აფხაზური გალობა ახალ ათონში..., მოისმინეთ |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
აფხაზური გალობა ახალ ათონში..., მოისმინეთ |
დათიკო |
Mar 26 2009, 12:08 PM
პოსტი
#41
|
დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
როგორც ჩანს ღვთისმსახურება ახალ ათონში აფხაზურად მიმდინარეობს.
საუკუნეების მანძილზე, მაშინაც როცა რომელიმე რეგიონი წლების მანძილზე გამოყოფილი იყო საქართველოდან, ერთადერთი მისი მაკავშირებელი ეკლესია რჩბოდა ხოლმე. დღეს სამწუხაროდ ეს კავშირიც წყდება. მოისმინეთ და შეააფსეთ. http://www.predanie.ru/music/Cerkovnye_pesnopenija_Abhazii/ |
ვეშაპო |
Nov 21 2010, 02:15 PM
პოსტი
#42
|
ბიზონებზე მონადირე ჯგუფი: Moderator პოსტები: 2,860 რეგისტრ.: 1-November 06 წევრი № 360 |
nk44
ციტატა პუტინს შენ როგორც მართლმადიდებელს ისე უყურებ?? blink.gif blink.gif მე კი არა, შენ გაქვს გამორჩევითი ტქტიკა ამ შემთხვევაში. თუ პუტინი არაა მართლმადიდებელი, იმ ”აფხაზურის” მოგალობეც არაა მართლმადიდებელი და მითუმეტეს მაგათი ე.წ. ეპისკოპოსი ბესარიონ აპლია. აფხაზი შეიძლება სულაც არ იყოს ეკლესიაში მოსიარულე, ან საერთოდ მუსულმანი იყოს, მაგრამ ქართველებისადმი გაცილებით კეთილგანწყობილი იყოს, ვინემ ”მართლმადიდებელი” აფხაზი. ვფიქრობ, არაა სწორი ძმებად მათი მოხსენიება (მთელ კონგლომერატს ვგულისხმობ), როცა ძირითადი მასა დღეს ქართველების მტერია და მათ ეთნიკურ წმენდაში აქვთ მონაწილეობა მიღებული. ციტატა მე აფხაზებზე გესაუბრები თორე აბა აფსუა არც არის დღეს მაგ მიწაზე (ერთი ორი გამონაკლისის გარდა) დღეს მაგ მიწაზე სწორედ რომ აფსუები ცხოვრობენ ძირითადად, მას მერე, რაც ქართული (აფხაზური) მოსახლეობა გამოყარეს. მათი რელიგია ძირითადად არის ისლამი. ციტატა აფსუების ენაც იყო იგივე ჯგუფიდან. კი არ იყო, არის. მაგ ოჯახს ქვია აფხაზურ-ადიღეური ოჯახი. აფხაზურის ნაცვლად ადრე ხმარობდნენ აბაზინურს (რაც სწორია), მაგრამ ერთორწმუნე ძმების (რუსებს ვგულისხმობ) ძალისხმევით დამკვიდრდა ტერმინი აფხაზურ-ადიღეური, რითაც აფხაზობა მიენიჭათ აფსუებს, ხოლო ძირძველი აფხაზური მოსახლეობა უბრალოდ ქართველები გახდნენ. -------------------- "ვინაც ორიოდე ნოტები ისწავლა, ჩაიგდეს ხელში ეს საცოდავი წირვის წესი და ჯიჯგნიან . . . ყველა მონდომებულია სხვადასხვაგვარი სახე მისცეს, თავის გემოზე გადააკეთოს, ე.ი. ქართული სიტყვები მიუწეროს სლავიანურ სხვა და სხვა გალობათა ხმებს, ამ სიმახინჯით თავი მოსწონთ და სირცხვილათ არ მიაჩნიათ ის, რომ ერთი უბრალო ტროპარი არ იციან გალობით ქართულათ."
მღვდელი რაჟდენი (ხუნდაძე) 1911 წ. |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 24th September 2024 - 02:00 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი