IPB

სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )

საეკლესიო ბიბლიოთეკა

5 გვერდი V « < 2 3 4 5 >  
Reply to this topicStart new topic
> დიდი სჯულისკანონი, მართლმადიდებლობის "კონსტიტუცია"
გლახა
პოსტი Dec 22 2006, 11:22 AM
პოსტი #61


--------
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,345
რეგისტრ.: 24-July 06
წევრი № 12




კანუდოსელი
ციტატა
ჩვენთან კანოონები აღარ არის, არამედ იესო, ესაა ალფაც და ომეგაც კიდევ უფრო ტკბილო.


ჰო და ამინ!!!!!!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
tati87
პოსტი Jan 2 2007, 08:27 PM
პოსტი #62


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 254
რეგისტრ.: 10-December 06
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 666



ხალხო დღეს არამგონია იყოს ისეთი ადამიანი ვინც ყველაფერს ზედმიწევნით იცავს! არამარტო ქალია ძნელისაპოვნელი არამდ კაციც! მოკლედ გადაგვარების გზაზე ვდგევართ მგონი და ჯერ ვერ შეგვიგნია! ადამიანს რო ადამიანის ნდობა აღარ ექნება იქ რაღა სულიერებაზე და სიწმინდეზე უნდა ილაპარაკო??? sad.gif


--------------------
იცოცხლეთ! თუ შენ ცოცხლობ, ღმერთიც ცოცხლობს შენში !!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
orthodox_82
პოსტი Jan 3 2007, 04:15 AM
პოსტი #63


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 35
რეგისტრ.: 28-December 06
წევრი № 759



არამგონია დღესდღეობით მოგვეთხოვოს სჯულისკანონით ცხოვრება, რადგან ეს უკვე ძალიან რთული გახდა...სიყვარულია მთავარი და არა უსიყვარულოდ "სჯულისკანონით ცხოვრება"


--------------------
[b]
უფალო შეგვიწყალენ
[/b]
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
G_I_O_R_G_I_
პოსტი Jan 3 2007, 05:21 AM
პოსტი #64


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,857
რეგისტრ.: 31-July 06
წევრი № 27



იქ ზევით რეები წერია ცოტა ვერ გავიგე.უფალმა წესებიც,მცნებებიც და კანონებიც დაგვიტოვა თუ როგორ უნდა ვიცხოვროთ.სახარებები და ეპისტოლეები ასევე იოანეს გამოცხადება მოციქულებმა თავისი ჭკუით კი არ დაწერეს არამედ უფლისმიერ სულიწმინდის მადლით.ახალ აღთქმაში არცერთი სიტყვა არ არის ზედმეტი და მათში ისეთი სიღრმეა რომ გინდა ეპისტოლეებში ადამიანი თავისი ჭკუით ვერ დაწერდა არამედ უფლის მიერ.ამასთან ეხლა(ახალ რჯულში)უფრო მეტი მოეთხოვება ადამიანს ვიდრე ძველ რჯულში.მაგალითებს აღარ მოვიყვან.და ბოლოს უფალმა ყველაფერი გვითხრა თუ როგორ უნდა ვიცხოვროთ,როგორ გვიყვარდეს მოყვასი,როგორ ვაკეთოთ კეთილი საქმე როგორ ვილოცოთ,ვის არ მივემსგავსოთ და აშ.ყველაფერი კონკრეტულადაა გადმოცემილი ახალ აღთქმაში და ცოტა ძნელად გასააზრებელი მოციქულებს აქვთ განმარტებული თავის ეპისტოლეებში.რაც შეეხება რჯულის დაცვას (არა არს კაცი რომელმან არა სცოდოს და სცხონდეს)ყველა თავისებურად იცავს და ასრულებს უფლის მცნებებს.როგორც იმ იგავშია მთესველზე.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
G_I_O_R_G_I_
პოსტი Jan 3 2007, 05:31 AM
პოსტი #65


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,857
რეგისტრ.: 31-July 06
წევრი № 27



ციტატა
სიყვარულია მთავარი და არა უსიყვარულოდ "სჯულისკანონით ცხოვრება"

ესეც ცოტა ვერ გავიგე.თუ რჯულით ანუ უფლის მცნებების დაცვით იცხოვრებ და უსიყვარულოდ ესეიგი ფანატიკოსი ხარ ასეთი შემთხვევები კი საბედნიეროდ ცოტა იშვიათია.უფლის მცნებების დაცვასაც უნდა ცდილობდეს ადამიანი შეძლებისდაგვარად და ყოველი საქმის სიყვარულით აღსრულებასაც.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
orthodox_82
პოსტი Jan 3 2007, 06:06 AM
პოსტი #66


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 35
რეგისტრ.: 28-December 06
წევრი № 759



ციტატა(solomony @ Jan 3 2007, 05:31 AM) *

ესეც ცოტა ვერ გავიგე.თუ რჯულით ანუ უფლის მცნებების დაცვით იცხოვრებ და უსიყვარულოდ ესეიგი ფანატიკოსი ხარ ასეთი შემთხვევები კი საბედნიეროდ ცოტა იშვიათია.უფლის მცნებების დაცვასაც უნდა ცდილობდეს ადამიანი შეძლებისდაგვარად და ყოველი საქმის სიყვარულით აღსრულებასაც.


და რატომ გონია რომ ასეტი ფანატიკოსების შემთხვევა ცოტაა? მე ვიცი ხალხი ეპისკოპოსს სჯულის კანონის დარღვევაში ადანაშაულებენ, როცა ამ ეპისკოპოსმა ძაან ბევრი გააკეთა ხალხისთვის რწმენა დაებრუნებია, მან სჯულისკანონი კი არ "დაარღვია", უბრალოდ შეუძლებელი იყო მის ეპარქიაში სჯულისკანონით მოქმედება, რადგან ხალხმა პირჯვრის წერაც კი არ იცოდა, და კანონებით რომ ემოქმედა მარტო მოუწევდა წირვის ჩატარება. ძნელია სჯულის კანონზე ესაუბრო მრევლს როცა მან არ იცის რა არის ხატი ან მღვდელი, და თუ კანონებით შეაშინე და გააქციე ეს უფრო ცუდია, სამწუხაროდ ყველა ვერ ითმენს ხანგძლივ განყენებას ზიარებიდან, და მიდიან ეკლესიიდან. მე ვიცნობ რამოდენიმეს მაგ მიზეზის გამო წამოვიდნენ ეკლესიიდან.


--------------------
[b]
უფალო შეგვიწყალენ
[/b]
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
G_I_O_R_G_I_
პოსტი Jan 3 2007, 06:20 AM
პოსტი #67


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,857
რეგისტრ.: 31-July 06
წევრი № 27



მე ვთქვი რომ ადამიანი უფლის მცნებების დაცვასაც უნდა ცდილობდეს და ყოველი საქმის სიყვარულით აღსრულებასაც,რაც შეეხება იმას რაც შენგიწერია არის ასეთი წესი რომ ისე არ ექცევიან და ისეთ ეპიტემიას არ ადებენ ახალ მოსულს როგორც იმას უკვე ვინც დიდიხანია დადის ეკლესიაში.არამედ ახალ მოქცეულ უფრო მეტი სიფაქიზით და ყურადღებით უნდა მოექცე რომ არ დაბრკოლდეს.ერთმა ადამიანმა თქვა რომ მე იმიტომ წამოვედი ეკლესიიდან რომ ვიღაც ადამიანს რაღაცა შენიშვნა მიუჩია ასეთი ადამიანები ყველაფერზე დაბრკოლდებიან მაგრამ იშვიათია ასეთები
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
orthodox_82
პოსტი Jan 3 2007, 06:59 AM
პოსტი #68


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 35
რეგისტრ.: 28-December 06
წევრი № 759



ციტატა(solomony @ Jan 3 2007, 06:20 AM) *

მე ვთქვი რომ ადამიანი უფლის მცნებების დაცვასაც უნდა ცდილობდეს და ყოველი საქმის სიყვარულით აღსრულებასაც,რაც შეეხება იმას რაც შენგიწერია არის ასეთი წესი რომ ისე არ ექცევიან და ისეთ ეპიტემიას არ ადებენ ახალ მოსულს როგორც იმას უკვე ვინც დიდიხანია დადის ეკლესიაში.არამედ ახალ მოქცეულ უფრო მეტი სიფაქიზით და ყურადღებით უნდა მოექცე რომ არ დაბრკოლდეს.ერთმა ადამიანმა თქვა რომ მე იმიტომ წამოვედი ეკლესიიდან რომ ვიღაც ადამიანს რაღაცა შენიშვნა მიუჩია ასეთი ადამიანები ყველაფერზე დაბრკოლდებიან მაგრამ იშვიათია ასეთები


არა სოლომონ, სამწუხაროდ არც იშვიათები არიან ასეთები, ნუ გასაგებია დაბრკოლება მათი პრობლემა და ურწმუნოებაა მაგრამ...



--------------------
[b]
უფალო შეგვიწყალენ
[/b]
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
გლახა
პოსტი Jan 3 2007, 11:48 AM
პოსტი #69


--------
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,345
რეგისტრ.: 24-July 06
წევრი № 12



ხალხო ერთი ფრიად დელეკატური საკითხი მინდა აღვნიშნო თქვენს წინაშე..გავბედავ რადგან საკმაოდ მოაზროვნე ხალხი ხართ და ასაკითაც პატარები არა ბრძანდებით...
ამასწინათ რამოდენიმე ფორუმელთან ერთად ერთერთ ტაძარში შევედით, რომელიც ავლაბრის მეტროსთან არის ახლოს...არ ვიცი ზუსტად... წმიდა ნინოს სახელობისა იყო მგონი...
რომ შევედით ერთი კაცი იყო შიგნით ალბათ დარაჯი...რომ დაგვინახა მაშინ მოიხადა ქუდი (ეს ისე )
გამოსვლისას კი კარებზე მიკრულმა წარწერამ მიიქცია ჩემი ყურადღება. წარწერა ასეთი იყო: წყეულიმც იყოს ვინც ამ ტაძარში დედათა წესით შემოვიდეს... (შეგიძლიათ წაიკითხოთ ლევიანთა წიგნის მე-15 თავი ძველი აღთქმიდან)
გავოცდი...ეს ადამიანები მოსეს დროში არიან ჩარჩენილები და დავიწყნიათ, რომ ქრისტემ გაგვათავისუფლა ასეთი კანონებისაგან
მაინტერესებს რას ფიქრობთ ამასთან დაკავშირებით...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Jan 3 2007, 01:51 PM
პოსტი #70


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



glaxa
ნაწილობრივ მართალი ხარ

"წყეულიმც იყოს" - ძველიაღთქმისეული გამონათქვამია. მაცხოვარმა ხომ სწორედ წყევისგან გამოგვისყიდა. თუმცაღა ეს არ ნიშნავს, რომ ამიტომ სიწმიდის მიმართ მოურიდებლად უნდა მოვიქცეთ. შესაბამისად, დედათა წესის დროს ტაძარში შესვლის აკრძალვა მოქმედებს, მაგრამ ამის დამრღვევს დაკრულვა და შეჩვენება არ ეკუთვნის ნამდვილად...


--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
გლახა
პოსტი Jan 3 2007, 01:54 PM
პოსტი #71


--------
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,345
რეგისტრ.: 24-July 06
წევრი № 12



კანონისტი
ციტატა
შესაბამისად, დედათა წესის დროს ტაძარში შესვლის აკრძალვა მოქმედებს, მაგრამ ამის დამრღვევს დაკრულვა და შეჩვენება არ ეკუთვნის ნამდვილად...

მაშ მხოლოდ გამონაკლისები დაიშვებიან..ასეთ შემთხვევაში მამაკაცებზეც შეიძლება დაიწეროს შესაბამისი რამ.. (მოგეხსენებათ..აღარ დავკონკრეტდები...ესეც ლევიანთა მე-15 თავში წერია)
მაშ მთელი განწმედის რიტუალები იქნება ჩასატარებელი....
და რაღა იქნება განსხვავება მუსულმანებს , იუდევლებსა და ქრისტიანებს სორის?
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანუდოსელი
პოსტი Jan 3 2007, 02:37 PM
პოსტი #72


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 8,829
რეგისტრ.: 2-November 06
მდებარ.: კანუდოსი
წევრი № 374



ციტატა(კანონისტი @ Jan 3 2007, 02:51 PM) *

glaxa
ნაწილობრივ მართალი ხარ

"წყეულიმც იყოს" - ძველიაღთქმისეული გამონათქვამია. მაცხოვარმა ხომ სწორედ წყევისგან გამოგვისყიდა. თუმცაღა ეს არ ნიშნავს, რომ ამიტომ სიწმიდის მიმართ მოურიდებლად უნდა მოვიქცეთ. შესაბამისად, დედათა წესის დროს ტაძარში შესვლის აკრძალვა მოქმედებს, მაგრამ ამის დამრღვევს დაკრულვა და შეჩვენება არ ეკუთვნის ნამდვილად...



სად მოქმედებს? დარწმუნებულლი ხარ რომ მოქმედებს მთელს მართლმადიდებლურ სამყაროში?


--------------------
ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს.
ბყკ :-)
ბ - ბუდისტ
ყ - ყრმათა
კ - კავშირი
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Jan 3 2007, 03:46 PM
პოსტი #73


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



glaxa
ციტატა
და რაღა იქნება განსხვავება მუსულმანებს , იუდევლებსა და ქრისტიანებს სორის?

განსხავვება უპირველესად იმაშია, რომ ჩვენ ვფლობთ ჭეშმარიტ მოძღვრებას ღმერთის შესახებ, ვიცით რა რომ ის არის სამება ერთარსება და განუყოფელი, დაუსაბამო და ყოვლის დასაბამი. თორემ ეს სამი რელიგია აღმოსავლურ რელიგიათა ჯგუფს მიეკუთვნება და უამრავი საერთო აქვს. ეს ცხადია არ ნიშნავს იმას, რომ ქრისტიანობას ჩრდილი ადგება ამით

კანუდოსელი
ციტატა
სად მოქმედებს? დარწმუნებულლი ხარ რომ მოქმედებს მთელს მართლმადიდებლურ სამყაროში?

რამდენადაც მახსოვს ერთ-ერთ ეპისტოლარულ კანონშია. ახლა ხელთ არ მაქვს სჯულისკანონი. სახლში რომ მივალ, ვნახავ და გეტყვი


--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანუდოსელი
პოსტი Jan 3 2007, 04:31 PM
პოსტი #74


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 8,829
რეგისტრ.: 2-November 06
მდებარ.: კანუდოსი
წევრი № 374



ციტატა(კანონისტი @ Jan 3 2007, 04:46 PM) *

კანუდოსელი

რამდენადაც მახსოვს ერთ-ერთ ეპისტოლარულ კანონშია. ახლა ხელთ არ მაქვს სჯულისკანონი. სახლში რომ მივალ, ვნახავ და გეტყვი



საბერძნეთში ეს წესი კარგა ხანია აღარ არსებობს


--------------------
ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს.
ბყკ :-)
ბ - ბუდისტ
ყ - ყრმათა
კ - კავშირი
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
გლახა
პოსტი Jan 6 2007, 05:14 PM
პოსტი #75


--------
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,345
რეგისტრ.: 24-July 06
წევრი № 12



ამასწინათ რამოდენიმე ფორუმელთან ერთად ერთერთ ტაძარში შევედით, რომელიც ავლაბრის მეტროსთან არის ახლოს...არ ვიცი ზუსტად... წმიდა ნინოს სახელობისა იყო მგონი...
რომ შევედით ერთი კაცი იყო შიგნით ალბათ დარაჯი...რომ დაგვინახა მაშინ მოიხადა ქუდი (ეს ისე )
გამოსვლისას კი კარებზე მიკრულმა წარწერამ მიიქცია ჩემი ყურადღება. წარწერა ასეთი იყო: წყეულიმც იყოს ვინც ამ ტაძარში დედათა წესით შემოვიდეს... (შეგიძლიათ წაიკითხოთ ლევიანთა წიგნის მე-15 თავი ძველი აღთქმიდან)
გავოცდი...ეს ადამიანები მოსეს დროში არიან ჩარჩენილები და დავიწყნიათ, რომ ქრისტემ გაგვათავისუფლა ასეთი კანონებისაგან.......................?????????????????????


ძალიან კარგი იქნება თუკი ამ საკითხს დეკანოზი ანდრია და მამა დავითი გამოეხმიანებიან და თავის აზრს, ან საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესიის დამოკიდებულებას გაგვიზიარებენ აღნიშნულ საკითხთან დაკავშირებით...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ზებედე
პოსტი Jan 7 2007, 02:37 AM
პოსტი #76


ზეციკეთი
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,332
რეგისტრ.: 27-July 06
წევრი № 19



ისე, მეც მაინტერესებს დედათა წესი თუ აქვს მომაკვდავ ქალს არ აზიარებენ თუ მორწმუნეა?


--------------------
მზეო ამოდი, ამოდი
ნუ ეფარები გორასა
წიწილის თეთრი ბუმბული,
ველად გაჰქონდა ნიავსა
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Jan 7 2007, 03:16 PM
პოსტი #77


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



გუჯა
სჯულის კანონით, მომაკვდავის ზიარება ნებისმიერ შემთხვევაში ხდება, მათ შორის მძიმე კანონდადებული ცოდვილისაც, თუკი ინანიებს ჩადენილ ქმედებებს


--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Sotiris
პოსტი Jan 7 2007, 06:34 PM
პოსტი #78


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,567
რეგისტრ.: 3-November 06
წევრი № 382



დედათა წესისას ტაძარში შესვლის აკრძალვის ძირეული მომენტია სისხლის დაღვრის აკრძალვა, რა ფორმაშიც არ უნდა ხდებოდეს ეს. ზოგს თუ ეს ძველი აღთქმის გადმონაშთად მიაჩნია, მისი პრობლემაა. უხეშ ნათქვამზე მომიტევეთ, მაგრამ მასე ____-ს (ჩასვით აკრძალვის გაუქმების მომხრის სახელი) რამდენიმე დღით ფაღარათი რომ დაემართოს, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ პამპერსი უნდა გაიკეთოს და ისე წავიდეს ეკლესიაში. საჭიროა ეკლესიის, როგორც განსაკუთრებით წმიდა ადგილის, განსაკუთრებული პატივისცემა.


--------------------
მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Jan 24 2007, 03:32 PM
პოსტი #79


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 58,193
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"ვინც მთელ რჯულს იცავს და ერთში შესცოდავს, იგი ყველაფერში დამნაშავე ხდება. ისე ილაპარაკეთ და ისე მოიქეცით, როგორც თავისუფლების რჯულით განსაკითხველებმა.
რადგან, უწყალო სამსჯავრო - უმოწყალოს. წყალობა აღემატება სამსჯავროს.
თუ ძმა ან და შიშველია და დღიური საზრდო აკლია, რომელიმე თქვენგანი კი ეტყვის მას: მშვიდობით იარე, გათბი და ისაზრდოვეო, სხეულისათვის საჭიროს კი არას მისცემს, რა სარგებელია?
ასევე რწმენაც: თუ საქმენი არ გააჩნია, თავისთავად მკვდარია.
საქმით მართლდება კაცი და არა მხოლოდ რწმენით.
როგორც სხეულია მკვდარი სულის გარეშე, ასევე რწმენაც მკვდარია საქმეთა გარეშე."

იაკობი 2, 10, 12:13, 15:17, 24, 26


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
გლახა
პოსტი Jan 25 2007, 08:17 PM
პოსტი #80


--------
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,345
რეგისტრ.: 24-July 06
წევრი № 12



Sotiris
ციტატა
დედათა წესისას ტაძარში შესვლის აკრძალვის ძირეული მომენტია სისხლის დაღვრის აკრძალვა, რა ფორმაშიც არ უნდა ხდებოდეს ეს. ზოგს თუ ეს ძველი აღთქმის გადმონაშთად მიაჩნია, მისი პრობლემაა. უხეშ ნათქვამზე მომიტევეთ, მაგრამ მასე ____-ს (ჩასვით აკრძალვის გაუქმების მომხრის სახელი) რამდენიმე დღით ფაღარათი რომ დაემართოს, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ პამპერსი უნდა გაიკეთოს და ისე წავიდეს ეკლესიაში. საჭიროა ეკლესიის, როგორც განსაკუთრებით წმიდა ადგილის, განსაკუთრებული პატივისცემა.



აუუუუუუუუუუუ
საიდან მოიტანე?
სადმე წაიკითხე ეს თუ შენი აზრია?
ბიბლიური რომ არ არის ამას პატარა ბავშვიც მიხვდება.....
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post

5 გვერდი V « < 2 3 4 5 >
Reply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

 



მსუბუქი ვერსია ახლა არის: 30th May 2024 - 03:49 PM

მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი

ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი