"კათოლიციზმის შესახებ", რა დოგმატური ცთომილებებია კათოლიკეებთან პარამეტრები

[saria-giorgi]

ნელ-ნელა გამოვაქვეყნებ თუ რა ცდომილებებია ლათინებთან.ეხლა კი სათაურებს შემოგთავაზებთ და ჩემი თხოვნა იქნება ვიმსჯელოთ იმაზე თუ რა საკითხი იქნება იმის მიხედვით.მოვლენებს არ დავასწროთ.
1)ლათინთა უმნიშვნელოვანესი ახალსწავლებები ვატიკანის მე-2 კრებამდე.
2)რომის პაპის პირველობის თაობაზე.
3)დოგმატი პაპის უცდომელობის(შეუმცდარობის)თაო
ბაზე.
4)სწავლება სულიწმიდის გამომავლობის თაობაზე.
5)სწავლება პირველქმნილ ცოდვაზე.
6)წმიდათა ზეჯეროვანი დამსახურებებისა და ინდულგენციების თაობაზე.
7)დოგმატები ქალწულ მარიამის უბიწოდ ჩასახვისა და მისი სხეულებრივი ამაღლების თაობაზე.
8)წმიდა საიდუმლოებებში გადახვევების თაობაზე.
9)ხმიადის გამოყენება"წმიდა ზიარებისას"კათოლიკურ ეკლესიაში.
10)ორღანის თაობაზე.
11)მართლმადიდებელი ეკლესიის წმიდა მამათა გამონათქვამები კათოლიციზმის თაობაზე.
12)ვატიკანის1962-1965წ.წ კრების მიერ მიღებული კათოლიკეთა ახალი დოგმატური სწავლება.
13)ახალი დოგმატის არსი და მისი დასაბუთება.
14)ქრისტეანებისა დაიუდეველების"სულიერი ნათესაობა".
15)ქრისტეანეთა და მაჰმადიანთა"სულიერი სიახლოვე".
16)ქრისტეანეთა და წარმართთა"სულიერი სიახლოვე"
17)არაქრისტეანთა ცხონებისათვის.
18)ვატიკანის მეორე კრების ახალი წესები და ქრისტეანობასთან მათი წინააღმდეგობანი.
19)რომაული-კათოლიციზმი ვატიკანის მე-2 კრების შემდეგ.
20)ცხონება და სულიერი ცხოვრება რომაულ კათოლიციზმში.
21)მართლმადიდებელი და კათოლიკური ეკლესიათა შეერთების თაობაზე.
22)უნიები და უნიატობა.
23)ეკუმენიზმი
24)ბალამანდის შეთანხმება.
25)დასკვნა

[დავით ივერიელი]

ეკუმენური მოძრაობიდან გამოსვლა კი არ ნიშნავს მათთან ევქარისტიული კავშირის გაწყვეტას, რადგან მათ მრწამსში ცვლილება არ შეუტანიათ, ანუ არ იზიარებენ რომაულ კათოლიციზმს.

აბა რატომ გამოვიდა ჩვენი ეკლესია ეკუმენისტური საბჭოდან? პირდად თქვენ ეკუმენისტები მწვალებლებად მიგაჩნიათ?

წმიდანის სახელდების ასეთ ცინიკურ პრიზმაში გატარება მართლმადიდებელს არ ეკადრება. აი, ერთ-ერთი მიზეზიც სარწმუნოებაში შენი ბუნდოვნებისა. ფსალმუნის სიტყვებს გაგახსენებ: "ვინ აღვიდეს სახლსა უფლისასა ანუ ვინ დადგეს ადგილსა წმიდასა მისსა, უბრალოი ხელითა და წმიდაი გულითა, რომელმან არა აღიღოს ამაოებასა ზედა სული თვისი და არცა ეფუცოს ზაკვით მოყუასსა თვისსა, ამან მოიღოს კურთხევაი უფლისაგან და წყალობაი ღმრთისაგან მაცხოვრისა მისისა". ცინიზმისა და ღმრთისმეტყველების შეთავსება კი ისევე შეუძლებელია, როგორც ნათლისა და ბნელისა.

ეს გრიგოლ ხანძთელიდან იცით ალბათ, რომელიც გამოცდების ჩაბარებისთვის დაიზეპირეთ... ჩემს რწმენაზე თქვენი აზზრები ნაკლებად მაინტერესებს...

იმის წარმოდგენაც კი სასოწარკვეთილებაში მაგდებს მსგავსი იდეოლოგიის ადამინებს რომ რამდენიმე წელში ჯვრებს დაკიდებენ...

მომავალი თემა შეეხება"სულიწმიდის გამომავლობის" საკითხს,რაც დამახინჯებულად ესმით კათოლიკებს.

კიდევ ერთი ღირსშესანიშნაობა ველის ე.ი. წინ მაგარი იქნებააა....