"ფანატიზმი" და მორწმუნეობა, ფანატიკოსობის თეორია პარამეტრები

[აკაკი]

"ფანატიკოსობის თეორია"

ხშირად გვსმენია ამა თუ იმ ადამიანზე, რომ ის "ფანატიკოსია"
მაგრამ დავკვირვებულვართ მის არსს საიდან მოდის ეს წოდება რომელსაც "ფანატიკოსი" ჰქვია,
ან იმას თუ დავკვირვებულვართ რატომ ვუწოდებთ ადამიანს?, სამართლიანად თუ უსამართლოდ, სწორად თუ არასწორად?

სიტყვა "ფანატიზმი" ნიშნავს რაიმე იდეის რწმენით უკიდურეს გატაცებას (ეს შეიძლება იყოს რელიგია ან ნებისმიერი სხვა რამ)
ბრმადმორწმუნეობას, ის ავადმყოფობაა.
განვიხილოთ და განვასხვაოთ "ფანატიზმი" და "რწმენა".
"ფანატიზმი" პირიქით ხშირად გვხვდება ათეისტებს შორის, "ფანატიკოსებს" ახასიათებს სხვისი რწმენის აბუჩად აგდება, ლანძღვა
ჭეშმარიტი მორწმუნე "ფანატიკოსი" არ არის (არ შეიძლება იყოს და არ იქნება), ეს უბრალოდ შურით დატყვევებული ადამიანის მინაძახია ღრმადმორმწუნე ადამიანისადმი,
რომელსაც შურს იმ ადამიანის რწმენისა... თვითონ კი ჩაკეტილია თავის ეგოიზმთან ერთად თავის თავში და ფანატია თავისი თავისა.

"ფანატიკოსი" თავის თავს მიენდობა, ჭეშმარიტი მორწმუნე ნებას თავის თავს არასოდეს მიანდობს,
"ფანატიკოსი" ყველას იძულებს გარდა თავისი თავისა, ჭეშმარიტ მორწმუნეს კი ყველა უყვარს,
"ფანატიკოსი" ყოველ ადამიანში ცუდის დანახვას ცდილობს, ჭეშმარიტი მორწმუნე კი ყოველ ადამიანში ღვთის ხატებას ხედავს.

არ შეიძლება ჭეშმარიტ მორწმუნეს "ფანატიკოსი" ვუწოდოთ
არასოდეს ვეცადოთ დავემსგავსოთ იმ ეგოისტ და შურით აღსავსე ადამიანს, რომელმაც პირველად მორწმუნეს "ფანატიკოსი" უწოდა,
თავისი ეგოუსტური მსჯელობით და რადგან თავად იყო ასეთი...

გავიხსენოთ ქრისტეს დროს მღვდელთმთავრები როგორ იქცეოდნენ...
მათ ქრისტე არ სცნეს, ისინი მის საქმეებში ბოროტებას ხედავდნენ, რადგან თავად იყვნენ ასეთნი(ბოროტები)
სწორედ ასეთი ადამიანი არის "ფანატიკოსი" და "ბრმა"დმორწმუნე, რომელიც თავის ზრახვებს უგდებს ყურს.
ბოროტი ადამიანი, ყოველ ადამიანში ბოროტს ხედავს.

შესაბამისად "ფანატიკოსი"-ც ყოველ ადამიანში "ფანატიკოსს" ხედავს

მეგობრებო, ნუ ვუწოდებთ ბრმად, "ფანატიკოსს" იმ ადამიანს რომელიც მორწმუნეა, ნუ შეგვშურდება მისი რწმენისა,
ნუ შევაფასებთ მის რწმენას, მხოლოდ ღმერთმა უწყის მისი რწმენის სიმართლე.

ასე, რომ სიტყვა "ფანატიკოსი" შურით და ბოღმით სავსე ადამიანის ნათქვამია ჭეშმარიტად მორწმუნე ადამიანზე

"ფანატიკოსობა" მორწმუნეთა შორის არ არსებობს!!!

მორწმუნენო თქვენს მორწმუნე დებსა და ძმებს ნუ ვუწოდებთ ბრმად, "ფანატიკოსებს"

"ფანატიკოსები" ისინი სხვანი არაიან!
"ფანატიკოსობა" ეს სხვა რამეა!

გაიხარეთ; აკაკი

[აბე]

guest1

ის, რომ მართლმადიდებლობის სიდიადის დატევა არ შემიძლია, შენ ეს არც უნდა გაწუხებდეს. თუ სიდიადეს ფლობ, მაშინ ქე უნდა იყო მშვიდად.

სიდიადეს ვფლობ არ ნიშნავს რომ მე ვარ დიადი, არამედ ნიშნავს, რომ მე დიად გზას მივუყვები უღირსი.

მართლმადიდებლობას (და არცერთ რელიგიას) არავითარი სიდიადე არ გააჩნია

გვერდითა თემაში ვნახე შენი პოსტი, აზრზეც არა ხართ ბუდიზმი რას აწავლის, რადგანაც მათ წმინდა წერილს არ გაცნობიხართო. მართალია აბსოლუტურად, გეთანხმები. ანალოგიურს ვიტყვი მართლმადიდებლობაზე შენი დამოკიდებულების შესახებ. არ იცნობ მართლმადიდებლურ მოძღვრებას და ამიტომ არ იცი რა არის მისი სიდიადე. ერთ-ერთი სიდიადის გამომხატველი გითხარი და ვერ დაიტიე. სამწუხაროა...

მართლმადიდებლობა (და სხვა რელიგიებიც) შობს ჩვენნაირ მდაბიო ადამიანებს, რომელთაც სხვი რწმენის ხარჯე უნდათ საკუთარი თავის ამაღლება.

მართლმადიდებლების მიზანი არ არის რაც შეიძლება უკეთ დაუმტკიცონ სხვებს თავიანთი გზის სისწორე, თავი აიმაღლონ სხვების წინაშე თავიანთი სარწმუნოების გამო. არც მე ვცდილობ ამას.

ხოლო თუ თავის ამაღლებაში გულისხმობ უფლის წინაშე განწმენდას წმინდანების მეოხებით, შემწეობით, მათი რწმენის მეშვეობით, მაშინ უფრო მწარედ სცდები, ვიდრე პირველ (ამის წინა აბზაცში დაწერილ) შემთხვევაში. ჩვენ მათი რწმენით კი არა ჩვენი საკუთარი რწმენითაც ვერ გავმართლდებით, თუ შესაბამისად არ ვიცხოვრეთ და ვიმოქმედეთ. ეშმაკს იცი რამხელა რწმენა აქვს?! ისეთი რწმენა არამგონია ბევრ წმინდანს ჰქონოდა... ეშმაკს აქვს გრანდიოზული რწმენა, მას ყველა სათნოება გააჩნია ერთის გარდა - სიმდაბლის გარდა. მას ერთი სათნოება აკლია, ჩვენ კი მილიონი. მისი რწმენა მტკიცეა, ჩვენი კი არამტკიცე. მაშ რაღატომ არ ტრიალდება იგი ღვთისაკენ, რატომ არ გამოსწორდება?! შინაგანი ამპარტავნება არ აძლევს ამის საშუალებას. აი ხედავ, ისეთი გრანდიოზული რწმენაც კი არ არის საკმარისი. ახლა ამის შემხედვარე, რომელი ჭკუადმყოფელი ადამიანი იტყვის, სხვისი რწმენა მაცხოვნებსო, როცა ხედავს თავისი რწმენაც კი არ არის საკმარისი მხოლოდ. ამიტომ ძალიან მწარედ სცდები. ჩვენ ძალიან კარგად გვაქვს გაცნობიერებული რომ არც რწმენა გვაქვს მტკიცე და საქმით ხომ საერთოდ შორს ვართ ჩვენივე სიტყვისგან (მართლმადიდებლური სწავლებისგან).

სანამ რამეს დაწერ, ჯერ დაფიქრდი კარგად, რაიმე ამგვარი სისულელე რომ არ თქვა ხოლმე.


და ბოლოს, მე აქ აღარ ვაპირებ შენს მიერ მართლმადიდებლობის წინააღმდეგ გამოთქმული ცრუ ბრალდებების გამო თავის მართლებას. ერთხელ სამოთხის დამკვიდრებისათვის ანგარებიან დამოკიდებულებაში დაგვადანაშაულე. ახლა სხვისი რწმენის ხარჯზე ცხონების სურვილში. ორივე შემთხვევაში დავამოწმე, რომ ეს ასე არ არის. ხოლო რაიმეს მტკიცებას შენთვის არ ვაპირებ. მართლმადიდებლების საქმე დამოწმებაა მხოლოდ, და არა კამათი და რაიმეს მტკიცება. რადგანაც თქვენ ვერაფერს გაიგებთ მაინც, რადგანაც არ გსურთ გაგება. ძალიან მტკიცედ დგეხართ თქვენს ცთომილებაში.

ბოლოს, ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ ყველამ თვალნათლივ დაინახა, როგორ უძლური დარჩი შენ და პასუხის გაცემა ვერ მოახერხე ჩემთვის, როდესაც დავამოწმე, რომ მართლმადიდებლების მიზანი არაა ანგარებიანი დამოკიდებულებით სამოთხის დამკვიდრება, არამედ ჩვენი მიზანია უფალს სათნო-ვეყოთ, შევიყვაროთ იგი მთელი ჩვენი არსებით. შენ ამაზე პასუხი ვერ გამეცი და სხვა ცრუ ბრალდება წამოგვიყენე, რომლის შესახებაც ასევე დავამოწმე, მე რიგითმა მართლმადიდებელმა, ჩემი ვალდებულებისამებრ, რომ ჩვენი მიზანი არაა სხვისი რწმენით ამაღლება. ახლა მოლოდინში ვარ, რომ ვნახო, თუ როგორ აღმოჩნდები ამის წინაშეც უძლური და სხვა ბრალდებას წამოგვიყენებ. თუმცა პასუხს აღარ გაგცემ.

[guest1]

აბე

რადგანაც თქვენ ვერაფერს გაიგებთ მაინც, რადგანაც არ გსურთ გაგება. ძალიან მტკიცედ დგეხართ თქვენს ცთომილებაში.

მართლაც, მე ვერაფერს გავიგებ და არც მაქვს პრეტენზია გაგების. იმედია, თქვენც როდესმე გაიგებთ, რომ თქვენი ბაგეებიდან მხოლოდ ჰაერის რხევა ხდება.

ბოლოს, ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ ყველამ თვალნათლივ დაინახა, როგორ უძლური დარჩი შენ და პასუხის გაცემა ვერ მოახერხე ჩემთვის, როდესაც დავამოწმე, რომ მართლმადიდებლების მიზანი არაა ანგარებიანი დამოკიდებულებით სამოთხის დამკვიდრება, არამედ ჩვენი მიზანია უფალს სათნო-ვეყოთ, შევიყვაროთ იგი მთელი ჩვენი არსებით. შენ ამაზე პასუხი ვერ გამეცი და სხვა ცრუ ბრალდება წამოგვიყენე, რომლის შესახებაც ასევე დავამოწმე, მე რიგითმა მართლმადიდებელმა, ჩემი ვალდებულებისამებრ, რომ ჩვენი მიზანი არაა სხვისი რწმენით ამაღლება. ახლა მოლოდინში ვარ, რომ ვნახო, თუ როგორ აღმოჩნდები ამის წინაშეც უძლური და სხვა ბრალდებას წამოგვიყენებ. თუმცა პასუხს აღარ გაგცემ.

"მამაო ჩვენო, რომელი ხარ ცათა შინა
წმინდა იყოს სახელი შენი
მოვიდეს სუფევა შენი და იყოს ნება შენა, ვითარცა ცათა შინა ასევე ქვეყანას ზედა.
პური ჩვენი არსობისა მოგვეც ჩვენ
ნუ შეგვიყვან განსაცდელში
მოგვიტევე თანანადებნი ჩვენნი ვითარცა მივუტებეთ სხვათ მათ თანამდებს".

ნეტაი გამაგებინა, რისთვის მოგვცა უფალმა ქრისტემ ეს ლოცვა, რომ თქვენებური ვერსია შეგექმნათ? უფლის ლოცვის თქვენებური ვარიანტი:

მამაო ჩვენო მართლმადიდებელთაო
მოვიდეს სუფევა ჩვენი და იყოს ნება ჩვენი
პური ჩვენი არსობისა მოგვეც მხოლოდ მართლმადიდებელთ და გაუყენე ყველა გიაური ჯოჯოხეთსა შინა
ნუ შეგვიყვან განსაცდელში მართლმადიდებელთ
მოგვიტევე მართლმადიდებელთ, თუ ცუდად მოვიხსენებთ სხვა აღსარების ხალს. ხოლო ნუ მიუტევებთ მათ, ვინც არ მიყვება მართლმადიდებლის გზას, რამეთუ ნებაც ჩვენია და სუფევაც.