ღვთივდაცული ერი ჩვენი, წმიდა მამათა ნაწერებში |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ღვთივდაცული ერი ჩვენი, წმიდა მამათა ნაწერებში |
მნათე |
Feb 22 2007, 02:41 AM
პოსტი
#1
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
მაინტერესებს ვის ეკუთვნის კონდაკში 'ღვთივდაცული ერი ჩვენი'-ს შეტანა? რომელ წმინდა მამას ეყრდნობა?
და კიდევ აი რუსები როგორ ამბობენ: О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея Господу помолимся. აქ 'ერი' არ უნდა იყოს ნახსენები -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
კანონისტი |
Feb 22 2007, 03:03 PM
პოსტი
#2
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მნათე
საინტერესო თემაა... მეც მინდოდა გახსნა საერო ხელისუფლების მოხსენიების სხვადასხვა წესი არსებობს ამჟამად. ბერძნებს აქვთ შემდეგი ფორმულირება: Υπέρ του ευσεβούς ημών Έθνους, πάσης Αρχής και Εξουσίας εν αυτώ, του κατά ξηράν θάλασσαν και αέρα φιλοχρίστου ημών στρατού, του Κυρίου δεηθώμεν. კეთილმსახურისა ერისა ჩვენისა, ყოველთა მთავართა და ხელისუფალთა მისთა, და ხმელთა, ზღვათა და ჰაერთა შინა ქრისტესმოყვარისა ჩვენისა მხედრობისათვის უფლისა მიმართ ვილოცოთ სლავურზე უკვე დაწერე.... ინგლისურენოვანი ასეთია: For our country, the president, and all those in public service, let us pray to the Lord. ქვეყანისა ჩვენისა, პრეზიდენტისა და ყოველთა საჯაროთა მოხელეთათვის, უფლისა მიმართ ვილოცოთ -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მნათე |
Feb 22 2007, 03:20 PM
პოსტი
#3
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა კეთილმსახურისა ერისა ჩვენისა ამის მოხსენიებისას წმინდა მამები უმაგრებენ ალბათ, ზურგს არა? -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
კანონისტი |
Feb 22 2007, 03:29 PM
პოსტი
#4
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მნათე
ალბათ. თუმცა მე კონკრეტული წყარო არ ვიცი ერთი მინიშნება: რუსულ ენაში სიტყვა "ერი" არ არსებობს. გამოიყენება სამი სიტყვა, რომელიც ზუსტად არ გამოხატავს ერს: ნაცია - ეს არის ზუსტად ერი, მაგრამ რუსული სიტყვა არ არის, ლათინურია. თან ის ძალიან მშრალად აღწერს ერთი წარმოშობის და ერთ ენაზე მეტყველ ხალხს. სიტყვა ახალი დამკვიდრებულია რუსულში და ღვთისმსახურებისას როგორც წესი, არ გამოიყენება ნაროდ - არის უფრო მოდგმა. ეს სიტყვა ღვთისმსახურებისას გამოიყენება: "ყოველსა შორის თესლსა და თესლსა" - სლავურად გამოითქმის "ვო ვსეხ როდეხ როდოვ", იგი უფრო დაბალი განვითარების ადამიანთა ერთობის გამომხატველია. ამასთან, იგი არ ატარებს ეთნიკურ ნიშანს, ანუ ნაროდ არის ხალხიც, რამდენადაც გარკვეულ ტერიტორიაზე მცხოვრებ ადამიანთა ერთობის გამომხატველიცაა ლიუდი - ეს აღნიშნავს ადამიანებს. თუმცაღა, მცირედით განსხვავდება "ადამიანები"-ს ქართული გაგებისაგან, რადგან იგი კრებსით ფუნქციას იძენს (დამოუკიდებლად იმისა, რომ თავად სიტყვა მრავლობით რიცხვშია). ეს სიტყვა გამოყენებულია ჯვრის ტროპარში და მას ქართულად ერი, ხოლო ბერძნულად "ლაოს" შეესაბამება: სპასი, გოსპოდი, ლიუდი ტვოია ი ბლაგოსლოვი დოსტოიანიე ტვოიე... - აცხოვნე უფალო ერი შენი - სოსონ, კირიე, ტონ ლაონ სუ... ბერძნულ ლიტურგიაში ვხედავთ, რომ გამოყენებულია 'ეთნოს', რითიც ხაზგასმულია ადამიანთა ეროვნული კუთვნილება. ჩანს, რუსმა ლიტურგისტებმა, ქვეყნის ('სტრანა') ჩანაცვლება არჩიეს. ამერიკული ვერსია კი რუსულის კალკია ამ საკითხში.... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
კანონისტი |
Mar 5 2007, 04:36 PM
პოსტი
#5
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
ბულგარელები პირდაპირ ახსენებენ მსახურებისას ბულგარელ ხალხს:
За нашия български народ, за правителството и за христолюбивото ни войнство на Господа да се помолим. -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მხევალი ნინო |
Mar 5 2007, 06:02 PM
პოსტი
#6
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
ციტატა მაინტერესებს ვის ეკუთვნის კონდაკში 'ღვთივდაცული ერი ჩვენი'-ს შეტანა? რომელ წმინდა მამას ეყრდნობა? პრინციპში ამ შეკითხვაზე პასუხი არ არის გაცემული. ეს ახალი წესია მოხსენების თუ ადრიდანვე ასე იხსენებედნენ ქართველები?იმას ვგულისხმობ ეს ფრაზები რუსულია იმის განსხვავებით, რომ ჩვენ ,,ერი,, გვავქს ენაში ამიტომ ხომ არ ჩაჯდა ერი მოხსენებაში, ნუ ცუდად ავხსენი, მაგრამ დავამატებ, რომ მიხვდეთ რას ვგულისმობ, ადრე ჩვენი პატრიარქები სამეუფო კვართის მცველებად მოიხსენიებოდნენ, ეხლა ამბობენ დიდი მეუფე მამაი ჩვენი, რუსულის კალკაა, ხოდა ესეც რუსლის კალკა ხომ არ არის იმ განსხვავებით, რომ ჩვენ სიტყვა ,,ერი,, გვავქს ტქო. -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
კანონისტი |
Mar 5 2007, 06:12 PM
პოსტი
#7
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მხევალი ნინო
ციტატა პრინციპში ამ შეკითხვაზე პასუხი არ არის გაცემული. ეს ახალი წესია მოხსენების თუ ადრიდანვე ასე იხსენებედნენ ქართველები? ადრე მეფე გვყავდა და მეფეს იხსენიებდნენ -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მხევალი ნინო |
Mar 5 2007, 06:15 PM
პოსტი
#8
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
მეფეს მტავრობის ნაცვლად იტყოდნენ, მაგრამ ფრაზა ღვთითდაცული ერი ჩვენი ასე ამბობდნენ ადრეც?
-------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
კანონისტი |
Mar 5 2007, 06:20 PM
პოსტი
#9
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მხევალი ნინო
არა. ერს საერთოდ არ ამბობდნენ ღვთივდაცული და კეთილადმსახური მეფე საქართუელოისა.... აი ამ სიტყვებით ჯვრის ტროპარში ასე ითქმოდა: ...ძლევაი ჯვარითა ბარბაროზთა ზედა კეთილმსახურსა მეფესა ჩვენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა [ანუ მეფის] დაიცევ... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მხევალი ნინო |
Mar 5 2007, 06:39 PM
პოსტი
#10
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
კანონისტი
ციტატა არა. ერს საერთოდ არ ამბობდნენ ღვთივდაცული და კეთილადმსახური მეფე საქართუელოისა.... აი ამ სიტყვებით ჯვრის ტროპარში ასე ითქმოდა: ...ძლევაი ჯვარითა ბარბაროზთა ზედა კეთილმსახურსა მეფესა ჩვენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა [ანუ მეფის] დაიცევ... გასაგებია, ცვლილება უკეთესია. ვერ გავიგე მეფე რა ერს წარმოადგენდა? ვამბობ მეფეს და ვგულისხმობ ერს თუ როგორ მარტო მეფის მოხსენება? ტუ მეფის გვირგვინის შენარჩუნება უკვე ნიშნავდა ერის კეთილდღეობას???? საოცარია! ვერ გავიგე! იმედია ეს აღარ შეიცვლება! -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
კანონისტი |
Oct 15 2007, 10:50 AM
პოსტი
#11
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
გუშინ თუ კარგად დააკვირდით ვინმემ, საინტერესო ფორმულით მოიხსენია მსოფლიო პატრიარქმა საქართველოს პრეზიდენტი:
...και του δούλου Θεού ΜΙΧΑΗΛ, του πρόεδρου της χώρας ταύτης... ...და მონა ღვთისა მიხეილი, პრეზიდენტი ამა ქვეყნისა.... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მნათე |
Oct 15 2007, 11:58 AM
პოსტი
#12
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა ...და მონა ღვთისა მიხეილი, პრეზიდენტი ამა ქვეყნისა.... ეს ფორმა მომწონს -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
კანონისტი |
Oct 15 2007, 12:12 PM
პოსტი
#13
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
მნათე
ციტატა ეს ფორმა მომწონს მე კეთილმსახური უფრო მომწონს.... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მნათე |
Oct 15 2007, 12:19 PM
პოსტი
#14
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა მე კეთილმსახური უფრო მომწონს.... ვიცით -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
თამარი_ცქნაფო |
Oct 15 2007, 12:29 PM
პოსტი
#15
|
მე რომ მიყვარხარ, განა ისე არწივს მთა უყვარს... ჯგუფი: Members პოსტები: 15,854 რეგისტრ.: 1-November 06 მდებარ.: მწვერვალი ''დიადი ვერასოდეს'' წევრი № 362 |
-------------------- ''ადამიანზე გამძლეა თიხა,
მაგრამ თიხაზე გამძლეა სიტყვა, ის შეიძლება უბრალო იყოს და აუტანელ ტკივილად ითქვას''... |
მნათე |
Oct 15 2007, 12:31 PM
პოსტი
#16
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა და გვესმის, რატომც სწორი დამატებაა -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
zeppelin |
Oct 23 2007, 12:18 AM
პოსტი
#17
|
იეღოვას მოწმე ჯგუფი: Members პოსტები: 1,380 რეგისტრ.: 9-December 06 მდებარ.: კაშმირი წევრი № 659 |
ქართველი ერის, როგორც სისხლის ეთნოსის ეკლესიურ ფენომენად წარმოდგენა - ვფიქრობ არასწორია... ეკლესია ღიაა ყველა ერისთვის...
ერთადერთი ერი რომელზეც სახარება საუბრობს - მართლმადიდებელი ერია, მართლმადიდებლობა კი ნაციონალობა არ გახლავთ ხსნის გზაა... ასე არ არის ბატონო კანონისტ? |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 1st May 2024 - 05:54 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი