ასტროლოგიის სიმცდარე, წარმართობიდან-ცაგარელამდე :) პარამეტრები

[KAIROS]

ცოტა რომ გამოვაცოცხლოთ ეს განყოფილებაც, მოდით ახლა ასტროლოგიაზე ვისაუბროთ, საუბრობენ ის რომ მზეს და მთვარეს, ზოგადად კოსმოსს და სამყაროს თავისი გავლენა აქვს ბუნების მოქმედებაზე და ზოგი შესაძლებელადაც თვლის გავლენას უმარტივესი ფიზიკური დონით ადამიანზეც, მაქსიმუმ ხასიათის რაღაც შტრიხების ჩასახვაზეც (ესეც საკამათოა,რადგან ძალიან ზედაპირულია ეს ყველაფერი და ამაზე საერთოდ არ საუბრობს წმ. იოანე დამასკელი , იგი მხოლოდ ბუნებაზე გავლენას ახასიათებს), რომელიც არ აისახება მის თავისუფალ ნებაზე და ამ თავისუფალი ნებით გამოწვეულ შედეგებზე ანუ მომავალზე, ეს ასეთუისე ცნობილია და ჩვენ ამაზე მოვიყვანთ ეკლესიის მამების და თეოლოგების მსჯელობას.

წმინდა იოანე დამასკელი ბრძანებს: „ელინები ამბობენ, რომ ვარსკვლავების, ასევე მზის და მთვარის ჩასვლით, ამოსვლით და დაახლოვებით იმართება ყველა ჩვენი ქმედება და სწორედ ამითაა დაკავებული ასტროლოგია. ხოლო ჩვენ, საწინააღმდეგოდ ვამტკიცებთ, რომ მათი (მნათობების) საშუალებით ხდება წინასწარი მინიშნება წვიმისა და გვალვისა, ნიტიო და მშრალი ამინდისა, ასევე ქარებისა და წყლებისა და არავითარი სახით არ წარმოადგენენ ჩვენი მოქმედებების წინასწარ განმსაზღვრელებს. სინამდვილეში ჩვენ, შემოქმედის მიერ შექმნილნი თავისუფლებად, უფალნი ვართ ჩვენი საქმეებისა. თუ ჩვენ ყველაფერს ვაკეთებთ ვარსკვლავთა მიმოქცევის ძალით, მაშინ რასაც ვაკეთებთ, ჩავდივართ გარდაუვალობის გამო. რაც ხდება გარდაუვალობის გამო, არ არის არც სათნოება და არც ბიწიერება, მაშინ არ ვიმსახურებთ არც ჯილდოს და არც სასჯელს, ამის თანაბრად კი ღმერთი გამოდის უსამართლო, აძლევს რა ზოგს ნეტარებას, ხოლო ზოგს კი - სატანჯველს. ამაზე მეტიც: თუკი ყველაფერი წარიმართება გარდაუვალობის გამო, მაშინ გონებაც არ ყოფილა ჩვენთვის საჭირო, რადგან თუ ჩვენ არა ვართ უფლებამოსილნი არც ერთ ჩვენს ქმედებაში, მაშინ არა გვაქვს საჭიროება რაიმეს მოსაზრებისა. მაგრამ გონება ჩვენ უეჭველად მოცემული გვაქვს ჩვენივე მოქმედებათა მოსაფიქრებლად, რის გამოც ყოველი გონიერი არსება ამავე დროს არის თავისუფალი არსება“.
(„მართლმადიდებლური სარწმუნოების ზუსტი გადმოცემა“)

ქართულ სივრცეში ეს სტატიაა ასეთუისე ჩამოყალიბებული:

ასტროლოგია, ანუ დიდი სიცრუე

http://www.orthodoxy.ge/apologetika/astrologia.htm

დღეს რადგანაც დიდი რაოდენობით ადამიანი, საქართველოში და ყველგან, მისდევს ჰოროსკოპებს, იქნებ გვქონდეს ერთხელ და სამუდამოდ თემა, სადაც დავაგროვებთ ყველა საპოლემიკო, სააპოლოგეტო წიგნებს, სტატიებს და ვინმე ასტროლოგიით გატაცებულთან ვიკამათებთ კიდეც.
დღეს აგერ თვალსაჩინოებისათვის მოგიყვანთ ჩვენი კიდევ ერთი კურიოზული მიშის (), ამჯერად ცაგარელის ინტერვიუს:

http://tvali.ge/index.php?action=sat&channel=1000001&d=1#

გუშინდელ 18.01.10 დააყენეთ 08:15 დან და უსმინეთ მას, ამ საუბრიდან (ნუ მე ამ ყველაფერს ცოტა სიტყვას, ძალიან შერბილებულად რომ ვთქვა "სახალისო ზღაპრებს" დავარქმევდი) ბევრ რამეს შეხედავთ, კერძოდ იმას, რომ ცაგარელი მოქნილად სარგებლობს ქრისტიანობის პოპულარულობით და ამავდროულად და კურიოზულად ამავე ქრისტიანობის ხალხის მიერ ნაკლებად ცოდნით და ვალენტინობის დაკავშირებას ასტროლოგიური ახალ წელთან, და მერე აგრძელებს თუ აგრძელებს, ნუ ახლა მე მხოლოდ "მარგალიტებს" ამოვიწერ, დანარჩენს თუ გაუძლებთ თქვენ უსმინეთ , რადგან ამ საიტზე ძალიან კარგი ტექნიკური მონაცემებია, ვუსმინოთ:

1) რახან ხარი მაინც გრძლედებაო, იქნებადა ძროხის ხორცს მოერიდოთო, არ აწყენინოთო (04:00) ( )

2) შემდეგ (08;55) დან ყვება , 50 თეთრიანი (რადგან ოქროსფერია) როგორ უნდა დაიდოს მაგიდაზე

3) მერე 1 ან 8 სანთელი როგორ უნდა დაინთოს (1 ან 8 დაიმახსოვრეთ )

4) მერე მადლობა უნდა გადაუხადოთ თურმე ხარს და მოწიწებით (! ) უნდა ვთხოვოთ ვეფხვს მოგვხედოს და გვიშველოს

და ა.შ. და ა.შ.

ნუ ამ სისულელეებს ახლა ვინმე თუ აგვიხსნის ძალიან დაგვავალებს, უნდა ითქვას, რომ ცაგარელი რომელიც ვარსკლავია ჩვენს ასტროლოგიური აბსურდების კოჰორტაში, უცხოეთის მსგავს "პროფესიის" ხალხთან ერთერთი დაბალი დონისაა, თუმცა ჩვენ მართლმადიდებლებს უნდა გვქონდეს ჩამოყალიბებული აზროვნება ამ სიცრუისადმი და ამისათვის თქვენი აქტიურობაცაა საჭირო.


იხარეთ;

კაიროსი!

[აკაკი]

1) რახან ხარი მაინც გრძლედებაო, იქნებადა ძროხის ხორცს მოერიდოთო, არ აწყენინოთო (04:00)

2) შემდეგ (08;55) დან ყვება , 50 თეთრიანი (რადგან ოქროსფერია) როგორ უნდა დაიდოს მაგიდაზე

3) მერე 1 ან 8 სანთელი როგორ უნდა დაინთოს (1 ან 8 დაიმახსოვრეთ )

4) მერე მადლობა უნდა გადაუხადოთ თურმე ხარს და მოწიწებით უნდა ვთხოვოთ ვეფხვს მოგვხედოს და გვიშველოს

სხვა რა დავწერო

[kato_Bato]

ერთერთ ყვითელ ჟურნალში მოვკარი თვალი, ვიღაცეები ეკითხებოდნენ, ამა და ამ დღეს და საათს დაიბადა ჩემი შვილი და მისი ასტრალურად სწორი ქვეყნები და საქმეები რა არისო
ნუ ისიც თვლიდა, თვალში განსაკუთრებით ის მომხვდა, როგორ გააწბილებდა შეკითხვის ავტორს, აფრიკის ჯუნგლებიდან დაწყებული ყველაფერი რომ უხსენა, ნორმალური(ჩვენ რომ ვეტანებით) ცივილურად დასახლებული ქვეყნების გარდა
საინტერესოა, ასტრალურად ასაწორად ამორჩეულ კალიფორნიას თუ გაცვლიდა რომელიმე შეკითხვის ავტორი, იერევანში

[terra]

წელს ვეფხვის ანტრიკოტს მივეძალოთ, მეგობრებო, ცოტა დეფიციტშია, მაგრამ, ნუ დავარღვევთ ასტრალო-ანთროპოლოგიურ ბალანსს
მიშა პრაფანია, როგორც ასტროლოგი. თბილისში, მასზე გაცილებით სერიოზული მცოდნენიც არიან ასტროლოგიის.
აი მათთან კი ღირს კამათი.

კარგი თემაა. აქტუალური.

[KAIROS]

მიშა პრაფანია, როგორც ასტროლოგი. თბილისში, მასზე გაცილებით სერიოზული მცოდნენიც არიან ასტროლოგიის.
აი მათთან კი ღირს კამათი

ძალიან სერიოზული პრაფანი თან
სადღაც გულიც დამწყდა კაცო თუ გვაბოლებენ, ვინმე პროფესიონალმა მაინც დაგვაბოლოს ბედი უნდა ყველაფერს, იქით ერთი მიშა, აქეთ მეორე
მაშ ასე ვიწვევთ ვინმე ცაგარელზე მეტ მცოდნე ასტროლოგს და ვისაუბროთ პრინციპებზე, და იმაზე რატომ ეწყინება ხარს, რომ ძროხის (ისე საქონელი სჯობდა ეთქვა) ხორცი ვჭამოთ, და რატომ არ ეწყინება ვეფხვს ის რომ ვიღაცამ მისი ჯიშის ცხოველი მოკლა (ვიღაცას დაუსვია ინტერვიუშე ეს კითხვა, ეტყობა ფრიად შეწუხებულმა )

მოდით ახლა ასე გავაკეთოთ, მე დავდებ რამოდენიმე ენაზე ყველაზე ცნობილ აპოლოგეტიკურ ნაშრომებს (რასაც უცებ მოვიძიებ) ასტროლოგიის საწინააღმდეგოდ, თქვენც უნდა მომცეთ პირობა რომ ნელნელა მაინც წაიკითხავთ და მერე ვნახოთ, იქნებ გამოჩნდეს ვინმე და შემოვიდეს კამათში, ისე ხომ იცით ჯერ ხარია მაინც და ძროხას მოეფერეთ ხოლმე

ვჩპ-თი;

კაიროსი!

[KAIROS]

მაშ ასე, ესეც პირველი სერიოზული წიგნი (ვარჩიე რუსულად, რადგან ასეთუისე ბევრი ინფორმაციაა და უფრო ბევრს ესმის), რომელიც ნელნელა უნდა შევისწავლოთ:

Астрология и Христианство.


Роберт А. Морей

(ეს ავტორი ძალიან საინტერესოდ წერს, მას ეკუთვნის ასევე "რეინკარნაცია და ქრისტიანობა"
http://azbyka.ru/religii/induizm_buddizm/r...stvo-all.shtml)

Автор книги подробно освещает шарлатанский характер астрологии. На примере многих исследований ученых, исторических фактов и Библии, он неопровержимо доказывает, что астрология не является наукой, а всего лишь языческим суеверием.

http://apologia.narod.ru/new.htm

როგორც ჩანს, ავტორი ეყრდნობა ყველა ქრისტიანულ წყაროს , დაწყებული ბიბლიიდან , წმიდა მამების და თანამედროვე თეოლოგებით ჩათვლით და მიმოიხილავს მათ იდეებს და ნაშრომებს ასტროლოგიის საწინააღმდეგოდ.

[terra]

KAIROS

გაიხარე.
ჩავუჯდები მერე.
თუ რამეს იპოვნი კიდევ, მღვდელი როდიონის ნაშრომის გარდა, აუცილებლად გავეცნობი.

[KAIROS]

და ესეც საინტერესოა:

Отношение Церкви к астрологии
Приведем выдержку из определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 2 декабря 1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме»:

4. В этих условиях возрождаются старые гностические культы и возникают так называемые «новые религиозные движения», которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой.

5. К несчастью, в наших странах появились свои лжепророки... Возродились язычество, астрология, теософские и спиритические общества...

13. Освященный Архиерейский Собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует: все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством несовместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.

14. Архиерейский Собор считает недопустимым использование православной символики (икон, фресок, изображения храмов и монастырей) в изданиях оккультно-языческого и сектантского характера, осуждает трансляцию записей православной музыки в радио- и телепередачах, пропагандирующих вышеперечисленные культы, а также не благословляет участие православных в мероприятиях, организуемых указанными в сем Определении группами.

Некоторые астрологии не соглашаются с таким постановлением Православной Церкви и обвиняют ее Священноначалие в некомпетентности и предвзятости. Но тот, кто прочел предыдущие разделы, вряд ли задастся вопросом, почему Церковь так относится к астрологии.

(Для более подробного знакомства с определением слова "Церковь" можем порекомендовать обратиться к работе св. Илариона Троицкого. "Христианства нет без Церкви")

Вообще, можно сделать небольшой укор астрологам: прочитав массу книг по астрологии, и будучи людьми достаточно эрудированными, они имеют самое темное и сбивчивое понятие о христианстве, на уровне каких-то басен. При всей своей начитанности, они не считают для себя нужным ознакомиться с основными понятиями христианства, прочитать несколько святоотеческих книг о вере, Церкви и ее Таинствах.



Астрологи о христианстве
Не смотря на видимую толерантность астрологии к христианству, все астрологическое учение проникнуто духом презрения к нему. Сколько бы астрологи публично не заверяли слушателей в своем уважении к Церкви, их учителя, авторитеты астрологии имеют на этот счет свое мнение:

"Мнимо уникальная жизнь Христа стала священным символом..." (К.Г.Юнг. О становлении личности)

"Идею, согласно которой душа в течение одного короткого срока жизни в теле может заслужить либо вечное райское блаженство, либо вечные адские муки, следует рассматривать как самое дьявольское из когда-либо изобретенных средств насаждения неврозов и разлагающего страха смерти". (Д.Редьяр. Потребность в многоуровневой психологии, ориентированной на процесс)

"Павел отклонил позитивный импульс Христа в русло психологического эскапизма и эмоционального благочестия. Христианство Павла и большинства Отцов Церкви было юпитерианской компенсацией функции Сатурна, разрушенной чувством вины, греха и раскаяния". (Там же)

"То, что человечество фактически не приняло христианства, точнее, так его исказило, что постижение этой великой религии начнется (по существу заново) только в эпоху Водолея, прямо связано с описанной преградой между тонким и плотными мирами.
Внесла свою лепту в процесс укрепления черной стены и церковь, цементируя возникающие в ней трещины и провозглашая собственное существование в мирах горних".(А. Подводный. Символические системы в эпохи Рыб и Водолея) - Как астрологи хотят переосмыслить христианство легко понять, например, из раздела "супружество и астрология"

Напрасно нам будут говорить, что астрология является наукой и не имеет отношения к религии. Научность астрологии является не более чем оболочкой, а внутренняя, основная ее часть без натяжек может быть отнесена к отрасли сатанизма. И это не натянутый вывод, к такой оценке астрологии невольно приводит изучение книг известных авторов, "отцов" астрологии, сформировавших ее учение.



Библия и астрология
Еще в Ветхом Завете Господь через пророка Моисея запретил обращаться к магам, звездочетам и гадателям.

Повторим цитату из пророка Исаии, который, предрекая гибель Вавилона за его нечестие и пагубное занятие магией и астрологией, от имени Господа с иронией говорит: "Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей; может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени..." (Ис. 47, 12-14).

"И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов, которые говорят вам: не будете служить царю Вавилонскому. Ибо они пророчествуют вам ложь, чтобы удалить вас из земли вашей, и чтобы Я изгнал вас и вы погибли".(Иер.27, 9-10)

"Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся" (Иер. 10, 2).

"...К волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш" (Левит 19, 31).

"...И дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом. А вас взял Господь [Бог] и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела". (Втор.4, 19-20)

"Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них" (Левит 20, 27).

"...Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой" (Втор. 18, 10–14).



Святые Отцы и учителя Церкви об астрологии
Святые Отцы Церкви на протяжении всей ее истории уделяли большое внимание борьбе с волшебством и астрологией.

Тертулиан: "Между различными людскими занятиями нельзя не заметить некоторых искусств или профессий, благоприятствующих идолопоклонству. Об астрологах даже говорить не стоит, но так как один из них вздумал оправдать себя в том, что продолжает заниматься этой профессией, то я намерен сказать несколько слов по этому поводу. Я не скажу, чтобы помещать имена ложных богов на небе, приписывать им как бы всемогущество и отклонять людей от вознесения молитв Богу, внушая им веру, будто их судьба неизменно определена звездами, - чтобы все это было равносильно поклонению ложным богам. Но я утверждаю, что в этом случае астрологи уподобляются падшим ангелам, отошедшим от Бога для обольщения рода человеческого... Если магия наказуема, а астрология - ее разновидность, то вместе с видом подлежит осуждению и разновидность. Так со времени появления Евангелия всякого рода софисты, астрологи, чародеи, маги, волхователи должны быть неминуемо наказаны" (Об идолах).

Татиан в "Речи против эллинов" пишет: "Демоны сделали людей жертвою своего отступничества. Они, показавши людям порядок расположения звезд, как играющие в кости ввели судьбу, которая чужда справедливости, ибо судья ли кто или подсудимый, такими сделались по определению судьбы... демоны изобрели судьбу. Основанием к этому для них послужило помещение животных на небе. Ибо они удостоили небесной почести животных, с которыми жили по низвержении с неба, - пресмыкающихся, плавающих в водах, четвероногих, живущих в горах, - для того, чтобы думали, что и они пребывают на небесах, и чтобы посредством расположения звезд убедить, что жизнь на земле, чуждая разума, согласна с разумом: таким образом, гневлив ли кто или терпелив, воздержан или не воздержан, богат или беден кто, таким бывает от назначения тех, которые располагают рождением; ибо распределение Зодиака есть дело богов. Если свет одного из них, как говорят, сильнее, то он отнимает славу у прочих, и кто побежден ныне, опять может быть победителем. Они с удовольствием занимаются семью планетами как игроки в кости. Но мы выше судьбы, и вместо блуждающих демонов знаем одного Господа неизменного и, не подчинясь судьбе, отвергаем и ее законоположителей". (Речь против эллинов).

Блаженный Августин: "Что касается их всевозможных разгольствий о влиянии звезд и их мнимых опытах астрологической науки, то мы всемерно должны охранять от них чистоту своей веры: подобными словопрениями они стараются устранить в нас побуждение молиться, и в худых, заслуживающих справедливейшего порицания, делах с нечестивою извращенностью располагают обвинять скорее Бога, творца звезд, чем человека-преступника". (О звездочетах)

Преподобный Максим Грек: "Как я, созданный по Твоему божественному образу и подобию, то есть, удостоенный дара свободы воли, получивший силу и действие блага и праведности - неужто я действием какой-то недоброй звезды могу быть влеком к совершению зла, как бессловесный скот, которого хозяин тащит на привязи? Нет, я никогда не соглашусь с этим богомерзким учением безумных звездочетцев, лишающим меня свободы воли!"

[ბადრი]

KAIROS

Автор книги подробно освещает шарлатанский характер астрологии. На примере многих исследований ученых, исторических фактов и Библии, он неопровержимо доказывает, что астрология не является наукой, а всего лишь языческим суеверием.

ვეცდები წავაკითხო ასტროლოგიით გატაცებულ დებს და ძმებს

[KAIROS]

მღვდელი როდიონის ნაშრომიც და სხვა ბევრიც აქ შეიძლება ნახოთ:

http://theme.orthodoxy.ru/astrology/mospat.html#t3

თუმცა ესეც საინტერესოა:

СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ И ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ОБ АСТРОЛОГИИ

http://www.iriney.ru/sects/astro/005.htm

Прежде, чем обратиться к заявленной теме, еще раз напомним читателям, что сами маги-оккультисты относят астрологию к одной из так называемых оккультных наук. Об этом уже говорилось выше. Можно добавить, что все трактаты по ритуальной магии XII–XIX вв. содержат астрологические разделы. Множество столпов европейского оккультизма эпохи Возрождения, таких как англичанин Джон Ди (1527–1608), считали необходимым совмещать занятия алхимиией, магией и астрологией. Маг и астролог эпохи Реформации Генрих Корнелиус Агриппа фон Неттесхейм (1486–1535) в своих «Магических трудах» в начале 41-й главы пишет: «В этом месте следует рассказать о волшебстве, поскольку оно настолько родственно астрологии, что тот, кто выдает себя за волшебника, не имеющего отношения к астрологии... всегда ошибается»(Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII–XIX вв. М., 1999. С. 95). Фрэнсис Кинг в книге «Современная ритуальная магия» (М.,1999) пишет: «Тому, что народная магия выжила в период 1680–1800 гг., она во многом обязана деятельности астрологов и так называемых знахарей» (с. 21). В качестве примера он приводит известного английского знахаря, мага и астролога Джона Харриса (1785–1839). Кинг пишет, что когда в конце XVIII в. началось возрождение магии и оккультизма и в Англии вышел первый номер «Журнала волшебника», «в редакцию сразу же хлынул поток писем от людей, интересовавшихся главным образом астрологией, но при этом явно обладавших некоторыми знаниями о таких предметах, как ритуальная магия и алхимия» (с. 23). Астрологии посвящены главы VIII и IX первой части книги Папюса «Практическая магия» (Донецк, 1991), которые предваряет Папюс, в частности, следующими словами: «...мы должны дать на нескольких страницах начальные данные о Практической Астрологии, необходимой при производстве магических операций» (С. 148). Да и в наши дни надо еще поискать рафинированного астролога, который не совмещал бы свои штудии в звездословии с упражнениями в других видах гаданий, оккультных «наук», ритуальной магии либо в той или иной форме неоязычества. Даже такой корифей и сторонник «научной» астрологии, как С. А. Вронский, в своей книге «Астрология: суеверие или наука?» (М., 1991) указывает на чрезвычайную важность для успеха астрологического прогноза владение астрологом ясновидением и другими «паранормальными способностями», которые всегда относились и поныне относятся к области магии. В свою очередь колдуны и неоязычники вовсю используют астрологию какой-либо разновидности или же выдумывают свои домотканые варианты. Скажем, один из темных уголков сумеречного «сознания Кришны» занимает «индусская» астрология.

Также и для боговдохновенных авторов Библии, и для отцов Церкви астрология была составной частью гадания и волхвования (магии, волшебства). Об этом, например, сказано в памятнике раннехристианской письменности конца I — начала II века «Учение двенадцати апостолов» («Дидахи»): «Дитя мое, не имей дела с предзнаменованиями, так как они ведут к идолопоклонству; ни с чародеем, ни с астрологом, ни с магом, и не испытывай желания видеть их, так как все они порождают идолопоклонство» (гл. 3). Об этом же говорит церковный писатель III в. Тертуллиан (см. ниже материал «Волхвы и астрология»), это же явствует из контекста 36 правила Лаодикийского собора, проходившего в 345 г. (см. ниже).

Итак, астрология без магии — это такой же нонсенс, как сероводород без серы. Соответственно, все обличительные слова пророков, все канонические прещения против вохвователей и гадателей в равной степени относятся и к астрологам.

Обратимся прежде всего к тому, что говорит Сам Бог через Священное Писание:

«...К волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (Левит 19, 31).

«И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно(имеется в виду духовный блуд — отступление от Бога и общение с духами зла) ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее. Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят» (Левит 20, 6–7).

«Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Левит 20, 27).

«...Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь1, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой» (Втор. 18, 10–14).

«[Манассия] поставил жертвенники Ваалу... и поклонялся всему воинству небесному(на языке Библии «воинством небесным» называются светила или ангелы) и служил ему, и соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня, и провел сына своего через огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его. И поставил истукан Астарты <...> И говорил Господь через рабов своих пророков и сказал: за то, что сделал Манассия, царь иудейский, такие мерзости... за то, как говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того» (4 Цар. 21, 1–12).

«И повелел царь [Иосия]... вынести из Храма Господня все вещи, сделанные для Ваала и Астарты и для всего воинства небесного, и сжег их за Иерусалимом, в долине Кедрон, и велел прах их отнести в Вефиль. И отставил жрецов... которые кадили Ваалу, солнцу и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному; И вынес Астарту из дома Господня за Иерусалим, к потоку Кедрону, и сжег ее у потока Кедрона и истер ее в прах, и бросил прах ее на кладбище общенародное» (4 Цар. 23, 4–6).

«Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся» (Иер. 10, 2).

А вот что говорят об астрологии канонические правила святых отцов и освященных соборов Святой Вселенской Православной Церкви:

Правило 24 святого поместного Анкирского собора. Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие некиих в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния, по степеням установленным: три лета припадания, и два лета молитвы без приобщения Святых Таин.

Правило 36 святого поместного собора Лаодикийского. Не подобает освященным или причетникам быти волшебниками, или обаятелями, или числогадателями, или астрологами, или делати так именуемые предохранилища, которые суть узы душ их. Носящих же оные повелели мы извергати из Церкви. (Ниже приведено 61-е правило Трулльского собора относительно мирян, занимающихся гаданиями. Данное лаодикийское правило судит по тому же предмету относительно лиц, которые, принадлежа к клиру, верят в гадания или занимаются ими сами, причем осуждается это самым категорическим образом под угрозой отлучения от Церкви. Никита, канонист начала XII в., ссылаясь на 24-е анкирское правило и на данное (36-е) лаодикийское, занятия гаданиями называет языческим делом, недостойным христианского мира, а еще менее Православной Церкви.)2

Василия Великого Правило 72. Предавший себя волхвователям, или неким подобным, да будет под епитимиею столько же времени сколько убийца. (Таким образом, для прибегающих к чародеям и тем подобным предписывается двадцатилетняя епитимия.)

Правило 83. Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия: лето да будут плачущими, лето слушающими, три лета припадающими, и едино да стоят с верными, и тако да приимутся. (Согласно настоящему правилу, те, которые верят чародеям, подвергаются шестилетней епитимии, а согласно 65-му правилу того же св. отца — двадцатилетней епитимии подлежат те, которые сами занимаются волшебством.)

Правило св. Григория, епископа Нисского. Те же, которые приходят к чародеям, или прорицателям, или к обещающим чрез демонов учинити некое очищение или отвращение вреда, подробно да вопрошаются и да испытуются: оставаясь ли в вере во Христа, некою нуждою увлечены они к таковому греху, по направлению данному им каким-либо несчастием, или несносным лишением, или совсем презрев исповедание, от нас им вверенное, прибегли к пособию демонов. Ибо аще учинили сие с отвержением веры, и с тем, чтобы не веровати, яко Бог есть покланяемый христианами, — то без сомнения подвержены будут осуждению с отступниками. Аще же несносная нужда, овладев слабою их душею, довела их до того, обольстив некоею ложною надеждою, — то над сими такожде будет явлено человеколюбие по подобию тех, которые во время исповедания не возмогли противостати мучениям. (Кто занимается волшебством, гаданием и подобными делами и верит в них — чрез то показывает, что в Бога не верит и, следовательно, он изменник веры святой. Ввиду этого св. Григорий и считает источником настоящего греха ту же самую силу души, от которой исходит и отступничество, и предписывает для грешников подобного рода, в случае их покаяния, ту же епитимию, что и для отступников).

Правило 61 Пято-шестого (Трулльского) Вселенского Собора. Предающиеся волшебникам, или так именуемым столоначальникам, или другим подобным, дабы узнати от них, что восхотят им открыти, согласно с прежними отческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетней епитимии. Той же епитимии надлежит подвергнуть и тех, которые... соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастии, о судьбе, о родословии, и множество других подобных толков: равно и так именуемых облакогонителей, обаятелей, делателей предохранительных талисманов, и колдунов. Закосневающих же в сем, и не отвращающихся и не убегающих от таковых пагубных и языческих вымыслов, определяем совсем извергати из Церкви, как и священные правила повелевают. Ибо, кое общение свету ко тьме, якоже глаголет апостол? Или кое сложение Церкви Божией со идолы? Или кая часть верному с неверным? Кое же согласие Христа с велиаром? (Колдовство, гадание и подобные им дела это правило порицает как сатанинское дело и наказывает 6-летней епитимией всякого, кто этими делами занимается; если же таковой не покается, а упорствует в грехе, — подлежит вовсе извержению из Церкви. Это — касательно мирян. Если же священник в этих делах уличен будет, если он верит в гадания, если он сам предается колдовству и гаданиям? Об этом говорит 36-е правило Лаодикийского собора; Вальсамон3 же, в толковании этого (61-го) правила, замечает, что такой священник подлежит немедленному извержению из сана. И так как это — измена вере, то такой священник должен быть исключен и из Церкви, ибо, занимаясь подобными делами, он из служителя Вечного Бога превратился в служителя диавола).

И наконец приведем выдержку из определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 2 декабря 1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме»:

4. В этих условиях возрождаются старые гностические культы и возникают так называемые «новые религиозные движения», которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой.

5. К несчастью, в наших странах появились свои лжепророки... Возродились язычество, астрология (выделение наше — Ред.), теософские и спиритические общества...

13. Освященный Архиерейский Собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует: все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством несовместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.

14. Архиерейский Собор считает недопустимым использование православной символики (икон, фресок, изображения храмов и монастырей) в изданиях оккультно-языческого и сектантского характера, осуждает трансляцию записей православной музыки в радио- и телепередачах, пропагандирующих вышеперечисленные культы, а также не благословляет участие православных в мероприятиях, организуемых указанными в сем Определении группами.

***

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Речь идет либо об языческих обрядах очищения огнем, либо о распространенных среди хананеян и сиро-финикийцев жертвоприношениях детей, которых сжигали в огромных, полых изнутри раскаленных медных статуях — идолах бога плодородия Ваала (Бела).

2. Здесь и далее в скобках приведены толкования Никодима, епископа Далматинско-Истрийского — видного православного канониста нового времени, составившего повсеместно используемый сегодня сборник канонических правил Православной Церкви.

3. Феодор Вальсамон (XII в.) — антиохийский патриарх, один из наиболее авторитетных канонистов в истории Православия


აბა კარგ კითხვას გისურვებთ, შემდეგ ალბათ ცოტა სხვა ენებზეც დავდენìბ.

იხარეთ;

კაიროსი!

[abo]

KAIROS
ინფორმაციის ნაკლებობას არც მე არ განვიცდი, მაგრამ შენ რომ იცი მოწოდება, მართლაც სანაქებო და დროულია, მართალია ყველაფერ აზრებში შეიძლება ვერ გემთხვეოდე, მაგრამ ფორუმი ხომ აზრების შეჯერება და შედარებით სისწოემდე სწრაფვაა.

გაიხარე კაიროს, გილოცავ შობა ახალ წლებს. შენი გონება მარგად წადგომოდეს ჩვენს ქვეყანას.

ისე ასტროლოგიაზე რავი რა ვთქვა. მაგ ციური სამყაროც ხომ უფლის შემოქმედებაა, ამიტომ მასზე უფლის კურთხევის გარეშე დიდ იმედებს ნუ დავამყარებთ, გინდაც ცაგარელზე დიდი ასტროლოგი იყოს ვინმე. ციურ სამყაროში მომქმედი კანონებიც ერთი ხელის დარტყმით შეიცვლება, თუ ეს უფალს რამეში დაჭირდა. აქ არ არის საუბარი ასტროლოგის სიმაგრეზე.
აუუუუფ მარა მაინც აბო.

[KAIROS]

ასევე სტატიების დიდი ნაკრებია აქ:


ПУБЛИКАЦИИ И МНЕНИЯ

Астрология - вводная статья
Аналитическая обработка материалов
Mатериал подготовлен на основе книг Кеннета Боа «Лабиринты веры» (М., 1992, с. 143-151), Пола Куртца «Искушение потусторонним» (М., 1999, с. 517-523) и Роберта А. Морея «Астрология и христианство» (Новосибирск, 1997), а также с использованием материалов дискуссии на Интернет-форуме диакона Андрея Кураева (темы 509, 527).
далее...

http://www.zavet.ru/astro01.htm

Письмо бывшего астролога в Центр св. Иринея Лионского
Письмо в редакцию
Я поняла главное: что путь Спасения - один. И остальное, каким бы близким не казалось похожим - это мираж. И тогда я осознала, что готова отказаться от любого миража как от дьявольской картинки. Потом я также поняла, что нет никаких перевоплощений, что не «тайных знаний» надо искать, а верить и молиться. А попытки наши постичь «божественное знание» суть внушенное врагом стремление вкусить плода Запретного Древа, чтобы стать «как боги, знающие добро и зло».
далее...

http://www.zavet.ru/astro02.htm

Евангельские волхвы и астрология
Михаил Плотников, кандидат богословия, статья

http://www.zavet.ru/astro03.htm

Астрология: наука будущего или суеверие прошлого?
Центр св. Иринея Лионского
Статья содержит письмо, автор которого пытается обосновать научность и объективность астрологии, а также возможность совместить ее с Православием, материалы круглого стола в Центрe св. Иринея Лионского, а также ответ православной христианки, в течение нескольких лет до своего обращения практиковавшей астрологию.
далее...

http://www.zavet.ru/astro04.htm

Священное Писание и Православная Церковь об астрологии
Центр св. Иринея Лионского

http://www.zavet.ru/astro05.htm

Антигороскоп
Виктор Коломиец, статья
Поскольку распространение гороскопов и всего, что связано с ними приобрело значительный характер, а содержащиеся в гороскопах сведения имеют непосредственное влияние на жизнь, психику и души людей, призываю вас, уважаемые читатели, отбросив предвзятости и сомнения, внимательно рассмотреть данный феномен с точки зрения его полезности или вреда и дать ему нравственную оценку.
далее...

http://www.zavet.ru/antigoroskop.htm

Астрология: ее сущность и происхождение по учению Православной церкви
Священник о. Родион
Когда исчезает вера, то ее место занимает суеверие. Человеческая душа в этом отношении не терпит пустоты. Человек, созданный по образу Божию (Быт. 1, 27), изначально направлен к своему Творцу. Когда он теряет Бога в своем сердце, образующийся вакуум требует заполнения, и человек легко усваивает те суррогаты, которые предлагает ему окружающий мир.
далее...

http://www.zavet.ru/astrol.htm

Астрология и спиритизм - разновидности оккультизма, связывающего человека с диаволом
Глава из книги "Дьявол и его нынешние лжечудеса и лжепророки"

http://www.zavet.ru/kozni1-12-14.htm#12

მერე ნელნელა მივყვეთ და ყველა ეს ბმულები განვიხილოთ

დროებით საკმარისია.

იხარეთ;

კაიროსი!

გაიხარე კაიროს

ბ.ნო აბო, ყველა აზრებში მეც ვერ გეთანხმებით (მანქანები ხომ არ ვართ კაცო ), მაგრამ ხომ იცით რომ დიდ პატივსგცემთ
მრავალ დღესასწაულებს დაესწარი და ღმერთი შენსკენ აბო ბატონო
პატივისცემით;
კაიროსი!

[abo]

ბ.ნო აბო, ყველა აზრებში მეც ვერ გეთანხმებით (მანქანები ხომ არ ვართ კაცო

სწორიცაა ჩემო კარგო, აზრებში არათანხვდენა არ ნიშნავს უპატივცემულობას, მე თქვენ აზრს თუნდაც არ ვეთანხმებოდე, მაინც დიდ ანგარიშს უწევ, ვიცი რომ შარლატანური არაფრით არ იქნება.
მიყვარს რა განათლებული ხალხი. ეს განათლება ვატყობ მარტო ციფრული რომ არაა შენში. თუმცა ციფრულს არ ვუარყოფ.
დიდი პატივისცემით აბო

[agnesa]

მე ვიცნობ ადამიანს, რომელიც მრევლია, აღმსარებელი, ეკლესიურად ცხოვრობს შეძლებისდაგვარად და ამავდროულად სერიოზულად არის ასტროლოგიით გატაცებული, ადგენს პირად ჰოროსკოპებს, აკეთებს პროგნოზებს და ა.შ. არ ვიცი, მისმა მოძღვარმა თუ იცის ეს ამბავი და როგორ ეკიდება ამ ყველაფერს

[terra]

მე ვიცნობ ადამიანს, რომელიც მრევლია, აღმსარებელი, ეკლესიურად ცხოვრობს შეძლებისდაგვარად და ამავდროულად სერიოზულად არის ასტროლოგიით გატაცებული, ადგენს პირად ჰოროსკოპებს, აკეთებს პროგნოზებს და ა.შ. არ ვიცი, მისმა მოძღვარმა თუ იცის ეს ამბავი და როგორ ეკიდება ამ ყველაფერს

სულს დაიღუპავს, თუ არ შეინანა.
თუ რა თქმა უნდა, ატმანის თეორიებს არ გავყვებით, რომ ყველა ადამიანი ცხონდება, ქრისტიანიც და სატანისტიც

[კანუდოსელი]

მე ვიცნობ ადამიანს, რომელიც მრევლია, აღმსარებელი, ეკლესიურად ცხოვრობს შეძლებისდაგვარად და ამავდროულად სერიოზულად არის ასტროლოგიით გატაცებული, ადგენს პირად ჰოროსკოპებს, აკეთებს პროგნოზებს და ა.შ. არ ვიცი, მისმა მოძღვარმა თუ იცის ეს ამბავი და როგორ ეკიდება ამ ყველაფერს

ასტრონომი არის სპეციალობით?

[KAIROS]

კანუდოს, შენ ფიზიკოს-ასტრონომი ხარ, ვფიქრობ ყველაზე ნაკლები ასტროლოგები ასტრონომებს შორის იქნებიან, რადგან ყველაზე კარგად იცნობენ ასტრებს
რას იტყვი?
აგნეს, ეკლესიურად ვინც ცხოვრობს, ის ჰოროსკოპომანი ვერ იქნება, ან ქრისტესთან ან ქრისტეს წინააღმდეგ, ქრისტესავე სიტყვებია...
იხარეთ;
კაიროსი!

[კანონისტი]

KAIROS

იქით ერთი მიშა, აქეთ მეორე

ჰააააა!!!!!

[Ligia]

კაიროს

ერთი იცი რა დაწერე დიდი ასოებით?
1. სვეტიცხოვლის გუმბათზე ქრისტეს ირგვლივ რომ ცხოველები არიან, იმისი მნიშვნელობა, თორემ შემჭამეს (მათ შორის ჩემმა ძმამაც) რომ გინდა თუ არა ჰოროსკოპს აღნიშნავსო და ვერაფრით გავაგებინე რომ ეს შეიძლება ფსალმუნიდან იყო "ყოველი სული აქებიდთ უფალსა" (მე ასე ვიცი)

2. კიდევ ისიც დაწერე რომ ვინც ვერძის, ვირთხის, კიბორჩხალის თვეშია , ან ვეფხვის წელშია დაბადებული ერთნაირი თვისებები არ ახასიათებთ
რადგან ტყუპებია ჰოროსკოპით ეს იმას არ ნიშნავს რომ გაორებული ხასიათი ჰქონდეს. ჩემი დაქალი რომელიც ეკლესიაშიც დადის, მაზიარებელია, ყველა ადამიანსი ხასიათს ამ ჯანდაბა ჰოროსკოპებს უკავშირებს და რომ ვეუბნები რომ ადამიანო რას ჩააცივდი ეს ქრისტიანი ქალი ამ ჰოროსკოპებს, რას ამბობ იმის მტკიცებას მიწყებს თუ როგორ ვერ ეწყობიან ვერძები და მშვილდოსნები და როგორ ესმის მას მერწყულს თევზების

3. ჩემმა ძმამ, რომელიც ასტროლოგიის დიდი მიმდევარი არ არის, მაგრამ სჯერა , შარშან ახალ წელს ყველას ყვითლები ჩაგვაცვა, (ყვითელი შტრიხი მაინც უნდა ყოფილიყო ჩვენს ტანსაცმელში) და თვითონ ყვითელი პირსახოცი შემოიკრა ხარი არ გავანაწყენოთო , თუმცა საქონლის ხორცის ჭამაზე უარი არ უთქვამს

4. ასევე ჩემი ძმა მიმტკიცებს შემდეგს: თითქოს გიორგი მთაწმინდელმა ვიღაცას ასტროლოგიის საშუალებით ბედი "გამოუყვანა" და რომ შუა საუკუნეეების ქართველი ბერები ასტროლოგიის მიმდევრებიც იყვნენ, ასევე დავით აღმაშენებელიც და რომ ამაში ცუდი არაფერი არ არის
რატომღაც ყველა თავს არიდებს იმას ასტრონომიაში ცუდი არაფერი არ არის და მთვარის საშუალებით წვიმიანობას დაადგენ, (მეც მასწავლეს) და ამინდის პროგნოზს "იწინასწარმეტყველებ" , მაიცადამაინც ამ ადამიანის ხასიათზე გადადიან

[terra]

შუა საუკუნეეების ქართველი ბერები ასტროლოგიის მიმდევრებიც იყვნენ, ასევე დავით აღმაშენებელიც და რომ ამაში ცუდი არაფერი არ არის

წმინდა დავით აღმაშენებელი მართლაც იყო გატაცებული თავის დროზე ასტროლოგიით, ანუ ვარსკვლავთმრიცხველობით.
ამიტომ დაიწერა შემდგომ ''გალობანი სინანულისანი'' - ში შემდეგი სიტყვები :

''ზენაჲს მოძრაობისა
ასურასტანული ზმნობაჲ,
და ცთომილთა ვარსკულავთა
და უცთომელთა
კრებაჲ და განყრაჲ, სუჱ და ბედი და შობის დღე,
ვითარ საღმრთოთა უსმენელმან, ვიჩქურენ.''

ერთი იცი რა დაწერე დიდი ასოებით?
1. სვეტიცხოვლის გუმბათზე ქრისტეს ირგვლივ რომ ცხოველები არიან, იმისი მნიშვნელობა, თორემ შემჭამეს (მათ შორის ჩემმა ძმამაც) რომ გინდა თუ არა ჰოროსკოპს აღნიშნავსო და ვერაფრით გავაგებინე რომ ეს შეიძლება ფსალმუნიდან იყო "ყოველი სული აქებიდთ უფალსა" (მე ასე ვიცი)

http://www.orthodoxy.ge/skhva/zodiako/zodiakos_rkali1.htm