 დავითი, ხელისუფალი ეკლესიაში???? |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
მართლმადიდებლური ფორუმი > თემატური ფორუმი > მეცნიერება და განათლება > საქართველოს ისტორია > ეკლესიის ისტორია  |
| მნათე |
 Jul 2 2007, 02:06 PM
პოსტი
#21
|
 Advanced Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4  |
ციტატა საჭიროს რა მხრივ? მაინცდამაინც მეფის ჩარევა იყო აუცილებელი რომ სიტუაცია გამოსწორებულიყო ეკლესიაში? თვითონ ეკლესიას არ შეეძლო გამოესწორებინა მდგომარეობა? ალბათ არა... მე მაინც ვფიქრობ რომ დავითის ნაბიჯი, იყო საჭიროდ აუცილებელი  -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
   |
 
|
| afxazi |
Jul 2 2007, 04:57 PM
პოსტი
#22
|
 დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
მნათე
ციტატა ალბათ არა... მე მაინც ვფიქრობ რომ დავითის ნაბიჯი, იყო საჭიროდ აუცილებელი სრულიად გეთანხმები. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| ulvashi |
Jul 11 2007, 10:08 AM
პოსტი
#23
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 439 რეგისტრ.: 14-December 06 მდებარ.: guria, ozurgeti წევრი № 688 |
ციტატა როცა მონარქი საეკლესიო კრებას იწვევს და ნიშნავს ამ კრებაზე იმას ვინც მას მართალად მიაჩნია( ამ შემთხვევაში რუისში ეს მართლაც ღირსეულები დაინიშნენ) ამას ჩარევა თუ არ ქვია, რა ვიცი, აბა. ციტატა იქნებ თქვენ გაგვაცნოტ ეს მასალები... და მოკლედ მაინც გვითხრათ მათ შესახებ, რომ შეცდომა აღარ დავუშვათ.... პირველი: მცდარია, თითქოს დავითმა გაატარა საეკლესიო რეფორმა, რადგან რეფორმა ნიშნავს ფორმის შეცვლას, ცვლილებებს სისტემაში (რეფორმა მართლმადიდებელი ეკლესიისთვის უცხოა, მაგ. გავიხსენოთ რეფორმაცია) რუის-ურბნისის საეკლესიო კრებაზე მოხდა არა რეფორმა, არამედ იმ საეკლესიო წესების დაცვა, რაც იქმდე არსებობდა და არ სრულდებოდა საკადრო ცვლილებებს რეფორმა არ ჰქვია, ამ საეკლესიო კრებაზე კი ძირითადი სწორედ უღირსი ეპისკოპოსების ღირსეულებით შეცვლა იყო დავითის მემატიანე ამბობს, რომ მეფე მონაწილეობდა როგორც ერთი რიგითი წევრი კრებისა ასე რომ ჩატრევა საერო ხელისუფლებისა საეკლესიო საქმეებში არ მომხდარა |
|
|
|
| Misha_kartveli |
Oct 1 2007, 09:16 PM
პოსტი
#24
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 69 რეგისტრ.: 23-September 07 წევრი № 2,821 |
ძალიან საინტერესო თემაა. ჩემი აზრით დავითის მთელი პოლიტიკა, მათ შორის საეკლესიოც უდიდესი დაკვირვების შედეგად ხორციელდებოდა, მასში იგრძნობა,დავითის როგორც დიდი პოლიტიკოსისა და დიდი მორწმუნე ადამიანის პოზიციები.რაც შეეხება კითხვას
ციტატა მაინტერესებს თქვენი რეაქცია დღევანდელი რომელიმე ხელისუფალი რომ ჩაერიოს ასე საეკლესიო ცხოვრებასა თუ წეს განგებაში??? ჩემი მოკრძალებული აზრით ქართული ეკლესია არ საჭიროებს საერო ხელისუფლებისაგან ისეთ გადაუდებელ ჩარევას, როგორც ეს დავითის დროს იყო. ამის აუცილებლობაც, რომ იყოს მე საქართველოს დღევანდელ ხელისუფალთა შორის სამწუხაროდ ვერავის ვხედავ ისეთს ვინც დავითის თუნდაც მეასედი სიბრძნით განსჯიდა ეკლესიის საჭირბოროტო საკითხებს. -------------------- წმინდა გრიგოლ ფერაძის სახელობის ქტისტიანობის კვლევების სტუდენტთა სამეცნიერო ცენტრი http://christianresearches.wordpress.com/
|
|
|
|
| კანონისტი |
Oct 2 2007, 11:20 AM
პოსტი
#25
|
 დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
Misha_kartveli
ციტატა ამის აუცილებლობაც, რომ იყოს მე საქართველოს დღევანდელ ხელისუფალთა შორის სამწუხაროდ ვერავის ვხედავ ისეთს ვინც დავითის თუნდაც მეასედი სიბრძნით განსჯიდა ეკლესიის საჭირბოროტო საკითხებს. დასტურ! რაც მთავარია, საეკლესიო წესები არ იციან სათანადოდ  -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 30th May 2024 - 08:03 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge