საძიებელი..., თუკი ვინმე რამეს ეძებთ აქეთ... პარამეტრები

[თათარაშვილი]

თუ შეგიძლიათ, რომ წმინდა წერილიდან ზუსტად მიმითითოთ თავები, სადაც საუბარია

1) სამუელ წინასწარმეტყველზე
2) ერთიან სამეფოსა და მის ორად გაყოფაზე
3) სპარსთა ტყვეობაზე
4) იერუსალიმში დაბრუნებაზე
5) ბაბილონის ტყვეობაზე

ზუსტი თავები მჭირდება

უფალმა გაგახაროთ და გაგაძლიეროთ.

[KAIROS]

ფაილი რომელიც შენ დადე აქ, მასში ვერ ვნახე ის რასაც მე ვეძებდი.

არც იქნებოდა, რადგან მაქ არის ნამდვილები, შენ კი აპოკრიფულს ეძებდი თურმე ანუ შენს მიერ მითითებული ეპისტოლე არის Suppositae, იგივე ფსევდო ეპისტოლე და ვიპოვე დავწერე ასევე ბევრი რამე მაგრამ სამწუხაროდ წამეშალა, აღვადგენ: მაშ ასე პირველად დადებული ეპისტოლეები ბერძნულ და ლათინურ ენებზე არის Genuinae ანუ ნამდვილი, ხოლო ტარსუსელთა მიმართ ეპისტოლე არის ფსევდო Suppositae და ისინი ცალკე არიან შეკრებილები, აი აქ და შეგიძლია ნახო და გაეცნო, ოღონდ შეგახსენებ რომ ფსევდოეპისტოლეა (ნუ მოდი გეტყვი ჩემ ვარაუდს, რატომაც გინდა ეგ ეს ფსევდოეპისტოლეში ვინმე ფსევდოეგნატე წერს პირველივე თავში, როცა ცრუ სწავლებებს ჩამოთვლის, იქვე წერს ქრისტეს შესახებ "ზოგნი ამბობენ რომ ისაა ღმერთიო", ამიტომ გაითვალისწინე, რომ ეს ეპისტოლე ფსევდოა და არ წარმოადგენს კანონიკურს მთელ ქრისტიანულ სამეცნიერო სამყაროში... )!

ზოგადად უნდა ითქვას, რომ ეგნატეს ეპისტოლეები იყოფიან ორ ნაწილად

1)Genuinae ანუ ნამდვილი ის ეპისტოლეები, რაც ქვემოთ გამოჩნდება და რაც არის შეყვანილი პირველ აკრულ PDF დოკუმენტში ანუ 6 სხვადასხვა ქალაქის საკრებულოსადმი
და 1 პიროვნებისადმი მიმართული ეპისტოლე
ეფესელთა, მაგნესიელთა, ტრალიანელთა, რომაელთა, ფილადელფიელთა, სმირნელთა და პოლიკარპესადმი
ზოგი ხელნაწერი აქედან არის გვიან აღდგენილი, განახლებული Epistolae Interpolatae ( ზმნიდან interpŏlo . აღდგენა, თავიდან გაშუქება და ა.შ.)

2) აპოკრიფულნი Spurious ანუ ფსევდონი Suppositae :
აქ შედიან:
ღვთისმშობელ, ქალწულ მარიამისადმი ეგნატესაგან, მეორე ეპ. მარიამისადმი,პროზელიტ ნეაპოლელ მარიამისადმი ორი ეპისტოლე, ტარსელთა ( ანუ რასაც ეძებდა მოყვასი), ანტიოქელთა მიმართ, იერონიმესადმი, ფილიპელთა მიმართ და იოანე მახარებლისადმი,
ყველა ეს ფსევდოეგნატეა ანუ გვიანდელი ნაწარმოებია და არ ეკუთვნის ეგნატეს
Spurious Epistles of Ignatius of Antioch: 1. To the Tarsians 2. To the Antiochians 3. To Hero, a deacon of Antioch 4. To the Philippians 5. Of Mary the Proselyte at Neapolis to Ignatius 6. To the same Mary 7. To St. John the Apostle 8. A Second to St. John 9. To the Virgin Mary, with reply from the same
აი აქაა მათი ნაკრები:

http://www.documentacatholicaomnia.eu/02g/...3_0946),_GM.pdf

და ესენი რომ ნატყუარია ანუ ფსევდო ეგ ფაქტი, აქ შეგიძლიათ ნახოთ თარგმანი ინგლისურად, რომელიც იწყება სწორედ რომ ტარსუსელთა (Tarsians - ტარასელთა) მიმართ

http://www.newadvent.org/fathers/0114.htm



ზოგადად კი:

ეგნატეზე ბევრი შრომაა, ეს ერთი საინტერესოა:

http://apologia.narod.ru/earlyfat/modernav/sid_ignatij.htm

დანარჩენი სტატიები და ნამდვილად მიჩნეული ეპისტოლეები რუსულ ენაზე აქ

http://apologia.narod.ru/earlyfat/fath/ignat.htm

იხარეთ;

კაიროსი!

[მოყვასი]

არც იქნებოდა, რადგან მაქ არის ნამდვილები, შენ კი აპოკრიფულს ეძებდი თურმე ანუ შენს მიერ მითითებული ეპისტოლე არის Suppositae, იგივე ფსევდო ეპისტოლე და ვიპოვე დავწერე ასევე ბევრი რამე მაგრამ სამწუხაროდ წამეშალა, აღვადგენ: მაშ ასე პირველად დადებული ეპისტოლეები ბერძნულ და ლათინურ ენებზე არის Genuinae ანუ ნამდვილი, ხოლო ტარსუსელთა მიმართ ეპისტოლე არის ფსევდო Suppositae და ისინი ცალკე არიან შეკრებილები, აი აქ და შეგიძლია ნახო და გაეცნო, ოღონდ შეგახსენებ რომ ფსევდოეპისტოლეა (ნუ მოდი გეტყვი ჩემ ვარაუდს, რატომაც გინდა ეგ ეს ფსევდოეპისტოლეში ვინმე ფსევდოეგნატე წერს პირველივე თავში, როცა ცრუ სწავლებებს ჩამოთვლის, იქვე წერს ქრისტეს შესახებ "ზოგნი ამბობენ რომ ისაა ღმერთიო", ამიტომ გაითვალისწინე, რომ ეს ეპისტოლე ფსევდოა და არ წარმოადგენს კანონიკურს მთელ ქრისტიანულ სამეცნიერო სამყაროში... )!
კაიროსი!

KAIROS

მადლობ კაიროს რომ მომაწოდე რასაც ვეძებდი. თუმცა არც კი შემიმოწმებია მაგრამ ვიმედოვნებ რომ დადებულ ლინკზე ამჯერად მაინც იქნება ის რაც მე მაინტერესებდა...

უღრმესი მადლობა წინასწარ კიდევ ერთხელ.
მოყვასი
პ.ს.
შენ რა მიზეზითაც იფიქრე კაიროს, მაგ მიზეზის გამო არ მინდა. უბრალოდ ერთ მართლმადიდებელ ადამიანს სურს თავისი თვალით იხილოს იმ ენაზე დაწერილი რომელზეც ეგ ეპისტოლე დაწერა ეგნატემ. ანუ სხვისი დახმარების მიზნით პირველი ესაა, და მეორე ის რომ, მეც, ჩემი შემეცნების გაღრმავებისა და განმტკიცების მიზნით დიდი სიამოვნებით ვკითხულობ ყველა საინტერესო მასალებს,მიუხედავად ისმისა, მიიჩნევა თუ არა ის "ქრისტიანული სამყაროს" მიერ კანონიკურად. იმდენად რამდენადაც მაგ ეპისოტლესაც, რომელზეც ამბობ არაკანონიკურიაო, დიდი მოწიწებით თარგმნიდნენ ქართველი მართლმადიდებლებიც და კითხულობდნენ (ისეთები როგორიც იყო მაგ: გიორგი გთაწმინდელი) რატომ არ უნდა დავინტერესებულიყავი მე ამ აპისტოლის წაკითხვით?