ჯვარი და მისი ისტორია, ყველაფერი ჯვართან დაკავშირებით პარამეტრები

[მხევალი ნინო]

გუშინ, 27 სექტემბერს, ჯვართამაღლების დღესასწაულს ვზეიმობდით. ჯვართამაღლების დღესასწაული საუფლო დღესასწაულია. დღესასწაული, მე მგონი ზეიმია, ამ დროს ხნილდება მარხვა. გუშინდელი დღესასწაული კი რატომღაც მარხვითაა, თიტქოს შეუსაბამოდ მეჩნებება ეს ყველაფერი. იქნებ, ამიხსნათ, ჯვარის ამაღლება, რა დროსაც მოხდა გარდაცვალების გაცოცხლება, ჯვრის პოვნა, ჯვრის ამაღლება და ტაყვანისცემა რატომ არის მარხვით.

ამის გარდა კარგი იქნება ამ თემაში თუ დავწერთ, ამ დროსმდე ანუ ჯვრის ამაღლებამდე, იწერდნენ თუ არა პირველი ქრისტიანები ჯვარს, რა სახით იწერდნენ (მე როგორც მახსოვს თითით გამოჰყავდათ ჯვრის ფორმა სუბზელ მაგრამ ეს რომელ საუკუნეში იყო არ ამხსოვს) და იყო თუ არა ჯვრის ტაყვანისცემა საერთოდ .

1.როდიდან და ვის მიერ დადგინდა ჯვრის თაყვანისცემა?
2. როგორი სახით იწერდნენ პირველი ქრისტიანები ჯვარს.
3. ვინ დაადგინა ჯვრისთაყვანისცემა მარხვით და რატომ?

კიდევ, ერთი საკიტხი მინდა დავამატო, ჯვარი ძველ აღთქმაშიც რამოდენიმეჯერ ჩანს ბიბლიაში. ერთხელ როგორც ამბობენ, მოსემ ლოცვის დროს (ხელები განართხო) სწორედ ჯვრის სახის ფორმა მიიღოო. ეგებ მოვყვეთ, რა დროს და სად გვხდება კიდევ ჯვარზე თუნდაც არაპირდაპპირი მინიშნება ბიბლიაში.

[athos]

afxazi
კონსტანტინეპოლური ტიპიკონი:
http://www.ec-patr.org/gr/typikon/2007/

Ἐν τῇ τραπέζῃ νηστεία.

წმ. ათანასე ალექსანდირელის თქმით კი როცა ოთხშაბათს დაემტხვევა რომელიმე დიდი დღესასწაული, ეს ოთხშაბატი არარ ჩათვალოთ ოთხშაბათად, რადგან ეს მკრეხელობაა . ეს დღე არის უკვე სადღესასწაულო კვირიაკე.

მსახურება დღესასწაულებზე ყოველთვის სადღესასწაულოა, კვირის რა დღესაც არ უნდა დაემთხვეს.

ამ ზღაპრებში რომ ვცხოვრობთ ესაა სამწუხარო.

ცოტა უკეთესად უნდა გაეცნოთ საღვთისმსახურო წიგნებს და ზღაპრებში აღარ იცხოვრებთ