კითხვები, და პასუხები |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
კითხვები, და პასუხები |
ნათია |
Oct 22 2007, 06:53 PM
პოსტი
#1
|
Miss invisible ჯგუფი: მოდერატორ-ფინანსისტი პოსტები: 18,669 რეგისტრ.: 28-February 07 წევრი № 1,224 |
როგორც მართლმადიდებელი ქრისტიანები ჩვენ ხატები დაბრძანებული გვაქვს აღმოსავლეთის მხარეს, ლოცვებიც ტაძარში აღესრულება აღმოსავლეთისკენ...
და რატომ მაინცდამაინც აღმოსავლეთით? რა დატვირთვა აქვს იქნებ ამიხსნათ.... მგონი, სხვა რელიგიებში მაგ: მუსულიმანები ლოცვაზე დგებიან დასავლეთით.. ვკითხულობდი წმ. გერმანე კონსტანტინეპოლელის "საეკლესიო თხრობა და საიდუმლო ჭვრეტა" და იქ ძალიან მოკლედ არის აღწერილი.. იქნებ ვრცელი განმარტება დადოთ... იმედია არ გაოფდება თემა -------------------- პატიოსნება ჩვენი დროის ჭეშმარიტი არისტოკრატიზმია!
|
KAIROS |
May 31 2008, 03:42 AM
პოსტი
#2
|
იხარეთ! ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438 |
ციტატა ჯვრისწერის გაუქმების შემდეგ, რომელი მხარეც დაზარალებულია რა, აქვს თუ არა სხვა ადამიანთან კვლავ დაიწეროს ჯვარი? დაზარებული ორივეა და შესაბამისად ორივეს აქვს მეორედ ( უგამონაკლისეს შემთხვევაში მესამედ ) დაიწეროს ჯვარი ციტატა ესა ალბათ? ჰო, ეგრეა ციტატა ცოლ-ქმრული ურთიერთობის ძლიერ შერყევაში სწორედ იმპოტენციაც იგულისხმება... მაგრამ ეს არაა სავალდებულო და იძულებითი გაცილების მოთხოვნა, კერძოდ თუკი წყვილი შეძლებს შეინარჩუნოს სიწმინდე ანუ არ იმრუშონ, მაშინ არაა აუცილებელი გაიყარნონ, როგორც მაგალითად ციტატა ა) მრუშობა ამ მოვლენებში, ეგ ძალიან დელიკატური საკითხია, არ ჯდება მხოლოდ კანონიკაში, წესით ქორწილის უმთავრესი და არსებითი დანიშნულება არის ქორწილი ანუ ორი ადამიანის შეერთება, ერთიანობა, ადრე იყო ასეთი ტრადიცია, ცხოვრობდნენ ერთად და იცავდნენ ქალწულობას, ეს შემდეგ აიკრძალა; ანუ არაა აუცილებელი პირობა გაყრისა, თუმცა თუკი ერთერთ მხარე მოითხოვს გამამართელებელი არგუმენტია...ბ) სიცოცხლისათვის საშიში მუქარა გ) მეუღლის მიერ ბოროტი განზრახვით მიტოვება ... ე) სამონაზვნო არჩევანი ვ) გონებრივი დეფექტი ზ) უგზო-უკვლოდ დაკარგვა ან გარდაცვლილად გამოცხადება (შესაბამისი პროცედურების გავლით) -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 24th September 2024 - 07:46 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი