მნიშვნელოვანი კითხვები, პასუხი გასცეს კომპეტენტურმა პირებმა პარამეტრები

[Levani555]

რამდენიმე შეკითხვა მაქვს და პასუხს მხოლოდ კომპეტენტური ადამიანებისგან ველი. ამასტანავე ყოველ პასუხზე გთხოვთ დამისაბუთოთ ბიბლიაში შესაბამისი ადგილი.


რამდენიმე რამ არის ჩემტვის გაუგებარი:

1. როდიდან დაიწყო ქრისტინობაში ჯვრის როგორც ქრისტიანული სიმბოლოს გამოყენება და ვინ შექმნა ეს ტრადიცია?

2. რატომ ვანთებთ სანთლებს. საიდან მოდის ეს ჩვენი წესი და რა კავშირი აქვს ქრისტიანობასთან?

3. რატომ უდნა ვეთაყვანო წმინდანებს? მე ვთვლი რომ მხოლოდ მამა , ძე და სული წმინდა არის ერთადერთი სალოცავი და სათაყვანებელი. მიუხედავად დიდი პატივისცემისა ილია ჭავჭავაძე წმინდანად არ მიმაჩნია და საერთოდ დაბნეული ვარ ზოგადად წმინდანების შესახებ.

4. რა განსხვავებაა სექტას და რელიგიას შორის? რატომ იხსენიებენ ბაბტისტებს, ანგლიკანელებს, იეღოვლებს და სხვა მსგავს მიმდინარეობებს სექტებად როცა ბუზიდმი თურმე რელიგიაა

5. რატომ არისან იმაღლესი სასულიერო პირები ძვირფასეულობით მოჭედილნი და რატომ არ იფარგლებიან უბრალო სამოსით?

6. ღვთიური ცეცხლი რომ გადმოდის იერუსალიმში, მე პირადად არ მჯერა და მგონია რომ უბრლო ტრადიციაა. რატომ არ დაიშვება გადამღები ჯგუფი ადამიანებისა რომ ეს მოვლენა ფაქტად აღიბეჭდოს?

7. რატომ უნდა ვილანძღებოდე როდესაც ამ შეკიტხვებს ვსვავ? და რატომ მიწოდებენ სექტანტს და ეშმაკად ქცეულს როდესაც ვცდილობ გავარკვიო ის რაც მაინტერესებს?

ძალიან გთხოვთ ზემოაღნიშნულ შეკითხვებს თუ უპასუხებთ მომიყვანეთ ადგლები(თავები, სტრიქონები ბბიბლიიდან) სადაც პასუხი დასაბუთებულია.

[DEMIURG]

Levani555

პირველი ორი მაგალით ვერ გავიგე რა შუაში იყო.

ეს არის შინაგანი ერთობის გამოხატულება. ერთობის რომელიც ქმნის ერთ სხეულს. არა მრავალ სხეულს ორგანიზაციის სახით ერთმანეთთან დაკავშირებულს, არამედ ერთს მრავალი ასოთი (ნაწილით). თქვენ კი ქრისტეს სხეული ხართ, ხოლო ცალ ცალკე – მისი ასოები (I კორ 12 27)

ისედაც დარღვეულია, ნახე რამდენი მიმდინარეობაა ქრისტიანობის. ეშმაკმა თავისი ქნა და შექმა ცრუ სარწმუნოებების კორიანტელი. ესრთნაირად იქადაგეთ და არ აირიოთო ის თქვა, ეკლესიაში აგერთიანდითო არა.( მგონი)

თუ ერთნაირად ქადაგებ მაშინ გაერთინაებულიც იქნები ხომ? ანუ იქნები ერთი ეკლესიის წევრი.

ქრისტინაული მიმდინარეობა ბევრია მაგრამ ჭეშმარიტი მათგან მხოლოდ ერთია!

ეფ. 1:16-23 - ში ქრისტეზე საუბარი, თუ როგორ ჩააბარა მამა ღმერთმა იესოს ყველაფერი, და დასვა ეკლესიის თავში. თუმცა "ეკკლესია" აქ მრა გაგებითაა ნათქვამი ისაა საინტერესო, ქრისტეს დროს არ იყო ეკლესიები, იყო ებრაელთა ტავშეყროს ადგილები, ანუ იმდროინდელი სინაგოგები. ტან აქ არაფერია ნათქვამი ასეთი შენობების აგებაზე და იქ ლოცვაზე ან ეკლესიაზე იმ ფორმიტ რა ფორმიტაც ჩვენ დღეს გვაქვს.

ლევან ეკლესია არ არის მარტო შენობა ამაზე ხომ დავწერე? აქ წერია, რომ ეკლესია არის მისი სხეული ხოლო ჩვენ კიდევ ამ სხეულის ნაწილი ვართ. შენობა კი არ არის მისი სხეული, არამედ ეკლესია როგორც ერთობა და არა როგორც შენობა.

ქრისტიანები ადრე იმიტომ იკრიბებოდენ სინაგოგებში რომ მათ შორის გაყოფა ჯერ არ იყო მომხდარი. ამის შემდეგ ისინი იკრიბებოდნენ სახლებში, კატაკომბებში და სხვა ადგილებზე, რომლებიც იგივე ეკლესებია. ამიტომკ როდესაც ქრისტიანობა მოძლიერდა (რაც მთავარია გახდა სახელმწიფო რელიგია მთელ რიგ ქვეყნებში.) კატაკომბები არ იქნებოდა კარგი გადაწყვეტა არა? ეხლა მეფე მთელი თავისი ამალით პლიუს ამას ქალაქის მოსახლეობა ღვთისმსახურების ჩასატარებლად კატაკომბებში ხომ არ დაიწყებდა ძრომიალს?

თუმცა მინდა დავამატო რომ ეკლესია (როგორც შენობა) მნიშვნელობანია. ღმერთმა თავად უთხრა სოლომონ მეფეს რომ აეგოთ ტაძარი, რომელსაც წმინდა უწოდა და იქ მიეგოთ პატივი ღმერთისთვის. ეკლესიის აგება რომ არ ყოფილიყო აუცილებელი მაშინ ღმერთი იტყოდა წადით და სადაც გინდათ იქ შეიკრიბეთ და ილოცეთო. ეს ეხლა რათქმაუნდა არ ნიშნავს იმას რომ გინდა თუ არა მარტო ეკლესიაში უნდა ილოცო.

ღვთისმსახურება ყოველთვის სრულდებოდა ქრისტიანულ ეკლესიებში. ამის მაგალითები ბიბლიაშიც ბევრია. მაგალითად პავლე მოციქულის კორინთელ მიმართთა პირველი წერილის 14 თავი. ისე კითხვა 12 თავიდან დაიწყე ნაწილობრივ შენს მიერ ზემოთ დასმულ კითხვებზეც ნახავ პასუხებს.

მოციქულთა საქმეები 17: 29 <- ამაზე რას ფიქრობთ?

"და რაკი ღვთის მოდგმა ვართ, არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ღმერთი ჰგავს ოქროს ნდა ვერცხლს, ანდა ქვას, ანდა ხატს, ადამინის ხელოვნებით და მოგონებით შექმნილს"

თუ ჩვენ შევეცდებით გავიგოთ ეს ტექსტი მხოლოდ ამ ციტატის საშვალბით შეიძლება ვერც მივხვდეთ რაზეა აქ ლაპარაკი. ხოლო თუ მთლიან ტექსტს წავიკითხავთ მივხვდებით თუ რას გულისხმობდა აქ პავლე მოციქული.

პავლე აქ ელაპარაკებბოდა ბერძნებს. ბერძნებს ჰქონდათ მრავალი ქანდაკებები მიძღვნილი სხვადასხვა ღმერთების მიმართ. "და რაკი ღვთის მოდგმა ვართ" ამით პავლე ეუბნება რომ თუ ღთის მოდგმა ვართ მაშინ ღმერთი უნდა გვგავდეს ჩვენ და არა იმ ღმერთებს, რომლებიც გამოსახული იყვნენ ძაღლის და ადამიანის ფანტაზიის ნაყოფის სახით. ანუ ღმერთი არ არის "ადამინის ხელოვნებით და მოგონებით შექმნილი".

როგორც ვატყობ შენ ეს ხატთაყვანისცენის საპირისპიროდ მოიყვანე...

ის ღმერთები, რომლებსაც გამოსახავდნენ ათენელები იყო ადამიანის ფანტაზიის ნაყოფი ან კიდევ ჩვეულებრივი დემონები. რატომ? იმიტომ რომ მათ არ ჰქონდათ ღმერთი არც ნანახი და არც შეცნობილი.

სიტყვა გახდა ხორცი დ დაემკვიდრა ჩვენს შორის, და ჩვენ ვიხილეთ მისი დიდება, როგორც მამისაგამ მხოლოდშობილისა, მადლითა და ჭეშმარიტებით აღსავსე (იოან 1,14)

ხატებზე ჩვენ გამოვსახავთ არა ღმერთს, რომელიც არ გვინახავს არმედ სიტყვას (ღმერთს) რომელიც გახდა ხორცი და დაემკვიდრა ჩვენს შორის.