 რატომ ვუწოდებთ, მოძღვართ მამებს?, მათე 23; 8-12 |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| guest |
 Jun 6 2008, 11:43 PM
პოსტი
#121
|
|
Advanced Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 6,611 რეგისტრ.: 7-June 07 წევრი № 2,127  |
argani
ციტატა ბოროტმოქმედი არაა ალბათ მაგრამ გაუთვლელობის კვალი ეტყობა მთელ ამ ამბავს.  |
   |
 
|
| argani |
Jun 6 2008, 11:47 PM
პოსტი
#122
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
დამშვიდდი, სანერვიულო არაფერია. თქვა შემოქმედმა რომ აღარ ვიზამ ამასო.
 |
|
|
|
| guest |
Jun 6 2008, 11:48 PM
პოსტი
#123
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 6,611 რეგისტრ.: 7-June 07 წევრი № 2,127 |
argani
ციტატა დამშვიდდი, სანერვიულო არაფერია. შენ რომ დაგვამშვიდო, რა ეშველება ქრისტიანობას  PTM |
|
|
|
| argani |
Jun 6 2008, 11:53 PM
პოსტი
#124
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
მარიამი
ციტატა პავლე მოციქულმა არ იცოდა ქრისტეს სწავლება და შენ გაიგე აგერ 21-ე საუკუნეში უკეთესად? შენც შეგიძლია პირველწყაროს გულდასმით წაკითხვის შემდეგ გაიაზრო რომ როცა 'მამაო ჩვენოს' ამბობ და მერე მღვდელს მამაოს ეძახი, საკმაოდ უცნაური გაორება იქმნება. staywhite ციტატა რა ეშველება ქრისტიანობას სანამ შარვლით მოსილი დიაცები შედიან ტაძარში, საფრთხე სხვაგანაა.  |
|
|
|
| მარიამი |
Jun 7 2008, 12:02 AM
პოსტი
#125
|
 + + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
ციტატა შენც შეგიძლია პირველწყაროს გულდასმით წაკითხვის შემდეგ გაიაზრო რომ როცა 'მამაო ჩვენოს' ამბობ და მერე მღვდელს მამაოს ეძახი, საკმაოდ უცნაური გაორება იქმნება. ხო, ალბათ პავლე მოციქულიც გაორებული იყო "მამაო ჩვენოს" როცა კითხულობდა -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
|
|
|
| მნათე |
Jun 7 2008, 12:08 AM
პოსტი
#126
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა შენც შეგიძლია პირველწყაროს გულდასმით წაკითხვის შემდეგ გაიაზრო რომ როცა 'მამაო ჩვენოს' ამბობ და მერე მღვდელს მამაოს ეძახი, საკმაოდ უცნაური გაორება იქმნება. ღმერთმანი ამ სახარების კულტმა წაგვლეკა. იმ ანეკდოტისა არ იყოს: სამოთხის მისაღებში ზის მოციქული პავლე და იღებს სამი კონფესიის წარმომადგენლებს: 1. შედის კათოლიკე გამოაქვს რჩევები 2. შედის მართლმადიდებელი, მასაც აგრეთვე გამოაქვს რჩევები 3. შედის პროტესტანტი და 2 დღის მერე პავლე მოციქული გამორბის ყვირილით: "რას მასწავლის ჩემი დაწერილია"  -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| guest |
Jun 7 2008, 12:10 AM
პოსტი
#127
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 6,611 რეგისტრ.: 7-June 07 წევრი № 2,127 |
argani
ციტატა საფრთხე სხვაგანაა. დათიკოს სათნოებას ვცემ პატივს, თორემ კაი ხნის წინ დაგანახებდი სადაცაა საფრთხე მნათე ციტატა 3. შედის პროტესტანტი და 2 დღის მერე პავლე მოციქული გამორბის ყვირილით: "რას მასწავლის ჩემი დაწერილია" laugh.gif laugh.gif laugh.gif , ლევ  |
|
|
|
| argani |
Jun 7 2008, 12:10 AM
პოსტი
#128
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
ციტატა ღმერთმანი ამ სახარების კულტმა წაგვლეკა. ეს ფრიად ნიშანდობლივი აზრია |
|
|
|
| argani |
Jun 7 2008, 12:16 AM
პოსტი
#129
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
ციტატა პავლე მოციქული გამორბის ყვირილით: "რას მასწავლის ჩემი დაწერილია" რაღაცა უზუსტობები ახასიათებს პავლე მოციქულს. ჯერ მამობას იჩემებს, ახლა სახარების დაწერასაც? რაშია საქმე? |
|
|
|
| მნათე |
Jun 7 2008, 12:31 AM
პოსტი
#130
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა ეს ფრიად ნიშანდობლივი აზრია არავითარი ნიშანდობლივობა ჩემო კარგო, თქვენეულ გადამღერებას ცხადია ველოდი, მაგრამ მინდა იმედი გაგიცრუოთ და გითხრათ, რომ მხოლოდ კულტიზაციაზე ვსაუბრობ და არა საღვთო განცხადების წერილობითი მიუღებლობაზე, სახარება კი ნება მიბოძეთ თქვენთვის ძალზედ სამწუხაროდ შეგახსენოთ, რომ იმ ეკლესიის სულიერი შემოქმედებაა რომლის წევრ მართლმადიდებელ საზოგადოებაშიც ახლა იმყოფებით და რომლის უცდომელობაზე მცირე დაეჭვებაც კი, ევანგელური ტექსტის ცდომილებაზე მიუთითებს, რატომ? 1. სახარება გამორჩეულია მრავალრიცხოვანი აპოკრიფისგან, რომელთან ერთადაც ის თანაარსებობდა საუკუნეების მანძილზე და რის დასტურადაც შეგიძლიათ ლუკას სახარება მხოლოდ გადაშალოთ, ხოლო მისი ამომკრები გახდა ის ეკლესია, რომელშიც წარმოიდგინოს თქვენმა უტრიბუნესობამ და ხატებიც ჰქონდათ და მამებადაც იწოდებოდნენ, - რომ არა ეკლესიის (ქრისტეს სხეულის) უცდომელობა, რომლის თავიც იესო გახლავთ, ქრისტედ წოდებული სავსებით სამართლიანად შემეძლება დაეჭვება სახარების აპოკრიფულ წარმომავლობაზე, რადგან ღვთის მადლის გარეშე განა შეიძლება, ათასეულიან 28 ღვთივსულიერი ამოიცნო? შენი გადმოსახედიდან ვინ არის ის ეკლესია რომელსაც უფლება მიეცა განცხადება შეეკრა, იმის პარალელურად რაც იოანეს გამოცხადება (რომელიც ასევე უთქვენოდ იქნა დამტკიცებული ბატონო ჩემო) ბოლოში არც თუ გულთბილად მოპყრობას ჰპირდება თუნდაც ერთი სიტყვის შემცვლელს? თქვენ გაბრძანდით რა ქრისტეს ეკლესიიდან ბატონებო და სხვათაშორის ურცხვად თან გაიყოლეთ ყველა მის მიერ მიღებული ძირითადი დოგმატი (აბა დასავლური სუბკულტურა სად ეყოფოდა ქალკედონური შეერთების ღრმა ასპექტებს) ახლა დამსხდარხართ მონიტორთან და ბჭობთ იმ თემაზე რომელზე აპელაციის უფლებაც დიდი ხანია აღარ გაქვთ... ციტატა რაღაცა უზუსტობები ახასიათებს პავლე მოციქულს. ჯერ მამობას იჩემებს, ახლა სახარების დაწერასაც? რაშია საქმე? ნუ ახლა აბა მეწვრილმანეობაზე უკეთესს რას შემოგვთავაზებდით და რა მინდა გკითხოთ, ოდესმე თქვენ მამა გყოლიათ თუ ზეგარდამოობის კიდევ ერთ პრეცედენტს აქვს ადგილი? -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| argani |
Jun 7 2008, 12:45 AM
პოსტი
#131
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
ციტატა მხოლოდ კულტიზაციაზე ვსაუბრობ და არა საღვთო განცხადების წერილობითი მიუღებლობაზე, კულტურიზაცია არის ის ლიბრი რომელიც თავისებურ ხედვას აძლევს ხალხს, და ამი კვალობაზე სახეცვლის მზერის საგანს. ციტატა აპელაციის უფლებაც დიდი ხანია აღარ გაქვთ. ეს უფლება ყველას მოვალეობაა. |
|
|
|
| მნათე |
Jun 7 2008, 12:48 AM
პოსტი
#132
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა კულტურიზაცია არის ის ლიბრი რომელიც თავისებურ ხედვას აძლევს ხალხს, და ამი კვალობაზე სახეცვლის მზერის საგანს. საერთოდ მე ქართულ ენაზე ვსაუბრობ. ციტატა ეს უფლება ყველას მოვალეობაა. იმ ყველასი, რომელსაც ელემენტარულად ესმის რა არის მისი მოვალეობა პ.ს დანარჩენზე ალბათ ისტორიულად გაჩუმდით. -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| argani |
Jun 7 2008, 12:57 AM
პოსტი
#133
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
ციტატა საერთოდ მე ქართულ ენაზე ვსაუბრობ. კულტურიზაცია, ანუ ადამიანისთვის გასაგები და ნაცნობი ცნებები, არის ის რაც ხშირად ვერ გუობს რევოლუციურ გარდაქმნას, ისეთს როგორიც იესომ შეთავაზა თუნდაც 'მამად' წოდებას შელევით. მისი მიმდევრებისთვის დიდი ნაწილისთვის ასეთი ცვლილება მიუღებელია დღემდე, ჩრდილს აყენებს და რა მათს ამპარტავნულ სურვილებს. ციტატა ესმის რა არის მისი მოვალეობა რომელიც არის......... |
|
|
|
| saria-giorgi |
Jun 7 2008, 10:23 AM
პოსტი
#134
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 407 რეგისტრ.: 4-July 07 მდებარ.: q.walenjixa წევრი № 2,386 |
ციტატა(argani @ Jun 6 2008, 11:17 PM)  მაგრამ პავლე იესო არაა. წმიდა პავლე მოციქული,სულიწმიდით განხმრთობილი ადამიანია,რომელმაც მოგვაწოდა ის რაც მას ღმერთმა განუცხადა.მისი არ დაჯერება გულისხმობს ღმრთის წინააღმდეგ წასვლას. ზუსტად ასე იქცევიან ის ადამიანები,რომლებიც ქუჩაში დადიან,ორ სიტყვას დაიზეპირებენ და ჭეშმარიტება არ აინტერესებს.რამდენჯერმე აგიხსენით,თუ როგორ განიმარტება სიტყვა ''მამა'' წმიდა მამების ნაწერებიდან,არ ''გაკმაყოფილებს'',სხვა ის გზა დარჩა,რომ გისურვო კეთილგონიერი განსჯა საკითხებთან მმიმართებაში და ჭეშმარიტი სარწმუნოების მიღება. ციტატა მშობელს რას უწოდებ ამ შემტხვევაში არაფერი აქვს საერთო ამ საკითხთან. მღვდლისთვის, როგორც ზეციერ მამასთან შუამდგომელისთვის მამის წოდება, იესოსავე განმარტებით, თვითმარქვიობა გამოდის, რადგან იმ წოდებას ითვისებენ რაც არ ეხებათ. აი რატომ არის ადვილი იესოსო შეგონების მიღება, და ღვთის პატივისცემით, პირადი ღირსების გვერდზე გადადება. თუ წმიდა წერილი შენთვის ავტორიტეტული არ არის,მაშ შეგიძლია თავისუფლად თქვა,რომ ათეისტი ხარ;ათეისტები კი ამბობენ ჩვენ ვართ ღმერთები,რადგანაც ერთი წმიდა მამა გვასწავლის:როდესაც ადამიანი ღმერთს უარყოფს და მის ჭეშმარიტებას,მაშინ თVითონ ყოფილა ღმერთი. ციტატა მამაო შევინახოთ იმისათვის რომელი არს ცათა შინა. არ შეიძლება ორი სულიერი მამა გყავდეს. როდესაც მაცხოვარს ეუბნებიან:მამად გვივის ჩვენ აბრაჰამი,ღმერთი რას პასუხობს?განა არ ეუბნება მამისა თქვენისა აბრამისი შვილნი იყოთ,მეც გეცოდინებოდითო.რატომ უწოდებს თავად ღმერთი აბრაამს მამას? ციტატა ქრისტეანული რწმენა აზროვნებას მოითხოვს და ამითაა ძლიერი. იფიქრე და თავად ჰპოვებ მაგის პასუხს და პროცესში უფრო გაძლიერდები. მე თავად შენგან მაინტერესებს ეგ პასუხი,ყველა კითხვას ''პასუხობ'' და ამას რატომ აუარე გვერდი? -------------------- [indent]undefined[/indent] [size=7]"შეიძლება ღმერთი გწამდეს,სამებაც აღიარო და ამავე დროს სახარებაც იქადაგო,მაგრამ ცხონება ეკლესიის გარეშე არ არსებობს."[/size][size=7]
|
|
|
|
| argani |
Jun 11 2008, 12:06 AM
პოსტი
#135
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
saria-giorgi
ციტატა წმიდა პავლე მოციქული,სულიწმიდით განხმრთობილი ადამიანია, რომელმაც მოგვაწოდა ის რაც მას ღმერთმა განუცხადა.მისი არ დაჯერება გულისხმობს ღმრთის წინააღმდეგ წასვლას. ფიცი მწამს ბოლო მაკვირვებს ამბავია აქ. როცა იესო თავად ამბობს მხოლოდ ერთია მამა მაცხოვარიო, ამის მერე სხვისთვის მამის წოდება უცნაური და არასაჭირო ხდება. ციტატა მე თავად შენგან მაინტერესებს ეგ პასუხი,ყველა კითხვას ''პასუხობ'' და ამას რატომ აუარე გვერდი? ყველას ვერ ვპასუხობ, ანდა ყველას შლიან ვიღაც-ვიღაცები თან მბლოკავენ . |
|
|
|
| მნათე |
Jun 11 2008, 12:42 AM
პოსტი
#136
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა კულტურიზაცია რამდენადაც მახსოვს არა კულტურიზაციაზე, არამედ კულტიზაციაზე ვსაუბრობდი. ციტატა ანუ ადამიანისთვის გასაგები და ნაცნობი ცნებები, არის ის რაც ხშირად ვერ გუობს რევოლუციურ გარდაქმნას, ისეთს როგორიც იესომ შეთავაზა თუნდაც 'მამად' წოდებას შელევით. მისი მიმდევრებისთვის დიდი ნაწილისთვის ასეთი ცვლილება მიუღებელია დღემდე, ჩრდილს აყენებს და რა მათს ამპარტავნულ სურვილებს. ბატონო ჩემო, იესოს შეთავაზებას მისი მოციქულები რატომ არღვევენ? პავლე ამპარტავანი იყო არა? სიმბოლიზმი აბსოლუტურად უცხოა თქვენთვის, თუ ევანგელური ცოდნაც დაგიყენოთ ეჭვ ქვეშ?ციტატა რომელიც არის......... ბუნებრივია, მაგრამ არა დამახინჯებით ციტატა ფიცი მწამს ბოლო მაკვირვებს ამბავია აქ. როცა იესო თავად ამბობს მხოლოდ ერთია მამა მაცხოვარიო, ამის მერე სხვისთვის მამის წოდება უცნაური და არასაჭირო ხდება. მაგ უცნაურობის ამოხსნას რომ გთავაზობთ და იმასაც გეკითხებით, საიდან გეცოდინებოდათ იესო რას ამბობდა, ეკლესია რომ იყოს თქვა და სრულ იგნორს ვიღებთ? და ზოგადად ეს არათანმიმდევრული ვაება რაღა ხილია, ეიღეთ ეს უპატრონო ისტორია და ჩეიხედეთ, სახარებაში ჩახედულებს ემანდ პატრონი არ დაგადგეთ თავზე და გითხრათ, აბა დაიკარგეთ აქედანო -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| argani |
Jun 11 2008, 01:07 AM
პოსტი
#137
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
ციტატა რამდენადაც მახსოვს არა კულტურიზაციაზე, არამედ კულტიზაციაზე ვსაუბრობდი. კულტიზაცია კულტურის ნაწილია და მისგან იღებს სარჩოს. მასე რომ არი იყოს, არც ხელს დაუკოცნიდი მამაოს და არც მის წინ ემთხვეოდი მიწას. მიუღებელი იქნებოდა კულტურილი გარემოსთვის. ციტატა საიდან გეცოდინებოდათ იესო რას ამბობდა, ჩვენამდე მოტალინილი სახარებით, რომლის პირველწიგნად გამოყენებას გთავაზობთ და ჯიუტად უარობთ |
|
|
|
| seminaristi |
Jun 12 2008, 10:41 AM
პოსტი
#138
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 101 რეგისტრ.: 5-July 07 მდებარ.: წალენჯიხის რ-ნი. სოფ.საჩინო წევრი № 2,395 |
ციტატა(argani @ May 28 2008, 07:11 PM) კი მაგრამ ასე არ უნდა იყოს? აბა ეჭვი თუ შევიტანეთ მის ზოგ ნათქვამებში, როგორ გადავწყვიტოთ რომელია საეჭვო და რომელი დასაჯერებელი? აი, აზრიც, რომლის აღიარება მინდოდა შენგან. რა თქმა უნდა, მაცხოვრის ყველა სიტყვა უნდა მივიღოთ, როგორც უეჭველი ჭეშმარიტება. აქედან გამომდინარე კი, შენ და მე უნდა ვაღიაროთ, რომ პავლე მოციქული ნამდვილად ღმრთივ განბრძნობილი, მაცხოვრის მიერ გამორჩეული და მოციქულად დადგენილი იყო, რადგანაც თვით მაცხოვარი მოწმობს, რომ პავლე მოციქული სული წმიდის ჭურჭელი იყო (იხ. საქმე მოციქულთა. პავლე მოციქულის მოქცევის ეპიზოდი სრულად). და რაკი ეს ასეა, მაშასადამე, ისიც უნდა ვაღიაროთ, რომ პავლე მოციქული სული წმიდის მიერ ამბობდა ამ სიტყვებსაც: "დაღათუ ბევრ მზარდულ გესხნენ ქრისტეს მიერ, არამედ, არა მრავალ მამა, რამეთუ სახარებისა მისგან მე გშვენ თქვენ". -------------------- "Где нет православия, там нет спасения!" (Св. Игнатий (Брянчаниновь))
|
|
|
|
| argani |
Jun 12 2008, 08:03 PM
პოსტი
#139
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 333 რეგისტრ.: 15-January 07 წევრი № 859 |
seminaristi
ციტატა პავლე მოციქული ნამდვილად ღმრთივ განბრძნობილი, მაცხოვრის მიერ გამორჩეული და მოციქულად დადგენილი ეს ასეცაა, მაგრამ იესოს პირდაპირი მითითება ამპარტავნობის საწინააღმდეგო საშუალებაზე ყველას ეხება, თავად პავლესაც. იესოს არ უთქვამს შენ, რჩეულო პავლევ, შენი ჩემდამი რწმენის გამო ნება გეძლევა ჩემში მშობელ მამად მოევლინო მოქცეულებსო. და ასეც რომ ყოფილიყო, რა უფლება აქვს რიგით მღვდლობას იგივე იფიქროს თავის თავზე? ციტატა ხოლო ვინც აიმაღლებს თავს, დამდაბლდება, და ვინც დაიმდაბლებს თავს, ამაღლდება. ნუ თავს ვიმაღლებდეთ. |
|
|
|
| seminaristi |
Aug 2 2008, 08:27 PM
პოსტი
#140
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 101 რეგისტრ.: 5-July 07 მდებარ.: წალენჯიხის რ-ნი. სოფ.საჩინო წევრი № 2,395 |
ციტატა(argani @ Jun 12 2008, 08:03 PM) იესოს არ უთქვამს შენ, რჩეულო პავლევ, შენი ჩემდამი რწმენის გამო ნება გეძლევა ჩემში მშობელ მამად მოევლინო მოქცეულებსო. და ასეც რომ ყოფილიყო, რა უფლება აქვს რიგით მღვდლობას იგივე იფიქროს თავის თავზე? ალბათ დამეთანხმები,რომ ნებისმიერი, უბრალო ადამიანის მიერ ნათქვამს სჭირდება ამ ნათქვამის მართებული აღქმა. სხაგვარად, შეიძლება მთქმელი სხვას გულისხმობდეს, ჩვენ კიდევ სულ სხვაგვარად გავიგოთ მისი ნაგულისხმევი.ამიტომაც, უეჭველია, რომ, თუ უბრალო ადამიანის ნათქვამი შეიძლება არასწორად გავიგოთ, მითუმეტეს, ყოვლადბრძენი მაცხოვრისა.აქედან გამომდინარე კი, ჩვენ,საკმაოდ უძლურებს,აუცილებლად გვჭირდება მაცხოვრის სიტყვების განმმარტებელი, თუ არადა, აუცილებლად დავიბნევით,ეს გარდაუვალია.ანუ, გვჭირდება შუამავალი, განმმარტებელი, რომელიც ზუსტად გადმოგვცემს მაცხოვრის ნათქვამს ისე, როგორც მან (მაცხოვარმა) იგულისხმა. პავლე მოციქული კი სწორედ ასეთი გადმომცემელია ღმრთის სიტყვისა.პავლე მოციქული, რა თქმა უნდა, არ იყო უცდომელი, მაგრამ წმიდა წერილში შესული მისი სიტყვები უცილობელი ჭეშმარიტებაა,მათ შორის ისიც,რომ იგი მამად უწოდებს საკუთარ თავს. წმიდა წერილი ხომ გარკვევით გვეუბნება, რომ "მთელი წერილი ღმრთივსულიერია"? და თუ ამას(წმიდა წერილის ღმრთივსულიერებას) ეჭვის ქვეშ დავაყენებთ, მაშინ ეჭვის ქვეშვე დადგება თვით მაცხოვრის სიტყვებიც.ასეთი ღმრთისგან განშორებულობისგან კი ღმერთმა დაგვიფაროს. დავძენ იმასაც, რომ ეს ის პავლე მოციქულია, რომელიც მესამე ცამდე იქნა აღტაცებული და რომელსაც "ესმნეს უთქმელნი სიტყვანი, რომელ არა ჯერ არიან კაცთაგან სმენად". ასე რომ,ჩვენ, მართლმადიდებლებს ნუ დაგვძრახავ იმისათვის, რომ ასეთ მოციქულს ვუსმენთ და ვემორჩილებით,ხოლო თქვენ, პავლე მოციქულის ურჩს კი - არა. ციტატა ნუ თავს ვიმაღლებდეთ. მართალი ხარ, ნუ ავიმაღლებთ თავს ისე, რომ მოციქულებს ვეურჩებოდეთ. -------------------- "Где нет православия, там нет спасения!" (Св. Игнатий (Брянчаниновь))
|
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 27th April 2024 - 09:41 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge