 ადამიანის სული |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| Ornies |
 Mar 26 2012, 10:41 AM
პოსტი
#21
|
 Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164  |
puskuu
ციტატა ადამიანის სული ადამიანის სული არ არსებობს, არსებობს ერთი შემოქმედის სული რომელიც ადამიანს თავისი ჰგონია. -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
   |
 
|
| mzime) |
Mar 26 2012, 11:12 AM
პოსტი
#22
|
 უემოციო ჩაქუჩი ჯგუფი: Members პოსტები: 574 რეგისტრ.: 14-December 10 წევრი № 10,097 |
ციტატა(Ornies @ Mar 26 2012, 11:41 AM)  puskuu ადამიანის სული არ არსებობს, არსებობს ერთი შემოქმედის სული რომელიც ადამიანს თავისი ჰგონია. ასეთი დარწმუნებლი როგორ ხარ კი მაგრამ  -------------------- მე ნაწილი ვარ იმ ძალისა, ვისაც ბოროტება სწადია და სიკეთეს კი იქმს.
|
|
|
|
| Ornies |
Mar 26 2012, 11:20 AM
პოსტი
#23
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
mzime)
ციტატა ასეთი დარწმუნებლი როგორ ხარ კი მაგრამ ბიბლია დაბადება თავი 6 მუხლი 3 3. თქვა უფალმა ღმერთმა: არ დარჩება ჩემი სული ადამიანში საუკუნოდ, რადგან ხორცია იგი. იყოს მისი ხანი ასოცი წელი. -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| mzime) |
Mar 26 2012, 11:55 AM
პოსტი
#24
|
|
უემოციო ჩაქუჩი ჯგუფი: Members პოსტები: 574 რეგისტრ.: 14-December 10 წევრი № 10,097 |
ციტატა(Ornies @ Mar 26 2012, 12:20 PM) mzime) ბიბლია დაბადება თავი 6 მუხლი 3 3. თქვა უფალმა ღმერთმა: არ დარჩება ჩემი სული ადამიანში საუკუნოდ, რადგან ხორცია იგი. იყოს მისი ხანი ასოცი წელი. მაშ ჯოჯოხეთსა და სამოთხეში როგორღა მოვხვდებით? -------------------- მე ნაწილი ვარ იმ ძალისა, ვისაც ბოროტება სწადია და სიკეთეს კი იქმს.
|
|
|
|
| afxazi |
Mar 26 2012, 11:58 AM
პოსტი
#25
|
 დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
Ornies
ციტატა თქვა უფალმა ღმერთმა: არ დარჩება ჩემი სული ადამიანში საუკუნოდ, რადგან ხორცია იგი. იყოს მისი ხანი ასოცი წელი.  იქნებ იმის თქმა გინდა, რომ ადამიანში ღვთის სულის ნაწილია? -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| toka@ |
Mar 26 2012, 11:58 AM
პოსტი
#26
|
 უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
ციტატა 3. თქვა უფალმა ღმერთმა: არ დარჩება ჩემი სული ადამიანში საუკუნოდ, რადგან ხორცია იგი. იყოს მისი ხანი ასოცი წელი. ერთი ამ თავის შინაარსი შემახსენე უაზროდ წამოსროლილ ციტატებს არ ვართ..-------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
| Ornies |
Mar 26 2012, 12:01 PM
პოსტი
#27
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
mzime)
ციტატა მაშ ჯოჯოხეთსა და სამოთხეში როგორღა მოვხვდებით? როგორღა მოვხვდებით და არჩევანით, შენ ხარ სული ნაწილი ღვთის სულისა რომელიც უზენაესის ნებით შეიმოსა ხორციელი სხეულით და დაიბადა მიწაზე ადამიანად რათა განვითარებულიყო და ზრდასრული დაბრუნებოდა იმ წიაღს საიდანაც გამოვიდა, თუ გააკეთებ არჩევანს რომ მამის წიაღში დაბრუნება არ გსურს მიიღებ სულიერ სხეულს და დარჩები ჯოჯოხეთად წოდებულ სავანეში, თუ გადაწყვეტ რომ იქ დაბრუნდე საიდანაც გამოხვედი მაშინ დაუბრუნდები საწყის მდგომარეობას მაგრამ არა ჩანასახის არამედ ზრდასრული პიროვნების სახით ამას ქვია განღმრთოვება. -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| toka@ |
Mar 26 2012, 12:02 PM
პოსტი
#28
|
|
უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
ციტატა როგორღა მოვხვდებით და არჩევანით, შენ ხარ სული ნაწილი ღვთის სულისა რომელიც უზენაესის ნებით შეიმოსა ხორციელი სხეულით და დაიბადა მიწაზე ადამიანად რათა განვითარებულიყო და ზრდასრული დაბრუნებოდა იმ წიაღს საიდანაც გამოვიდა, თუ გააკეთებ არჩევანს რომ მამის წიაღში დაბრუნება არ გსურს მიიღებ სულიერ სხეულს და დარჩები ჯოჯოხეთად წოდებულ სავანეში, თუ გადაწყვეტ რომ იქ დაბრუნდე საიდანაც გამოხვედი მაშინ დაუბრუნდები საწყის მდგომარეობას მაგრამ არა ჩანასახის არამედ ზრდასრული პიროვნების სახით ამას ქვია განღმრთოვება. ნუ იტყუები!!! -------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
| afxazi |
Mar 26 2012, 12:05 PM
პოსტი
#29
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
Ornies
ციტატა შენ ხარ სული ნაწილი ღვთის სულისა გნოსტიციზმის მწვერვალი. ღვთის შედგენილობის ქადაგება, მწვალებლობის უკიდურესი გამოვილინებაა. ხოლო უმკვეთრესი გახრწნილებაა იმის ქადაგება, რომ ღვთის სულის ნაწილის ჯოჯოხეთში მოხვედრა თქვას ვინმემ. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| afxazi |
Mar 26 2012, 12:06 PM
პოსტი
#30
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
ციტატა არა თავად ადამიანია ღვთის სულის ნაწილი. რას ნიშნავს ნაწილი? რაღაც მთელი მეათასედი ან (მემილიონედი)? Ornies ბანი. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| Ornies |
Mar 27 2012, 11:38 PM
პოსტი
#31
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
afxazi
ციტატა ბანი. როგორ გეტყობა რომ მიკერძოებული ხარ, როდესაც ორი დღე ეგ სუბიექტი მე მლანძღავდა გატრუნული იჯექი და შორიდან იყურებოდი თითქოს ვერ ამჩნევდი მის დარღვევებს, ეს შენმა უმოქმედობამ მაიძულა რომ იცოდე მე თავად გამეცა საკადრისი პასუხი. ციტატა გნოსტიციზმის მწვერვალი. ღვთის შედგენილობის ქადაგება, მწვალებლობის უკიდურესი გამოვილინებაა. გნოსტიციზმი რას ქადაგებს ნაკლებად მაღელვებს და ნაკლებად მაინტერესებს, ღვთის სული არის ყოვლისაღმვსები რაც იმას ნიშნავს რომ ყველგანმყოფია და ეს რეალობაა. ციტატა ხოლო უმკვეთრესი გახრწნილებაა იმის ქადაგება, რომ ღვთის სულის ნაწილის ჯოჯოხეთში მოხვედრა თქვას ვინმემ. ღვთის სულის ნაწილი ჯოჯოხეთში არ ხვდება, ჯოჯოხეთში ხვდება სულიერი სხეული სულის გარეშე, რაც შეეხება ღვთის სულის ჯოჯოხეთში ყოფნას იმას თუ გაიხსენებ სად იმყოფებოდა იესო აღდგომამდე 3 დღე ასეთ ხმამაღალ ფრაზებს აღარ უნდა ისროდე წესით. ციტატა რას ნიშნავს ნაწილი? რაღაც მთელი მეათასედი ან (მემილიონედი)? სწორედ მაგას ნიშნავს სული ეს ღვთის ნაწილია რომელიც იმოსება სხეულით და კავშირი აქვს გაწყვეტილი ერთ მთლიანთან ანუ შემოქმედთან ხოლო ის ვინც უფალს უერთდება პავლე მოციქულის პირით სულიწმინდის თქმისამებრ: პირველი კორინთელთა თავი 6 მუხლი 17 17. ხოლო ვინც უფალს უერთდება, ერთი სულია მასთან ერთად. -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| toka@ |
Mar 27 2012, 11:43 PM
პოსტი
#32
|
|
უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
ციტატა როგორ გეტყობა რომ მიკერძოებული ხარ, როდესაც ორი დღე ეგ სუბიექტი მე მლანძღავდა გატრუნული იჯექი და შორიდან იყურებოდი თითქოს ვერ ამჩნევდი მის დარღვევებს, ეს შენმა უმოქმედობამ მაიძულა რომ იცოდე მე თავად გამეცა საკადრისი პასუხი. მოდი შევთანხმდეთ რომ მე ცენზურა დავიცავი და შენ ბანი ცენზურის გამო მოგცეს  ციტატა ღვთის სულის ნაწილი ჯოჯოხეთში არ ხვდება, ჯოჯოხეთში ხვდება სულიერი სხეული სულის გარეშე, რაც შეეხება ღვთის სულის ჯოჯოხეთში ყოფნას იმას თუ გაიხსენებ სად იმყოფებოდა იესო აღდგომამდე 3 დღე ასეთ ხმამაღალ ფრაზებს აღარ უნდა ისროდე წესით. მოდი ვთქვათ რომ მაცხოვარი ნამდვილად იყო ჯოჯოხეთში,ეს იყო მისი გამომხსნელობითი გზის უმთავრესი ნაწილი... უფლის ჯოჯოხეთში ჩასვლა წმინდა მახარებლები არაფერს გვეუბნებიან ჯოჯოხეთში ჩასვლაზე, მაგრამ წმ. მათე მოგვითხრობს სხეულით აღმდგარ გარდაცვლილ წმინდანებზე; და რადგანაც უფლის ჯვარზე სიკვდილამდე, ყოველი გარდაცვლილი ადამიანის სული, როგორც ცოდვილების, ისე მართალთა გარდაცვლილების შემდგომ ჩადიოდნენ ჯოჯოხეთში, ცხადია, რომ გარდაცვლილი წმინდანების აღდგომა არ იქნებოდა, თუკი მათ სულებს ჯოჯოხეთიდან არ გაათავისუფლებდა უფალი. „ჩვენი მხსნელი ჩავიდა ჯოჯოხეთში, თავისი ნებითა და თავისი უფლებით, ჩავიდა იმისათვის, რათა ისევ მალე ამოსულიყო ჯოჯოხეთიდან, ჩავიდა ერთი, რათა იქიდან ამოეყვანა მრავალი, ვინც კი რწმენით ელოდა მის მოსვლას. რათა ცოცხალმა ადამიანებმა წარმოიდგინონ მთელი დიდებულება ამ შემთხვევისა, წარმოვიდგინოთ, რომ რომელიღაც ძლიერმა მეფემ იერიშით აიღო მისი მოწინააღმდეგე ქალაქი, სადაც საპყრობილეში იტანჯებოდა უამრავი ტყვე, მისი ერთგული ადამიანები, რომლებიც, ითმენდნენ რა დიდ უნუგეშობას, ყოველ დღე ელოდნენ სიკვდილს. ქალაქის აღების შემდგომ, გამარჯვებული თავად ისწრაფვის საპყრობილისაკენ, თავისუფლებას ახარებს იქ დატყვევებულებს და გამოყავს ისინი თავისთან გარეთ. განა აქ, ამ საპყრობილეში, არ ექნება ადგილი განსაკუთრებულ სიხარულსა და ლხინს? განა თავად გამარჯვებული არ უწოდებს ამ წუთს დაუვიწყარს ცხოვრებაში? - ამის მსგავსად უფლის ჯოჯოხეთში ჩასვლაც იყო ყველაზე სასიამოვნო და ყველაზე დიდებული აღდგომილი უფლისათვის, რადგანაც მასში ყველაზე ნათლად იქნა მოძიებული მისი უკიდურესი სიყვარული ცოდვილი კაცობრიობისადმი და უმაღლესი ძლევამოსილება მისი, კაცთა მოდგმის მტერზე. იგი თავისი სულით ჩავიდა არა მარტო ტანჯულის სახით, რადგან ჯვარი მოიცავდა მთელ რიგ სატანჯველებს, არამედ როგორც სიკვდილისა და ჯოჯოხეთის დამთრგუნველი. „რათა აღავსოს თავისით ყოველი, ზეცა აღივსო მისი ღვთიური დიდებით, დედამიწა კი სავსეა მისი ტანჯვა - წამებით; საჭირო იყო ჯოჯოხეთიც აღვსილიყო მისი ძალით“ (მთ. ეპ. ინოკენტი). რას აკეთებდა ჩვენთვის უფალი ჯოჯოხეთში? - წმ. მოციქული პეტრე ამბობს, რომ იგი იქაც ქადაგებდა. მას საქმით უნდა ეჩვენებინა, რომ იგია ნათელი ჭეშმარიტი მთელი ქვეყნისა, ნათელი ჯოჯოხეთის ყველაზე ღრმა წყვდიადში მყოფთათვისაც. ვის უქადაგებდა იგი იქ? „რომელნი იგი ურჩ ოდესმე იყვნეს, რაჟამს ერთ-გზის თავს-ედვა სულ-გრძელებასა მას ღმრთისასა დღეთა მათ ნოვესათა, შემზადებასა მას კიდობნისასა“ (1 პეტ. 3,20). მაგრამ თუ ეს უბედური ცოდვილებიც კი ღირსნი გახდნენ მათთვის სასარგებლო ადამიანთა მხსნელის ქადაგებისა, მით უფრო მოუთმენლად უნდა მოუსმინონ მას ჯოჯოხეთის ტყვეთაგან მათ, რომლებმაც თავიანთი ცხოვრებისას არ აჩვენეს შეუპოვრობა და არაწმინდება ნოეს თანამედროვეთ, და ამიტომაც მათზე უფრო ახლოს იყვნენ ჯოჯოხეთის საშინელი წყვდიადიდან გამომყვან კარებთან. მართალთა სულები არ იზიარებდნენ იქ იმ საშინელ ხვედრს, რომელშიც იმყოფებოდნენ ცოდვილთა სულები; და მაინც, მართლაც არ ჰქონდათ ძალა, რომ თავი დაეღწიათ სულთა საშინელი სამყოფელისათვის და ამაღლებულიყვნენ ზეციურ ნათელში, სადაცაა ღვთის საყდარი: ზეციური ბჭენი მათთვის ჯერ დახშული იყო. რაზე უქადაგებდა უფალი ჯოჯოხეთში მყოფთ? - რა თქმა უნდა, გადარჩენაზე, სიკვდილზე დიდ გამარჯვებაზე, იმაზე, რომ აღსრულდა ყველა ძველი აღთქმა-დაპირება, შესრულდა გამოსყიდვა პირველშობილი ადამისა და მთელი მისი მოდგმისა, გაიხსნა სამოთხის კარნი ყველასათვის, ვისაც კი აქვს მაცხოვრის რწმენა. შეიძლება წარმოდგენა იმისა, როგორი სიხარული ახლდა თან ჯოჯოხეთის ამ საშინელი სამყოფელიდან სულების გამოსვლას, როცა ქვეყნიურ საპყრობილეთაგან განთავისუფლებულნი დიდ სიხარულს ვეღარ ერევიან! მაშინ მთელი ძალით გაცხადდა სიტყვა ღვთისა: „რამეთუ არა მოვედი წოდებად მართალთა, არამედ ცოდვილთა სინანულად“ (მთ. 9,13). „ქრისტე ღმერთი, - ამბობს ეკლესიის ძველი მასწავლებელი ტერტულიანე, - მოკვდა როგორც კაცი და დაიმარხა წერილის მიხედვით, შეასრულა ის კანონიც, რაც დამახასიათებელია ყველა მოკვდავისთვის, შევიდა ჯოჯოხეთში, და ვიდრე ავიდოდა ზეცაში, იგი ჩავიდა დედამიწის უფსკრულში, რათა თავის თანამგზავრებად გაეხადა პატრიარქები და წინასწარმეტყველები“. „როგორი სახით მოხდა თავად ამოყვანება სულებისა ჯოჯოხეთიდან? განა შეუწინააღმდეგებლად დაუთმო თავისი საუკუნო მონაპოვარი სიბნელის მთავარმა უფალს? შეუწინააღმდეგებლად და უბრძოლველად, თუმცა უდიდესი სირცხვილითა და წუხილით, უკამათოდ და უბრძოლველად; თუმცა ხედავდა თავისთან ჩასვლას ადამიანის სულისა, მაგრამ ეს სული შემოსილი იყო ღვთის ყოვლისშემძლეობით; ხოლო თავად უკვე დამარცხებული და დამხობილი იყო გოლგოთაზე ჯვარით. უდიდესი სირცხვილითა და წუხილით, რადგან სიბნელის მთავარი ახლა კარგად ხედავდა ყველაფერს, რაც კი შეიძლებოდა გამოსულიყო მისი სიკვდილის საუფლოდან, ისიც კი უნდოდა, რომ გაქცეულიყო და დამალულიყო ღვთის ნათლისაგან, მის წინ რომ ელავდა, მაგრამ იესოს ყოვლისშემძლე მოქმედებამ გააჩერა, ჩამოართვა ყველა ნიშანი უფლებისა და ხელმწიფებისა, რაც მას ერტყა გარს, როგორც თვითმარქვიას, და პავლე მოციქულის გამოთქმით „განძარცუნა მთავრობანი იგი და ხელმწიფებანი და საჩუენებელ ქმნნა იგი კადნიერებით“ (კოლ. 2,15) ყველას წინაშე, რომელთაც მიატოვეს მისი ტყვეობა, და ვინც მასთან იყო დარჩენილი“ (მთ.ეპ. ინოკენტი). „ჩავიდა რა ჯოჯოხეთში, ამბობს წმ. კასიანე, ქრისტემ თავისი დიდების ბრწყინვალებით განაბნია შეუღწევადი წყვდიდადი ტარტაროზისა, და დაარღვია რკინის ჭიშკარი, დაამსხვრია ბორკილები, და წმიდა ტყვენი, რომელთაც აჩერებდა ჯოჯოხეთურ წყვდიადში ტყვეობიდან გამოხსნილნი თავისთან აიყვანა ზეცას“. „ჯოჯოხეთი, - წმ. ოქროპირის სიტყვით, - უფლისაგან იყო დატყვევებული, დამხობილი, შეურაცხყოფილი, მოკვდინებული, ჩამოგდებული, შებოჭილი“. „უფალი ჩადის ჯოჯოხეთში, - მსჯელობს წმ. ირინეოსი, - ახარებს იქაც თავის მოსვლასა და ცოდვების მიტევებას მათ, რომელთაც სწამთ იგი; ხოლო ირწმუნა იგი ყველამ, ვინც კი მოელოდა, ანუ ყველამ მისი მოსვლის აღთქმულებმა და მაუწყებლებმა და მისი მცნებების შემსრულებელმა მართლებმა, წინასწარმეტყველებმა და მამამთავრებმა“. მშვენივრად არის აღწერილი მაცხოვრის ჩასვლა ჯოჯოხეთში წმ. ეკლესიის მიერ დიდი შაბათის საგალობლებში: „შთამოხუედ ქვეყანად ჰხსნად ადამისა, და არღარა ჰპოვე იგი ქვეყანასა ზედა მეუფეო, ვიდრე ჯოჯოხეთამდე ჰშთახედ მეძიებელი ჰოი სიხარული იგი, ჰოი, სიტკბოება იგი მრავალი, რომელიცა აღავსენ, ჯოჯოხეთს შინა განაბრწყინუე რა ნათელი წყუდიადსა შინა მყოფთათვის. რაჟამს ჰშთახედ საფლავად, ცხოვრება ეგე უკუდავი, მაშინ ჯოჯოხეთი შეაძრწუნე, ელვითა მით ღვთაებისა შენისათა, ხოლო რაჟამს მკუდარნი ქუესკნელით აღმოიყუანენ, მაშინ ყოველნი ძალნი ცათანი ჰღაღადებდნენ, ცხოვრების მომცემელო, ქრისტე ღმერთო დიდება შენდა“ -------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
| Ornies |
Mar 27 2012, 11:56 PM
პოსტი
#33
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
toka@
ციტატა მოდი შევთანხმდეთ რომ მე ცენზურა დავიცავი და შენ ბანი ცენზურის გამო მოგცეს რა ცენზურა დაიცავი? ქრისტიანობაზე რომ დებ აქ თავს და მზაკვრულად შეურაცხყოფის ზღვარზე ცინიკოსობ თან ეს უფრო დიდი დარღვევაა ფორუმის ადმინისტრაციის თუ არა ღვთის თვალში მაინც ვინაიდან შენ ეშმაკობ, ეშმაკობა იცი რას ქვია? არც მწვადისა და არც შამფურის დაწვას. კმაყოფილი ხარ არა? მე არ შემიძლია ქვეშ ქვეშური კბენანი, თუ რამე მაქვს სათქმელი შეფუთვისა და შელამაზების გარეშე ვიძახი და შენც ამასვე გეტყვი ნუ მირბენ გარშემო და ნუ იკბინები. ციტატა მოდი ვთქვათ რომ მაცხოვარი ნამდვილად იყო ჯოჯოხეთში,ეს იყო მისი გამომხსნელობითი გზის უმთავრესი ნაწილი... მერე სულის გარეშე იყო ქრისტე ჯოჯოხეთში? თუ ჯოჯოხეთის სიმყრალემ დააკნინა ღვთის სული? -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| toka@ |
Mar 27 2012, 11:58 PM
პოსტი
#34
|
|
უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
ციტატა მერე სულის გარეშე იყო ქრისტე ჯოჯოხეთში? თუ ჯოჯოხეთის სიმყრალემ დააკნინა ღვთის სული? ქრისტე ხორცელი იყო ჯვარზე ხოლო მისი კაცობრივი ბუნება კაცობრივი სული ჩავიდა ჯოჯხეთში.. კაცს უნდა გამოეხსნა ადამიანი ცოდვების ტყვეობიდან და არა ღმერთს ხოლო ხორციელად იესო ჯოჯხეთში ვერ ჩავიდოდა -------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
| Ornies |
Mar 28 2012, 12:05 AM
პოსტი
#35
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
toka@
ციტატა ქრისტე ხორცელი იყო ჯვარზე ხოლო მისი კაცობრივი ბუნება კაცობრივი სული ჩავიდა ჯოჯხეთში. რაო? ეს რაღაც ახალია აბა განავრცე ერთი? ანუ ქრისტეს 2 სული ქონდა? ერთი კაცობრივი მეორე ღვთაებრივი? რა კაცობრივი სული? რის შესახებ ამბობ? ციტატა ხოლო ხორციელად იესო ჯოჯხეთში ვერ ჩავიდოდა ხორციელად რომ ვერ ჩავიდოდა ეს ძალიან კარგად ვიცი, მაგრამ იქ როგორი მდგომარეობით ჩავიდა აბა თქვი? ხორცი სამარხში იყო დატოვებული და ვინ იყო ჯოჯოხეთში? კაცობრივი სული? რაიმე ახალ რელიგიურ მიმდინარეობას ხომ არ აყალიბებ შემთხვევით? -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| toka@ |
Mar 28 2012, 12:08 AM
პოსტი
#36
|
|
უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
ციტატა ხორციელად რომ ვერ ცავიდოდა ეს ძალიან კარგად ვიცი მაგრამ იქ როგორი მდგომარეობით ჩავიდა აბა თქვი? ხორცი სამარხში იყო დატოვებული და ვინ იყო ჯოჯოხეთში? კაცობრივი სული? რაიმე ახალ რელიგიურ მიმდინარეობას ხომ არ აყალიბებ შემთხვევით? მაშ წმინდა მამებს ახალი რელიგია ჩამოუყალიბებიათ.. იესოში იყო ღვთაებრივი ბუნება და კაცობრივი ბუნება. სრული კაცი და სრული ღმერთი.. რას ნიშნავს სრული კაცი მითხარი. თუ სრული კაცი იქნებოდა ქრისტე კაცობრივი სული ექნებოდა.. ის კაცობრივი სულით ჩავიდა ჯოჯოხეთშI.. ისეთივე სულით როგორც ჩვენ გვაქვს.. ახლა დაიწყებ ცოდვილი სული გვაქვსო,..ქრისტე იყო კაცი რომელიც განშორებუილი იყო ცოდვისაგან -------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
| Ornies |
Mar 28 2012, 12:13 AM
პოსტი
#37
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
toka@
ციტატა მაშ წმინდა მამებს ახალი რელიგია ჩამოუყალიბებიათ.. იესოში იყო ღვთაებრივი ბუნება და კაცობრივი ბუნება. მოიცა მოიცა ეხლა უკვე ნუ გადაუხვიე თემას, ბუნება და სული ერთი და იგივე არ არის. შენ თქვი რომ ჯოჯოხეთში იყო ქრისტეს კაცობრივი ანუ ადამიანური სულიო ასე არ თქვი? ჰო და გეკითხები ქრისტეს ვისი სული ქონდა ღვთის თუ ადამიანის? თუ ორივე ერთად? აი ამაზე პასუხი მაინტერესებს. -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| toka@ |
Mar 28 2012, 12:15 AM
პოსტი
#38
|
|
უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
ორივე ერთად.. განუყრელად და შეურევნელად -------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
| Ornies |
Mar 28 2012, 12:17 AM
პოსტი
#39
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 112 რეგისტრ.: 17-March 12 წევრი № 12,164 |
toka@
ციტატა ორივე ერთად.. განუყრელად და შეურევნელად აჰა პასუხი მიღებულია ანუ ქრისტეს ქონდა 2 სული ერთი ადამიანის მეორე ღვთის. ეხლა მომდევნო კითხვა ზეცად ამაღლებისა და სულიერი სხეულით შემოსვის შემდგომ რა იქნა ქრისტეს ადამიანური სული? -------------------- Princeps principum ens entium, miserere mei et respice in me, servum tuum Ornies. |
|
|
|
| toka@ |
Mar 28 2012, 12:18 AM
პოსტი
#40
|
|
უსაქმური ჯგუფი: Members პოსტები: 3,204 რეგისტრ.: 27-October 10 წევრი № 9,723 |
Ornies
დარჩა ხორცში ისევე როგორც იყო აქ დედამიწაზე ჩვენთან ცოდვილებთან... სულიერი სხეულით შემოსვის შემდგომ ღმერთს რა სულიერი სხეულით შემოსვა სჭირდებოდა ნუ გადამრიე -------------------- არაფერი ისე არ აახლოებთ ადამიანებს როგორც უფლის სიყვარული !
|
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 2 მომხმარებელი (მათ შორის 2 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 26th April 2024 - 07:06 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge