 ჭედური ხელოვნების ოსტატები |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| KAIROS |
 Mar 1 2010, 08:55 PM
პოსტი
#21
|
 იხარეთ!  ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438  |
ძალიან საინტერესოდ იკითხება, ყოჩაღ გოგონებო
 მერე თანამედროვეებზე გადადით და სადმე იქნებ ვწეროთ ასევე ძალიან ძლიერ ქართულ ტრადიციაზე ემალის დამუშავებაზე... -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
   |
 
|
| სოფი |
Mar 3 2010, 11:02 PM
პოსტი
#22
|
 Pro Christo.. ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 3,122 რეგისტრ.: 10-January 07 წევრი № 843 |
ქევანა
ციტატა "ვინდოუს ფოტო ვიუვერ"ს აქვს ეგ ფუნქცია და ამოგატრიალებინებს უი,ეგ კი აღარ გამახსენდა  ახლა შევინახე.. ვიცოდი და ადვილად გადმოვატრიალე ცნობისთვის: მარტვილის საწინამძღვრო ჯვარზე ცოტაოდენი ინფო ჩავამატე მე-6 პოსტში. ახლა კი შევეხები დადიანების სასახლის ოქრომჭედლობის ძეგლებს: ზუგდიდის ისტორიულ მუზეუმში, დადიანების სასახლეში თავმოყრილია X-XIX საუკუნეების მდიდარი ოქრომჭედლობის ძეგლები, ძირითადად კი მასალა ლევან II დადიანის პერიოდს ასახავს, რადგან მისი ტახტზე ასვლის შემდეგ სამთავროში მძლავრად მოიკიდა ფეხი ოქრომჭედლობისა და ოქროთმქანდაკებლობის ხელოვნებამ. დადიანების კოლექციის ყველაზე ძველი ნიმუში უნდა იყოს ხატი ჭედური, ვერცხლი, მოოქრული, რომლის წინა მხარეს წარმოდგენილია მამაკაცის ფიგურა. მისი შესრულების მანერა ქრისტიანული ხელოვნების დასაწყისის პერიოდზე უნდა მიგვანიშნებდეს. შიშველ შარავანდედიან მამაკაცს ჯერ კიდევ წარმართობიდან გამოყოლილი ფალოსის კულტის ნიშანი თან ახლავს, მაგრამ აქვეა ჯვარი, რომელიც მამაკაცს უპყრია ხელში, აქვეა დედაბრული ხელით დატანილი წარწერა. როგორც ცნობილია, დედაბრულ ხელს ინდივიდუალურობა ახასიათებს. ამ შემთხვევაში წარწერა მხედრულია, მაგრამ უკუღმა იკითხება: „ხატი ეს ჭეღუ მახარებლად ხეხ სადღეგრძელოდ“ ხატის ცენტრალურ ფიგურას უწყვეტი ზოლის სახით შარავანდედი აქვს. წვერები, ხელები და ფეხები არქაულია. წარმართობის ნიშანი ცეცხლი წმინდანს მარჯვენა ხელში უპყრია. აქ გამოსახული ფიგურის შესახებ შეიძლება ორი ვერსია გამოითქვას: ხატზე ან მაცხოვარი ან რომელიმე წმინდა მეუდაბნოე ბერი უნდა იყოს წარმოდგენილი. ხატის უკანა მხარეს, ბიზანტიურ ჯვარში ჩახატულია აბჯაროსანი და მახვილშემართული წმინდა გიორგი. ჯვრის ერთ ფრთაზე ოსტატს მახარებლები ტრადიციულად გამოუსახავს, წმინდა გიორგის თავზე სულიწმინდის ნიშანი მტრედი დაჰყურებს. ეს სახება, ისევე როგორც წინა, ძველია და ამიტომ ფიგურების გარჩევა დიდ სიძნელეს წარმოადგენს. ერთი რამ დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, რომ ხატი თავისი აგებულებით, კომპოზიციით, წერის მანერით წარმოდგენილი ფიგურების გამოხატვის სტილით, უძველესია არა მარტო ზუგდიდის ისტორიული მუზეუმის ექსპონატთა შორის, არამედ ჩვენი ქვეყნის ქრისტიანული ხელობის ნიმუშთა შორისაც. სიწმინდე საჭიროებს რესტავრაციას. უნდა აღინიშნოს ოქრომქანდაკებლობისა და ოქრომჭედლობის უბრწყინვალესი ნიმუშები XI-XIX სს – ისა: გიორგი მეფის სამწერობელი (XI), რომელიც ქრისტიანული ხელოვნების ერთ – ერთი საუკეთესო და უძველესი ნიმუშია; თამარ მეფის დედის ბურდუხან დედოფლის ხატი (XII), რომლის 52 სანაწილე ბუდეში წმინდანთა ნაწილების ჩაბრძანებული; კარედი ხატი წმ. გიორგისა ქტიტორის კირილე ჟუანიძის გამოსახულებით (XVI); ხატი წმ. გიორგისა პეპუ მეუნარგიასი (XIX) და სხვა მრავალი.    -------------------- "Happiness only real when shared."
|
|
|
|
| სოფი |
Mar 8 2010, 01:33 PM
პოსტი
#23
|
|
Pro Christo.. ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 3,122 რეგისტრ.: 10-January 07 წევრი № 843 |
      -------------------- "Happiness only real when shared."
|
|
|
|
| kinoteli |
May 17 2010, 11:20 PM
პოსტი
#24
|
 SHEFICULI ჯგუფი: Members პოსტები: 875 რეგისტრ.: 5-April 10 წევრი № 8,575 |
კობა გურული - 30 წლამდე ასაკის თაობაში ცოტანი თუ იცნობენ. 1930 წელს დაიბადა, გარდაიცვალა 2010 წლის 9 აპრილს, ბრწყინვალე შვიდეულში, ზიარების მიღებისთანავე ნათელი მოეფინა სახეზე და დაიძინა....
ბოლო წლებში სახლ-სახელოსნოს, ე.წ. "დელისციხეს" თითქმის არ ტოვებდა - აღარ უნდოდა გარეთ გამოსვლა. ასკეტურად ცხოვრობდა - და დატოვა უზარმაზარი მემკვიდრეობა. უძვირფასესი ნამუშევრებით სავსეა მისი სახელოსნო. ვიცი, ახლა გამოჩნდება, "აღმოაჩენენ". კობა გურულისნაირი კაცები საუკუნეში რამდენიმე თუ დაიბადება, ისიც საქართველოში... არ მინდა, ვინმემ ურაპატრიოტიზმში ჩამომართვას - კობა გურული არის ღვთისშვილი, ღვთისკაცი, რომელიც საქართველოსთვის სუნთქავდა, მისით ცოცხლობდა და ვიცი, უკვდავია ის, არა მხოლოდ შემოქმედებით, არამედ უდიდესი ღვაწლით. ასეთი კაცების ცხოვრება მსგავსია... თანამედროვეთა მხოლოდ უმცირესი ნაწილი უგებს მათ, ისინიც - თავისებურად, შესაძლებლობების ფარგლებში. შეიძლება, ბევრმა არ იცოდეს, რომ ის იყო მთელი საქართველოსათვის მლოცველი. ესენი არიან სასუფევლის ძენი - რომელნიც ამ სოფელს არ უყვარს, მოძულებულნი ჰყავს. მაგრამ ისინი რომ არ იყვნენ ამ სოფელში, ის ცოტა კაცებიც, და დედაკაცებიც, მისი რომ ესმოდათ, ის რომ უყვარდათ, ვერ გადარჩებოდნენ "სოფლის უკუღმა ტრიალს". * * * უფრო ზუსტი ცნობები მის შესახებ, ალბათ, ასე უნდა გამოიყურებოდეს: ქართული ლითონმქანდაკებლობის ამღორძინებელთა შორის მისი სახელი ყოველთვის გამორჩეული იყო. 60-იან წლებში ქუხდა - გამოფენები გერმანიაში, იაპონიაში, კიდევ ბევრგან. აქვს სრულიად განსაკუთრებული საკუთარი ხელწერა - პირველი იყენებს "ფერწერულ" ლითონქანდაკებას, აცოცხლებს საუკეთესო, ოპიზრებისდროინდელ ქართულ ტრადიციებს და ქმნის სრულიად განუმეორებელ, თანამედროვე და თან ნამდვილ ეროვნულ სტილს. ბევრი მიმბაძველი ჰყავს... გარდა ლითონზე მუშაობისა, დატოვა შესანიშნავი ქანდაკებები, ხეზე კვეთილი შედევრები, უზარმაზარი კარედი - ქაშვეთისათვის განკუთვნილი, სამწუხაროდ, მის ეზოში რომ დარჩა, და ნაშრომები - ნარკვევები, ჩანაწერები, ფილოსოფიური ნაშრომები, პროზა და ლექსები. შესანიშნავი ლექსები. დღეს ძნელი სათქმელია, მხატვარი უფრო იყო, პოეტი თუ მოაზროვნე? რომელი ტალანტი იყო მასში მეტი? -------------------- „არა გეცრუვნეთ შენ სიწმიდით მშობელო ჩუენო, კათოლიკე ეკლესიაო, არცა განგცეთ შენ, სიქადულო ჩუენო, მართლმადიდებლობაო".
"სულის გადარჩენისათვის ადამიანს აუცილებლად უნდა ჰქონდეს რწმენა, მხოლოდ მართლმადიდებლური სარწმუნოება უნდა ვიგულისხმოთ".... ილია II "რაც უნდა ჭირი მომკერძო, ბილწთ არ შევეკვრი ზავითა; მცნებას ვერ შემაცვლეინებ მოზღვავებულის ავითა!" |
|
|
|
| თამარ |
Sep 20 2014, 12:12 AM
პოსტი
#25
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 114 რეგისტრ.: 17-November 08 მდებარ.: საქართველო, ბორჯომი წევრი № 5,960 |
kinoteli
ბატონო (თუ ქალბატონო), როგორც ჩანს, ჩემსავით დიდი ხანია, ამ ფორუმზე აღარ შემოგიხედავთ, და არ ვარ დარწმუნებული, რომ ამ ჩემს კომენტარს წაიკითხავთ, თუმცა, თავს ვერ ვიკავებ, არ მოგწეროთ. მიხარია, კობა გურულზე რომ დაგიწერიათ, იცნობდით? სამწუხარო მხოლოდ ისაა, რომ თქვენს მიერ აქ გადმოკოპირებული ტექსტი ბრჭყალებში მაინც ჩაგესვათ, ავტორი ამ სიტყვებისა თქვენ არა ხართ, ეს მე დავწერე თბილისის ფორუმზე, როდესაც კობა ბიძიას გარდაცვალებით ვიყავი დამწუხრებული. საერთოდ, როცა სხვის სიტყვებს იყენებენ, წესია ასეთი, ბრჭყალებში ჩასმა და მითითება, ვისიცაა. თუ "ბილწთ არ შაეკვრი ზავითა", მაშინ ესეც აღიარეთ და ნუ მიითვისებთ სხვის სიტყვებს, ეს არაფერს შეგმატებთ. http://forum.ge/?showtopic=34102862 აქ მომყავს ბმული თბილისის ფორუმზე, საიდანაც ეს სიტყვები გადმოიტანეთ. |
|
|
|
| marine |
Jul 8 2017, 11:41 AM
პოსტი
#26
|
 მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"საჭრეთლით ამბობდა თავის სათქმელს [მორჩილი ანა მიქიანი]. თითქოს კი არ ჭედავდა, ქარგავდა სულის ძაფებით".
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Aug 1 2017, 03:11 PM
პოსტი
#27
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"თლილი ქვით ნაგებ ეკლესიაში დაცულ ჭედური ხელოვნების ძეგლთა უმეტესობა ბალსქვემო სვანეთის თომანიანთა სახელოსნოშია შესრულებული XII-XIII საუკუნეებში. ეს სახელოსნო ცნობილი იყო მთელ სვანეთში, გვარის რამდენიმე თაობა მისდევდა მას. ეკლესიაში დაცულმა წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზის ხატმა ოქრომჭედელ მიქაელ თომანიანის სახელი შემოგვინახა. მისი სახელი მოხსენიებულია აგრეთვე ვერცხლით მოჭედილ ჩარდახზე, რომელიც ფხოტრერის მთავარანგელოზთა ეკლესიაში ინახება და წმინდა გიორგის ხატზე ფარის სვიფის წმინდა გიორგის ეკლესიაში. მიქაელ თომანიანს აქვს თავისი ხელწერა, მან შეიმუშავა ხატის თავისებური მოჩარჩოება."
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Aug 1 2017, 03:35 PM
პოსტი
#28
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ჯუმათის მონასტერთან გახსნილი იყო სასულიერო და ჭედური ხელოვნების სკოლები. აქვე იმართებოდა ბაზრობა. თვით სახელწოდება ჯუმათი - ბაზრობით განთქმულ ადგილს ნიშნავს."
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Aug 24 2017, 01:38 PM
პოსტი
#29
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"XI საუკუნის პირველ მეოთხედში სვანეთში გვაზავების საოქრომჭედლო სკოლაც არსებობდა."
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Sep 4 2017, 10:39 AM
პოსტი
#30
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"მნიშვნელოვანია მაცხოვრის X საუკუნის პატარა ვერცხლის ხატი. სადა ფონზე, ცენტრში, ორ მთავარანგელოზს შორის, მუთაქაზე მჯდომარე ქრისტეა გამოსახული მაკურთხეველი მარჯვენით და სახარებით. რელიეფურად გამოკვეთილ ფეხსადგამთან ქრისტეს ფეხისაკენ ხელებგაწვდილი მუხლმოდრეკილი ფიგურაა. თაყვანისცემის ეს სცენა ქართული ჭედური ხელოვნების ძეგლებზე სხვაგან არ გვხვდება. ხატი შესრულებულია შუა საუკუნეების მიჯნაზე."
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Sep 22 2017, 11:42 AM
პოსტი
#31
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"[ლაგურკის] ეკლესიაში ინახება აგრეთვე უცხოური წარმოშობის ხატები. მათ შორისაა ბიზანტიური სანაწილე ხატი, "შალიანის ხატი", შემკული მინანქრით (ჯვარცმის კომპოზიცია), ჭედურობითა (კონსტანტინესა და ელენეს გამოსახულებები ჯვრის შესანახი ბუდით ორივე მხარეს და ჯოჯოხეთის წარმოტყვევნის სცენა) და ძვირფასი ქვებით, ერთ-ერთი საუკეთესო ნიმუშია. ეს სანაწილე, გადმოცემით, ჩამოუტანია სვანეთში შალიანს, რომელიც სამუშაოდ იყო ბარში ჩასული და სწრაფად დამთავრებული სამუშაოს საფასურში დამქირავებლისგან ეს ხატი მოუთხოვია. ხალხში დღემდე დარჩენილია რწმენა, რომ შალიანის ხატის განაბანი წყალი ავლენს ყოველივე ბოროტების ჩამდენს და მძიმე ავადმყოფს კურნავს, განბანილ ხატზე ხდებოდა დაფიცებაც. შალიანის ხატის ჩამონაბანი წყალი სოფლიდან სოფელში დაჰქონდათ სპილენძის სურით, რომელიც აქვე, ლაგურკის ეკლესიაში ინახება - იგი სასანური ხელოვნების ნიმუშია."
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Feb 11 2018, 07:55 PM
პოსტი
#32
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ერთი სახარება ბერთის ტაძრისთვის შეუწირავს იოანე ოპიზელს, იოანე მთვარაისძის აღზრდილს. მისი ოქროჭედური ყდა ცნობილი ოქრომქანდაკებლის ბეშქენ ოპიზარის ნახელავს წარმოადგენს".
"ბეშქენ ოპიზარი (XII ს.) - გამოჩენილი ოქრომქანდაკებელი. მას ეკუთვნის ბერთის სახარების მოჭედილობა. ესაა ჩვენამდე მოღწეული ერთადერთი ნამუშევარი ბეშქენისა. იგი ბექასთან შედარებით უფროსი თაობის ოსტატია". -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Jan 3 2020, 10:08 PM
პოსტი
#33
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ჯუმათის მონასტერთან გახსნილი იყო სასულიერო და ჭედური ხელოვნების სკოლები. აქვე იმართებოდა ბაზრობა. თვით სახელწოდება ჯუმათი - ბაზრობით განთქმულ ადგილს ნიშნავს"
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
May 21 2020, 09:22 PM
პოსტი
#34
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"XVII საუკუნეში საქართველოს მეფეებს კოჯრის მიდამოებში საზაფხულო სასახლე აუგიათ. ვახტანგ VI-ის მეფობისას აქ საოქრომჭედლო სახელოსნოების არსებობასაც ვარაუდობენ. ამის საფუძველს იძლევა კოჯრის მიდამოებში აღმოჩენილი სპილენძის სამეფო თეფშები და თასი."
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Jan 29 2022, 06:51 PM
პოსტი
#35
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"დახელოვნებით მოჭედილი"
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Feb 28 2022, 07:08 PM
პოსტი
#36
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"საქართველოში ჭედურ ხელოვნებას ღრმა ფესვები აქვს, ცნობილია ანტიკური თუ წინარეანტიკური ხანის ჭედური ხელოვნების ბრწყინვალე ნიმუშები. ქრისტიანობის დამკვიდრების შემდეგ კი ხელოვნების ეს დარგი ძირითადად ქრისტიანული კულტურის სამსახურში ჩადგა, ყოველ შემთხვევაში ამაზე მეტყველებენ ჩვენამდე მოღწეული ქართული ჭედური ხელოვნების ნიმუშები".
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Mar 1 2022, 09:37 PM
პოსტი
#37
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"თამარის დროს მოღვაწეობდნენ ოქრომქანდაკებლები ბექა და ბეშქენ ოპოზრები. ბექა ოპიზარის შექმნილია წყაროსთავის სახარების ყდა (ჯვარცმისა და ვედრების სცენებით) და ანჩისხატის მოჭედილობა (ღვთისმშობლის, იოანე ნათლისმცემლის და სხვა წმინდანების ფიგურებითა და ორნამენტული არშიებით). ბეშქენ ოპიზარის ნახელავია ბერთის სახარების ყდა".
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Mar 6 2022, 05:04 PM
პოსტი
#38
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ოქრომჭედლობის თავისებურებაა პოლიქრომია - ნაირფერი ქვების ზედაპირის მოსართავად გამოყენება. ამ თვალსაზრისით იბერიელ ოსტატთა ნახელავი ე.წ. "სარმატულ" თუ "ბერძნულ-სარმატულ" ოქროს ნაკეთობებს ეხმაურება"
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Mar 6 2022, 06:42 PM
პოსტი
#39
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"უახლესი აღმოჩენების საფუძველზე შეგვიძლია სრულიად თამამად ვამტკიცოთ, რომ ძვ.წ. V-IV სს-ში (აგრეთვე უფრო გვიან III-II სს-ში) ძველ ვანში და კოლხეთის სხვა ცენტრებში (მაგ., საირხეში არსებობდა პროფესიონალ ხელოსანთა ძლიერი სკოლა, რომელიც ურთულესი ტექნიკური ხერხების გამოყენებით (კვერვა-ჭედვა, რჩილვა, გავარსი, ტვიფრა) საუკუნეების მანძილზე ქმნიდა მხატვრული ოქრომჭედლობის უბრწყინვალეს ნიმუშებს. ანა ჭყონიამ ვანის შემთხვევით მონაპოვარში გამოყო ერთი მცირე, მაგრამ ძალზე მნიშვნელოვანი ჯგუფი ოქროს ნივთებისა: ნამზადი - ჭდეებიანი მავთული, ოქროს "წვეთები", ზოდი და გამოუყენებელი ნატვიფრი ფირფიტის ფრაგმენტი. ეს ნივთები ა. ჭყონიას საწარმოო პროცესის ნაშთებად მიაჩნია.
ამგვარად, გვაქვს ყველა საფუძველი იმისათვის, რომ ძვ.წ. VI-V სს-ის მახლობელი აღმოსავლეთის ოქრომჭედლობის ცენტრების (აქემენიდური ირანი, ეგვიპტე, კვიპროსი, ლიდია, არმენია, მიდია, ბაქტრიანა) გვერდით კოლხეთიც დავასახელოთ, მით უფრო, რომ, როგორც ცნობილია, კოლხეთში ოქროს მოპოვებასა და დამუშავებაზე ბერძენ-ლათინი მწერლებიც მოგვითხრობენ და მას "ოქრომრავალ" ქვეყანას უწოდებენ". -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Mar 7 2022, 12:34 PM
პოსტი
#40
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"განსაკუთრებით ბრწყინვალე იყო წარჩინებული კოლხი ქალის სამკაული, თითქმის მთლიანად ოქროსა და ვერცხლისაგან ნაკეთები. ამასთან ყველა ისინი ადგილობრივ, კოლხ ოქრომჭედელთა მიერაა დამზადებული!"
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 1st November 2024 - 04:02 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge