მამა ღმერთი, არის თუ არა პიროვნება? |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
მამა ღმერთი, არის თუ არა პიროვნება? |
Atman |
Mar 30 2010, 05:58 PM
პოსტი
#1
|
მეცამეტე მეომარი ჯგუფი: Members პოსტები: 6,236 რეგისტრ.: 23-August 08 წევრი № 5,518 |
შეიძლება უცნაურ და ინტრიგნულ კითხვას ვსვამ, მაგრამ გულწრფელად მაინტერესებს მართლმადიდებლობის აზრი ამ საკითხზე:
მამა ღმერთს რა პიროვნული თვისებები გააჩნია? და საერთოდ მოიაზრება თუ არა პიროვნებად? თუ პიროვნება მხოლოდ ძე ღმერთის ასპექტია? როცა ვამბობთ მამაო ჩვენოს ვის ვგულისხმობთ? ოღონდ ახლა კანონიკური წერილები არ დამიდოთ აქ. მოკლედ, გასაგებად და თქვენი ენით ამიხსენით. -------------------- हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हर |
sanfol |
Apr 19 2015, 10:19 PM
პოსტი
#2
|
მშვიდობისმყოფელი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,068 რეგისტრ.: 19-October 14 წევრი № 13,848 |
Zukazuka314
ციტატა მაგრამ ჯერ ერთი მართმადიდებლობა არ აღIარებს შუმავალს ღმერტსა და კაცს შორის ნუ ღმერთს? და ასევე ღმერთI ამბობს რომ ვინც ჩაერევა ადამიანსსა და ღმერთს შორისო არისო ეშმაკიო მამაოსგან მომისმენია პავლეს ეპისტოლენი ებრაელთა მიმართ თავი მეშვიდე 19. რადგანაც ვერარა სრულყო რჯულმა; მაგრამ შემოდის უმჯობესი სასოება, რომლის მეოხებითაც მივეახლებით ღმერთს. 20. და რამდენადაც ეს არ მომხდარა ფიცის გარეშე, 21. (ვინაიდან ისინი ფიცის გარეშე გახდნენ მღვდლები, ხოლო ეს - ფიცით მის მიერ, ვინც უთხრა: „დაიფიცა უფალმა და არ შეინანებს: შენა ხარ მღვდელი უკუნისამდე, წესისამებრ მელქისედეკისა)“, - 22. იმდენადვე უმჯობესი აღთქმის თავმდები გახდა იესო. 23. ეგეც არ იყოს, ვინ მოსთვლის, რამდენნი იყვნენ ის მღვდლები, რადგან სიკვდილი გამორიცხავდა ერთის მღვდლობას, 24. ხოლო მას, როგორც მარადის მყოფს, მღვდლობაც წარუვალი აქვს. 25. ამიტომაც ძალუძს სრულიად იხსნას ყველა, ვინც მისი მეოხებით მიეახლება ღმერთს, რადგანაც მარად ცოცხალია მათდა მეოხად. 26. სწორედ ასეთი მღვდელმთავარი გვშვენოდა: წმინდა, უმანკო, უმწიკვლო, ცოდვილთაგან განრიდებული და ზეცათა უზენაესი, 27. რომელსაც იმ მღვდელმთავრებივით როდი სჭირდება ჯერ თავის, ხოლო შემდეგ ხალხის ცოდვებისათვის ყოველდღე სწირავდეს მსხვერპლს, რადგან ეს ერთხელ და სამუდამოდ აღასრულა, როცა შესწირა თავი. 28. ვინაიდან რჯული მღვდელმთავრებად ადგენს უმწეო ხალხს, ხოლო ფიცის სიტყვა, რჯულის შემდგომ, - ძეს, უკუნისამდე სრულქმნილს. ციტატა ხომ შეგილია ღმერთს ელოცო ? დ აარა ხატს ან წმინდანს? მე ესე არ ვფიქრობ მარა ეს მაინტერესებს...თუ მიპასუხებ რომ მათ კარგად იციან ღმერთისკენ მიავალი გზა.. აწი ღმეთს რომ ელოცო რომ გაჩვენოს მისკენ მიმავალი გზა უკეთესსი არ იქნება? იცი როგორი რაღაცაა? ეხლა შენ ხო მე მეკითხები რაღაცეებს ხომ შეგიძლია ღმერთს კითხო? მაგრამ არ ეკითხები იმიტომ რომ ნაკლები კავშირი გაქვს მასთან ვიდრე ჩემთან ისევე როგორც წმინდანებთან უფრო მეტი საერთო გექნება ვიდრე ღმერთთან(, ალბათ ეს იქნება ჩემი პასუხი მე ასე ვფიქრობ -------------------- მშვიდობა თქვენდა
|
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 22nd September 2024 - 09:48 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი