არახალხური სიმღერები, გავმიჯნოთ ხალხურისაგან |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
არახალხური სიმღერები, გავმიჯნოთ ხალხურისაგან |
komisia |
Jan 9 2008, 10:01 PM
პოსტი
#1
|
ბაუნტი - აქ მთავრდება რეალობა ჯგუფი: Members პოსტები: 3,265 რეგისტრ.: 18-October 06 მდებარ.: www.Alazani.ge წევრი № 287 |
მგონი საჭიროა ჩამოვწეროთ ფსევდოხალხური სიმღერები. ბევრს რომ ხალხური ჰგონია, სინამდვილეში კი კომპოზიტორის დაწერილია. გავარკვიოთ, ვიმსჯელოთ...
და საერთოდ, როგორ ერგება ესა თუ ის დაწერილი სიმღერა ქართულ ფესვებს და სტილს. დავიწყოთ ლეგენდარული "შენ მახველ"-ით. ხალხურ ლექსზე "ვაჟიკა და ხვარამზე" (ვინა ხარ, ვინ იარები, ლაღო მაგ ლაღის ცხენითა) ეს ცნობილი მელოდია დაწერა ლელა თათარაიძემ. მადლიერმა ერმა მელოდია ფოლკლორულად შერაცხა და ღმერთმა უწყის რამდენი სხვადასხვა ტექსტი დაედო... ჩემი აზრით მელოდია არის თუშეთის "ტრადიციით" (თუ შეიძლება ასე ითქვას), იქაური სულით გაჟღენთილი და სწორედ ამიტომ მოიპოვა ამხელა წარმატება. თქვენ რას ფიქრობთ? -------------------- პოსტის სპონსორია გიორგი ბერიკელაშვილი. ოქროს სპონსორი - "ბლექ ინტერნეიშენალზი". მთელი კოლექტივი მადლობას ვუხდით მეფუტკრე მაყვალას გოგოს, წუხანდელი ღამისთვის.
თბილისი, საქართველო, დედამიწა, მზის სისტემა, ირმის ნახტომი. 2008 წელი, ქრშ-დან. © "კომისია პოსტინგ გრუპი", ყველა უფლება დაცულია. |
buta |
Jan 9 2008, 10:15 PM
პოსტი
#2
|
გიორგი ჯგუფი: Members პოსტები: 396 რეგისტრ.: 27-December 07 მდებარ.: პლეხანოვი წევრი № 3,500 |
komisia
კაია ეს თემა რომ გააკეთეთ, მართლა ბევრი სიმღერა არაა ხალხური და ამ დროს ხალხური გვგონია. მემგონი წინ-წყარო_ზეც ამბობდნენ არაა ხალხურიო. -------------------- წუთი სოფელი ასეა, დღეს ღამე უთენებია
რაც მტრობას დაუნგრევნია, სიყვარუს იშენებია |
ჩაკრულო |
Jan 26 2008, 01:50 PM
პოსტი
#3
|
ფოლკლორის მძღოლი! ჯგუფი: Members პოსტები: 694 რეგისტრ.: 14-October 06 მდებარ.: ფოლკლორში წევრი № 276 |
komisia კაია ეს თემა რომ გააკეთეთ, მართლა ბევრი სიმღერა არაა ხალხური და ამ დროს ხალხური გვგონია. მემგონი წინ-წყარო_ზეც ამბობდნენ არაა ხალხურიო. ბიჯო კიდევ ერთხელ, ერთმნიშვნელოვნად და ცალსახად გეუბნები ნუ გამაიდებ აგრე თAვსა ვერავინ დამაჯერებს ვერავინ ქვეყანაზე, თვით ანზორ ერქომაიშვილიც და ნატო ზუმბაძეც კი, რომ მაგალითAდ არხალალო ან წინწყაროს დასაწერად გავიდნენ მთელი სოფელის გლეხები ყანაში ან წავიდნენ წინწყარო როა სოფელი იქა და დასხდნენ და თქვეს ახლა ჩვენ ეს სიმღერა უნდა დავწეოროთ ეს არის აბსურდი, მაშინაც იყვენნ მუსიკალური გენიოსები რა თქმა უნდა, ისვევე როგორც მაგალითად ფალიაშვილი, მჭედლიშვილი და ასე შემდეგ და იმათმა დაწერეს!!! მერე კი მოხდა ისე რომ ეს სიმღEრები იქცა ფოლკლორად, რადგან მაშინ საავტორო უფლებას ვერავინ დაიცავდა და დისკებს ვერ გამოუშვებდა ასე რომ ლელას სიმღEრებიც შეილება 100 წლის მერე ფოლკლორად გამოცხადდეს და ამაში ცუდს ვერაფერს ვხედავ, იმიტტომ რომ სხვა "კომპოზიტორებთAნ" შედარებით მისი ნაწარმოებები ძალიან ახლო არის ხალხურ ჯღერადობასთან ასე რომ ჩვენ ჯობია იმაზე ვიფიქროთ და ვინერვიულოთ რომ მაგალითAდ იმერეთში 6 საათის მანძილზე მიდიოდა არტ-გენი მარტო ოდენ სულორის ბაბუებისგან და სხვა მხცოვანი ანსამბლებისგან მოვისმინე მარტო ძველი იმერული ნადურები და სიმღEრები, სხვა ყველა მღEროდი " არხოტოსამშობლოს და ასე შემდეგ" ეს ხევსურმა რომ იმღEროს არხოტზე, მაგარია! მივესალმები სხვანაირად გრძნობს ის ამას, მაგრამ იმერელის ნამღEრი ნამდვილად საშინელი მოსასმენელია... ესაა პრობლემა ხალხოოო... და ეს ლელა თათარაიძის ბრალი არააანაღდად ეს ჩემი მოკრძალებული აზრი მოგახსენეთ, ღმერთს ებარებოდეთ, ბექა გონაშვილი -------------------- დაგბადოთ... გაგზარდოთ... გაცხოვროთ... დაგაბედოთ და... დაგხოცოთ www.myspace.com/chveneburebiband შემოდით ვიმეგობროთ :) |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 22nd September 2024 - 03:08 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი