როგორ შეაფასებდით სიკვდილით დასჯას?, დადებითად/უარყოფითად |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
როგორ შეაფასებდით სიკვდილით დასჯას?, დადებითად/უარყოფითად |
ნათია |
May 30 2007, 12:10 AM
პოსტი
#1
|
Miss invisible ჯგუფი: მოდერატორ-ფინანსისტი პოსტები: 18,669 რეგისტრ.: 28-February 07 წევრი № 1,224 |
ადამიანთა სიკვდილით დასჯა არის დიდი ბოროტება და დანაშაული. ზოგი იტყვის, რომ იგივე სიბოროტე იყო დამნაშავისაგან დანაშაულის ჩადენა, მაგრამ არ უნდა ვუპასუხოთ დანაშაულს იმავე დანაშაულით. რა თქმა უნდა, საშიში პიროვნებისგან სხვა ხალხის დაცვის მიზნით დამნაშავე უნდა იმყოფებოდეს საზოგადოებისაგან იზოლირებული, მაგრამ ჩვენ არ გვაქვს უფლება მისი სიცოცხლის ხელყოფის. როგორ აფასებს სიკვდილით დასჯას ეკლესია? ხომ არ მოგეპოვებათ ამასთან დაკავშირებით წმინდა მამების მოსაზრებები? თუ წერია ახალ აღთქმაში სიკვდილით დასჯის შესახებ? მადლობა უფალს, საქართველოში კანონი სიკვდილით დასჯის შესახებ 1996 წელს გააუქმეს. P.S. უფრო წმინდა მამების მოსაზრებები მაინტერესებს ან წმინდა წერილიდან სიკვდილით დასჯის შესახებ. იქნებ მამაომაც გვიპასუხოს, რას ფიქრობს რამდენად გამართლებულია ეს სასჯელი? -------------------- პატიოსნება ჩვენი დროის ჭეშმარიტი არისტოკრატიზმია!
|
მნათე |
May 30 2007, 12:38 AM
პოსტი
#2
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ხოლო მწიგნობართა მათ და ფარისეველთა მოიყვანეს მისა დედაკაცი, რომელი ცხადად ერსა ზედა დაეპყრა მრუშებასა, და დაედგინეს იგი შორს4. და ჰრქუეს მას: მოძღუარ, ესე დედაკაცი ცხადად მრუშებასა დაეპყრა. და მოსე ამცნო სხულსა შინა ჩუენსა ესევითართა ქვისა დაკრებაჲ. შენ უკუე რასა იტყჳ? ხოლო ესე თქუეს და გამოსცდიდეს მას, რაჲთა აქუნდეს შესმენად მისა, ხოლო იესუ ქუეყანად დადრკა და თითითა ქუეყანასა წერდა და არარას ეტყოდა. და ვითარ მყოვარ დგეს და ჰკითხვიდეს მას, აღემართა ზე და ჰრქუა მათ: ვინ უცოდველ არს თქუენგანი, პირველად მან დაუტევენ ქვაჲ მაგას ზედა. და კუალად ქუე დადრკა და წერდა ქუეყანასა. ხოლო მათ, ვითარცა ესმა, მხილებულნი სჳნდისისაგან, განვიდოდეს თითოჲ, იწყეს მოხუცებულითგან, ვიდრემდის დაშთა თავადი მარტოჲ, და დედაკაცი იგი დგა შორის. ხოლო იესუ აღემართა და არავინ იხილა, გარნა დედაკაცი იგი და ჰრქუა მას: სადა არიან შემასმენელნი შენნი? არავინ განგიკითხა შენ? ხოლო მან ჰრქუა: არავინ, უფალო! ხოლო იესუ ჰრქუა მას: არცა მე განგიკითხავ შენ; წარვედ და ამიერითგან ნუღარა სცოდავ.
(იოანე 8; 3-11) -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
მამფალი |
May 30 2007, 12:46 AM
პოსტი
#3
|
შეფიცული ჯგუფი: Members პოსტები: 1,279 რეგისტრ.: 13-February 07 მდებარ.: apsni axeintkarra წევრი № 1,066 |
ერთი ეს მაინტერესებს, ოღონდ ნუ გაიგებთ ამას თითქოს რამე ქვენა აზრი მამოძრავებდეს: თუკი ამას (ზემოთა იგავი) კითხულობდა თუნდაც რომის კათოლიკე ეკლესია, მაშინ რატომ იყო, თუნდაც იგივე ინკვიზიცია.
ეს არც კათოლიკეების კრიტიკაა. -------------------- არააა, ზაქიჭამია არ იყო. თურმე სტუმრებსაც უტოვებდაო ლუკმასო. :ხოხვასმაილი:
|
ნათია |
May 30 2007, 12:51 AM
პოსტი
#4
|
Miss invisible ჯგუფი: მოდერატორ-ფინანსისტი პოსტები: 18,669 რეგისტრ.: 28-February 07 წევრი № 1,224 |
მნათე ციტატა ვინ უცოდველ არს თქუენგანი, პირველად მან დაუტევენ ქვაჲ მაგას ზედა. ყოველთვის ეს მახსენდება ხოლმე როცა ამ საკითხთან დაკავშირებით მიხდება შეხლა-შემოხლა გაიხარე -------------------- პატიოსნება ჩვენი დროის ჭეშმარიტი არისტოკრატიზმია!
|
zeppelin |
May 30 2007, 01:21 AM
პოსტი
#5
|
იეღოვას მოწმე ჯგუფი: Members პოსტები: 1,380 რეგისტრ.: 9-December 06 მდებარ.: კაშმირი წევრი № 659 |
ხოო ხო მაგრამ აი ბარიგებს უსიტყვი დახვრეტას მივცემდი.უპირობო დახვრეტას.დაიჭერ და გასამართლების გარეშე წამებით სიკვდილი ან ტყვია ეგრევე.ან სამუდამო პატიმრობა ადინოჩკაში მააააააშ.
|
ალექსანდრე |
May 30 2007, 01:26 AM
პოსტი
#6
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ხოო ხო მაგრამ აი ბარიგებს უსიტყვი დახვრეტას მივცემდი.უპირობო დახვრეტას.დაიჭერ და გასამართლების გარეშე წამებით სიკვდილი ან ტყვია ეგრევე.ან სამუდამო პატიმრობა ადინოჩკაში მააააააშ. პლანით მოვაჭრეებს რას უზამდი? -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
ნათია |
May 30 2007, 09:23 AM
პოსტი
#7
|
Miss invisible ჯგუფი: მოდერატორ-ფინანსისტი პოსტები: 18,669 რეგისტრ.: 28-February 07 წევრი № 1,224 |
ხოო ხო მაგრამ აი ბარიგებს უსიტყვი დახვრეტას მივცემდი. უპირობო დახვრეტას.დაიჭერ და გასამართლების გარეშე წამებით სიკვდილი ან ტყვია ეგრევე.... ვერ დაგეთანხმები, არამგონია მასეთი სისასტიკე ქრისტიანული საქციელი იყოს -------------------- პატიოსნება ჩვენი დროის ჭეშმარიტი არისტოკრატიზმია!
|
მნათე |
May 30 2007, 09:28 AM
პოსტი
#8
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
გსმენიათ, რომ ითქვა ძველთა მიმართ: არ მოკლა; ხოლო ვინც მოკლავს, ღირსია სასჯელისა. ხოლო მე გეუბნებით თქვენ, რომ ყველა, ვინც განურისხდება თავის ძმას უმიზეზოდ, ღირსია სასჯელისა. და ვინც ეტყვის თავის ძმას: რაკა, განსასჯელია სამსჯავროზე; და ვინც ეტყვის: უგუნურო, ღირსია გეენის ცეცხლისა.
(მათე 5; 21-23) რა სიკვდილზეა საუბარი, გეენის ღირსია განმკითხველიო -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
ulvashi |
May 30 2007, 09:39 AM
პოსტი
#9
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 439 რეგისტრ.: 14-December 06 მდებარ.: guria, ozurgeti წევრი № 688 |
ნათია
ციტატა მადლობა უფალს, საქართველოში კანონი სიკვდილით დასჯის შესახებ 1996 წელს გააუქმეს. ერთი შენიშვნა: 1999 წელს გააუქმეს. ამ საკითხზე სადაო მგონი, არაფერია. მთელმა პროგრესულმა მსოფლიომ გააუქმა სიკვდილით დასჯა (ა.შ.შ.-ს გარდა) საერთოს სიკვდილით დასჯა თავისი აზრით სასჯელი არ არის, შურისძიებას უფრო გავს |
მნათე |
May 30 2007, 09:44 AM
პოსტი
#10
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა მთელმა პროგრესულმა მსოფლიომ გააუქმა სიკვდილით დასჯა (ა.შ.შ.-ს გარდა) დავაზუსტებ, სიკვდილით დასჯა 2000 წელს, რამდენიმე შტატმა გააუქმა... -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
კანონისტი |
May 30 2007, 09:52 AM
პოსტი
#11
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
ნათია
მნათე ციტატა ვინ უცოდველ არს თქუენგანი, პირველად მან დაუტევენ ქვაჲ მაგას ზედა ამ ლოგიკით, მართლმსაჯულება უნდა გაუქმდეს, რამდენადაც ადამიანს არ აქვს უფლება მეორე ადამიანს განაჩენი გამოუტანოს, თუნდაც არასასიკვდილო ulvashi ციტატა საერთოს სიკვდილით დასჯა თავისი აზრით სასჯელი არ არის, შურისძიებას უფრო გავს სიკვდილით დასჯა არის საბოლოო იზოლაცია ადამიანის საზოგადოებისაგან -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მნათე |
May 30 2007, 09:53 AM
პოსტი
#12
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა ამ ლოგიკით, მართლმსაჯულება უნდა გაუქმდეს, რამდენადაც ადამიანს არ აქვს უფლება მეორე ადამიანს განაჩენი გამოუტანოს, თუნდაც არასასიკვდილო სწორედ ამიტომ ქვია - სახელმწიფოს სახელმწიფო და ეკლესიას - ეკლესია! საბედნიეროდ ისინი გაყოფილები არიან. ქრისტეს სიტყვებზე უპირატესი, ვერავინ და ვერაფერი ვერ იქნება.... ციტატა სიკვდილით დასჯა არის საბოლოო იზოლაცია ადამიანის საზოგადოებისაგან ტყუილია, სიკვდილით დასჯა მკვლელობაა. -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
ნათია |
May 30 2007, 09:53 AM
პოსტი
#13
|
Miss invisible ჯგუფი: მოდერატორ-ფინანსისტი პოსტები: 18,669 რეგისტრ.: 28-February 07 წევრი № 1,224 |
სიკვდილით დასჯა არის საბოლოო იზოლაცია ადამიანის საზოგადოებისაგან დათ ციხეშიც კარგად იქნება იზოლირებული საზოგადოებისგან, რაში საჭიროა სიკვდილით დასჯა? -------------------- პატიოსნება ჩვენი დროის ჭეშმარიტი არისტოკრატიზმია!
|
კანონისტი |
May 30 2007, 09:56 AM
პოსტი
#14
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მნათე
ციტატა სწორედ ამიტომ ქვია - სახელმწიფოს სახელმწიფო და ეკლესიას - ეკლესია! განა ეკლესიას არ გამოაქვს განაჩენი? და უფრო სასტიკი, ვიდრე სახელმწიფოს.... რამეთუ სახელმწიფოს ძალუძს ოდენ შენს ხორცს ავნოს, სულზე კი ხელმწიფება არ აქვს, ეკლესიას კი შეუძლიას ისე შეკრას ადამიანი, რომ ანგელოსთა დასიც ვერ გახსნის ციტატა საბედნიეროდ ისინი გაყოფილები არიან. უფრო საუბედუროდ.... ეკლესიისა და სახელმწიფოს გაყოფა არის ათეისტური იდეოლოგიის ნაყოფი. არცერთ შედარებით შეგნებულ ქრისტიანულ სახელმწიფოში ეკლესია გამოყოფილი არ არის -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მნათე |
May 30 2007, 09:58 AM
პოსტი
#15
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა განა ეკლესიას არ გამოაქვს განაჩენი? ტყუილია! ეს განაჩენი არ არის, წამალია სასჯელი - არ არსებობს ეკლესიაში! ციტატა ეკლესიისა და სახელმწიფოს გაყოფა არის ათეისტური იდეოლოგიის ნაყოფი. საბერძნეთის მაგალითი არ მომიყვანო, იქ ხალხი ეკლესიაზე მეტად ჯარს ენდობა ბერძნები ეკლესიაზე მეტად ჯარს ენდობიან საბერძნეთში არმიას უფრო ენდობიან, ვიდრე ეკლესიას. საზოგადოებრივი ინსტიტუტებისადმი ნდობის ხარისხის თვალსაზრისით ბერძნებისათვის ეკლესია მეორი ადგილზეა. მას ენდობა მოსახლეობის მხოლოდ ერთი მესამედი, ამის შესახებ სატელეფონო გამოკითხვის შედეგები მეტყველებს, რომელიც ამდღეებში ტელეარხმა “ალფამ” ჩაატარა, - იტყობინება RNN. კითხვაზე, რომელი საზოგადოებრივი ინსტიტუტია, თქვენი აზრით, ყველაზე საიმედო, ყველაზე მეტი დადებითი პასუხი მიიღო შეიარაღებულმა ძალებმა – 52%. სიაში მეორე ადგილზე მნიშვნელოვანი სხვაობით ეკლესიაა – მხოლოდ 32,5%. შემდეგ მოდის პარლამენტი – 29,8%, სასამართლო – 27,3%, პოლიცია 27,3%. ბოლო ადგილი პოლიტიკურმა პარტიებმა დაიკავეს – 16, 8%. -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
გიორგი |
May 30 2007, 10:07 AM
პოსტი
#16
|
მეცნიერი & ხელოვანი ჯგუფი: Members პოსტები: 7,905 რეგისტრ.: 18-November 06 წევრი № 491 |
რა სიკვდილზეა საუბარი, გეენის ღირსია განმკითხველიო რა ბავშვური სისულელეების წერა დაიწყე ამ ბოლო დროს . . . მაგ გაგებით არ უნდა არსებობდეს არც სასამართლო, არც დამნაშავეს უბრალოდ მცირე სასჯელითაც დასჯა და საერთოდ ვერ გამოუტანია ადამიანს ადამიანისთვის განაჩენი. გასაუქმებელი ყოფილა არა მარტო სიკვდილით დასჯა არამედ საერთოდ სასჯელები, სასამართლო და კანონმდებლობა . . . ამისთანა სასწაული კარგა ხანია არ მომისმენია. არადა სიკვდილით დასჯა არსებობდა საქართველოში წმინდა მეფის დავით აღმაშენებელის დროსაც და ეკლესიას არ ჰქონდა უარყოფითი დამოკიდებულება. სიკვდილით დასჯა იყო რუსეთშიდაც მაშინ როდესაც მართავდა მართლმადიდებელი იმპერატორი ნიკოლოზ II, აწ უკვე წმინდანად შერაცხილი. სიკვდილით დასჯას არა მარტო ემხრობოდა ეკლესია არამედ თვითონაც ჰქონდა ეს გათვალისწინებული "საკათალიკოსო სამართალში". საერთოდ სიკვდილით დასჯა არსებობდა ყოველთვის მართლმადიდებლურ სახელმწიფოებში, ზოგიერთ წმინდანსაც ჰყავს სიკვდილით დასჯილი ადამიანები (წმინდა მეფეებს ვგულისხმობ) და ა.შ. საერთოდ სიკვდილით დასჯის გაუქმების იდეა გამოჩნდა ადამიანებში რწმენის შესუსტების შემდეგ და იქცა ერთგვარ ანარეკლად ათეისტური საზოგადოების სიკვდილისადმი განუსაზღვრელი შიშის გამო. მათ არ წამთ იმქვეყნიური ცხოვრების, ისტერიულად ეშინიათ სიკვდილის და აუქმებენ კიდეც მას. სიკვდილით დასჯის ინიციატორები ძირითადად არიან ევროკავშირის სახელმწიფოები და მათი გავლენით ნელ-ნელა ა.შ.შ. . . . არადა ამ ქვეყნებს არანაირი კავშირი არა აქვთ მართლმადიდებლობასთან. -------------------- My Favourites:
Dinamo Tbilisi & Real Madrid, as Football Clubs. Georgia & Italy, as National Teams. Katie Melua, as a Musician. Stephen Hawking, as a Scientist. 'Contact' (1997), as a Film. 'Don Quixote', as a Novel. Miguel de Cervantes, as a Writer. Ayrton Senna, as F1 Racing Driver. |
კანონისტი |
May 30 2007, 10:13 AM
პოსტი
#17
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მნათე
ციტატა ტყუილია! ეს განაჩენი არ არის, წამალია სასჯელი - არ არსებობს ეკლესიაში! რას ლაპარაკობ? მე არ მითქვამს უზიარებლობაა განაჩენი მეთქი? ანათემა არის სასჯელი ვგიჟდები, ბიჭი კანონისტს რომ ასწავლის საეკლესიო სამართალს! ციტატა საბერძნეთის მაგალითი არ მომიყვანო, იქ ხალხი ეკლესიაზე მეტად ჯარს ენდობა ჯერ ერთი, ვინ ვის ენდობა ეგ ბერძნების პრობლემაა და არა სახელმწიფოსა და ეკლესიის განუყოფლობის და მეორეც, სახელმწიფოსა და ეკლესიის ურთიერთობათა რუკას რომ გადახედო, ეკლესიისა და სახელმწიფოს გაყოფას შეხვდები სოციალისტურ, კომუნისტურ ან პოსტკომუნისტურ სახელმწიფოებში. იქ, სადაც ათეისტური მანქანა არ მუშაობდა, ეკლესია და სახელმწიფო ერთად არიან ხოლო თუკი იქ პრობლემებია მაინც გარკვეულწილად, ეს იმ ეკლესიების დოქტრინაში უნდა ვეძებოთ და არა სახელმწიფოსა და ეკლესიის გაყოფაში სიკვდილით დასჯა, როგორც ასეთი, ეკლესიურ სწავლებას არ ეწინააღმდეგება, თუმცა ვეთანხმები, რომ დღევანდელ დღეს, სულიერების დაცემულობის პერიოდში, მოსამართლის მხრიდან შეცდომის ალბათობა დიდია და ამიტომ მესმის საპატრიარქოს პოზიციის სიკვდილის დასჯის წესი საქართველოში კეთილმსახური მეფეების მიერ საქართველოში დადგენილი იყო შემდეგი წესი სიკვდილით დასჯისა: სიკვდილით სჯიდნენ უმძიმესი დანაშაულის დროს, როგორებიც იყო: - მეფის ან კათალიკოსის მკვლელობა - სასულიერო პირის მკვლელობა - უმწეო ადამიანის მკვლელობა - მეკობრეობა და მოვაჭრეთა ქარავანის დარბევა - სხვა მძიმე დანაშაულები ნებისმიერ შემთხვევაში, სასიკვდილო განაჩენს ამტკიცებდა მეფე მეფეს უფლება ჰქონდა შეეწყალებინა ბრალდებული, თუკი მასში გამოსწორების შანსს დაინახავდა სხვა შემთხვევაში, გამოუტანდნენ რა სასიკვდილო განაჩენს, მას წინადადება ეძლეოდა, სურვილის შემთხვევაში ეთქვა აღსარება. ბასილი დიდის კანონებით, ნებისმიერი დანაშაულის ჩამდენი (გარდა მწვალებლისა) სიკვდილის წინ უნდა აზიარონ. ამის გათვალისწინებით, მსჯავრდებულს სიკვდილის წინ დილით აზიარებდნენ და რამდენიმე საათში ჩამოახრჩობდნენ ხედავთ ალბათ, რამხელა მზრუნველობაა ადამიანის სულზე. გულწრფელი აღსარების შემთხვევაში თვით მკვლელიც კი ცხონდებოდა! ვეთანხმები გიორგის, რომ სიკვდილით დასჯის საწინააღმდეგო მოძრაობა მთლიანად ათეისტური სულისკვეთებითაა გაჯერებული და მას არანაირი კავშირი არ აქვს მართლმადიდებლობასთან -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
ulvashi |
May 30 2007, 10:13 AM
პოსტი
#18
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 439 რეგისტრ.: 14-December 06 მდებარ.: guria, ozurgeti წევრი № 688 |
ციტატა სიკვდილით დასჯა, როგორც ასეთი, ეკლესიურ სწავლებას არ ეწინააღმდეგება რა ეკლესია გვასწავლის, დამნაშავე მოკალითო? გავგიჟდები ახლა სიკვდილით დასჯა არაა სასჯელი. მკვლელობა არ შეიძლება. თუ მე არ შემიძლია ადამიანის მოკლვლა, სახელმწიფოს რატომ შეუძლია? არ შეუძლია. არ უნდა შეეძლოს რა თემაზე დაობთ? იმაზე, რაც ყველა ნორმალურად მოაზროვნე ადამინისთვის ჭეშმარიტებაა? |
გიორგი |
May 30 2007, 10:15 AM
პოსტი
#19
|
მეცნიერი & ხელოვანი ჯგუფი: Members პოსტები: 7,905 რეგისტრ.: 18-November 06 წევრი № 491 |
დასჯა, როგორც ასეთი, ეკლესიურ სწავლებას არ ეწინააღმდეგება, თუმცა ვეთანხმები, რომ დღევანდელ დღეს, სულიერების დაცემულობის პერიოდში, მოსამართლის მხრიდან შეცდომის ალბათობა დიდია და ამიტომ მესმის საპატრიარქოს პოზიციის რა თქმა უნდა სიკვდილით დასჯა ეკლესიურ სწავლებას არ ეწინააღმდეგება და არც არა მართლმადიდებლურია ამაში არაფერი. ხომ ვერ მოიყვანდი ამის დამამტკიცებელ მასალას? ვგულისხმობ ძველ დროში მართლმადიდებლური სახელმწიფოების და "კათალიკოსთა სამართლის" იმ ნაწილს, რომელიც ამ საკითხს ეხება. -------------------- My Favourites:
Dinamo Tbilisi & Real Madrid, as Football Clubs. Georgia & Italy, as National Teams. Katie Melua, as a Musician. Stephen Hawking, as a Scientist. 'Contact' (1997), as a Film. 'Don Quixote', as a Novel. Miguel de Cervantes, as a Writer. Ayrton Senna, as F1 Racing Driver. |
კანონისტი |
May 30 2007, 10:19 AM
პოსტი
#20
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
ulvashi
ციტატა თუ მე არ შემიძლია ადამიანის მოკლვლა, სახელმწიფოს რატომ შეუძლია? თუკი მე არ შემიძლია ადამიანის დაპატიმრება, სახელმწიფოს რატომ შეუძლია?? ციტატა რა თემაზე დაობთ? იმაზე, რაც ყველა ნორმალურად მოაზროვნე ადამინისთვის ჭეშმარიტებაა? მგონი რომ დავით აღმაშენებელი უფრო დიდი ქრისტიანი იყო, ვიდრე ულვაში! რას იტყვი, იქნებ ვცდები?? _გიორგი_ ციტატა ვგულისხმობ ძველ დროში მართლმადიდებლური სახელმწიფოების და "კათალიკოსთა სამართლის" იმ ნაწილს, რომელიც ამ საკითხს ეხება. კათალიკოსთა სამართალი კანონი 1. რამანც კაცმან კაცი დაყიდოს, ანუ დიდმან, ანუ მცირემან, ანუ თავადმან, ანუ აზნაურმან,და ან გლეხმან, წმიდათა კრებულთაგან შეჩუენებულ იყოს და ძელსა მიეცეს კანონი 2. ვინცა ეკკლესია განტეხოს და ხატი განძარცოს უკანონოდ, ძელს მიეცეს კანონი 16. ვინცა მეფესა უღალატოს, სიკვდილსა მიეცეს -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 13th June 2024 - 06:25 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი