 ეკუმენიზმის შესახებ, ემოციების გარეშე |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| კანუდოსელი |
 Nov 26 2006, 09:44 PM
პოსტი
#41
|
 Advanced Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374  |
ციტატა(Sotiris @ Nov 26 2006, 06:53 AM)  ამ საკითხს ვგონებ თქვენზე უკეთ ვიცნობ. ჩაქრი შენა  -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
   |
 
|
| KAIROS |
Nov 26 2006, 09:48 PM
პოსტი
#42
|
 იხარეთ! ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438 |
რა ვქნა ახლა შემოვიდე კამათში?
აკი უემოციოდო და ეს რაა გეორგ? ციტატა უფლის მაინც შეგრცხვეთ ხალხო, აქ ვკამათობთ და დაუშვით რომ შეიძლება განსხვავებული აზრიც არსებობდეს... ციტატა ამ საკითხს ვგონებ თქვენზე უკეთ ვიცნობ ავშენებულვართ -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 26 2006, 09:48 PM
პოსტი
#43
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(KAIROS @ Nov 26 2006, 10:47 PM) რა ვქნა ახლა შემოვიდე კამათში? აკი უემოციოდო და ეს რაა გეორგ? ხალხო, აქ ვკამათობთ და დაუშვით რომ შეიძლება განსხვავებული აზრიც არსებობდეს... კაიროსი კოცონზე სად შემოდიხარ, წაი წაი მონასტერში -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| ზებედე |
Nov 26 2006, 09:49 PM
პოსტი
#44
|
 ზეციკეთი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,332 რეგისტრ.: 27-July 06 წევრი № 19 |
ერთმანეთს ნუ დავჭამთ, ეკუმენიზმზე ვისაუბროთ!!!
-------------------- მზეო ამოდი, ამოდი ნუ ეფარები გორასა წიწილის თეთრი ბუმბული, ველად გაჰქონდა ნიავსა |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 26 2006, 10:06 PM
პოსტი
#45
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
მე საერთოდ მოვითხოვ, მაღალ იერარქთა მოხსენიებას ისეთ კნტექსტში, რომ ის არ იყოს იერარქის შეურაცხმყოფელი. ვთხოვ მოდერსაც ასეთი შემთხვევა არ დაუშვას.
-------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| ზებედე |
Nov 26 2006, 10:16 PM
პოსტი
#46
|
|
ზეციკეთი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,332 რეგისტრ.: 27-July 06 წევრი № 19 |
ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 26 2006, 06:06 PM) მე საერთოდ მოვითხოვ, მაღალ იერარქთა მოხსენიებას ისეთ კნტექსტში, რომ ის არ იყოს იერარქის შეურაცხმყოფელი. ვთხოვ მოდერსაც ასეთი შემთხვევა არ დაუშვას. ვინც შეურაწყოფს იერარქებს მისი სულისთვის იქნება ძალიან ცუდი!!! -------------------- მზეო ამოდი, ამოდი ნუ ეფარები გორასა წიწილის თეთრი ბუმბული, ველად გაჰქონდა ნიავსა |
|
|
|
| Sotiris |
Nov 27 2006, 12:53 AM
პოსტი
#47
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
რაფიდზე ავტვირთე ასიზიში 1986 წ. გამართული შეხვედრისადმი მიძღვნილი 15-წუთიანი კლიპი. ცოტა დიდი ფაილია (25 მეგაბაიტი), ამიტომ თუ სწრაფი ინტერნეტ-კავშირი არა გაქვთ, ლოდინი მოგიწევთ. ასეთი ვიდეოები კიდევ მაქვს. კიდევ დავდო, თუ ესეც საკმარისია?
-------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| Sotiris |
Nov 27 2006, 01:12 AM
პოსტი
#48
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 26 2006, 06:36 PM) ჯერ ერთი ეგ შრომა თუ წაგიკითხია არ ვიცი,მაგრამ საკმაოდ სერიოზულია და არა ზედაპირული, გაურკვეველი ავტორიტეტის მქონე ენციკლოპედიებში სამეცნიერო სტატიები არ იბეჭდება ხოლმე. როგორც ევროპელების (მაასის, გროდიდიე დე მატონის, კრიპიაკიევიჩის და ა.შ.), ასევე ბერძნების (პაპადოპულო-კერამევსის, ტრემბელასის, მიცაკისის, ტომადაკისის, ქსიდისის, ტრიპანისის და ა.შ.) სტატიები რომ მაქვს წაკითხული, იმიტომ ვამბობ ვგონებ თქვენზე ვიცი-მეთქი. და კერნი არ გვინდა აქ, მაგის სერიოზული ლიტურგისტობა მითია. ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 26 2006, 06:36 PM) მეორეც,ვინაიდან რომანოზის ავტორობა პირდაპირ არ ჩანს, ზუსტად ეგრევე გეჩვენება სერგის ავტორობაც, ამიტომ ისინი ერთ სტატუსში განიხილებიან ამ ეტაპზე, აქედან კი გაუგებარია არაკორექტულს რას უწოდებ? არაკორექტულს მე ვუწოდებ თქვენს დებულებას, რომ დაუჯდომლის ავტორია სერგი. ამის სერიოზული დამტკიცება არ არსებობს. ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 26 2006, 06:36 PM) ასეთი სახით საუბარი არ გამოგივა, მეორე საკითხია, თუ ვერ ქაჩავ საღვთისმეტყველო დონეზე უარყო რაც მან დაწერა, ვგონებ ვერ ქაჩავ, ამიტომ ეგეთ მიმართვებს მოეშვი. ერთი წუთი, ჯერ იმას იძახდით ერთობლივი ლოცვების წინააღმდეგი ვარო, ახლა ეპისკოპოს ილარიონს იცავთ? ხართ თუ არა ერთობლივი ლოცვების მომხრე პროტესტანტებთან და ლათინებთან? კი თუ არა? რაც შეეხება ეპისკოპოს ილარიონის ნათქვამის სერიოზულ ანალიზს, ჯერ იქიდან დავიწყოთ, რომ ამტკიცებს საკმარისია ნიკეა-კონსტანტინეპოლის მრწამსის აღიარება ერთობლივი ლოცვისთვისო. ერთი ის გვითხარით, ფილიოკვე ამ მრწამსის ნაწილი არის? არის თუ არ არის ფილიოკვე ერესი? კანონიკური არგუმენტებიც გინდათ, თუ ჯერ ამ დილემას გადაჭრით? -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| ბექა |
Nov 27 2006, 01:13 AM
პოსტი
#49
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 5,748 რეგისტრ.: 26-October 06 წევრი № 333 |
ციტატა(გუჯა @ Nov 26 2006, 08:49 PM) ანუ შენც იგივე აზრზე ხარ რასაც აროშვილები წერენ "ეკუმენიზმი ანტიქრისტეს რელიგია"  ვერ გავიგე ეს რჩევა იყო თუ გაფრთხილება კი მეც იგივე აზრზე ვარ და მემგონი სიმართლეა თუ დღევანდელ მსოფლიოს გადავხედავთ მივხვდებით და რა რჩევა და გაფრთხილებაში გაატარე |
|
|
|
| ბექა |
Nov 27 2006, 01:27 AM
პოსტი
#50
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 5,748 რეგისტრ.: 26-October 06 წევრი № 333 |
ხალხნო მომიტევეთ არ ვიცოდი აროშვილები ვინ იყვნენ და იმიტო დავწერე მათ მხარეს ვარო მაგრამ იმას ვიტყვი რომ ეკუმენიზმი საქართველოსტვის კარგი არაა და აროშვილების მხარეს არ ვარ!!!
|
|
|
|
| ზებედე |
Nov 27 2006, 01:39 AM
პოსტი
#51
|
|
ზეციკეთი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,332 რეგისტრ.: 27-July 06 წევრი № 19 |
ციტატა(Sotiris @ Nov 26 2006, 08:53 PM) რაფიდზე ავტვირთე ასიზიში 1986 წ. გამართული შეხვედრისადმი მიძღვნილი 15-წუთიანი კლიპი. ცოტა დიდი ფაილია (25 მეგაბაიტი), ამიტომ თუ სწრაფი ინტერნეტ-კავშირი არა გაქვთ, ლოდინი მოგიწევთ. ასეთი ვიდეოები კიდევ მაქვს. კიდევ დავდო, თუ ესეც საკმარისია? ნეტა ის ქართველი სასულიერო პირი ვინ იყო? მომეწონა ხელზე რომ ემთხვია რომის პაპს, პატივისცემა გამოხატა ამით მის მიმართ. . . -------------------- მზეო ამოდი, ამოდი ნუ ეფარები გორასა წიწილის თეთრი ბუმბული, ველად გაჰქონდა ნიავსა |
|
|
|
| Georg |
 Nov 27 2006, 03:11 AM
პოსტი
#52
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 424 რეგისტრ.: 29-August 06 წევრი № 122 |
ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 26 2006, 08:57 PM) გეორგ ეს თემასთან რა შუაშია? ისე მე ვეთანხმები რა თქმა უნდა პატრიარქს. გამგები გაიგებს რა შუაშიცაა! -------------------- "არა გეცრუვნეთ შენ სიწმიდით, მშობელო ჩვენო წმიდაო სამოციქულო ეკლესიაო, არცა განგცეთ შენ, სიქადულო ჩვენო მართლმადიდებლობაო!"
წმიდა მეფე დავით აღმაშენებელი (რუის-ურბნისის კრების ძეგლისწერა) |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 27 2006, 04:12 AM
პოსტი
#53
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) და კერნი არ გვინდა აქ, მაგის სერიოზული ლიტურგისტობა მითია. იიი შენ ადგენ აქ მის სერიოზულ ლიტურგისტობას? თუ შეიძლება შენი სპეციალობა ჯიგარ იმენნა კერნი გვინდა ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) გაურკვეველი ავტორიტეტის მქონე ენციკლოპედიებში სამეცნიერო სტატიები არ იბეჭდება ხოლმე. კიდევ ახალი შედევრი შენ არკვევ რომელი არის სერიოზული და რომელი არა? (სპეციალობა მეთქი )ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) არაკორექტულს მე ვუწოდებ თქვენს დებულებას, რომ დაუჯდომლის ავტორია სერგი. ამის სერიოზული დამტკიცება არ არსებობს. იხ. ჩემი წინა პოსტი ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) ერთი წუთი, ჯერ იმას იძახდით ერთობლივი ლოცვების წინააღმდეგი ვარო, ახლა ეპისკოპოს ილარიონს იცავთ? ხართ თუ არა ერთობლივი ლოცვების მომხრე პროტესტანტებთან და ლათინებთან? კი თუ არა? ჯოოო, აქ ჩემზე არ არის საუბარი ვგონებ ტექსტიდან აზრის გამოტანის შესაშური ტალანტი გაქვს ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) რაც შეეხება ეპისკოპოს ილარიონის ნათქვამის სერიოზულ ანალიზს აი ესე და შეეშვი მკრეხელობას ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) ჯერ იქიდან დავიწყოთ, რომ ამტკიცებს საკმარისია ნიკეა-კონსტანტინეპოლის მრწამსის აღიარება ერთობლივი ლოცვისთვისო. ერთი ის გვითხარით, ფილიოკვე ამ მრწამსის ნაწილი არის? მე რატომ მეკითხები? შენ საერთოდ ლოგიკა გაქვს? წაიკითხე ჩემი პოსტები....ეგ კითხე მეუფე ილარიონს მე კი შენეულ ვერსიას მოვისმენ, თუ ჩამოაყალიბებ. ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 02:12 AM) არის თუ არ არის ფილიოკვე ერესი? კანონიკური არგუმენტებიც გინდათ, თუ ჯერ ამ დილემას გადაჭრით? შენი გამოსწორება არ შეიძლება....დაგაბოლეს თუ რა არის? მე რას მეკითხები, ჩემი აზრები წაიკითხე. მრავლადაა აქ მაგაზე და მიხვდები, თუ მანც ვერ მიხვდი გავიმეტებ შენთვის კიდევ ერთხე და გასაგებად დავწერ.აბა გელი -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 27 2006, 04:23 AM
პოსტი
#54
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ზოგადად კი რაღაც სხვაგან წავიდა თემა, რა შუაშია აქ ილარიონ ალფეევი (სოტირსს დავაწყნარებ კამათიდან თავს არ ვარიდებ
) ეს საკითხები უფრო შეეფერებოდა თემას: ღვთისმეტყველება და ეკლესიოლოგია", მაგრამ თუ მაინც დაჟინეული თხოვნა იქნება,ვისაუბროთ კი ბატონო...-------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| Sotiris |
Nov 27 2006, 05:46 AM
პოსტი
#55
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 27 2006, 04:12 AM) იიი შენ ადგენ აქ მის სერიოზულ ლიტურგისტობას?მე არა, სერიოზული ლიტურგისტების ნაშრომები წარმოაჩენენ ამას. თქვენს დანარჩენ ღლაბუცს ამ სტილში აღარ ვუპასუხებ. ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 27 2006, 04:12 AM) ჯოოო, აქ ჩემზე არ არის საუბარი 1) ჯერ თქვით ერთობლივ ლოცვებს არ ვეთანხმებიო 2) ახლა გინდათ ეპისკოპოს ილარიონის ნათქვამის ანალიზი ჩავატარო 3) თუ თქვენი პოზიცია გაქვთ, მე რაღას მეკითხებით ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 27 2006, 04:12 AM) მე რატომ მეკითხები? შენ საერთოდ ლოგიკა გაქვს? წაიკითხე ჩემი პოსტები....ეგ კითხე მეუფე ილარიონს სიტყვას ბანზე ნუ აგდებთ. ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 27 2006, 04:12 AM) მე კი შენეულ ვერსიას მოვისმენ, თუ ჩამოაყალიბებ. ჰო, ფილიოკვეზე არაფერი არ გითქვამთ. ე.ი. არგუმენტი მიიღეთ? კარგით, სხვა არგუმენტები მოვიყვანოთ კიდევ. წმ. მოციქულთა ორმოცდამეხუთე კანონი: "ეპისკოპოსი და ხუცესი და დიაკონი, რომელი თანამლოცველ ოდენ ექმნეს მწვალებელთა, დაეცადენ მღდელობისაგან. ხოლო უკუეთუ აწჳოსცა მათ მოქმედებაჲ რაჲსმე სამღდელოთაგანისაჲ ვითარცა მღდელთა, განიკუეთენ". წმ. ნიკოდიმოს მთაწმიდელი თავის კომენტარში დიდ დროს უთმობს ამ უბრალო სიტყვას, ოდენს, და აჩვენებს, რომ აქ მხოლოდ საზოგადო ღმრთისმსახურებაზე არ არის საუბარი (შდრ. ეპისკოპოს ილარიონის პოზიციას). რაც შეეხება მწვალებელს, აი რას გვეუბნება იგივე ზონარა (ბერძნულის დადებას აზრი არა აქვს, რუსულ თარგმანს ვდებ): "еретики суть все, мыслящие несогласно с православною верою, хотя бы давно, хотя бы недавно они были отлучены от церкви, хотя бы древних, хотя бы новых ересей они держались". კიდევ: "Под именем еретиков разумеются те, которые приемлют наше таинство, но в некоторых частях учения погрешают и несогласны с православными". მე კი ვიცი, რომ ლათინები და პროტესტანტები მწვალებლები არიან და ამაში წმ. მარკოზ ეფესელთან, წმ. ნიკოდიმოს მთაწმიდელთან და უამრავ სხვა მამასთანაც ვარ თანხმობაში, მაგრამ მაინტერესებს, თქვენ რას ფიქრობთ? ისე მოციქულთა მეათე კანონის გათვალისწინებით თქვენს პასუხს გადამწყვეტი მნიშვნელობა არცა აქვს, რადგან ეს კანონი გვეუბნება: "უკუეთუ ვინმე უზიარებელსა სახლსა-ღა-თუ შინა თანამლოცველ ექმნეს, უზიარებელ იქმენინ იგიცა". ახლა ლათინები და პროტესტანტები რომ par excellence უზიარებლები არიან, მაგას რა ლაპარაკი უნდა. ეს კანონი კი გვეუბნება, რომ სახლშიც კი, საზოგადო მსახურებაზე არას ვამბობ, რომ ილოცოს ვინმემ უზიარებელთან ერთად (აქ ცხადია უზიარებელში არ იგულისხმება მართლმადიდებელი, რომელსაც სინანულად უზიარებლობა აქვს განწესებული გარკვეული დროით, არამედ მოკვეთილი), თვითონაც უზიარებელი უნდა გახდეს. ასეა ეს კანონი გაგებული წმ. ნიკოდიმოს მთაწმიდელის მიერაც. შეადარეთ ახლა ეს ეპისკოპოს ილარიონის ნათქვამს, რა მოხდა პროტესტანტთან ერთად თუ სადილის წინ მამაო ჩვენოს ვიტყვიო. ციტატა(კანუდოსელი @ Nov 27 2006, 04:12 AM) შენი გამოსწორება არ შეიძლება....დაგაბოლეს თუ რა არის? ცოტა კორექტულად. -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| Sotiris |
Nov 27 2006, 06:00 AM
პოსტი
#56
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ციტატა(Georg @ Nov 25 2006, 10:50 PM) და ბოლოს! დაანებე თავი პატრიარქზე "უმართებულო საუბარს": "ჩვენი დატოვება ემს-სი მოხდა იმ ჯგუფის გავლენის გამო, მე ვთვლი, რომ სინოდის გადაწყვეტილება იმ გადასახედიდან იყო ოპტიმალური, თუმცა ვინც ხტუნაობდა, მაინც წავიდა განხეთქილებაში." ჩვენი პატრიარქი "ჯგუფის" გავლენის ქვეშ არ ყოფილა და ვერც ვერავინ მოაქცევს, ის უფლის ნებითაა ჩვენი ეკლესიის საჭეთმპყრობელი, მოგიწოდებ დაანებო თავი ბასილის და ძმათა მისთა სულიერი ნაკლულოვანებისგან გამოწვეული "იდეების" რეკლამირებას, არაფერი გამოგივა - ბილწთ არ შევეკვრით ფიცითა(ვაჟას პერიფრაზი)! გეორგ, როდესაც მე თქვენი აზრის მსგავსი აზრი გამოვთქვი მეზობელ, აწ უკვე წაშლილ თემაში, მითხრეს ურიკინებო. საინტერესოა თქვენ რას გეტყვიან. -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 27 2006, 06:02 AM
პოსტი
#57
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 06:46 AM) მე არა, სერიოზული ლიტურგისტების ნაშრომები წარმოაჩენენ ამას. ნუ რახან შენ იტყვი ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 06:46 AM) თქვენს დანარჩენ ღლაბუცს ამ სტილში აღარ ვუპასუხებ. ღამე არ დამეძინება ისე ხომ იცი, რატომაც,იმიტომ რომ მეუფეზე ის თქვი რაც თქვი....., თუ გააგრძელებ...იცოცხლე ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 06:46 AM) 1) ჯერ თქვით ერთობლივ ლოცვებს არ ვეთანხმებიო 2) ახლა გინდათ ეპისკოპოს ილარიონის ნათქვამის ანალიზი ჩავატარო რომ გეუბნები ლოგიკაში მოიკოჭლებ მეთქი, სახეზეა: რადგან პრობლემა შენ წამოჭერი,მე მაინტერესებს როგორ უყურებ მაგას, ეს შენეული დიდი ლოგიკით ნიშნავს, რომ ჩემი პოზიცია, (მიუხედავად იმისა, რომ როგორც თავად გინახავს რომ არ ვარ თანალოცვის მომხრე) ნოშნავს რომ თანალოცვის მომხრეობაზე მიუთითებს მდაააციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 06:46 AM) 3) თუ თქვენი პოზიცია გაქვთ, მე რაღას მეკითხებით იხ. ზემოთ ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 06:46 AM) "еретики суть все, мыслящие несогласно с православною верою, хотя бы давно, хотя бы недавно они были отлучены от церкви, хотя бы древних, хотя бы новых ересей они держались". კიდევ: "Под именем еретиков разумеются те, которые приемлют наше таинство, но в некоторых частях учения погрешают и несогласны с православными". ეს ოდნავ ანალიზს საჭიროებს, რადგან ბასილი დიდის კანონი საუბრობს სამ კატეგორიაზე? ჩემი არაკორექტულობა იმაშია, რომ ხანდახან წაკითხულის შინაარსს ვერ ხვდები, იმედია ამ ნაწერში ყველაფერს მიხვდი -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| ზებედე |
Nov 27 2006, 06:06 AM
პოსტი
#58
|
|
ზეციკეთი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,332 რეგისტრ.: 27-July 06 წევრი № 19 |
Sotiris
რა კარგი ვიდეო-ფაილი დადე, განსაკუთრებით ის ადგილი მომეწონა მართლმადიდებლები რომ ლოცულობენ და გალობენ საგალობელს "კირიე ელეისონს," ეს ქადაგება იყო ნამდვილად, მე ასე მგონია... შეიძლება ვცდები კიდეც, მაგრამ უფალმა ხომ გვიქადაგა რომ ვუქადაგოთ წარმართებს ჭეშმარიტება? იქ ხომ წარმართებიც არიან? განა კირიე ელეისონის გალობა და ლოცვა ქადაგება არ არის? -------------------- მზეო ამოდი, ამოდი ნუ ეფარები გორასა წიწილის თეთრი ბუმბული, ველად გაჰქონდა ნიავსა |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Nov 27 2006, 06:55 AM
პოსტი
#59
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(Sotiris @ Nov 27 2006, 07:00 AM) ისე მაინც სისრულისთვის, ჩემი პოსტი პატრიარქი სერგის შესახებ ეხებოდა, ზოგადად იმას, რომ მართლმადიდებელმა ეკლესიამ მიიღო ერეტიკოსებიდან ზოგიერთი რამ, იქვე მოვიყვანე კიდევ ერთი მაგალითი, გიორგი ვაგნერის-მეორე ლიტურგისტის ერთი გამოკვლევიდან "ამონარიდი", რომ მრწამსი შემოიღო ერეტიკოსმა აი ამონარიდი როგორ ჟღერს: В Константинополе введение "верую" произошло благодаря промонофизитски настроенному патриарху Тимофею (511-518)...Тем не менее этот обычай ни кем ни оспаривался. (стр. 49) ნუ ახლა გიორგი ვაგნერის ლიტურგისტობა როგორც კერნისა მითია ეს არის გიორგი ვაგნერის სადოქტორო ნაშრომი იოანე ოქროპირის ლიტურგიის ავტორის იდენტიფიკაციასთან დაკავშირებით. გიორგი ვაგნერის ლიტურგისტობა მუსიკალური სფეროს ვაგნერთან არ ეგერიოს, მერე მისი ლიტურგისტობა ეჭვქვეშ რომ არ დააყენო -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| xirseli |
Nov 27 2006, 03:43 PM
პოსტი
#60
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 7 რეგისტრ.: 25-November 06 წევრი № 521 |
ეკუმენიზმი არის საშინელი ერესი. სამწუხაროდ ნელ-ნელა ითრევს მართლმადიდებლებსაც
|
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 30th April 2024 - 11:41 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge