ქანდაკება, კერპი და ხატი. რა განსხვავებაა მათ შორის, რატომ არ არის ხატთაყვანისცემა კერპთაყვანისცემა |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ქანდაკება, კერპი და ხატი. რა განსხვავებაა მათ შორის, რატომ არ არის ხატთაყვანისცემა კერპთაყვანისცემა |
afxazi |
Jan 10 2010, 02:59 PM
პოსტი
#101
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
ვისაუბროთ ამ საკითხის ირგვლივ. ჩვენს შეხედულებებთან ერთად საინტერესო იქნება თუკი დავწერთ ავტორიტეტულ მოღვაწეთა განმარტებებს.
მაგალითად ათენაგორა ათენელის მოძღვრებით ქანდაკება კერპისგან იმით განსხვავდება, რომ ქანდაკება თაყვანისცემის ობიექტი არ არის, არამედ გასახსენებლი იმ პიროვნების რომელიც მასზეა გამოსახული. ხატი კი კერპისგან იმით სხვაობს, რომ ხატი ესაა არქეტიპი მასზე გამოსახულისა, მაშინ როცა კერპი უშუალოდაა თაყვანისცემის ობიექტი, ის მასალა, ის ნივთი, რასაც კერპი ეწოდება და არა კერპის სახით სხვა რაიმე. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
zanneti |
Jul 20 2010, 08:10 PM
პოსტი
#102
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 372 რეგისტრ.: 3-November 09 წევრი № 7,684 |
afxazi
[quote]ძველ აღთქმას შევეშ afxazi ციტატა ძველ აღთქმას შევეშვათ. რატომ გამოირჩია ფალმა მოციქულები და გაგზავნა ისინი საქადაგებლად, რატომ ირჩევდნენ მოციქულები ხუცესებს და ადგენდნენ მათ ხალხის სამსახრში, განა არ შეიძლებოდა უფალს თითოეულ ადამიანთან უშუალოდ ესაუბრა? მოსეს და ახალ აღთქმას შOრის არის განსხვავება მოსე უშუალოდ შუამავალი იყო მაგრამ ახალ აღთქმაშI ასეთი შუამავალი არ არსებობს მონათლვა და ეს არის სხვა რამ აქ საკითხია შუამავლობაზე ანუ ლაპარაკი ღმერთთან აი ამაშია საკითხი და არა ნათLობა და ხუცესების დაყენება ხუცესი იმიტომ იყო რომ შეგონებინა ექადაგნა რათა აღშენებულიყო უფლის ეკლესია და არა იმიტომ რომ შუამდგომლობა გაეწია ვინმესთვიოს უფალთან ლაპარაკში და დიალოგში ხოლო მოსე იყო შუამავალი ანუ ის ელაპარაკებოდა ღმერთს და გადასცემდა ხალხს და ასევე ხალხი ეუბნებოდა მას და ის გადაცემდა ღმერთს ეს არის შუამავლობა |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 21st September 2024 - 10:24 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი