"კათოლიციზმის შესახებ", რა დოგმატური ცთომილებებია კათოლიკეებთან პარამეტრები

[saria-giorgi]

ნელ-ნელა გამოვაქვეყნებ თუ რა ცდომილებებია ლათინებთან.ეხლა კი სათაურებს შემოგთავაზებთ და ჩემი თხოვნა იქნება ვიმსჯელოთ იმაზე თუ რა საკითხი იქნება იმის მიხედვით.მოვლენებს არ დავასწროთ.
1)ლათინთა უმნიშვნელოვანესი ახალსწავლებები ვატიკანის მე-2 კრებამდე.
2)რომის პაპის პირველობის თაობაზე.
3)დოგმატი პაპის უცდომელობის(შეუმცდარობის)თაო
ბაზე.
4)სწავლება სულიწმიდის გამომავლობის თაობაზე.
5)სწავლება პირველქმნილ ცოდვაზე.
6)წმიდათა ზეჯეროვანი დამსახურებებისა და ინდულგენციების თაობაზე.
7)დოგმატები ქალწულ მარიამის უბიწოდ ჩასახვისა და მისი სხეულებრივი ამაღლების თაობაზე.
8)წმიდა საიდუმლოებებში გადახვევების თაობაზე.
9)ხმიადის გამოყენება"წმიდა ზიარებისას"კათოლიკურ ეკლესიაში.
10)ორღანის თაობაზე.
11)მართლმადიდებელი ეკლესიის წმიდა მამათა გამონათქვამები კათოლიციზმის თაობაზე.
12)ვატიკანის1962-1965წ.წ კრების მიერ მიღებული კათოლიკეთა ახალი დოგმატური სწავლება.
13)ახალი დოგმატის არსი და მისი დასაბუთება.
14)ქრისტეანებისა დაიუდეველების"სულიერი ნათესაობა".
15)ქრისტეანეთა და მაჰმადიანთა"სულიერი სიახლოვე".
16)ქრისტეანეთა და წარმართთა"სულიერი სიახლოვე"
17)არაქრისტეანთა ცხონებისათვის.
18)ვატიკანის მეორე კრების ახალი წესები და ქრისტეანობასთან მათი წინააღმდეგობანი.
19)რომაული-კათოლიციზმი ვატიკანის მე-2 კრების შემდეგ.
20)ცხონება და სულიერი ცხოვრება რომაულ კათოლიციზმში.
21)მართლმადიდებელი და კათოლიკური ეკლესიათა შეერთების თაობაზე.
22)უნიები და უნიატობა.
23)ეკუმენიზმი
24)ბალამანდის შეთანხმება.
25)დასკვნა

[saria-giorgi]

ქვეთავი-4 სწავლება პირველქმნილ ცოდვაზე

წმიდა წერილის თანახმად და მართლმადიდებელი ეკლესიის სწავლებით,ღმერთმა ადამიანი შექმნა თავის ხატად და მსგავსად,უცოდველი ბუნებითა და თავისუფალი ნებით.დაცემამ,რომელიც ღმრთის ნების უარყოფის გამო მოხდა,გამოიწვია მისთვის მადლის ჩამორთმევა და კაცთა ბუნების წახდენა:ადამიანის სულის დაზიანება(დაბ.3.7-13),მისი ბუნების შეცვლა,მასში ღმრთის სახის დაბინდვა.გონიერ არსებათა(ადამიანისა და დაცემულ სულთა)მხრიდან ღმრთის ნებისა და მცნებათა უარყოფის შედეგად სამყაროში ცოდვა და ბოროტება შემოვიდა.ბოროტისგან შემოთავაზებული წინადადების შემდეგ დადგა ადამიანი ორჭოფობისა და არჩევანის წინაშე,მანამდე მან ეს არ იცოდა.
კათოლიკები კი ასწავლიან,რომ ღმერთმა ადამიანი შექმნა ორი ერთიმეორის მოწინააღმდეგე ნაწილისაგან-სხეულისა და სულისაგან.ადამიანის არსება დაცემამდე იყო ღმრთისაგან მინიჭებული მადლიანი,კურთხეული მფარველობის ქვეშ.ადამიანმა დაცემით დაკარგა მადლი და ჰარმონია,მაგრამ მისი ბუნება დაუზიანებელი დარჩა.კათოლიკები არ განმართავენ,მინიჭებული ზებუნებრივი მადლის მიუხედავად,დაცემულმა ძალებმა როგორ აჯობეს უზენაეს,ღმრთაებრივ ძალებს(იხ.ლიტერატურა სია პ.5.გვ.46-47),ვინაიდან თუკი ადამიანის გონიერი,სულიერი ნაწილი ცოდვას არ დაეთანხმებოდა,არც დაცემა იქნებოდა,ხოლო რამაც ცოდვის ჩადენა გადაწყვიტა,როგორ დარჩებოდა დაუზიანებელი,როგორ დაისჯებოდა მხოლოდ ის ნაწილი,ანუ სხეული,რომელსაც გადაწყვეტილების მიღება არ შეუძლია.
კათოლიკების სწავლებიდან გამომდინარეობს,რომ ღმერთს ან არ შეეძლო თავისი მადლით გადაერჩინა ადამიანი ან ეს მადლი მას დაცემამდე წაართვა.მაშასადამე,ღმერთი ან ყოვლისშემძლე არ არის ან თვით გვევლინება სამყაროში ბოროტებისა და ცოდვის წყაროდ,რაც ღმერთის შესახებ ქრისტეანულ სწავლებას ეწინააღმდეგება.ეს სწავლება ეწინააღმდეგება ღმრთაებრივ ჭეშმარიტებას,არის ცრუ,ღმრთის შეირაცმყოფელი და მწვალებლური.