რამდენად სწორად მიგაჩნიათ, სახელმწიფო ბიუჯეტიდან ეკლესიის დაფინანსება. |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
რამდენად სწორად მიგაჩნიათ, სახელმწიფო ბიუჯეტიდან ეკლესიის დაფინანსება. |
егри |
Sep 8 2007, 03:47 PM
პოსტი
#1
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 49 რეგისტრ.: 8-September 07 წევრი № 2,705 |
როგორც მოგეხსენებათ საქართველოს სახელმწიფო ბიუჯეტი იმ გადასახადებით ფორმირდება, რომელსაც საქართველოს რეზიდენტი იურიდიული და ფიზიკური პირები იხდიან.
მათ შორის მრავალია მუსლიმი (დაახლოებით 500 000 ათასი აზერბაიჯანელი), მიაფიზიტი (დაახლოებით 400 000 სომეხი), ათეისტი, კათოლიკე, იეღოველი, ორმოცდაათიანელი, ბაპტისტი და სხვა აღმსარებლობის ადამიანი. საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია სახელმწიფო ბიუჯეტიდან ყოველწლიურად რამდენიმე მილიონი ლარით ფინანსდება. რამდენად სწორად მიგაჩნიათ არამართლმადიდებლების მიერ გადახდილი თანხებით მართლმადიდებელი ეკლესიის დაფინანსება? და საერთოდ სახელმწიფოს მიერ ეკლესიის დაფინანსება? |
Amuza |
Nov 20 2009, 09:17 PM
პოსტი
#2
|
გიორგი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,040 რეგისტრ.: 15-January 08 მდებარ.: GSE წევრი № 3,638 |
განკითხვის მსურველი ყოველთვის მონახავს გასაკითხავს. ეს ნაკლებ პრობლემატურია.
იყოს დაწესებული საშუალო გადასახდელი და თუ მეტის შეწირვის მსურველი იქნება. რა პრობლემაა ის ისედაც შეწირავს და ასედაც. ყოველშემთხვევაში, მესანთლე არ უნდა ეუბნებოდეს , თუ რამდენია გადასახდელი, ან რა თამაშია, პირდაპირ მღვდელმა თქვას, თუ ის ფული მღვდელთან არ მიდის. თან თითქოს, რაღაც უხერხუობა არისო, ხომ მღვდელმა, რომ თქვას გადასახადის თაობაზე. რა მესანთლისგან არ არის ეს უხერხულობა? ამიტომ გამოკრული , რომ იქნება საშუალო, ხელმისაწვდომი ფასები, მე მგონი ეს უხერხულობაც მოიხსნება. უნდა იყოს შესაწირი და იმ შესაწირში უნდა აგდებდნენ, იმ გარკვეულ თანხას და არა ისე, რომ კურთხევანში ჩამიდე შვილო ჩემო ან მესანთლეს დაუტოვე, ან კიდევ მე მომეციო. რა ვიცი მე ასე ვფიქრობ. მე პირადად მირჩევნია მივცე მღვდელმსახურს გასამრჯელო, იმიტომ, რომ მესმის მასაც ყავს ოჯახი და მასაც ჭირდება საარსებო. -------------------- ღვინო ახალისებს, გულს კაცისასა!
|
b-a-r-b-a-r-e |
Nov 21 2009, 01:08 PM
პოსტი
#3
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,436 რეგისტრ.: 24-September 09 წევრი № 7,538 |
განკითხვის მსურველი ყოველთვის მონახავს გასაკითხავს. ეს ნაკლებ პრობლემატურია. იყოს დაწესებული საშუალო გადასახდელი და თუ მეტის შეწირვის მსურველი იქნება. რა პრობლემაა ის ისედაც შეწირავს და ასედაც. ყოველშემთხვევაში, მესანთლე არ უნდა ეუბნებოდეს , თუ რამდენია გადასახდელი, ან რა თამაშია, პირდაპირ მღვდელმა თქვას, თუ ის ფული მღვდელთან არ მიდის. თან თითქოს, რაღაც უხერხუობა არისო, ხომ მღვდელმა, რომ თქვას გადასახადის თაობაზე. რა მესანთლისგან არ არის ეს უხერხულობა? ამიტომ გამოკრული , რომ იქნება საშუალო, ხელმისაწვდომი ფასები, მე მგონი ეს უხერხულობაც მოიხსნება. უნდა იყოს შესაწირი და იმ შესაწირში უნდა აგდებდნენ, იმ გარკვეულ თანხას და არა ისე, რომ კურთხევანში ჩამიდე შვილო ჩემო ან მესანთლეს დაუტოვე, ან კიდევ მე მომეციო. რა ვიცი მე ასე ვფიქრობ. მე პირადად მირჩევნია მივცე მღვდელმსახურს გასამრჯელო, იმიტომ, რომ მესმის მასაც ყავს ოჯახი და მასაც ჭირდება საარსებო. შენ რა,არ გინახავს გასამრჯელოს გარეშეც აღსრულებული ნათლობა თუ ჯვრისწერა? მე ბევრი მინახავს. ოფიციალურად რომ მოეთხოვათ ეგ უფრო სწორი იქნებოდა? თუ ის უფრო სწორი იქნებოდა,არ მონათლულიყვნენ ან არ დაეწერათ ჯვარი? -------------------- დავიღლე.........მოდი ჩემთან უფალო...........ძალიან დავიღალე,მართლა დავიღალე.........
"წიგნებით ვერ ჩახედავ ნამდვილებს..." |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 1st November 2024 - 03:43 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი