ინსტრუქცია იეჰოვას მოწმეების, გამოსააშკარავებლად პარამეტრები

[დათიკო]

იეჰოვას მოწმეების სექტა დღეს კვლავაც წარმატებით მოქმედებს ჩვენს გარშემო.
ისინი ქადაგებენ, ავრცელებენ ლიტარატურას და ცდილობენ "ასწავლონ ბიბლია" ხალხს.
ბევრი ადამიანი უბრალოდ ცდილობს თავიდან მოიცილოს მომაბეზრებელი მოწმეები, მაგრამ ბევრ მათგანს სურს თავისი რწმენის ჭეშმარირიტება დაუმტკიცოს მოწმეებს, მაგრამ რაც არ უნდა სამწუხაორ იყოს, ისინი ამას ვერ ახერხებნ, რადგან არ იციან საკუტარი რელიგია და გარდა ამისა, საკმაოდ რთულია აჯობო პაექრობაში ისეთ ადამიანს, რომელიც საგანგებოდ იწვრთნებოდა და მეცადინეობდა მსგავსი კამათებისთვის. საბოლოო ჯამში, როდესაც სიტყვა ვერ ჭრის (როგორ გაჭრის ის რაც არ იცი) იეჰოვას მოწმეებს ან უსწორდებიან სიტყვიერად და ფიზიკურადაც კი, ისინი კი ამით ბედნიერები (საკუთარი რელიგიისთვის წამებულები) აგრძელებენ იგივე საქმიანობას.
ჩვენი ეკლესიის მსახურები, რაც არ უნდა სამწუხარო იყოს, ვერ იცლიან, რათა საგანგებოდ აღზარდონ მრევლი იეჰოვას მწომეებთან საპაექროდ. ან უბრალოდ თავადაც ვერ ერკვევიან საკითხში.
რჩება ერთადერთი ხელჩასაჭიდი - orthodoxy.ge - ს აპოლოგეტიკის განყოფილება, სადაც მიუხედავად იმის, რომ მეტად სასარგებლო ინფორმაცია წერია, არის მეტად მოკლედ და არგუმენტაციის გარეშე.

გამოსავალი:

ინტერნეტში არაერთი სასარგებლო რესურსია იეჰოვას სექტის საწინააღმდეგო სწავლებებით.
თუნდაც დიაკონ ანდრეი კურაევს აქვს ბევრი რამ ახსნილი.
ასევე არის ბევრი საინტერესო სტატია, რომელიც დეტალურად ხსნის იეჰოველების მცდარ სწავლებას.
აი, მაგალითისთვის http://www.iegova.ru/index2.htm
ან http://www.towerwatch.com/
ამ რესურსებში თავმოყრილია ის დეტალები, რაშიც არის იეჰოველთა ცდომილებები და რა ხერხებით უნდა აწარმოოს დიალოგი მართლმადიდებელმა სტუმრად მოსულ იეჰოველებთან.

ჩემი აზრით, არ არის ძნელი თუკი მოხერხდება ამ რესურსების თარგმნა და შეჯერება. შესაძლებელია მოხდეს ამ ინფორმაციის თავმოყრა ერთ პატარა ბროშურაში, რომელიც დაურიგდება საზოგადოებას.

თუ ეს საქმე არ გამოვა, აღნიშნული ბმულები მაინც წაიკითხეთ ვინც ნახავს ამ თემას.

რაც არ უნდა პარადოქსული უნდა იყოს, ჩვენი ეკლესია დღითიდღე ძლიერდება, მრევლი მრავლდება, მღვდლები გვემატებიან. მსგავსი ელემენტარული საკითხი კი, როგორიცაა იეჰოველების სექტის გამნოსააშკარავებელი ბუკლეტი არ არსებობს.

მოგიწოდებთ ყველას - მოითხოვეთ თქვენს მოძღვრებში არსებული რესურსი. მოითხოვეთ გასწავლონ ის დეტალები რასაც ქადაგებენ იაჰოვას მოწმეები. რადგანაც თქვენი ნათესავების და ახლობლების ოჯახებშიც შეიძლება მოვიდნენ ისინი და როდესაც თქვენები გთხოვენ დაეხმაროთ მათ იეჰოველებთან საუბარში, დააღებთ პირს და ვერაფერს ვერ ეტყვით თქვენი ჭეშმარიტების დასაცავად!

გამოიღვიძეთ!

მოითხოვეთ ცოდნა თქვენი მოძღვრებისგან და მოეშვით მარტო იმაზე ლაპარაკს ვიცი მოძღვარი უფრო თბილია და კაცთმოყვარე. ეს არ არის საკმარისი!

გიორგობას გილოცავთ!

პ.ს. თუ რამე დაგჭირდეთ იეჰოველების სექტის სწავლების საწინააღმდეგოდ, დაწერეთ. დაგეხმარებით შეძლებისდაგვარად.

[დათიკო]

ჯერ ჯერობით, რაც მე აქამდე მინახავს იეჰოვას მოწმეებზე, არის უარგუმენტო, პათეტიკური გულზეხელისდრტყმით დაწერილი სტატიები.

საჭიროა წმინდა წერილის მუხლების მიხედვით დამტკიცებული არგუმენტირებული პასუხები.

შეხედეთ როგორ ესაუბრა ერთ-ერთი რუსი ჩვეულებრივი მრევლი იეჰოვას მოწმეს:
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=25918.msg324667


ავგუსტინე

არგია, როდესაც აპოლოგია გვინდა, კარგია როდესაც ამისთვის ვემზადებით - მაგრამ იაჰოველები საფრთხეს არ წარმოადგენენ

ავგუსტინე
შენთვის არ წარმოადგენენ. სხვათათვის კი დამაბრკოლებელი ეფექტი აქვთ.

პრობლემა (თანაც ამაზე სერიოზული) მართლაც ბევრია, მაგრამ ეს არ გვაძლევს საფუძველს რომ მცირე სატკივარი დავივიწყოთ.

აქვე გადმოვიტა ხოლმე იმ ამოკრებილ მუხლებს, რომლებსაც სხვა ფორუმებშიც ვწერ:

წავიკითხოთ იოანეს სახარების 17:6 "გამოუცხადე სახელი შენი კაცთა" - ამ სიტყვებს ქრისტე იძახის.
ჩვენთვის კარგადაა ცნობილი, რომ ღვთის სახელი ხალხს მოსემ ასწავლა. რა თქმა უნდა, თუკი მისი ერთადერთი სახელია იეჰოვა, მაშინ იგი მოსემ გაანდო ხალხს.
მაშ რაღაშია საქმე? ნუთუ ქრისტემ სხვა სახელი გამოუცხადა ხალხს?

ეხლა კიდევ ერთი საყურადღებო ადგილი:
ქრისტე ეუბნება თავის მოწაფეებს ილოცონ მისი სახელით:
იოანე - 16:26 "მას დღესა შინა ითხოოთ სახელითა ჩემითა"
ამავე საუბრისას ის აცხადებს: "(იოანე 16:24) აქამომდე არარაჲ გითხოვიეს სახელითა ჩემითა. ითხოვდით და მოიღოთ, რაჲთა სიხარული თქუენი სავსებით იყოს."
ანუ, აქაც ვხედავთ, რომ ქრისტე მისი სახელის მოხმობისკენ მოუწოდებს მოწაფეებს. აქ კვლავ შეგვიძლია გავიხსენოთ ის ფრაზა, რომლითაც დაიწყო ეს თემა:
იოველი 2.32
საქმე 2.21
..."ყოველმან, რომელმანცა ხადოს სახელსა უფლისასა, ცხონდეს"
საინტერესოა, არა?

შემდეგ: იოანეს 14,14
"და უკუეთუ რაოდენი ითხოვოთ სახელითა ჩემითა, მე ვყო".

მსგავსი სიტყვებისთვის, ძველი აღთქმის კანონით, სიკვდილს იმსახურებდა მათი მთქმელი. თავად წარმოიგინეთ, მოდის თქვენთან კაცი და გეუბნებათ - ნუღარ ახსენებთ ღვთის სახელს, არამედ ჩემი სახელით ილოცეთ.
და რა გამოდის? თუკი ყოველივე ამის შემდეგ ქრისტე არ არის ღმერთი, მაშინ ის წარმართი ყოფილა. რადგანაც ის მოუწოდებს ხალხს არა იეჰოვას მიმართ ილოცონ, არამედ მის მიმართ.
რა გამოსავალი შეიძლება ვიპოვოთ ასეთ შემთხვევაში? გამოსავალი ერთადერთია - უნდა ვაღიაროთ რომ იეჰოვა თავად არის ქრისტე!

სხვაგან ვკითხულობთ:
საქმეები 9,13-16
ეს ის ადგილია სადაც ქრისტე ესაუბრება ანანიას, როდესაც მოექცა სავლე და ანანიას არ სურს მისი მიღება.
აქ ანანია ეუბნება ქრისტეს: "უფალო, მასმიეს მრავალთაგან მის კაცისათჳს, რაოდენი ძჳრი შეაჩუენა წმიდათა შენთა იერუსალჱმს შინა"
და ეუბნება რომ მას აქვს უფლებამოსილება მღვდელმნთავრებისგან "შეკვრად" ქრისტიანებისა "რომელნი ხადიან სახელსა შენსა." (ისევ გავიხსენოთ იოველის 2.32)
ანუ ქრისტიანები ქრისტეს სახელისთვის ისჯებოდნენ. ისჯებოდნენ იმისტვის რომ ღმერთად აღიარებდნენ ქრისტეს.
და რას პასუხობს ანანიას ქრისტე:
"მივედ შენ, რამეთუ მე ჭური რჩეული მიპოვნიეს იგი, რაჲთა ზე აქუნდეს სახელი ჩემი წინაშე ყოველთა წარმართთა, და მეფეთა და მთავართა, ძეთა ისრაჱლისათა".
და შემდეგ:
" მე უჩუენო მას რაოდენი ღირდეს მისა ვნებად სახელისა ჩემისათჳს."

აქ მცირედ შევისვენოთ და დავასკვნათ, რომ ამ თემის I პოსტში ნახსენებ იოველის სიტყვებში ხსენებული - "ყოველმან, რომელმანცა ხადოს სახელსა უფლისასა, ცხონდეს", არაერთხელ გვხვდება ქრისტესთან მიმართებაში.
* * *
რომ არ დამავიწყდეს აქვე ერთი ორ საგულისხმო მუხლს დავამატებ:

ვისი სახელის მოწმეები იყვნენ მოციქულები:
საქმეები 1.8
არამედ მოიღოთ ძალი მოსლვასა სულისა წმიდისასა თქუენ ზედა, და იყვნეთ ჩემდა მოწამე იერუსალჱმს და ყოველსა ჰურიასტანსა და სამარიასა და ვიდრე დასასრულადმდე ქუეყანისა.

იყვან ჩემდა მოწმეო - ამბობს ქრისტე. არა იეჰოვას მოწმეო, არამედ ჩემიო.

საქმეები 4.7
"რომლითა ძალითა, ანუ რომლითა სახელითა ჰქმენით თქუენ ესე?"
მოციქულებს ეკითხებიან თუ ვისი სახელით აღასრულებენ საქნმეებს.
რაზეც პასუხობენ:
"ცხად იყავნ თქუენ ყოველთა და ყოვლისა ერისა ისრაჱლისა, ვითარმედ სახელითა იესუ ქრისტე ნაზარეველისაჲთა, რომელი თქუენ ჯუარს-აცუთ, რომელი-იგი ღმერთმან აღადგინა მკუდრეთით, ამის მიერ დგას ესე წინაშე თქუენსა ცოცხალი." (საქმეები 4.10)

თუკი მხოლოდ იეჰოვას სახელით უნდა ადიდებდნენ ღვთის სახელს ჭეშმარიტი მორწმუნეები, მაშინ მოციქულები არღვევდნენ სჯულს.

აქამდე არაერთხელ აღვნიშნე და კვლავაც მინდა გავიმეორო ის ფაქტი, რომ იეჰოვა არის ქრისტე.
დასტურად ამისა მივმართოთ წერილს:
ესაია 40.3
ჴმაჲ მღაღადებელისა უდაბნოსა შინა: განჰმზადეთ გზა უფლისაჲ, წრფელ-ყვენით ალაგნი ღმრთისა თქუენისანი.
קול קורא במדבר
פנו דרך יהוה ישרו
בערבה מסלה
לאלהינו׃
ორიგინალში აქ יהוה არის ჩაწერილი.
ახალ აღთქმაში ეს ფრაზა ქერისტეს მიმართ ითქმება: მარკ. 1:2 "ვითარცა წერილ არს ესაია წინაწარმეტყუელსა: აჰა ესერა მე წარვავლინო ანგელოზი ჩემი წინაშე პირსა შენსა, რომელმან განჰმზადნეს გზანი შენნი წინაშე შენსა.
1:3 ჴმაჲ ღაღადებისაჲ უდაბნოსა: განჰმზადენით გზანი უფლისანი და წრფელ ყვენით ალაგნი მისნი."

აქვე აღვნიშნოთ, თუკი ქრისტე არასოდეს არ უწოდებდა ლოცვებში ღმერთს იეჰოვას, არამედ მამას, ნიშნავდა თუ არა ეს იმას, რომ ქრისტე არ იქცეოდა სწორად?
ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ იეჰოვა არ არის ის ერთადერთი სახელი ღვთისა, რომლის მიმართაც გვმართებს ლოცვა?

[.:Lela:.]

შეხედეთ როგორ ესაუბრა ერთ-ერთი რუსი ჩვეულებრივი მრევლი იეჰოვას მოწმეს:
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=25918.msg324667

საინტერესო იყო