სამება |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
სამება |
death |
Mar 31 2009, 01:02 AM
პოსტი
#1
|
A P O L O G I S T ჯგუფი: Members პოსტები: 1,274 რეგისტრ.: 4-February 07 წევრი № 1,003 |
გადმოიტანეთ კითხვები და სამებაზე აქ გააგრძელეთ...
-------------------- ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.
The devil can cite scripture for his own purpose! — William Shakespeare თავისუფლებისათვის გაგვათავისუფლა ქრისტემ. მაშ, იდექით მასში და ნუღარ შეუდგებით მონობის უღელს" (გალ 5.1) |
afxazi |
Mar 31 2009, 09:34 AM
პოსტი
#2
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
ციტატები გვერდითა თემიდან
evangelizer ციტატა რა თქმა უნდა ღმერთს ჰქონდა მამობის თვისება ყოველთვის.. მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ მას ძე (იესო ქრისტე) ყოველთვის ჰყავდა... მაგალითად ყოველ ქალში დევს დედობრივი გრძნობა, თუმცა დედა მოგვიანებით ხდება... რადგან სწორედ ამ თვისების გამო სურს მას დედა გახდეს.. მსგავსად ამისა, ღმერთს ყოველთვის ჰქონდა მამობის თვისება და ამიტომაც დაიწყო სიყვარულით აღსავსე შემოქმდება სულიერი ქმნილებებით.. თუკი დედა, ამ შემთხვევაში ქმნილება, შობს და არ ქმნის ძეს, და მხოლოდ ამის გამო ეწოდება მას დედა, შობის და არა ქმნილების გამო, რომ მან შობა ძე დაარა იმიტომ რომ ამს უბრალოდ თვისება ქონდა, რაოდენ უცნაურია ღმერთს მამას დავწამოთ ის რომ მას კი ქონდა თვისება მამობის, მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავს იმას რომ მას ყავდა ძე, მან შექმნა ძე და ამ შექმნილის მიმართ ეწოდება მას მამა. კიდევ ერთხელ ვიმეროებ, თუკი ადამიანი შობს და არა ქმნის შვილს და მხოლოს ამ შობის შემდეგე წოდება მას დედა ან მამა, როგორღა ვტქვათ რომ მამას, თუმცა კი მამობა თვისებად ქონია, ქმნილოების მიმართ ეწოდება მამა? მოყვასი ციტატა ღმერთს ყოველთვის, მარადიულად გააჩნდა თვისებაც და შესაძლებლობაც გამხდარიყო შემოქმედი და მამა თუ ამს თვისება გააჩნდა, როგორც შენ ამბობ, მაშასადამე მას უნდა ყოლოდა ძე, არსობრივად და არა ქმნილებიტად, ვინაიდან ქმნილების მიმართ ადამაინსაც კი არ ეწოდება დედა ან მამა და მითუმეტეს ღმერთს. და რადგან მამობა არსობრივი თვისებაა მამისა და როგორც უთითებ მას შეეძლო მარადიულად ყოფილიყო მამა, თუმცა კი თქვენი მსჯელობით კოგვიანებით გახდა მამა, გამოდის რომ მაში თვისობრივი ცვალებადობა შესულა. ანუ იგი არ იყო მამა რარაც დროს და მოგვიანებით გამხდარა მამა და თუკი მამობა თვისებაა, შესაბამისად გამოდის რომ ამ თვისებამ ცვალებადობა განიცადა. მუ მოიყვანთ მაგალიტად ღმერთის მიერ სამყაროს შექმნას, რადგან თუნდაც რომ ადამიანთან მიამრთებაში განვიხილოთ, სხვაა შობა და სხვა ქმნა. ადამიანი შობს არსიდან მაგრამ ქმნის არა არსიდან და მას შობილის მიამრთ ეწოდება დედა ან მამა და არა ქმნილის. ნურც იმას მეტყვით რომ სამყაროს შექმნით ღმერთში თვისობრივი ცვალებადობა შევიდა, რადგან სამყარო გარკვეულ მომენტში შეიქმნა. შექმნა, როგორც იოანე დამასკელი ამბობს ესაა ნებელობის და არა არსის საქმე. ჯერ ამ კითხვებზე გაეცით თუ შეიძლება პასუხი . დანარჩენი შემდეგ იყოს. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 27th September 2024 - 12:43 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი