საღმრთო ლიტურგია, ყველაფერი წირვის შესახებ |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
საღმრთო ლიტურგია, ყველაფერი წირვის შესახებ |
კანონისტი |
Oct 31 2006, 03:52 PM
პოსტი
#1
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
აქ დავწეროთ ყევლაფერი წირვის შესახებ
როგორც ვიცით 3-ნაირი წირვა არსებობს ა) იოანე ოქროპირის ბ) ბასილი დისი გ) პირველშეწირულის საინტერესოა ასევე ცნობები სხვაენოვანი მართლმადიდებლური წირვების შესახებ -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მნათე |
Dec 18 2006, 07:32 PM
პოსტი
#2
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
მომისმინეეეთ, ანუ ევქარისტიისას როდესაც ქრისტეს ხორცად და სისხლად იქცევა ძღვენი, მასში მხოლოდ ერთი ბუნებაა ქრისტესი?
-------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
კანუდოსელი |
Dec 18 2006, 07:37 PM
პოსტი
#3
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
მომისმინეეეთ, ანუ ევქარისტიისას როდესაც ქრისტეს ხორცად და სისხლად იქცევა ძღვენი, მასში მხოლოდ ერთი ბუნებაა ქრისტესი? სოტირისეულ სიაში ეეტიკოსობა ხომ არ მოგინდა? ისე მანდ ოდნავ სხვა რამეზე მიდის კამათი, რომ პური არის ხორცი ქრისტესი, ისე, რომ არ კარგავს პურის თვისებებს, როგორც ქრისტეს ორი ბუნება არის შეურევნელი -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
Sotiris |
Dec 18 2006, 08:23 PM
პოსტი
#4
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ისე მანდ ოდნავ სხვა რამეზე მიდის კამათი, რომ პური არის ხორცი ქრისტესი, ისე, რომ არ კარგავს პურის თვისებებს, როგორც ქრისტეს ორი ბუნება არის შეურევნელი არაზუსტი ფორმულირებაა, ანდა თქვენ არ გესმით რაზე საუბრობთ. ეკლესიის სწავლებაა, რომ ძღვნის კურთხევის შემდეგ პურის და ღვინის არსება აღარ რჩება ძღვენში (ე.ი. ხდება გარდაარსება ქრისტეს ხორცად და სისხლად), მაგრამ რჩება ფერი, სუნი, გემო და მისთ. ოსიპოვი და მისი ძმები კი ამბობენ, რომ პურის არსება ისევ პურის არსებად რჩება, ხოლო ქრისტეს სისხლად და ხორცად იწოდებიან იმიტომ, რომ ხდებაო პურის და ღვინის ჰიპოსტასურად, "ქალკედონურად" შეერთებაო ღმერთ-სიტყვის ჰიპოსტასთანო. -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 1st November 2024 - 03:41 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი