ჯოჯოხეთი "ნუგეში" ????????????, ვაი! |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ჯოჯოხეთი "ნუგეში" ????????????, ვაი! |
ზებედე |
Feb 8 2007, 07:40 AM
პოსტი
#1
|
ზეციკეთი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,332 რეგისტრ.: 27-July 06 წევრი № 19 |
ახალი ერესი, თუ ნამდვილად არის ჯოჯოხეთში ადგილი სადაც სულები არ იტანჯებიან?
დღესდღეობით ზოგიერთი "მორწმუნე" თვლის რომ ადამიანს რომელსაც ცოდვა არ ჩაუდენია და გარდაიცვალა (მაგ: უნათლავი ჩვილები) მოხვდებიან ჯოჯოხეთში, სადაც მათი სულები არ იტანჯებიან... როგორც გადმოცემით ვიცით ძველი აღთქმის მართალთა სულები ხვდებოდნენ "აბრაამის წიაღში", სადაც არც იტანჯებოდნენ, და არც ნეტარებაში იყვნენ...აბრაამის წიაღი ჯოჯოხეთში იყო, და მართალთა სულებიც იქ იყვნენ, და მაცხოვრის ქვეყნად მოვლენას ელოდნენ, რადგან სწამდათ რომ ის გამოისყიდდა ადამის ცოდვას...და ეს აღსრულდა! გადმოცემის მიხედვით მაცხოვარი როცა ჩავიდა ჯოჯოხეთში შეიმუსრა ჯოჯოხეთის ბჭენი, გაიხსნა სამოთხის კარი და ძველი აღთქმის წმინდანებიც ცხონდნენ. ახალ აღთქმაში, ეკლესიური სწავლებით არაფერია "აბრაამის წიაღზე" ნათქვამი, ანუ ჯოჯოხეთის იმ ადგილების შესახებ, სადაც თითქოს სულები "არ იტანჯებიან". თუმცა ფანატიკოსთა წრე ვერ ეგუება აზრს რომ ღვთის მოწყაება უფრო სარწმუნოა ვიდრე ღვთის მართლმსაჯულება და სჯულის კანონი... -------------------------------------------------------------------------- მე ვფიქრობ რომ თუ ჯოჯოხეთში არის ადგილი სადაც სულები არ იტანჯებიან, ეს შეამცირებს "ღვაწლს" მართლმადიდებლებში, რომლებსაც სასუფევლის დამკვიდრება სურთ. თუ ადამიანი იფიქრებს რომ ჯოჯოხეთში არის ადგილი სადაც სულები არ იტანჯებიან მას არც დიდი შიში ექნება ჯოჯოხეთის, და არც დიდი მონდომება სასუფევლის დამკვიდრების, რადგან საუკუნო სატანჯველს თავი აარიდოს იმის გამართლებით, რომ ნაკლებად დაიტანჯება, მე ასე ვფიქრობ... რას ფიქრობთ თქვენ? -------------------- მზეო ამოდი, ამოდი ნუ ეფარები გორასა წიწილის თეთრი ბუმბული, ველად გაჰქონდა ნიავსა |
KAIROS |
Mar 24 2007, 04:32 PM
პოსტი
#2
|
იხარეთ! ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438 |
ციტატა აქ მართალია იოანე ოქროპირი ამბობს რომ ყველაზე დიდი ტანჯვა სამოთხეში არ ყოფნაა - "მე ვფიქრობ ისინი უფრო უნდა დანაღვლიანდნენ არა გეენისგან თავის არიდებით არამედ ზეციური წყალობის უზიარებლობით" -აქ გადატანითი მნიშვნელობით ლაპარაკობს ოქროპირი. იმიტომ რომ იმ ადამიანმა რომელმაც გეენას თავი აარიდა ის მაინც იტანჯება "ზეციური წყალობის უქონლობით". იმიტომ რომ ის ჯოჯოხეთშია ხოლო ჯოჯოხეთში კი ყველა იტანჯება . გეთანხმები! იქ ტანჯვა ყველგანაა და ჯოჯოხეთში უტანჯველი ადგილი არ არსებობს! აქ ეს შეუვალად წერია, არ არის სამოთხეში ე.ი. იტანჯება, ნაკლებად, მეტად ამას აქ არა აქვს გადაყწყვეტი მნიშველობა, მთავარია, არის ტანჯვა ანუ არის ჯოჯოხეთი! ვფიქრობ ეს თემაც დასახურია, რადგან ჩვენ ვეყრდნობით დოგმატიკას, კატეხიზომოშიც კი ცაწერილ სწავლებას, სადაც არსად არ წერია, რომ ჯოჯოხეთსი ვინმე სადმე არ იტანჯება! ესაა ყველაზე მყარი არგუმენტი, და ახლა ციტატების ძებნა დოგმატიკის იქით შეცდომაა, ქრისტიანული დოგმატიკა კი ასწავლის " სადაც არის ჯოჯოხეთი-არის ტანჯვა, სადაცაა სამოთხე არის ნეტარება!"არანაირ მესამეზე საუბარი მართლმადიდებლურ დოგმატიკაში არ გვხდება და შეცდომაა ბნელ ოთახში შავი კატის ძებნა, მითუმეტეს როცა ის შიგ არ არის! ამის შემდეგ, რათა ზედმეტი შფოთი და უადგილო კამათები აღარ გაგრძელდეს, იქნებ დაიკეტოს თემა?! იხარეთ, კაიროსი! -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 22nd June 2024 - 11:29 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი