მიაფიზიტები, თუ მონოფიზიტები???? პარამეტრები

[დათიკო]

ხალხნო, მოკლედ ამას წინათ ერთ ადამიანს ვესაუბრებოდი და ჩემდა გასაკვირად აღმოვაჩინე რომ თურმე სომხები თავის თავს მიაფიზიტებს უწოდებენ. ზოგადად ეს ორი ტერმინი ერთნაირად იტარგმნება, მაგრამ თუმე სწყინთ როცა მათ მონოფიზიტებად იხსენიებენ, რადგან მონოფიზიტური სწავლება თავადაც ანათემაზე გადაუციათ.
კი ვიცოდი რომ ისინი თავს სომხეთის სამოციქულო ეკლესიას უწოდებენ და მართლმადიდებლებადაც მიაჩნიათ თავი, მაგრამ ეს ტერმინი პირველად გავიგე.
მინდა რომ ამ თემაში უფრო დეტალურად ვისაუბროთ მონოფიზიტობისა თუ ორიენტალ ორთოდოქსიის შესახებ.

ანუ როგორც დიალოგისას შევიტყვე:
მიაფიზიტებს მართლაც ქრისტეს ერთი ბუნების სწამთ, მაგრამ მონოფიზიტებისგან განსხვავებით, მათ სწამთ, რომ ეს ერთი ბუნება სრული ღვთიური და სრული ადამიანური ბუნების თანაბარი მონაწილეობით არის შექმნილი, მათი ერთმანეთთან შერევის, ერთმანეთისგან განცალკავების და რომელიმე მათგანის ცვლილების გარეშე.


მოკლედ, ვისაუბროთ ამაზე.

[konstantin Logos]

A.V.M

ანალოგიურად-შეიძლება თავად ბართლომეოსი იყოს ეკუმენისტი.თუ სურს აზიატოს მუსლიმები და.ა.შ. მაგრამ არ ნინშავს სხვისი მოქმედება იმას , რო ყველამ ასე უნდა იმოქმედოს.

ბართლომე არ არის მართლმადიდებლობის სახე? ის ხომ პირველი პირია, რომლისგანაც მაგალითი უნდა ავიღოთ.. არ არის ასე?
ბართლომეს ერთობლივი ლოცვები კათოლიკეებთან რამდენად მისაღებია მართლმადიდებლობისთვის? ვინ უნდა აგოს ამაზე პასუხი? ბართლომეზე მაღლამდგომი არის ვინმე?

მგონი ტექნიკური პროგრესის შესახებ არ ვსაუბრობთ.
ცხენი იცვლება მანქანით. მანქანა შეიცვლება თვითმფრინავით და.ა.შ. მაგრამ ვერასდროს შეიცვლება სახარება და სამპიროვანი ღმერთი.

არც მე მაქვს ტექნიკურ პროგრესსზე საუბარი, მე ანალოგია გავაკეთე...
რამდენი ხანი დასჭირდა ქრისტიანულ სამყაროს რომ ჰელეოცენტრული სისტემა მიეღო? პროგრესი მარტო ჯიპების ყოლით კი არ უნდა განისაზღვროს, არამედ ცნობიერებაშიც უნდა მოხდეს პროგრესი.. ამაზე მაქვს საუბარი..

დიალოგი რამე შედეგზეა ხო ორიენტირებული?

შედეგი არის გავაგებინოთ ერთმანეთს სინამდვილეში რას წარმოადგენს ჩვენი მრწამსი, გავაგებინოთ რომ ადრე გაუგებრობები ხდება პოლიტიკური მიზეზით, ხდებოდა ენობრივი ბარიერების გამო, ხდებოდა ინფორმაციული ვაკუუმის გამო...

რაც შეეხება შეზღუდვებს.. ფორმალურად რა წესიც არ უნდა მივიღოთ, საქმეზე არამართლმადიდებლების მიმართ დამოკიდებულება თვითონ მრევლში(მათ შორის მღვდლებში) არის... სამწუხაროდ თვითონ კი არ ცდილობენ გაერკვნენ ამ ინფორმაციულ ერაში, თუნდაც წიგნების და ინტერნეტის მეშვეობით, არამედ ცალმხრივ წყაროებს ენდობიან, უფრო ხშირად მართლმადიდებელი მღდლების ქადაგებებზე ან მათ მიერ გამოშვებული წიგნებით ხელმძღვანელობენ, რომელიც არაიშვიათად თვითონ მართლმადიდებლურ სწავლებასთანაა წინაამღდეგობაში...