 "ეშმაკის ქვა", მიხეილ ჯავახიშვილის მოთხრობა |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| ქევანა |
 May 6 2009, 11:30 AM
პოსტი
#21
|
 მთვლემარე დრაკონი  ჯგუფი: Members პოსტები: 7,454 რეგისტრ.: 11-February 07 მდებარ.: Shire, Hobbitland, Middle-earth წევრი № 1,055  |
ლეონტი
ციტატა ისე ასეთი სუსტი ნაწარმოები ბევრი არა აქვს ავტორს. :ეჭვი: ციტატა იმიტომ რომ სოფიო სოფლელებტან შედარებით მეტ ბოროტებაში იდგა, რასაც ამპარტავნების ხიბლი ჰქვიან. ციტატა მოთხრობიდან ამ ვარაუდის დასადასტურებლად  -------------------- “I'd built that bridge for you. But I didn’t know that I would be building it for you and him.” ("Dაისყ")
"He was born with a gift of laughter and a sense that the world was mad. And that was all his patrimony." - Scaramouche, Rafael Sabatini *** ფორუმზე გლანძღავ და მიწასთან გასწორებ, ძვირფასო, მაგრამ გახსოვდეს, ფორუმს გარეთ მე შენ მიყვარხარ : ) *** Спасение утопающего – дело рук самого утопающего... *** ამინდის შემქმნელი |
   |
 
|
| Ligia |
May 6 2009, 12:11 PM
პოსტი
#22
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 2,990 რეგისტრ.: 2-April 08 წევრი № 4,411 |
ციტატა(ქევანა @ May 6 2009, 11:30 AM)  ციტატა მოთხრობიდან ამ ვარაუდის დასადასტურებლად ეგ მეც მაინტერესებს |
|
|
|
| ლეონტი |
May 6 2009, 12:51 PM
პოსტი
#23
|
 ილოცე!!! ჯგუფი: Members პოსტები: 1,990 რეგისტრ.: 7-November 06 მდებარ.: ოთახი წევრი № 416 |
მე მგონია ამაზე პასუხი ნინცამ გასცა აი აქ:
ციტატა(ninca @ May 6 2007, 09:56 PM) თვალში საცემია სოფიოს ზებუნებრივი სათნოება ყოველგვარი ნაკლის უქონლობის ფონზე. სათნოება უშრომველად, უტანჯველად დაცემულ ადამიანს არ ეძლევა.სიკეტე ღვაწლის გარესე ხიბლია და უკიდურესი ამპარტავნებისაგან მოდის. ერთი მომენტი იქცევს ყურადღებას:აღწერილია სოფიოს სათნოება სასწავლებელში დარუნების შემდეგ . ასეთი მდგომარეობა მისთვის ბუნებრივი რომ ყოფილიყო, მწერალი გვეტყოდა, რომ სოფიო ბავშვობიდანვე იყო ასეთი, მოგვითხრობდა მის საწავლებამდელ კეთილ საქმეებზე, მაგრამ ჩანს, რომ ის იზრდებოდა როგორც, შეიძლება კარგი, მაგრამ ჩვეულებრივი გოგონა. სიკეთე დაცემიდან ამოსვლაა. სოფიოს სიკეთე უფრო ეშმაკის მახეა. იგი დათას დედას მიყვება , როგორც მხსნელი და არა როგორც თანამგრძნობი. ეკლესიის მამები მოწმობენ , რომ ამპარტავნების მწვერვალზე ადამიანი ან გიჟდება ან იკლავს თავს. სოფიოს ნარცისული ტვითკბობა, დამყარებული ზნეობაზე, ირღვევა ბრბოსთან შეხებისთანავე. ქვას ის საკუთარ თავს, საკუთარ სახეს ესვრის და შედეგიც საკლაოდ ლოგიკურია -ის ვერ იტანს თავის თავს ასეთს. სინანული, ღვთის იმედი მისთვის უცხოა. და მგონია ზუსტი თუ არა მიახლოებით ზუსტი ანალიზია, და მომეწონა ამ ბავშვის უნარი ამ საკითხის ჭვრეტისა. -------------- www.tamarapaint.com -------------------- tamarapaint.com აგრეთვე putkari.ge
|
|
|
|
| *ana* |
May 6 2009, 02:06 PM
პოსტი
#24
|
 Gothic, it's inside ჯგუფი: Members პოსტები: 1,163 რეგისტრ.: 10-October 08 მდებარ.: in your nightmare წევრი № 5,793 |
ციტატა დამნაშავე იყო, როგორ არ იყო არა დამნაშავე ნამდვილად იყო  -------------------- Metal power
|
|
|
|
| ქევანა |
May 6 2009, 03:04 PM
პოსტი
#25
|
|
მთვლემარე დრაკონი ჯგუფი: Members პოსტები: 7,454 რეგისტრ.: 11-February 07 მდებარ.: Shire, Hobbitland, Middle-earth წევრი № 1,055 |
ციტატა მომეწონა ამ ბავშვის უნარი ამ საკითხის ჭვრეტისა. მაგ ბავშვის ანალიზი მეც მომეწონა  კაი თავი აქვს.. მაგრამ მე მაინც ჩემი ვარაუდი მაქვენ: 1) რადგან მწერალი არაფერს გვეუბნება სოფოს ბავშვობის პერიოდზე, ესე იგი მოსაყოლი არც არაფერია. იყო ჩვეულებრივი ბავშვი; ან ეს შეიძლება იმას ნიშნავდეს, რომ სასწავლებელმა ან სასწავლებელში გატარებულმა პერიოდმა განსაკუთრებულად შეცვალა იგი. ბოლობოლო რატო არ შეიძლება ამას ნიშნავდეს? ამბავი, რომელიც მწერალმა თვალწინ უნდა გადაგვიშალოს, ხდება სწორედ ზაფხულში და სწორედ სოფოს მიერ სასწავლებლის დასრულების შემდეგ. ან რა მნიშვნელობა ექნებოდა, რომ ეთქვა ჯავახიშვილს, რომ "სოფო ბავშვობიდანვე კეთილი იყო", როგორ ფიქრობ, მაშინ სხვანაირად დამთავრდებოდა ამბავი?  2) ნარცისულმა თვითტკბობამ და ამპარტავნებამ გაგიჟებისა და თავის მოკვლის გარდა რა იცის? ან რას ნიშნავს: ის მასთან შედარებით მეტ ბოროტებაში იდგა წმინდა მამები რას ამბობენ ბოროტების ხარისხზე? სინანულიო არაფერს ნიშნავსო?3) სოფოს მამასაც ეკავა ხელში ქვა, მაგრამ არ უსროლია, შეიძლება (და არის კიდეც ნათქვამი,თუ არ ვცდები) ბრბოს მიერ იყო აღგზნებული, მაგრამ არ უსვრია. ეს რაღას მიანიშნებს? 4) ხოდა ჩემი აზრით, აქ ბრბოსა და პიროვნების ფსიქოლოგიაზეა საუბარი (მეტწილად) და ზნეობაზე მსჯელობა ასე ცალსახად ძნელია ამ ნაწარმოებში, სხვადასხვანაირად უნდა მიუდგე... ხოდა ამიტომ სუსტი მოთხრობა სულაც არაა (როგორ მეტყობა, რომ მე ეს "სუსტი" მემწარა )პ.ს. ნეტა რა მინდოდა?  -------------------- “I'd built that bridge for you. But I didn’t know that I would be building it for you and him.” ("Dაისყ")
"He was born with a gift of laughter and a sense that the world was mad. And that was all his patrimony." - Scaramouche, Rafael Sabatini *** ფორუმზე გლანძღავ და მიწასთან გასწორებ, ძვირფასო, მაგრამ გახსოვდეს, ფორუმს გარეთ მე შენ მიყვარხარ : ) *** Спасение утопающего – дело рук самого утопающего... *** ამინდის შემქმნელი |
|
|
|
| თამარი_ცქნაფო |
May 7 2009, 02:19 PM
პოსტი
#26
|
 მე რომ მიყვარხარ, განა ისე არწივს მთა უყვარს... ჯგუფი: Members პოსტები: 15,854 რეგისტრ.: 1-November 06 მდებარ.: მწვერვალი ''დიადი ვერასოდეს'' წევრი № 362 |
ციტატა(ლეონტი @ May 6 2009, 01:51 PM) მე მგონია ამაზე პასუხი ნინცამ გასცა აი აქ: და მგონია ზუსტი თუ არა მიახლოებით ზუსტი ანალიზია, და მომეწონა ამ ბავშვის უნარი ამ საკითხის ჭვრეტისა. ზედმეტად რადიკალური და განაჩენის გამომტანია ცალსახად, მხოლოდ რელიგიური, თან საკუთარი რელიგიური გამოცდიების შედეგად აღქმულია. მწერლის მსოფლმხედვლეობა არ უნდა დაგვავიწყდეს ხოლმე გარჩევისას, თუმცა რა ჩემის აქმეა, წერეთ, მე გაკვირდებით ქევანა ვერ დავმალავ, მომეწონე უფრო ობიექტურ სიბრტყეში გადაგაქვს მსჯელობა.-------------------- ''ადამიანზე გამძლეა თიხა,
მაგრამ თიხაზე გამძლეა სიტყვა, ის შეიძლება უბრალო იყოს და აუტანელ ტკივილად ითქვას''... |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 25th April 2024 - 05:56 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge