მსოფლიო რელიგიები, სხვადასხვა სექტები და მიმდინარეობები პარამეტრები

[George Leluashvili]

[

[zanneti]

leluashvili.giorgi

ანუ ეხლა ლოგიკა:იუდევლებს ჰქონადთ ტაძარი და ხსნა ამ იუდეველთაგან იყო

შენ ამას სერიოზულად ამბობ? ხსნა იუდეველთაგან იყო რა შუაშია? ანუ რაც იუდეველებს ქონდათ ის უნდა მივიღოთ? ხსნა იუდეველთაგან იყო იმიტომ რომ ქრისტე იყო მათგან და ხსნა ქრისტეშია და არა იუდეველებში და იუდეველობაში,

ეს გასაგებია,რო ტაძარი ჩვენს გულებშია,მაგრამ ეს პირდაპირი მნიშვნელობით როგორ უნდა გაიგო არ მესმის.ეს არ ნიშნავს იმას,რომ ცალკე შენობა,რომელიც ღვთის სახლად იწოდება,აღარაა საჭირო."სულიწმინდის ტაძარი დღეს მორწმუნეა"-ეს რომ პირდაპირი მნიშვნელობით გავიგოთ,მაშინ უფალი გვეუბნება"ცათა სასუფეველი თქვენს გულებშიაო",ანუ რა გამოდის?ეს სამყოფელი ჩვენს გულებშია კონკრეტულად და პიდაპირი მნიშვნელობით?

ღვთის სალხი არის ის სადაც მისი მორწმუნეები იკრიბებიან ანუ შენობ არის უბრალოდ შენობა იქ უფალი არ მკვიდრობს თუ მისი მორწმუნეები არ არიან, მაგრამ ძველ აღთქმაში უფალი იქ იყო და მისი სახელი იყო დავანებული იქ დქ ამიტომ იყო რომ ტრიალდებოდნენ ტაძრისკენ და ლოცულობდნენ,
საერთოდ გეტყვი ერთ რამეს რომ ძველი აღთქმა იესოზე უთითებს და ის წინასახეა ახლისა ანუ ბიბლიას ისე ზერელედ ვერ გაიგებ, კიდევ გეუბნები სული აცოცხლებს ასო კლავს, თუ სენთვის ბიბლია ერთადერთი ავტორიტეტი არ არის შენ ვერ გაიგებ სიმართლეს, ან ბრად ირწმუნებ და საფუძველი არ გექნება ანუ ქვიშაზე ან კლდეზე იქნება შენი რწმენა რომლის საფუძველი ქრისტეა და მისი სიტყვა,
ქრისტე არავის უნახავს ჩვენგან მაგრამ მისი სიტყვიდან ჩვენ ვინობთ მას და მასთან ურთიერთობიდან და თუ მისი სიტყვას კიდევ მიუმატებ მაშინ მას ვერ შეიუცნობ ისეთს როგორიც, ბიბლიას მოსდევდა ეშმაკი რამდენ ხანს და აკრძალული იყო იმიტომ რომ იცის ეშმაკმა რომ სახარება ძალაა, მაგრამ ახალი ტაქტიკა ის არის რომ მიუმატოს სახარებას ან დააკნინოს და გამოაკლოს. ანუ ამახინჯებს და მოა რაღაც სწავლებები ისეთი რაც იესოს არ უსწავლებია

"იმ მუხლში რომელიც შენ დაასახელე,მაცხოვარი გადმოსცემს სწავლებას არა იმის შესახებ,თუ რამდენი მორწმუნე შეადგენს ეკლესიას,არამედ სწავლებას მორწმუნეთა ერთობლივი ლოცვის მნიშვნელობის შესახებ.თვითონ აზრს ჩაწვდი ხოლმე,როცა რამე მუხლს ასახელებ,თუ რაზეა იქ საუბარი"

მვწვდები აზრს და გეუბნები ისევ, რა წერია იქ? სადაც ორი ან სამი შეიკრიბება ჩემი სახელით მათ შორის მე ვარ. ახლა მიპასუხი როცა იკრიბები რისთვის იკრიბები? თუ შენ უფალთან არ მიდიხარ ტყუილად იკრიბები და თუ უფალთან იკრიბები აგერ ზევით დავწერე რომ ის მათ შორის არის.
გამიგე რისი თქმა მინდა, ეკლესია თვითონ წევრთა კრებულს ნიშნავს და არა რამე შენობას

ჩემი ნება ისაა,რაც ღვთის ნებაა.

მაგრამ როგორც ჩანს ეს შეიცვალა, და ადამიანებმა ის გააკეთეს რაც თავად სურდათ და არა ის რაც ღმერთს უნდა, სიტყვით ამას ყველა იტყვის მთავარია ნაყოფი ამ სიტყვის როგორია,
მიხარია თუ ასეა და დიდება უფალს ამისთვის.

მერე მე ის ხო არ დამიწერია,მე მეხება მეთქი.ის თვდაპირველად უფალმა დაწერა და დღეს მის ასლებს ჩვენც ვწერთ,ისევე როგორც უფალმა ბრძანა ქერუბიმების გაკეთება და ჩვენც ვაკეთებთ.

შენზე დავალებული არ იყო ეს. შენ გაქ წაკითხული ხო როგორ ზედმიწევნით არის ეს ტაძარი აგებული? რატომ ასე დეტალურად? იმიტომ რომ რასაც უფალი აკეთებს ის მან იცის მაგრამ ამის ასლის გაკეთების უფლება არ აქვს ადამიანს, რადგანაც ღმერთმა გააკეთა შენც უნდა გააკეთო? და ვინ ხარ შენ ვინ დაგავალა? ანუ გაიგე რისი თქმა მინდა, არის ისეთი რამ რისი გაკეთება ადამიანს არ აქვს უფლება, მაგრამ არის რაც უნდა გავაკეთოთ.მაგალითად უფალი იესო ჩვენი მაგალითია და ჩვენ უნდა მივბაძოთ მას, ეს ასეა მაგრამ მას ტაძრები არ უშენებია და არც დაუბარებია ასეთი რამ,

ვაააჰ რანაირი ლოგიკაა მართლა ვერ ვხვდები რა!პავლე ტიმოთეს რო აძლევს შეგონებებს და რჩევებს:ასე და ასე გააკეთეო,ეს თითოეულ ჩვენგანს გვეხება და არა მარტო პიროვნულად ტიმოთეს-გამიგე?ბიბლია თითოეულ ჩვენგანს გვეხება და რასაც უფალი ვთქვათ პავლეს ეუბნება-იგივე ჩვენ გვეუბნება.

ეს გასაგებია ეს რომ ტიმოთეს არ ეხება მარტო, ამისგან ჩვენც ვიიღებთ სულიერ მაგალითებს კი ბატონონ მაგრამ შენ პავლეს და ღმერთს შორის განსხვავებას ვერ ხედავ? მეორედა საკითხი ასე არ დგას. საქმე სხვა რამეს ეხება, ისეთი რამის გაკეთებას რაც შენ არ გევალება.

ივიწყებდნენ აბა რას შვრებოდნენ,როცა ღმერთის მაგივრად გველს სცემდნენ თაყვანს-ეს დავიწყება არაა?აბა რა არი?

მასე არ არის. თავიდანაც რომ მისცა ღმერთმა უთხრა ახედე და განიკურნებიო მაგრამ მერე არ უთქვამს და გაიკერპეს.

ანუ ადამიანის ნებას და კაცი ნებას შორის უნდა ნახო განსხვავება.