რა კარგი რამეა... ა. ერქომაიშვილის 120 წლის იუბილესადმი მიძღვნილ კონფერენციაზე ერთ-ერთი მომხსენებლის (არ მახსოვს ვისი) პასუხად სიმონმა განაცხადა, რომ დღევანდელი მდგომარეობის გათვალისწინებით ზეპირ სწავლებაზე არც უნდა ვიფიქროთ. გულში არ დავეთანხმე, მაგრამ ჯერ ერთი კონფერენცია ძალიან გაიწელა, მე კი კონცერტზე მეჩქარებოდა (დამატებით ორი ანსამბლი რომ გამოვიდა ადრე, კამერულ დარბაზში) და მეორეც, იქ პროფესიონალთა ცვენა იყო და მე რომ გამეპროტესტებინა, თუ არ მეტყოდნენ, ხომ იფიქრებდნენ მაინც შენ ვიღა გდიხარო? მესმის სიმონმა რატომაც თქვა ასე. ჩემი თავიდან გამომდინარე ვიტყვი, რომ დღევანდელ ქართველებს მართლა ძალიან გვიჭირს. შეიძლება ზოგჯერ ბგერის უმცირესი ასვლა-ჩასვლაც კი დავაფიქსირო ხოლმე, მაგრამ დამახსოვრება უმარტივესი მელოდიისაც კი მიჭირს. რასაც ვიმახსოვრებ, იმის გადმოცემაც მიძნელდება. როცა სასწრაფოდ გუნდია შესაქმნელი ტაძრისთვის, მაშინ გასაგებია, მაგრამ როცა სადა წირვა-ლოცვას უკვე აითვისებენ და მსახურება კალაპოტში ჩადგება, ამის მერე, რეპერტუარის გამდიდრებისას ან გუნდის წევრების მიერ სხვა ხმების შესწავლისას მაინც ხომ შეიძლება ზეპირი სწავლების გამოყენება? ისე, თავიდანვე ჯობია.
ეს მე რაც ვიცოდი და რაც ახლა გამახსენდა, ისა ვთქვი. ვინც რამეს ფიქრობთ ქართული გალობის პრობლემებზე და მათი გადაჭრის გზებზე, დაწერეთ. რაიონებში გალობის პრობლემებზე რომ თემაა, ისიც შეიძლება ამას შემოუერთდეს.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 11 2008, 07:23 PM

M.M.

არ არის მასე მიშა _ჩვენთან , სარეგენტო სკოლაში სამივე ხმა ისწავლება მართალია ნოტიდან ისწავლება , მაგრამ ჩაბარება ზეპირად ხდება ამ შესწავლილი მასალის

მალხაზ ერქვანიძემ იცის !!! ისე მგონი კიდევ რამდენიმე ანჩისხატელმაც იცის

შენ რა გგონია კაცო?? დღეს მთელი წირვა-ლოცვა ყველა კილოსი ზეპირად რომ იცოდეს მასეთი ადამიანები თითზე ჩამოსათვლელია , გალობის სწავლის მსურველი კი უამრავი ! ასე რომ თუ თვითონ არ მოინდომა ადამიანმა ვერ ასწავლის ვერავინ ყველა პირობა არის შექმნილი იმისთვის რომ ადამიანმა დამოუკიდებლად შეისწავლოს საგალობლები ნოტებიც არის , ჩანაწერებიც და მეტი რაღაა საჭირო?

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Jan 12 2008, 03:19 AM

უმთავრესად ამ საქმის სიყვარული და პატივისცემაა საჭირო.
აი რამდენი ეკლესია მონასტერი მოქმედებს, წირვა-ლოცვა ყველგან აღევლინება, მაგრამ სამწუხაროდ სრულად გამართული ღვთისმსახურება, წესისამებრ შეწყობილი და გამშვენებული არსად არ არის .

საეკლესიო გალობის ცენტრის შეკრებაზე მეუფე დავითმა იკითხა - ნუთუ ერთი ტაძარი არ გამოიძებნა სადაც მოხერხდება ანტიფონური გალობა? თვით ანჩისხატშიც კი ?


უმთავრესი პრობლემა კი იმაშია, რომ თავად სასულიერო პირებს არ აქვთ სურვილი და მოთხოვნილება ღვთისმსახურების სათანადოდ გამშვენებისა. სამწუხაროდ სასულიერო პირთა უმეტესობა ჩქარობს ღვთისმსახურების დროს. არ მოსწონს გალობის მიზეზით გაგრძელებული წირვა-ლოცვა.
მე ვფიქრობ სანამ იქნება გალობა მეორეხარისხოვან საზრუნავთა შორის, მანამდე მოწესრიგებულ ღვთისმსახურებას ვერ ვნახავთ.

ერთ-ერთმა დიდი თანამდებობის სასულიერო პირმა განგვიცხადა: ,,მგალობლობა დიდი პატივია, თქვენ უპირატესი ხართ მრევლზე,გაქვთ კადნიერება უგალობოთ უფალს და ამაში სასყიდელის მოთხოვნა ულამაზოაო. არა ხომ მაინც უნდა მდგარიყავით შაბათ-კვირას ტაძარშიო, ახლა კი ასეთ აღმატებულ ხარისხში ხართო."
ის კი არ გაუთვალისწინებია რომ კარგ გალობას დიდი შრომა უნდა, ვარჯიში და რეპეტიციები, ხშირი შეკრება და გუნდის წევრების ერთობა და მეგობრობა. მარტო შაბათ-კვირას რომ ხვდებიან ეთმანეთს საეკლესიო გუნდების წევრთა უმეტესობა იმიტომ ვერ მიდის საქმე წინ. ნებისმიერი შრომა კი სათანადოდ უნდა დაფასდეს. ეს ღვთისაგან არის.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 12 2008, 12:27 PM

იმ ჩამონათვალში თქვენი სასწავლებელი არც მიხენებია. რაც ვიცოდი, ისენი დავწერე.

თუ ეგრეა, ძალიან კარგი. რაც მეტს ასწავლიან, უკეთესი.

გამოცდილი ხელმძღვანელი.
ნოტებიდან მე პირადად ვერ ვისწავლი, ჩანაწერებთანაც სარისკოა ჩემნაირი კაცის მარტო მუშაობა, ხელი რომც მიმიწვდებოდეს.


აუ, ეგ აღარ გამხსენებია. მრევლშიც და თვითონ მგალობლებშიც (ზოგიერთში მაინც) ისეთი განწყობაა, "ლიშ ბი ს რუკ დალოი", რეპერებივით მიაყრიან ხოლმე. მგალობლების სუ;ლიერ ცხოვრებაზე აღარ მითქვამს, ამ მხრივაც კოშმარია. ერთხელ ლია მასწავლებელმა გაკვეთილზე იკითხა, რამდენი კაცი ეზიარა ერთ თვეზე ნაკლები დროის წინო. რამოდენიმე ათეული კაცი ვიჯექით, აწეულ ხელებს კი ცალი ხელის თითებზე დაითვლიდი. არადა, რაც უნდა დიდი ცოდნა და ნიჭი ჰქონდეს ადამიანს, თუ სულიერად არ ცხოვრობს, ის მგალობელი არაა, მომღერალია უბრალოდ. დღეს "სარწმუნოებრივი დეფიციტის" გამო (მორწმუნეთა რაოდენობაც იგულისხმება და ხარისხიც) მგალობლებზე რა ვთქვა, სტიქაროსნებადაც კი ისეთი ხალხია, ადრე საკურთხეველში შეუშვებდნენ კი არა, ალბათ სტოას ვერ გაცდებოდნენ.

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Jan 12 2008, 12:30 PM

+1

ვეთანხმები აბსოლიტურად

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 13 2008, 12:19 AM

M.M.

ხო ნუ არაუშავს , აწი გეცოდინება

ვიცი ნამდვილად რომ ცდილობენ ბევრს ასწავლობ

ხოდა სამწუხაროდ არაა მაგდენი ხელმძღვანელი რომ გუნდს სათანადო განათლება მისცენ მითუმეტეს დამწყებებს

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 14 2008, 12:10 PM

მაგას ისედაც ვხვდებოდი, სალოტბარო სასწავლებელია და თავისთავად სამივე ხმას გასწავლიან. მასობრივად კი სხვანაირადაა საქმე. მონდომება რა თქმა უნდა აუცილებელია, მაგრამ ხომაა განსხვავება სწავლების სისტემაც რომ ხელს გიწყობს და მარტო რომ ინდომებ და ცოდვილობ რაღაცეებს, ამათ შორის?

პოსტის ავტორი: yipiani gio თარიღი: Jan 16 2008, 02:07 AM

M.M.
მიშა მომისმინე ნიკა მართალს გეუბნება უბრალოდ ჩაუჯექი
და დანარჩენიუ გამოგივა
ოღონდ ერთი პირობით.ხმას თუ არ ამოიღებ არაფერი გამოვა.
შენმა ყურმა თუ არ გაიგო შენ რას გალობ,კაპიკი ფასი.
იუძახი ხმაარ მაქვსო მარა ხანდახან ისეთს დაიყვირებ ხოლმე რო
მასეთ ხმას მე ვერ ვუშვებ.

ამიტომ მოიხსენი ყველანაირი კომპლექსი და მიაწექი ჯიგრულად მაგ საქმეს

პოსტის ავტორი: yipiani gio თარიღი: Jan 16 2008, 02:21 AM

კაი იქნებოდა რაიონებში რომ მცოდნე ხალხი გავუშვათ თუნდაც მცირეხნით მაინ.ეს ძალიან დიდი შეღავათი იქნება იმტთვის და ჩვენთვისაც.მე ზაფხულში ვგეგმავ ამის გაკეთებას რაჭაში.ვერ გალობენ მთლად ისეც რასაც კანონ და სამარტალი მოითხოვს,ამიტომ ცოტა შევუცვლი მიმართულებას

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jan 16 2008, 12:05 PM

yipiani gio

კარგი საქმეა. აუცილებელია მცოდნე ხალხის გაგზავნა რაიონებში. შენც კარ საქმეს გააკეთებ თუ დაეხმარები რაჭაში.

სამწუხაროდ არაკანონიკური და ე.წ. სიონური საგალობლები რომ დღესდღეობიტ ისევ აქტუალურია და იგალობება მამების ბრალია. მათ მოსწონთ და არ უნდათ ახალი საგალობლების შეტანა. 9 იანვარს ურბნისში ტაძრის დღესასაწაულზე მთელი წირვა სადა კილო ვიგალობეთ. 10-მდე საგალობელი კი გელათის სკოლიდან, წირვის მერე კი ერთ-ერთმა არქიმანდრიტმა შენისვნა მოგვცა, რომ ძალიან არ მომეწონა თქვენი საგალობლებიო. ძალიან გრძელი საგალობლები არისო და არ მომწონსო.
სამწუხაროა ასეთი ფაქტები.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 16 2008, 12:41 PM

ეგ ერთი პრობლემაა, მაგრამ ეგ რომც მოვიხსნა, ნოტებიდან მაინც ვერ ვისწავლი. პიანინო რომ მქონდეს შინ, კიდევ შეიძლებოდა ცდა. ისე ვერ ვკითხულობ ნოტებს. სადა წირვა-ლოცვა უკვე ისე მექნება გამჯდარი, დღეში რამოდენიმე საგალობელს მასწავლის ალბათ კაცი (ბანს მაინც), ვინმე რომ ჩამიჯდეს. აყოლით ისედაც ვგალობ თითქმის ყველაფერს.

მაიცა, ეს რა შუაში იყო? ჰო, ჩემნაირ გაჭირვებულებზე იყო ლაპარაკი. გვიშველეთ ხალხო ( © NATO-ს რეკლამა )!

ჯამბაკურისგან ველოდებით ცნობებს ძველი მგალობლების შესახებ.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 17 2008, 02:26 AM

mariami-k

გრძელიაო რას ჰქვია?? ეჩქარებოდა სადმე თუ? ისე მასეთ დროს ჩემი აზრით პირდაპირ უნდა უთხრა რომ მწარედ სცდება ! უნდა აუხსნა რომ სიონური კი არა ესაა სწორი , კანონიკური და ჭეშმარიტი გალობა , არქიმანდრიტი კი არა ეპისკოპოსიც რომ იყოს !

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jan 17 2008, 11:06 AM

Didgoreli

მეც ავუხსენი. ბოლოს ისღა სთქვა, რომ ზოგზ მღვდელი მოსწონს და ზოგ ეპისკოპოსი და გემოვნების საქმეაო. იმედი მალე შეეცვლებათ გემოვნება.

პოსტის ავტორი: yipiani gio თარიღი: Jan 17 2008, 01:51 PM

mariami-k
იმედია ასე მოხდება.
არ არის გამართლებული როდესაც მღვდლის ან სასულიერო პირის სიყვარულის გამო დაირღვეს ის კანონიკა რომელიც დაწესებულია ეკლესიაში.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jan 17 2008, 05:57 PM

yipiani gio

მართალი ხარ

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 18 2008, 02:33 PM

ერთი სიტყვით? Кошмар!
თუმცა, გამონაკლისებიც ძალიან ბევრია.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 18 2008, 02:41 PM

M.M.

ერთერთი გამონაკლისი : ალავერდის გუნდი !!! სულ რამდენიმე გუნდი თუ ჯობია მაგ გუნდს !!!

პოსტის ავტორი: yipiani gio თარიღი: Jan 18 2008, 11:10 PM

Didgoreli
ოოოო ალავერდის მართლა ძალიან მაგარია

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 19 2008, 09:23 PM

yipiani gio

აუ რა იქნება ალავერდში წირვაზე დასწრება ქართლ-კახური გალობის მასტერკლასები იქნება ალბათ

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 21 2008, 12:41 PM

თუ მუხლი გერჩის, ნამდვილად კარგი იქნება ნეტავ რამდენ საათს გრძელდება? ერთხელ ზედაზენზე ვიყავი ღამისთევით, ერთი მახათას გუნდი იყო, მეორე კიდევ ვიღაცეები. არავინ აჩქარებდათ და ისეთები იგალობეს, მანამდე არ მომესმინა. გათენება აღარ მინდოდა. თუმცა, ეგეც უნდა ითქვას, მედავითნემ კინაღამ სინათლის სიჩქარეს გადააჭარბა შეიძლება იმიტომაც არ მომეჩვენა ძალიან გრძელი.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 21 2008, 12:44 PM

რაიონებზე ვლაპარაკობდით და დედაქალაქში რა ვნახე კი არა და მოვისმინე! გუშინ სიონში ვიყავი და კინაღამ გამოვიქეცი. საკათედრო ტაძარში რომ არაკანონიკურებს გალობენ, რაიონებს რას მოვთხოვთ?

პოსტის ავტორი: yipiani gio თარიღი: Jan 21 2008, 08:36 PM

Didgoreli
ძალიან მაგარი იქნება
M.M.
ოჰ კაი რა მასეთ გალობას 24 საათიც სიამოვნებით მოვისმენ

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 22 2008, 02:03 AM

M.M.

რას იზამ აბა მიშა ? ვერაფერს იზამ ვერც შენ და ვერც მე

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Jan 22 2008, 02:07 AM

პოსტის ავტორი: Amuza თარიღი: Jan 22 2008, 05:09 AM

ძმებო,კარგია ძველი ქარტული გალობის შესწავლა, მით უკეტესი ტუ სამივე ხმას შეისწავლი, მაგრამ მაინც კორეკტულები ვიკოთ ახლანდელ მგალობელთა მიმართ, ისინი ხომ მარტლა ენთუზიაზმზე არიან, თან იმპროვიზაცია ქართულ გალობაში დაუშვებელია. რატომ? ადრე თუ კი აკეთებდნენ ამას ჩვენი წინაპრები, მაგ: ბენია მიქაძე. ერთი სიტყვით ადრე მგალობლობა პროფესია იკო და მედავითნეზე მაღლა
იდგა. როგორ არის დგეს? კველაზე დაბლა მგალობელია. შეიდზლება მგალობელს ტრაპეზზე არ დაუძახო? მე მგონი არა. ბევრი რამეა ჯერ დასახვეწი,სანამ მგალობელს მოვთხოვდეტ რომ მან იგალობოს სამივე ხმა და იყოს პროფესიონალი. ამ ყოველივესთვის ნიადაგის შექმნაა საჭირო.

პოსტის ავტორი: Amuza თარიღი: Jan 22 2008, 05:38 AM

ვის გახსოვთ ალავერდში 2003 წელს ღვთისმშობლის პარაკლისი, რომ ჩატარდა სულ გალობით. აი ის მართლა ზემაღალი რამ იყო. რამოდენიმე გუნდი გალობდა.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 22 2008, 12:58 PM

რას ვიზამ? ერთ ბიჭს ვიცნობ, სიონში გალობს ძველ გუნდთან ერთად, შემიძლია ის ვცემო. სხვა არაფერი მაფიქრდება
სერიოზულად, ძველები რომ არ იშლიან ეს ხომ სამწუხაროა, მაგრამ ახალგაზრდობაც რომ სწავლობს და გალობს ამ სიონურებს და მისთანებს, (ქართული კი რამდენია სასწავლი!) ამაზე უფრო მწყდება გული. არადა იმ კაცს, მე რომ გითხარი, მაგარი ხმა აქვს, ჭაღებს ამტვრევს პირდაპირ და რას ახმარს ნიჭს

ჯერ ერთი, ჩვენი წინაპრები ბავშვობიდან ისმენდნენ და სწავლობდნენ კიდეც ტაძარში გალობას და გარეთ ხალხურ სიმღერას, ამიტომ მყარად იდგნენ ეროვნულ მუსიკალურ ნიადაგზე, სასწაულ გადახრას არ გააკეთებდნენ. თუ იყო ასეთი შემთხვევა, სხვა დიდი მგალობლები იყვნენ გარშემო და მიუთითებდნენ. მეორეც, იმპროვიზაციას გალობაში არც ადრე ჰქონდა ადგილი. თითო-ოროლა გენიოსი ცვლიდა ხოლმე რაღაცას, თუ მისაღები იყო, სხვა სრული მგალობლებიც მიიღებდნენ და ასე ვითარდებოდა გალობა. სიმღერასავით რომ ყველას თავისებურად ეგალობა და თითოულ ჯერზე სხვადასხვანაირად, ასე არ იყო.
მედავითნეზე მაღლა არასოდეს მდგარა, მედავითნე და სტიქაროსანი დიაკვნის წინა საფეხურია. ყოველ ტრაპეზზე რომ მთელი მომსახურე პერსონალი დაპატიჟო, ამის საშუალება ალბათ ბევრგან არაა. სამასკაციანი სუფრის გაშლა ადვილია? ზოგ ტაძარში მაგაზე მეტია მგალობელ-სტიქაროსან-მედავითნე-მესანთლე-ტრაპეზარ-დამლაგებელიანად. ზოგან ხალხი ცოტაა, მაგრამ სახსრებიც ნაკლებია. ამაზე არ უნდა ვფიქრობდეთ.
მეც მაგას ვამბობ, ნელ-ნელა ნიადაგი უნდა მომზადდეს მეთქი. მარტო მგალობელს რას მოსთხოვ? ცალკეული ენთუზიასტების საქმე არ უნდა იყოს.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 22 2008, 02:27 PM

Amuza

მე პირადად არ ვყოფილვარ , მაგრამ ძალიან ბევრმა ადამიანმა მითხრა ის დღე დაუვიწყარი არის ყველასთვის ვინც დაესწრო ამ მსახურებასო !

M.M.

ამაზე მაგრად ვიცინე

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jan 22 2008, 03:18 PM

M.M.

რატომ?

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 22 2008, 04:20 PM

ვხუმრობ კაცო, გუშინ ვნახე და პირზე კოცნით მივესალმე.

პოსტის ავტორი: Amuza თარიღი: Jan 22 2008, 11:30 PM

მე მაინც მიმაჩნია,მგალობლებს მეტი ყურადგება უნდა მიაქციონ. კითხვით ყველა წაიკთხავს,(თუ რა თქმა უნდა სხვა გარე მოქმედი ფაქტორები არ არსებობს) აი გალობით კი ყველა ვერ იგალობებს. განვითარება ქართულ გალობაშიც მოხდა და უნდა მოხდეს კიდეც, ახლანდელ მედზვითნეს ვერ მოვთხოვთ, შუა საუკუნეების მედზვითნისათვის მაშინ დამახასიათებელი ინტონაციებით წაიკითხოს. და ასევე მინდა ერთი რამ დავამატო. საბერძნეთის მართლმადიდებელი ეკლესია ისე მღვდლად არ აკურთხებს სამოქალაქო პირს თუ გალობა არ ძალუძს.




თუ გავითვალისწინებთ, იმ ფაქტორს,რომ ადრე ღვთის მსახურება გალობით მიმდინარეობდა,გამოდის რომ მგალობელი, იგივე მედავითნე იყო, ანუ როგორც ასეთი მედავითნის ინსტიტუტი,უფრო გვიანდელია, ვიდრე მგალობლის ინსტიტუტი. ერთ რამეში ვერ დაგეთანხმები, ტრაპეზზე მგალობლისთვის ადგილი ყოველთვის უნდა მოიძებნოს. დალოცვილებო ქართული ტრაპეზი, ქართული სიმგერის გარეშე ხომ არ გაგონილა.

პოსტის ავტორი: Amuza თარიღი: Jan 22 2008, 11:48 PM

სხვათაშორის, მაგ ჩანაწერს ვეძებ. ლუარსაბ ტოგონიძემ ჩაწერაო გავიგე, დიდი სიამოვნებით მოვისმენდი მაშინდელ პარაკლის აუდიო სახით

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 23 2008, 01:56 AM

Amuza

ლუარსაბ ტოგონიძე , იგივე "jambakuri" ამ განყოფილების მოდერატორია მეც ძალიან მინდა მოსმენა

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 23 2008, 01:05 PM

ყველა ვერ წაიკითხავს. ჯერ ერთი, ხუცური უნდა იცოდე; მეორე, კილოში უნდა კითხულობდე (გამართულად მაინც); მესამეც, რაც მთავარია, მედავითნემ ტიპიკონი უნდა იცოდეს, ეს კი ხუმრობა საქმე ნუ გგონია. ტომებია მაგაზე გამოცემული და მაინც უმეტესობამ ბოლომდე არ იცის. წლები უნდა მაგის სრულყოფილად შესწავლას.

რატომ ვერ მოვთხოვთ? მე ვიცი, რომ ჩვენი პატრიარქი, მალხაზ ერქვანიძე და კიდევ რამოდენიმე ადამიანი სწორედ იმ ძველ კილოში კითხულობს (გაზეთი "ქართული გალობა", #10).

ადრე, პირველ საუკუნეებში, მარტო ფსალმუნები იგალობებოდა, ამასაც პროფესიონალური გალობის სახე არ ჰქონდა. დანარჩენი იყო ლოცვები, საწინასწარმეტყველოს კითხვა, ქადაგებები და ა. შ. როცა ლიტურგიამ ჩამოყალიბებული სახის მიღება დაიწყო, მგალობლის და მედავითნის ინსტიტუტები პარალელურად ვითარდებოდა. ასე ვიცი მე. ოდითგანვე იყვნენ ტიპიკონის მცოდნე პირები, მსახურების დროსაც საკითხავები ყველა ეპოქაში იყო. თანაც, ასეც რომ არ იყოს, ადრინდელი არ ნიშნავს უპირატესს.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 24 2008, 12:03 PM

ერთსაც ვიტყვი ამაზე და ტრაპეზის თემას მოვრჩი. მაინც ყველა გზა მაქეთ როგორ მიდის კაცო!

ტრაპეზში თუ სადღესასწაულო სუფრა იგულისხმება, წელიწადში რამდენჯერმე რომ იშლება, მაშინ შეიძლება (სატრაპეზოს ზომების გათვალისწინებით), მაგრამ ისე სამღვდელოებაც იშვიათადაა ხოლმე ერთად, ზოგს როდის სცალია და ზოგი სადაა ხოლმე, ტრაპეზსაც უფრო წახემსების სახე აქვს საერო ტაძრებში. მონასტერში უფრო არის ხოლმე ერთობლივი ტრაპეზი, მაგრამ იქ ნამეტანი ტაშ-ფანდურის გამართვა ყოველდღე ალბათ არ ივარგებს. მონასტრებში მგალობლებს მგონი ისედაც პატიჟებენ სუფრაზე (გინდაც ერისკაცები იყვნენ). იმ შემთხვევას არ ვამბობ, როცა მამათა მონასტერში ქალები გალობენ, ან პირიქით.
საერთოდ, ეს რა თემაა? მე სურვილი როგორ არა, მაგრამ პრეტენზია არასოდეს გამჩენია ამაზე. საერთო სუფრა კარგია, მაგრამ ოღონდ გალობას ეშველოს და ეგ რა სალაპარაკოა? მგალობელს თუ არასათანადოდ აფასებენ, არც მგალობლები გამოირჩევიან სამაგალითო ქცევით. ამაზე ზემოთაც მეწერა. კვირაში ორჯერ სამების ამბიონზე მიწევს გალობა. ისეთ დღეში ვართ ხანდახან, ვიფიქრებ ხოლმე ამბიონზე დგომა კი არა პანჩური უნდა დამარტყას კაცმა და გამისროლოს მეთქი. მრევლს არ ეკადრება ტაძარში ლაპარაკი, მგალობელს ხომ მით უფრო. სანიმუშო უნდა იყო, ტაძრის მსახური როცა ხარ. ჩვენ ჩვენს ყოფაქცევას მივხედოთ და დაფასება უეჭველად გვექნება აქაც და ზეცაშიც.

პოსტის ავტორი: ninuna თარიღი: Jan 25 2008, 08:54 PM

მოგვიანებით გიერთდებით ზოგიერთ ,,ახალ" ფორუმელს არც კი ვიცნობ, მაგრამ ნამდვილად საჭირბოროტო საკითხზე მსჯელობთ! მართალია,დღევანდელი გალობის მდგომარეობა არც ისე სახარბიელოა.ამაში ,,ბრალი" თითოეულ ჩვენთაგანს მიუძღვის და მერე საზოგადოდ ყველას...თუ ყველანი ჩვენ-ჩვენ გუნდებს მივხედავთ და გამართულად ვიგალობებთ, მერე ძალაც მოგვეცემა და შესაძლებლობაც რაიონებში მივაწვდინოთ ხმა! უცნაურია, მაგრამ ჩვენთვის ყველასთვის საპატივცემულო ადამიანი მეუბნებოდა სულ ეხლახან: ,,ჯერ გუნდი არ მინახავს სადა კილოს რომ გამართულად და მოსაწონრად გალობდესო!" თითქოს დაუჯერებელია, მაგრამ-ჯერჯერობით ასეა! და რა გვეთქმის რაიონებზე?! გალობის ცენტრში ხშირად ყოფილა ლაპარაკი- რითი უნდა გამოსწორდეს მდგომარეობა! კადრი ძალიან ცოტაა (მასწავლებლად რომ გამოდგება), ფინანსები კი პრაქტიკულად არ არსებობს! არადა ამის გარეშე ვერავის დაავალებ 1-2 თვე დაუთმოს მხოლოდ ამ საქმეს. ისევ ენთუზიაზმით თუ წავა ვინმე ახალგაზრდა და ისიც თუ ადგილობრივი ეპისკოპოსის კურთხევა და სურვილი იქნა! მაგრამ თავისთავად, გარკვეული ძვრები, მადლობა ღმერთს-არის...ჩვენზე ბევრი რამეა დამოკიდებული ლოცვითაც და საქმითაც

პოსტის ავტორი: ninuna თარიღი: Jan 25 2008, 09:38 PM

ფრიად საინტერესო პოლემიკა გაქვთ მეგობრებო ბევრი გონივრული აზრი წავიკითხე და ძალიან მიხარია. რაც მეტი იფიქრებს ამ საკითხებზე ,,სოფელიც მალე აშენდება". გალობის საფუძვლიან შესწავლას რაც შეეხება, მგონია დღევანდელ პირობებში დამოუკიდებლადაც შეიძლება განსწავლა, ოღონდ მიმართულება უნდა მოგცეს ვინმემ. აი, M.M.-ი წუხდა - ნოტების ცნობა არ ვიციო. ეგ არც ისე რთული საქმეა: ნოტების მცოდნე ვინმე ახლობელს თხოვე ცოტა წაგავარჯიშოს, მერე გირჩევ ცალ-ცალ ხმაზე ჩააწერინო აუდიო ვარიანტი და სმენით და თვალით უფრო მალე ისწავლი! ჩემი მეგობარი სულ მასე სწავლობს! თუ მოინდომებ არ მგონია გაგიჭირდეს; საერთოდ ადრე თურმე გალობის შესწავლას რომ იწყებდნენ, მგალობელთმოძღვრები ჯერ ლოცვით ტექსტებს ასწავლიდნენ ყმაწვილებს და მხოლოდ მერე გააგალობებდნენ, რომ ამოსავალი ყოფილიყო ლოცვა და არა მუსიკა. დღეს ეს ძალიან გვაკლია! ძალიან ცოტა რამ ვიცით თვით საგალობელთა შინაარსზე, სიმბოლურ დატვირთვაზე ... ეს ყველაფერი კი აირეკლება ჩვენს სულიერ-სარწმუნოებრივ სიძლიერეზე!.. კიდევ ერთი: საგალობელთა ტექსტების მნიშველობას ცხადყოფს ანტონ დუმბაძის, დიმიტრი ჭალაგანიძის, არტემ ერქომაიშვილის (და რამდენის არ ვიცით!) ,,საგალობელთა წიგნაკები", სადაც სიტყვიერ მარცვლებზე თავისებური ნიშნებით ჰქონდათ აღნიშნული ხმის მოძრაობა. ეს პრაქტიკა ყველას შეუძლია გამოიყენოს. უფრო მეტად რთული, გამშვენებული ან ორიგინალური საგალობლების შესწავლისას (მაგ ძლისპირების). რამდენჯერ ყოფილა შემთხვევა: რაღაც დეტალის უზუსტობის გამო უარი გვითქვამს საგალობლის შესრულებაზე მაგ. სუფრაზე, თუ ყოველთვის თან გვექნება ჩვენი ,გალობის უბის წიგნაკი!.. საერთოდ სუფრა საუკეთესო საშუალებაა გალობის პროპაგანდისათვის. აი, ჩვენი მეგობარი ჯამბაკურის წყალობით ჩვენს წრეში უკვე ტრადიციად იქცა ,,დღეს საღვთომან მადლმან"-ის შესრულება, რომელიც ადრე ლხინის დასაწყისში ითქმებოდა! ასე ყველამ რომ თითო-თითო საგალობელი გავაცოცხლოთ სუფრის წესისა- ძველი მადლიანი ტრადიციაციაც აღდგება

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Jan 25 2008, 11:57 PM

გენაცვალე ნინუნა სად ხარ დაკარგული?

მე ვფიქრობ უმნიშვნელოვანესია ჩვენ ლოცვა ვისწავლოთ. არ გამოვა გალობა ლოცვის გარეშე.

პოსტის ავტორი: Amuza თარიღი: Jan 27 2008, 04:25 PM

ყველაფერი შრომით და ლოცვით მიიღწევა,მაგრამ ბევრი გალობაში წარუმატებელი,შემდგომში კაი მედავითნე მინახავს. მე თუ მკითხავ 90% პროცენტი მედავითნეებისა, გასანვითარებელი და დასახვეწია (თუ რა თკმა უნდა,ისევ და ისევ წინაპართა ნაკვალევით და ნამოღვაწარით შევაფასებთ)

არა,უბრალოდ პატარა ყურადგების ამბავია. მგალობელი როდესაც შაბათს დილიდან საღამომდე ეკლესიაში არიან და სახლში ვერ ახერხებენ წასვლას კი უნდა ატრაპეზო. ალბათ დამეთანხმები. მონასტრებში რატომ არ უნდა გალობდნენ თვითონ ბერები? იგალობონ თუნდაც ერთ ხმაში საწყისად. სანამ ყურადგება არ მიიექცევათ მგალობლებს მანამდე ოცნების დონეზე იქნება,ქართული გალობის იმ სიდიდემდე დაბრუნება,რომელზეც ადრეულ წლებში იმყოფებოდა.

პოსტის ავტორი: Amuza თარიღი: Jan 28 2008, 10:54 PM

იქნებ შეძლო და ალავერდში აღსრულებული ღვთისმშობლის პარაკლისის შემდგომი, რამოდენიმე ფოტო აქაჩო ფორუმზე.


მადლობელი დაგრჩები!!!

გიორგი.

პოსტის ავტორი: ninuna თარიღი: Jan 29 2008, 07:52 PM

უკვე აქ ვარ ასეთ თემებს გულგრილად ხომ იცი, რომ ვერ დავტოვებდი და შემოგიერთდით.

რაც შეეხება მედავითნეებს, ესეც ძალიან საგულისხმო ამბავია! ადრე თურმე მედავითნედ და მით უმეტეს მღვდლად ისეთ ადამიანს აკურთხებდნენ, რომელსაც ბევრ სხვა ღირსებასთან ერთად მუსიკალური სმენა გააჩნდა! მღვდლის, მგალობლისა და მკითხველის ჰარმონიულად შეთანხმებული მსახურებაც აქედან გამომდინარე უპრობლემოდ აღესრულებოდა. ღმერთმა ქნას ნელ-ნელა ყურადღება მიექცეს კილოში კითხვის წესის აღდგენას,რომლის შესახებაც, სხვათაშორის, უკვე დაცულია ძალიან საინტერესო დიპლომი

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Feb 27 2008, 05:37 PM

მასეთ ახლობლები თითქოს მყავს, მაგრამ ზოგს დავშორდი, ზოგი გარდაიცვალა, ზოგმა მუშაობა დაიწყო. თუმცა, ერთის იმედი კიდევ მაქვს...
პიანინო მაინც რომ მქონდეს სახლში, ჩემით ვისწავლიდი. თუ მუშაობა დავიწყე, ერთ უბრალო ელექტრო პიანინოს ვიყიდი, 80 ლარის ფარგლებში ყოფილა.
აუდიო ვარიანტსაც ვერ მოვუსმენ ჯერჯერობით. ერთი CD ფლეერი და ელ-პიანინო რომ მაშოვნინა, წავიდოდი სოფელში და თავს მივაკლავდი.


თუ საშუალებაა, მგალობლები კი არა, მთელი მრევლიც რომ დასხა, კარგია, მაგრამ ეს მეათეხარისხოვანია.
ისე, ჩემ თავზე მაქვს გამოცდილი, შიმშილით კუჭი როცა მეწვის, უფრო კარგად ვგალობ.
ბარეღამ უნდა გალობდნენ, მაგრამ მონასტერთა უმეტესობა საძმოს მცირერიცხოვნებით გამოირჩევა. გალობის სწავლა კი არა, წირვა-ლოცვასაც ვერ ესწრება ყველა, საქმის გადამკიდე. თან მასწავლებელიც ძნელი საშოვნელია.

პოსტის ავტორი: saforume თარიღი: Apr 3 2008, 04:29 PM

კარგია, ეს ყველაფერი ჩვენ რომ გვაწუხებს, მთავარია ისინი შეწუხდნენ გალობის მდგომარეოიბით ვისაც ხელეწიფება რაიმეს შეცვლა.

albat saeklesio galobis mdgomareoba rom sheicvalos sruliad saqartvelos mgaloblebi erti miznit unda gaertiandnen.

რაიონების საქმე ცუდად ინფორმაციის ნაკლებობის გამო არის. საეკლესიო გალობისთვის არ არის საკმარისი მხოლოდ ნოტების ცოდნა და კარგი ხმა. არსი და მიზანი უნდა იცოდეს მგალობელმა. გალობის მოსამზადებლად და სარეპეტიციოდ არავის სცალია. მაგალითის მიმცემნიც ცოტა არიან სამწუხაროდ.

ჩართვა იმიტომ გადავწყვიტე, რომ ეს ყველაფერი დიდი ხანია მაწუხებს, მაგრამ ვერაფერს გავხდი. აქ ბევრია ასეთ ჭკუაზე და ძალიან კარგია.

ნინო რაზმაძის განცდები ამ მიმართულებით ჩემთვის კარგად არის ცნობილი, ბევრი გვისაუბრია, მაგრამ გამოსავალის პოვნის რა მოგახსენოთ. ისე მიხარია, ახლაც რომ შეიძლება შენთვის აზრების გაზიარება.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Apr 3 2008, 07:02 PM

იქნებ ერთად მოვიფიქროთ , და ერთად ,,გავხდეთ" რამეს? სხვადასხვა ეფექტური საშუალებებით?

ახლა ვაპირებთ რომ აღდგომის საგალობლების საღამოს შემდგომ დღეს შევიკრიბოთ ამ პრობლემატიკის განსახილველად, სასურველია რეგიონებიდან ჩამოსულ მგალობლებთან ერთად.


ანუ ვიცნობთ ერთმანეთს? გაგვიმხილე გათაყვა ვინაობა

პოსტის ავტორი: tetnuldi თარიღი: May 10 2008, 02:42 PM

ჩემი აზრით,მთავარია გულით,გრძნობით და გონებით იყოს გალობა შესრულებული!!! უფალი მხოლოდ ასეთ გალობას შეიწირავს!!!ჯამბაკური
გეთანხმები!

პოსტის ავტორი: noone__90 თარიღი: Mar 12 2010, 12:42 PM

არ სემეძლო ამ თემას არ გამოვხმაურებოდი..1 კონკრეტული ეპარქიის საფუძველზე ვისაუბრებ..ქუთაის-გაენათზე მაქვს საუბარი..პირველ რიგში, აქამდე ჯერ არ შემოუღწევია კანო

კანონიკურ გალობას და დღემდე ტაძრების უმრავლესობაში ევროპულ, საგალობლებს მისდევენ..ამ მხრივ ყველაზე უარესი მდგომარეობაა საკათედროში სადაც საოპერო მონაცცემების მქონე 70 ს გადაცილებული ქალები "გალობენ" რაღაც, გაურკვეველ საგალობლებს (ჩემთვის გაურკვევლს, წარმოგიდგენიათ ერთი და იგივეს იმეორებენ ყოველ კვერექსზე, თან იმასადც უმარტივესს))))..მაგრამ რაც მთავარია მეუფეს მოსწონს..ამათი ახალგაზრდა შემცვლელებიც გვყავს, ახალგაზრდა ოპერს მომღერლები, რომელთაც კარგად მხოლოდ ალილუია და ვაი რა კარგი საჩინო გამოდით

კიდევ კარგი მთლად არ გაგვწირა უფალმა და თითზე ჩამოსათვლელი კანონიკის მიმდევრებიც გვყავს, რომლებიოც სამწუხაროდ ცოტა არიან და ვერ წვდებიან მთელ ქალაქს...ასე რომ ს.ო.ს ბატონებოო

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Mar 12 2010, 02:07 PM

noone__90
როგორც ვიცი ქუთაისი მართლა პრობლემატიური საკითხია.

ყველაზე ძალიან გელათზე მწყდება გული, ამხელა სამგალობლო სკოლის ადგილი ეხლა როგორ უსიცოცხლოდ აროს გალობის მხრივ. არადა სულ რამდენიმე საუკუნის წინ რამხელა ცენტრი იყო გალობის მხრივ და რა დიდი საქმეები კეთდებოდა. მაგრამ მაგის დროც მოვა დამიჯერეთ ნელნელა ყველაფერი იქნება, უფლის მადლით რათქმაუნდა.

მთავარია მოთმინებით მივუდგეთ ყველაფერს, არ განვიკითხოთ, სიყვარულით მივუდგეთ საქმეს და საკუთარი მაგალითით დავანახოთ ხალხს რაა სწორი და თუნდაც კანონიკური.

პოსტის ავტორი: ნანინა თარიღი: Mar 12 2010, 07:25 PM

ეხ.. რამდენი გააკეთოს გალობის ცენტრმა ან მარტო ლია სალაყაიამ?
ხალხის გონებამდე უნდა დავიდეს და პირველ რიგში სამღვდელოების

პოსტის ავტორი: noone__90 თარიღი: Mar 12 2010, 08:08 PM

ხალხის გონებამდე დაყვანა ცოტა რთულია..იმათ პირიქით მოწონთ როცა გალობა "მელოდიურია" ამ გალობაზე ნაზად ირხევიან და ყვებიან უპრობლემოდ..კანონიკური კი რთულია და ვერ ახერხებენ..






ერთი ლია სალაყაია ჩვენც გვაჩუქეთ..

კარგი იქნება თუ გაიხსნება ეპარქიასთან არსებული გალობის შემსწავლელი კურსები, ადაც პროფესიონალი ადამიანები ასწავლიან ნამდვილ, კანონიკურ გალკობას..იყოს სწავლა ფასიანი თუნდაც...მსურველი ბევრი იქნება..ოღონდ რაც მთავარია ეს არ უნდა დექვემდებაროს ადგილობრივ ეპისკოპოსს, მაშინ კანონიკური გალობის მცოდნეთა ნაცვლად გვეყოლება ბევრი "ალილუიას "მგალობელი

პოსტის ავტორი: arali? თარიღი: Mar 13 2010, 02:50 PM

გაიხარე უჩ,ეგ არის.ღმერთმა ქნას ყველგან აღდგეს ქართული კანონიკური გალობა





თუ ქართული კანონიკური საგალობლების სწავლა გინდა,ამისათვის არაა საჭირო არანაირი მასწავლებელი,მითუმეტეს ლია სალაყაია ... იმ მარტივი მიზეზის გამო,რომ ყველა დამიანია და ფიზიკურად შეიძლება დაიღალოს და სათანადო დრო ვერ დაგითმოს ან სხვა ... ამიტომ ყველაზე დიდი მასწავლებელი ჩანაწერები იქნება,რამდენჯერაც გინდა იმდენჯერ ჩართავ და ყოველ ჯერზე ერთიდაიგივე ენთუზიაზმით გაგიმეორებს საგალობლის ნებისმიერ მონაკვეთს,რომელშიც ნათლად შეიძლება 3 ხმის გარჩევა.არადა დღესდღეობით არსებობს უამრავი ჩანაწერი და მათი მოძიება არანაირი პრობლემა არ არის,ასევეა ნოტები ელექტრონული ვარიანტებიც ... მემგონი მაინც ჯობია ნუ დაელოდები როდის აღდგება ქუთაის-გაენათში კანონიკური გალობა და შენ შენით შეეცადო სწავლას (რადგან სხვა გამოსავალი არ არის და შენ სწავლა გინდა),დამიჯერე წინ დაგხვდება


და თუ გალობის შესწავლა გინდა მანდ მართლა დაგჭირდება ლია სალაყაია


რავი ეს ჩემი აზრია,იგივე დღეში მეც ვყოფილვარ და იმიტომ გეუბნები

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Apr 15 2010, 06:15 PM

ეეე შენ არ იცი ლიაა მასწი. :წუბ: გააძლიეროს უფალმა.
მაგ ადამიანისგან პირველ რიგში ცხოვრებას სწავლობს ადამიანი და მერე გალობას.


ისე კი გეთაანხმები, მთავარი მონდომებაა. მაგრამ ძალიან ძნელია, გარშემო სულ სხვა გარემო რომაა მაგ დროს ყველაფერი ხელს გიშლის რა.
ძნელია მარა ძლიერი ადამიანისთვის და მონდომებულისთვის ადვილია.

პოსტის ავტორი: arali? თარიღი: Apr 15 2010, 10:07 PM

აბა რა გიპასუხო უჩ ეტყობა სწორად ვერ გაიგე რაც მიწერია.დანარჩენზე პირადად გაგესაუბრები


ჩემი აზრით სწავლა ყოველთვის შეიძლება და როცა დრო იქნება იმ ცოდნას მაშინ გამოამჟღავნებ.სულ ასეთი ''ხელისშემშლელი გარემო'' ხომ არ იქნება?ადრე თუ გვიან ყველგან აღდგება ქართული საეკლესიო გალობა და ამისთვის მზად უნდა ვიყოთ,რამდენადაც შეგვიძლია.

''ცოდნა თან დასდევს მცოდნელსა, რაზომსაც დაეტარების,
აქვს უხილავი საუნჯე, ხელი არ შაეკარების;
არც ცხადით ძალით წაერთმის, არც მალვით მოიპარების,
ჭკუვა უხმარ არს ბრიყვთათვის, ჭკვა ცოდნით მოიხმარების.''

P.S წავედი კიდევ ერთხელ უნდა გადავიკითხო რააა... დამბურძგლა
p.s იმედია ამ პოსტსაც ცუდათ არავინ გაიგებს ( I hope )

პოსტის ავტორი: noone__90 თარიღი: Apr 29 2010, 11:02 PM

მე რო მოვინდომე ღვთის წყალობით კი ვისწავლე ,მაგამ სხვამ რა უნდა ქნას?




+100%...საუკეთესო
ადამიანია... ბედნიერია ვისაც მასთან უსწავლია

პოსტის ავტორი: arali? თარიღი: Apr 30 2010, 03:44 PM

უნდა მოინდომოს

პოსტის ავტორი: vladimer13 თარიღი: May 7 2010, 03:46 PM

ვკითხულობდი თქვენს პოსტებს და იქნებ ამიხსნათ მე ვერ ვერკვევი კარგად რა კანონიკის დარღვევაზეა საუბარი, ალბათ დიდი თემაა, მაგრამ ორი სიტყვით რას ნიშნავს კანონიკური გალობა pleaseeeeeeeeee

პოსტის ავტორი: ვეშაპო თარიღი: May 7 2010, 06:17 PM

vladimer13

კანონიკური გალობა ნიშნავს იმ გალობას, რომელსაც ადგილობრივი ეკლესია აკანონებს საკუთარ ტერიტორიაზე.

ხომ მარტივია?