სქიზმები ეკლესიის წიაღში, ისტორია და სამართალი პარამეტრები

[KAIROS]

ეკლესიის ისტორიაში მაქვს გახსნილი "ერესები, სექტები, სქიზმები" თემა, იქ უფრო ისტორიულ მხარეს ვეხები ( აუცილებლად გავაგრძელებ ) , მაგრამ "ქართული ეკლესიები უცხოეთში" თოფიქში დაიბადა კამათი სქიზმის , კერძოდ რ.ს.მ.ე-ს შესახებ (რუსეთის საზღვარგარეთის მართლმადიდებელი ეკლესია) , რომელიც სქიზმიდან ახლახანს დაბრუნდა და შეურთდა რუსეთის საპატრიარქოს, როგორც აღმოჩნდა, ყოფილან ქართველთა რაღაც ჯგუფი მათთანაც, ამიტომ სჯობს ის კამათი აქ გაგრძელდეს, დღევანდელი დამოკიდებულება ასეთია, სქიზმა აღარ არსებობს, მაგრამ იყო; ამის უარყოფა არასერიოზულიც კი იქნება...
ამასთან ერთად მსოფლიო მართლმადიდებლურ სამყაროში არსებობს დიდი და მცირე სქიზმატური დაჯგუფებები, დაწყებული ბერძნული "მეძველსტილეთა" მრავალრიცხოვანი სქიზმებით, გაგრძელებული რუსეთის რამოდენიმე მცირე თუ დიდი ძველი თუ ახალი სქიზმებით და დამთვარებული ჩვენი პრობლემებით, იქნება ეს ბასილების სქიზმები ( მკალავიშვილი და კობახიძე) თუ აროშვილების დაჯგუფებით ( ეს სქიზმაც კი არ არის...), იმედია საინტერესო იქნება მათთან დამოკიდებულების სამართლებრივი საკითხების გარკვევა და მათი გაცნობა.
იხარეთ;
კაიროსი!

[კანონისტი]

daviti_23

ასე თუ ისე გეცოდინება რჯული

კანონიკური სამართლის დოქტორანტიც ვარ

ქრისტიანმა უნდა მიულოცოს თუ არა იუდეველებს სინაგოგის აშენების იუბილე.სადაც საერთოდ გმობენ ქრისტეს

შესაძლებელია, თუმცა მილოცვის ფორმას და სიტყვებსაც გააჩნია

ყველაზე მისაღები შემთხვევა წარმოიდგინე (შემწყნარებლობისა და სურგძელობისა) შენ მიულოცავ იუდეველებს ?????????

იუდეველობისა რა გითხრა, და ყურბან-ბაირამსა და რამაზან-ბაირამს ყოველთვის ვულოცავ ჩემ მუსლიმ მეგობრებს, მაგრამ ყოველთვის ვარჩევ ფორმას, რომ მილოცვა არ შეეწინააღმდეგოს ჩემი ეკლესიის სწავლებას

კოსტანტიპოლის გარდა სხვა ეკლესიები არაა საქრთველოსთან? მე კონკრეტულად კოსტანტინოპოლზე მაქვს საუბარი.აბა სადაც მე ვარ არაა სხვა ქარტული ყოველ შემტხვევაში

თუკი შენ იქ არ დადიხარ იმიტომ, რომ ბერძნულს ვერ იგებ, პრობლემა არ არის. მაგრამ თუკი იმიტომ, რომ მცდარობაში მყოფად მიგაჩნია - მაშინ პრობლემაა

[daviti_23]

[.კანონისტ მაგარი კაცი ხარმე ხომ მუსულმანებზე არ მითქვამს.თორე ნ რაოდენობით მყავს მეგობრები თან ისეთ უბანში ვცხოვრობ თბილისში რომ მათ გარემოცვაში ვარ მე მგონი მუსულმანობა უფრო არაა ცოდვა)კაცურად გადახედე შენს ეკლესიოლოგიას და გულით მიპასუხე არ იჩქარო წმინდა მამების ნაწერებსაც გადახედე.
ბერძნებთან რატოაც არ დავდივარ ბევრჯერ ვთქვი უკვე და ამას ეთანხმება ყველა ჩემი ნაცნობი მღვდელი მეუფე თუ არქიმანდტრები ასე რომ რასაც ვაკეთებ ეს ისე ღრმად ვიცი და ისე ზუსტად და ისე გარკვევიტ რომ "ბარეურს" შეშურდება ))
კანდუს შენ მკლედ გაჭირვებას რა ვუთხარი ეს ვორნი მოკლედ კანდუს სინდისი სუფტაო და მერე ლუთერანებთან რომ ილოცე არ შეგაწუხა???!!!!ეგენი ხომ შეურაწყოფენ საერტოდ წმინდა სარწმუნოებას ქაი მრვდლები ყავთ და საერტოდ დოგმატებს არ სცნობენ როგორი გქონდა წყნარად სინდისი!!!!
თუ იხუმრე

მნათე გაიხარე მეგონა სიმართლე აღარავის უყვარს მეთქი ხიბლში ვიყავი )))

[კანუდოსელი]

კანდუს შენ მკლედ გაჭირვებას რა ვუთხარი ეს ვორნი მოკლედ კანდუს სინდისი სუფტაო და მერე ლუთერანებთან რომ ილოცე არ შეგაწუხა???!!!!

არა...
მე არ მგონია რომ ტრაპეზობის წინ მამაო ჩვენოს თქმა არის ის, რაც ცალსახად უარსაყოფია...
ლიტურგიკულ თანალოცვაზე - მაქვს ცალსახა პასუხი
თანაც იმატ ილოცეს და მეც ვილოცე - როგორც ყოველთვის - რატომ გამომდინარეობს რომ მე მათთან ერთად ვილოცე სულიერად - ესეც არ მესმის და რატომ გამომდინარეობს აქედან რომ განსხვავება მოვსპე - ასევე გაუგებარია.

იქ განსხვავება ისპობა, რადგან ლოცვა ლიტურგიკული ხასიათისაა