 დიდგორის ბრძოლა და წმინდა გიორგი..., გჯერათ? :) |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| sable |
 Nov 28 2007, 04:38 PM
პოსტი
#241
|
 Advanced Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 1,694 რეგისტრ.: 29-August 07 წევრი № 2,651  |
ციტატა(marine @ Nov 28 2007, 05:34 PM)  მე კი ვფიქრობ, რომ სწორედ რწმენაა შუაში, როცა წმინდაზე და მის მეოხებაზე ვსაუბრობთ  თუ ადამიანს ღმერთი არ სწამს, შესაბამისად არ სწამს არც წმინდანები და ომში მის შემწეობაზეც ლაპარაკი ზედმეტია და პირიქით.. მე ეგ ჩემ თავზე ვთქვი, რომ ჩემს შემთხვევაში არაფერ შუაშია თქო, მე მწამს ღმერთის მაგრამ ეგ არ ნიშნავს იმას, რომ ისტორიულ რეალობას თვალი არ გაუსწორო -------------------- გერმანიაში ნაცისტები რომ კომუნისტებს მოადგნენ ხმა არ ამომიღია რადგან კომუნისტი არ ვყოფილვარ
ებრაელებს მიადგნენ და ხმა არ ამომიღია რადგან ებრაელი არ ვყოფილვარ პროფკავშირებს მიადგნენ და ხმა არ ამომიღია რადგან პროფკავშირელი არ ვყოფილვარ კათოლიკებზე გადავიდნენ და ხმა არ ამომიღია რადგან კათოლიკე არ ვყოფილვარ შემდეგ მე მომადგნენ და აღარავინ იყო დარჩენილი ხმა რომ ამოეღო |
   |
 
|
| marine |
Nov 28 2007, 04:39 PM
პოსტი
#242
|
 მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 58,000 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
ციტატა(sable @ Nov 28 2007, 04:38 PM) მე ეგ ჩემ თავზე ვთქვი, რომ ჩემს შემთხვევაში არაფერ შუაშია თქო, მე მწამს ღმერთის მაგრამ ეგ არ ნიშნავს იმას, რომ ისტორიულ რეალობას თვალი არ გაუსწორო გასაგებია, ლერი, შენი პოზიცია. -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| მარიამი |
Nov 28 2007, 04:41 PM
პოსტი
#243
|
 + + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
კანუდოსელი
აი, ამ კითხვაზე ვამბობ: როცა ბრძოლაში შეგვეწევიან უფალი და წმინდანები, ცოდვებში შეგვეწევიან? დანარჩენზე მერე გიპასუხებ -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Nov 28 2007, 04:48 PM
პოსტი
#244
|
 ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
კანუდოსელი
ციტატა ქრისტიანობა დაუსრულებელი ზრდაა, აგერ დღემდე გვიწევს იმაზე წერა, რომ მოკვდინება ყველა შემთხვევაში ცუდია და ამას ვცდილობ მართლმადიდებლურ ფორუმში მოკვდინება ცოდვაა, მაგრამ ომში ზაზა ვიღაცის მოკვლის ჟინი კი არ გაწუხებს, არამედ თავს სწირავ, ანუ შენ თავსაც დიდი განსაცდელში აგდებ, ამ შემთხვევაში ვფიქრობ თავის ასეთი გაწირვა აღემატება იქ ჩადენილ მკვლელობას თუნდაც იმის გამო, რომ მკვლელობა იძულებით ხასიათს ატარებს და არა ჩემს ჟინს, რომ ვინმეს სისხლი დავღვარო და ამით სიამოვნება მივიღო, თუმცა კაცის კვლა ყველა შემთხვევაში დიდი სიმძიმეა, მეომრებს ჰკითხეთ და გიპასუხებენ. ამ სიმძიმისგან მაინც სჭირდება კაცს გათავისუფლება. მაგრამ კიდევ ერთხელ ვიმეორებ, მოყვასის, სამშობლოს სიყვარული, რის გამოც ომში მიდიხარ და ენს სიცოცხლეს, უსაფრთხოებას (მრისას თუ ტყვედ ცავარდი და გაწამეს, მაგას მოკვდე ჯობიას), ჯანმრთელობას, (ეგებ ინვალიდი დაბრუნდე) ყველაფერს აგდებ დიდი განსაცდელში და კლავ არა მოკვლის, არამე დაცვის გამო. თავად ომში წასვლა უკვე იმის განსახიერებაა, რომ შენ შეგიძლია დიდი იყვრული და შენი სიცოცხლით და უსაფრთხოებით ასე თამაში სხვის გამო... მარიამი ციტატა აი, ამ კითხვაზე ვამბობ: როცა ბრძოლაში შეგვეწევიან უფალი და წმინდანები, ცოდვებში შეგვეწევიან? ოი, ეს შეკითხვა ეც გამიჩნდა, მაგრამ ეს შორს წაგვიყვანს, ომები არის და ამას ვერ გავექცევით. წმინდანი გეწევა გამარჯვებაში და არა დახოცვაში... ლოცულობს, რომ შენი ქვეყანა, შენი მოყვასი, შენი ეკლესია და აშ არ ჩაუვარდეს მტერს ხელში,ხატოვნად, რომ ვთქვათ.. წარმოიდგინე წმინდა გრიგოლ ხანძთელი, რომელიც ლოცულობს უფალთან იმაზე, რომ რაც შეიძლ;ება მეტი მტერი დახოცონ ქართვლებმაო, მე მგონი უფრო მტრისგან დაცვაზე ლოცულობს. -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| მარიამი |
Nov 28 2007, 04:50 PM
პოსტი
#245
|
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
ციტატა ოი, ეს შეკითხვა ეც გამიჩნდა, მაგრამ ეს შორს წაგვიყვანს, ომები არის და ამას ვერ გავექცევით. წმინდანი გეწევა გამარჯვებაში და არა დახოცვაში... ლოცულობს, რომ შენი ქვეყანა, შენი მოყვასი, შენი ეკლესია და აშ არ ჩაუვარდეს მტერს ხელში,ხატოვნად, რომ ვთქვათ.. წარმოიდგინე წმინდა გრიგოლ ხანძთელი, რომელიც ლოცულობს უფალთან იმაზე, რომ რაც შეიძლ;ება მეტი მტერი დახოცონ ქართვლებმაო, მე მგონი უფრო მტრისგან დაცვაზე ლოცულობს. გასაგებია რომ გამარჯვებაში გეწევა, მაგრამ რეალურად ეს გამარჯვება ხომ მტრის დახოცვის შედეგად მოდის? თუ ეს ცოდვაა, მაშინ რატომ შეგვეწევიან ბრძოლის დროს? და რატომ არ გვთავაზობს ეკლესია ომის დროს გამარჯვების სხვა მეთოდს? ნუთუ ისეთ სიტუაციას გვიქმნის ღმერთი, სადაც ცოდვის გარეშე ვერ გამოვალთ და თან ამ ცოდვაში თვითონ გვიმართავს მერე ხელს?  ულოგიკოა აშკარად.-------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 28 2007, 04:52 PM
პოსტი
#246
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
მარიამი
ჯერ ეგ უნდა დაკონკრეტდეს რა არის მათი შეწევნა მე სწორედ იმას ვამბობ, რომ მათი შეწევნა მესმის ისე, რაც აგერ ახსენა კაიროსმა: ანუ მოკლედ რომ ვთქვა, მაშინაც, როცა ჩავდივარ ცოდვას, მე ვიცი რომ უფალი არ მტოვებს და უფრო მეტიც: უფალი ყველაზე სამართლიანი მსაჯულია, ანუ ის არა გარეგნულ ქმედებას უყურებს, არამედ იმას რაც ჩემს გულშია და მაშინაც კი თუ გული სავსეა მრავალი უმსგავსობით, ის ცდილობს ნათელი იპოვოს იქ - და ცდილობს შემეწიოს. ახლა შენ თუ მეუბნები, რომ შეწევნა გინდა თუ არა, კვლა არისო - ამაზე უკვე ვიკამათეთ ზუსტად. მე კი შეწევნა ომში მესმის ისე როგორც დაგიწერე ადრეც და ამ წუთშიც მოკლედ. ანუ ვინაიდან ღმერთმა იცის რომ შენ იძულებული ხარ ცუდსა და საშინელს შორის აირჩიო ცუდი (ის არ ერევა ჩვენს ქმედებაში პირდაპირ) ის ამ არჩევანის კეთილ წინაპირობას უყურებს და შემწეობას გიგზავნის. - ეს აუხსნელი პარადოქსია ღმერთის იკონომიისა და განგებულებისა მხევალი ნინო გეთანხმები -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Nov 28 2007, 04:56 PM
პოსტი
#247
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
მარიამი
ციტატა ნუთუ ისეთ სიტუაციას გვიქმნის ღმერთი, სადაც ცოდვის გარეშე ვერ გამოვალთ და თან ამ ცოდვაში თვითონ გვიმართავს მერე ხელს? ულოგიკოა აშკარად. ნუ ცხადია სხვა სახით ომის დამთავრების ვარიანტების მოგონებაზე უფალს ვერ შევედრები, მაგრამ ომი, რომ ადამიანის მოგონიალია ცხადია. ასეთი ლოგიკით ეგებ კაენისთვისაც გადაეფიქრებინა აბელის მოკვლა, ანუ უფალი რას და რატომ უშებს ვინ იცის, მაგრამ მოგონება მოკვლაზე ჩვენია ადამიანების და ვერავინ შეგვედავება ომებს ჩვენ ვიგონებთ და რამდენჯერ გინდა უსისხლოდ ტხოვო მისი დამთავრება უფალს? -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| მარიამი |
Nov 28 2007, 04:58 PM
პოსტი
#248
|
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
ციტატა ანუ ვინაიდან ღმერთმა იცის რომ შენ იძულებული ხარ ცუდსა და საშინელს შორის აირჩიო ცუდი ანუ ეკლესია ცუდზე აკურთხებს, როცა ომში მიმავალ მეომრებს ლოცავს? ვუბრუნდები შენს ნათქვამს: "გიყვარდეს მტერი" მოტივით ომში წასვლაზე უარის თქმასთან დაკავშირებით. ამ ცუდ და უარეს ვარიანტებთან ერთად არსებობს მესამე - "კარგი": როცა არს იტყვი ომზე მტრის სიყვარულის საბაბით და დანებდები? ესაა კარგი გამოსავალი? -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| Lenus |
Nov 28 2007, 05:08 PM
პოსტი
#249
|
 ექს-მტყუან-მოდერატორი ;) ჯგუფი: Members პოსტები: 1,446 რეგისტრ.: 9-March 07 წევრი № 1,315 |
..............
-------------------- "ქართველმან კაცმან თავი თვისი უნდა ამსგავსოს მგელსა და მტრის ჯარი კი ცხვრისა ფარასა და ეგრეთ შეერიოს მტრის ჯარსა, ვითარცა მგელი ცხვრის ფარასა..." (ლუარსაბ I)
აუწვდომელს ნუ აწუდები, გარდასულსა ნუ ინანი და რომელი შენთვის არა გინდეს ბოროტი, სხუასა ნუ უზამ და სცხონდე! |
|
|
|
| მარიამი |
Nov 28 2007, 05:11 PM
პოსტი
#250
|
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
მამა თეოდორე ასე პასუხობს და სრულიად ვეთანხმები:
ციტატა - ითვლება თუ არა ომში ადამიანის მოკვლა ცოდვად? - ყოველი მოვლენის ქრისტიანული შეფასებისას უნდა გავითვალისწინოთ მომხდარის არა მხოლოდ გარეგნული მხარე, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მოტივაცია. ღმერთი ისრაელს აძლევს მცნებას - „არა კაც ჰკლა“; ღმრთისავე კურთხევით ომობდნენ ისრაიტელები. ახალ აღთქმაში ადამიანისადმი მიმართულ მრისხანებასა და სიძულვილს უფალი კაცის კვლის ცოდვად თვლის; ამავე დროს არ უკრძალავს მეომრებს სამხედრო სამსახურს. ქრისტიანობა გვავალდებულებს, დავიცვათ მოყვასი, თუნდაც საკუთარი სიცოცხლის ფასად; და კატეგორიულად გვიკრძალავს შურისძიებას, თუნდაც სამართლიანს. ზემოთქმულიდან გამომდინარე, ნათელია, რომ ომში ადამიანი არა მტრის ბანაკიდან ვინმე კონკრეტული ადამიანის სიძულვილის, არამედ სამშობლოს, მოყვასისა და ოჯახის სიყვარულის გამო მიდის. ამიტომ მეომარს ბრძოლაში ადამიანის მოკვლა კაცის კვლის ცოდვად არ ეთვლება. ჩვენს შემთხვევაში კი, რადგან საქართველოს დამცველი მართლმადიდებელი ეკლესიის დამცველიცაა, ყოველი მეომარი ქრისტესთვის თავდადებულად, ქრისტეს მხედრად ჩაითვლება. ეს უმთავრესი - მოტივაცია - რატომ გვავიწყდება? აი კიდევ ერთი: წმიდა ათანასე ალექსანდრიელის კანონიკურ ეპისტოლეში ამონ მონაზვნის მიმართ, მათქვამია: „ამ ცხოვრებაში ქმედება ორადაა გაყოფილი: უჯეროა კაცის კვლა, მაგრამ ბრძოლაში მოწინააღმდეგეთა ამოწყვეტა კანონიერია და ქების ღირსი. ამიტომ ბრძოლაში მამაცობით გამორჩეული პატივის ღირსია და მათ სახელზე მათი სიმართლის მქადაგებელი ძეგლები აღიმართება“. ესეც ნახეთ: http://www.orthodoxy.ge/apologetika/sadzie...adziebeli24.htm ეს ისე, წავაწყდი და მაინც დავწერე. დანარჩენს მერე გავაგრძელებ. კაიროსის პოსტები მაინტერესებს ძალიან და ვერ მივედი იქამდე. -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| კანონისტი |
Nov 28 2007, 05:13 PM
პოსტი
#251
|
 დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
KAIROS
ციტატა სასჯელზე ახლავე მოგახსენებთ, უნდა გვახსოვდეს, რომ ეკლესია ომიდან დაბრუნებულებს სასჯელს ადებდა 2 წლიან უზიარებლობას ( ! ), უცნაურია არა, ომში მიმავალთ ლოცავს და იქიდან დაბრუნებულებს სჯის ! ასეა, ეკლესია არის ცოცხალი ორგანიზმი და ზრუვნავს თავისი შვილებისათვის, როგორც ზოგადად, ასევე კონკრეტულად, ანუ ზოგადის დაცვის გამო ლოცავდა ჯარს, რათა ომში ( იძულებით ბოროტება-ცოდვაში) გაემარჯვა და ამის შემდეგ უკვე კონკრეტულად ცდილობდა, იმ სისხლიანი ომიდან დაბრუნებულებისათვის გაუხეშებული, კაცის სისხლით შეღებული სული გაეწმინდა სინანულის ცრემლებით! ვფიქრობ აქ ასეთუისე გასაგებად დავწერე და შემდეგ კითხვებით ჩავუღრმავდეთ, კაიროს, მიკვირს შენგან! ცოტაღა გაკლია და ლამის უმძიმეს ცოდვილებად გამოაცხადებ ჩვენი ერის საამაყო შვილებს მინდა გითხრა შენც და ყველას, რომ ეპისკოპოს ნიკოდიმოს მილაშის განმარტებით ბასილი დიდის ეგ კანონი (უზიარებლობის შესახებ) არასდროს არ მოქმედებდა მართლმადიდებელ ეკლესიაში ისე, გვიანდელ შუასაუკუნეებში საქართველოს თითქმის ყოველ ორ წელში ერთხელ ჰქონდა ომები და დარჩენილა ეს ხალხი უზიარებელი და ეგაა რა.....  -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
| Lenus |
Nov 28 2007, 05:17 PM
პოსტი
#252
|
|
ექს-მტყუან-მოდერატორი ;) ჯგუფი: Members პოსტები: 1,446 რეგისტრ.: 9-March 07 წევრი № 1,315 |
..............
-------------------- "ქართველმან კაცმან თავი თვისი უნდა ამსგავსოს მგელსა და მტრის ჯარი კი ცხვრისა ფარასა და ეგრეთ შეერიოს მტრის ჯარსა, ვითარცა მგელი ცხვრის ფარასა..." (ლუარსაბ I)
აუწვდომელს ნუ აწუდები, გარდასულსა ნუ ინანი და რომელი შენთვის არა გინდეს ბოროტი, სხუასა ნუ უზამ და სცხონდე! |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 28 2007, 05:27 PM
პოსტი
#253
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
Lenus
რა იყო? მე რომ არ მახსენო ავად ხდები? (კაიროსისადმი მიწერილ პოსტს ვგულისხმობ) -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| მარიამი |
Nov 28 2007, 05:32 PM
პოსტი
#254
|
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
ამაზეც საინტერესო იქნებოდა კომენტარი:
В 312 году 28 Октября, идя против Максентия, который заключился в Риме, Константин Великий и все войско его, вдруг среди дня (несколько после полудня), явно увидели на небе сияющий крест, изображенный звездами, с надписью: "сим побеждай". (Крест, позорное орудие казни, считался у язычников дурным предзнаменованием). В следующую ночь Константину в видении явился сам Иисус Христос с крестом, приказал ему по небесному видению устроить воинское знамя и изобразить крест на оружии, щитах и шлемах воинов. Под спасительным знамением Креста он победил Максентия, который спасаясь бегством и будучи низринут с моста, утонул в реке Тибре, в 15 верстах от Рима. არ მითხრათ ახლა, აპოკრიფიაო  -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| Lenus |
Nov 28 2007, 05:33 PM
პოსტი
#255
|
|
ექს-მტყუან-მოდერატორი ;) ჯგუფი: Members პოსტები: 1,446 რეგისტრ.: 9-March 07 წევრი № 1,315 |
..............
-------------------- "ქართველმან კაცმან თავი თვისი უნდა ამსგავსოს მგელსა და მტრის ჯარი კი ცხვრისა ფარასა და ეგრეთ შეერიოს მტრის ჯარსა, ვითარცა მგელი ცხვრის ფარასა..." (ლუარსაბ I)
აუწვდომელს ნუ აწუდები, გარდასულსა ნუ ინანი და რომელი შენთვის არა გინდეს ბოროტი, სხუასა ნუ უზამ და სცხონდე! |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 28 2007, 05:37 PM
პოსტი
#256
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
მარიამი
მარიამ ყველა მომენტი ცალკეა განსახილველი...ამაზე ხომ გითხარი ზემოთ რას ნიშნავს დახმარება ღმერთისა ომში - ესაა შენს მხარში ამოდგომა მაშინაც, როცა ირჩევ ორს შორის ნაკლებად უარესს - პირიქით, რომ არ დაგეხმაროს, რაღა ღმერთია, თუ ის შენს გამოუვალ სიტუაციას ვერ ხედავს და ასე ვთქვათ ბრეზგუეტ: მე იქ არ წავლ, იქ ცოდვაა ციტატა(Lenus @ Nov 28 2007, 06:33 PM) მოვრჩები მალე, ვმკურნალობ  უვსეხ ბივაეტ ნო ნი უ ვსეხ პროხოდიტ -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| მარიამი |
Nov 28 2007, 05:39 PM
პოსტი
#257
|
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 28 2007, 05:37 PM) მარიამი მარიამ ყველა მომენტი ცალკეა განსახილველი...ამაზე ხომ გითხარი ზემოთ რას ნიშნავს დახმარება ღმერთისა ომში - ესაა შენს მხარში ამოდგომა მაშინაც, როცა ირჩევ ორს შორის ნაკლებად უარესს - პირიქით, რომ არ დაგეხმაროს, რაღა ღმერთია, თუ ის შენს გამოუვალ სიტუაციას ვერ ხედავს და ასე ვთქვათ ბრეზგუეტ: მე იქ არ წავლ, იქ ცოდვაა ზაზა, სხვაა ღმერთის დაშვება და სხვაა კურთხევა. აქ (კონსტანტინე დიდის შემთხვევაში და არა მარტო) აშკარა კურთხევასთან გვაქვს საქმე და არა დაშვებასთან. ნუთუ ასე ძნელია ამ დასკვნის გამოტანა? ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე დიდი სიწმინდეა ჯვარი. ნუთუ ღმერთი ჯვრის გამოსახვაზე აკურთხებდა ცოდვის დროს? თუნდაც იმ შემთხვევაში თუ ეს გამოუვალი მდგომარეობითაა გამოწვეული? არ იკურთხება ბატონო ცოდვები, არა -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Nov 28 2007, 05:40 PM
პოსტი
#258
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
აქ ნამდვილად ომი დაიწყო, რადგან ორივე მხარე ცალსახად თავდაპირველ აზრზე ვრჩებით, მართლაც სანამ წმინდა გიორგის შეწევნა არ დაგვჭირვებია, ხომ არ დაგვეხურა ეს თემა? ერთი და იგივეს ვღეჭავთ აშკარად...
რა ვიცი, რა ვიცი...  დროებით მაინც სანამ ვნებები ჩაცხრება...-------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| sable |
Nov 28 2007, 05:42 PM
პოსტი
#259
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,694 რეგისტრ.: 29-August 07 წევრი № 2,651 |
ციტატა(Lenus @ Nov 28 2007, 06:17 PM) sable კარგი რა, ნუ შენ სულ დაჩის ზღაპრებად ნუ გადააქციე ახლა ჟამთააღმწერელი... ყველაფერი ის რაც წყაროში წერია არ ნიშნავს იმას რომ ის არის სიმართლე მე უკვე დავწერე თუ რატომ არ შეიძლება იყოს დავთის ისტ. ცნობა სანდო. ეგ ცნობა რომ სანდო იყოს ისტორიკოსებს ამის შესახებ ექნებოდათ ვრცელი განხილვა, მაგრამ შენც იცი და მეც ვიცი რომ ეგეთი არაფერი არ არის, რაც შეეხება საბინინს მისი ბევრი ''აღმოჩენა'', ისინი რაც ვითომდა ქართველი მეფეების პორტრეტებს რომ ეხება მოპოვებულს სინას მთაზე მაგრა აკრითიკებენ შეთითხნილიაო ასე რომ ბოლომდე ეგ კაცი არ არის სანდო რაც მანდ დაწერა ეგეც შორს არის სიმართლისგან. ციტატა(Lenus @ Nov 28 2007, 06:17 PM) მარტო რწმენის და იდეაზე გამოყვანილ წმინდა გიორგის რომ ამბობდეს, მაშინ მარტო ქართველებს გამოეცხსადებოდა. მევვრი უღმერთოო აღიარებდაო, ანუ მოექცაო ემ ასმე მესმის. ანუ ყველამ დაინახა!! ანუ აქ ლააპრაკია იმაზე, დავუჯეროთ ამ კაცს თუ არ დავუჯეროთ. როგროც ისტორიის სპეციალისტს შენ გთხოვდი სანამ ალ-ათირის ხელნაწერს არ ვნახავთ, ნუ დავწერთ რამეს გადაწყვეტით.. საბინინი (არაა მაინცდამიანც აფერისტ კაცად ცნობილი) ამბობს, გარდა ჩვენთა და სხვათა მემატიენეთაო, კიდევ ალა-ათარის ამასვე მოწმობსო. ანუ მარტო ერთი კაცის რამე "ნაბოდვარი" არაა წმ გიორგის მიერ ოტება არაბელთა ბანაკისა...  ერთი ვერ მოვიცალე რომ წავიდე ბიბლიოთეკაში იბნ ალ-ასირის ცნობების გადასამოწმებლად, მაგრამ იბნ ალ ასირსაც, რომ ეწეროს, დამიჯერე, ეგ წმ. გიორგის მონაწილეობას იქ ვერ ამტკიცებს, მაგის სამტკიცებლად ეგ არასაკმარისი ცნობებია. მითუმეტეს, რომ ალ ფარიკი მსგავსს არაფერს არ წერს, თუმცა რა ვიცი ვნახავ მაგ ცნობას. იბნ ალ ასირის ცნობები საქართველოს შესახებ არის გამოქვეყნებული და იქ რაც საქართველოზეა ყველაფერია ნათარგმნი. -------------------- გერმანიაში ნაცისტები რომ კომუნისტებს მოადგნენ ხმა არ ამომიღია რადგან კომუნისტი არ ვყოფილვარ
ებრაელებს მიადგნენ და ხმა არ ამომიღია რადგან ებრაელი არ ვყოფილვარ პროფკავშირებს მიადგნენ და ხმა არ ამომიღია რადგან პროფკავშირელი არ ვყოფილვარ კათოლიკებზე გადავიდნენ და ხმა არ ამომიღია რადგან კათოლიკე არ ვყოფილვარ შემდეგ მე მომადგნენ და აღარავინ იყო დარჩენილი ხმა რომ ამოეღო |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 28 2007, 05:43 PM
პოსტი
#260
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(მარიამი @ Nov 28 2007, 06:39 PM) ზაზა, სხვაა ღმერთის დაშვება და სხვაა კურთხევა. აქ (კონსტანტინე დიდის შემთხვევაში და არა მარტო) აშკარა კურთხევასთან გვაქვს საქმე და არა დაშვებასთან. ნუთუ ასე ძნელია ამ დასკვნის გამოტანა? ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე დიდი სიწმინდეა ჯვარი. ნუთუ ღმერთი ჯვრის გამოსახვაზე აკურთხებდა ცოდვის დროს? თუნდაც იმ შემთხვევაში თუ ეს გამოუვალი მდგომარეობითაა გამოწვეული? არ იკურთხება ბატონო ცოდვები, არა აი სწორედ ეგაა სანახავი რამდენად დაშვებაა და არა კურთხევა...ვიმეორებ ისტორიულ დოკუმენტებთან სიფრთხილეა საჭირო. ერთია გამოცხადება და მეორე მისი ინტერპრეტაცია - მე არ ვიცი მაგ დოკუმენტის ლიტერალური სისწორის შესახებ არაფერი. -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 3 მომხმარებელი (მათ შორის 3 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 10th May 2024 - 07:20 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge