Fr. Seraphim Rose |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
Fr. Seraphim Rose |
Terenti_Graneli |
Feb 1 2011, 09:23 PM
პოსტი
#1
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 49 რეგისტრ.: 1-February 11 წევრი № 10,407 |
Father Seraphim was born into a typical white middle class Protestant family in San Diego in 1934. While growing up, he was the proverbial dutiful child and academic achiever. After high school, however, he began to passionately seek the answer to the question "Why?"--and, not finding it in the society in which he had been raised, he began to rebel. He refused to accept the accepted answers. This was at the very beginning of the modern counterculture, the early 1950's. Father Seraphim became a student of one of the counterculture's first pioneers, Alan Watts (whom he realized later was totally pseudo) and became a Buddhist Bohemian in San Francisco. He learned ancient Chinese in order to study the Tao Teh Ching and other ancient Eastern texts in their original language, hoping thereby to tap into the heart of their wisdom. By this time he had wholly rejected the Protestant Christianity of his formative years, which he regarded as worldly, weak, and fake; he mocked its concept of God and that that it "put God in a box." He Read Nietzsche until the Prophets words began to resonate in his soul with an electric, infernal power.
-------------------- თვალთმაქცები, ჩვეულებრივ, სხვებს იმისთვის კიცხავენ, რასაც თვით აკეთებენ, თანაც გაცილებით ხშირად. მძიმე მდგომარეობაა, როდესაც ბაგეზე სიწმინდეა, ხოლო გულში უკანონობა და ბოროტება. |
.ნინო |
Feb 2 2011, 06:29 PM
პოსტი
#2
|
ნინო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,842 რეგისტრ.: 29-December 06 წევრი № 765 |
ლინკები წავშალე, იმიტომ რომ ამ თემასთან საერთო არაფერი ქონდათ... თუ სურვილი გაქვთ კონკრეტული სტატიები დააკოპირეთ
ეს ტექსტი კი დაუსრულებელს გავს... ვიკიპედიის ტექსტია, მისი ცხოვრების საწყის ეტაპზე... მე გაგრძელებას დავდებ Orthodoxy In 1962, partly as a result of Jon Gregerson's influcence, Rose was received into the Russian Orthodox Church Outside Russia in San Francisco. He quickly distinguished himself to the prelate of San Francisco, St. John Maximovitch, as a serious and studious convert. In 1963, Archbishop John blessed Rose and his new friend Gleb Podmoshensky, a Russian Orthodox seminarian, to form a community of Orthodox booksellers and publishers, the "St. Herman of Alaska Brotherhood". In March 1964, Rose opened an Orthodox bookstore next to the ROCOR cathedral on Geary Boulevard in San Francisco, which was under construction at the time. In 1965 the brotherhood founded the St. Herman Press publishing house, which still exists. Increasingly drawn to a more reclusive lifestyle, Rose's community ultimately decided to leave the city for the northern California wilderness, where Rose and Podmoshensky became monks in 1968 and transformed the Saint Herman of Alaska Brotherhood info a full-fledged monastic community. Rose's parents provided the down payment for a mountaintop near the isolated hamlet of Platina, where Rose and some friends built a monastery named for St. Herman of Alaska. At his tonsure, in October 1970, Rose took the name "Seraphim" after St. Seraphim of Sarov. He wrote, translated and studied for the priesthood in his cell, a simple one-roomed cabin with neither running water nor electricity, where he would spend the rest of his days. He was ordained in the spring of 1977 by Bishop Nektary of Seattle, spiritual son of St. Nectarius of Optina, the last of the great Optina staretzy. In his ministry, Rose spoke frequently of an "Orthodoxy of the Heart", which he saw as increasingly absent in American ecclesiastical life. He also spoke of the need for warmth and kindness of the spirit, especially when dealing with those with whom one disagreed, an increasing problem in American Orthodoxy and its conflict between so-called "traditionalists" and "modernists". One can be firm, Rose insisted, without having to compromise basic Christian teachings on lovingkindness, longsuffering, and mercy toward others. Works Using a hand-cranked printing press at his Geary Boulevard bookstore, Rose founded the bimonthly magazine The Orthodox Word in January of 1965; this periodical is still published (on modern presses) today. He also composed and published dozens of other titles, including God's Revelation to the Human Heart, Orthodoxy and the Religion of the Future, and The Soul After Death; all remain in print. He translated and printed Fr. Michael Pomazansky's Orthodox Dogamtic Theology, which remains a text for clerical students and laymen alike. Rose translated his books into Russian, and they were circulated widely as samizdat within the Soviet Union, although they were not formally published until after the fall of the Communist regime. He was also one of the first American Orthodox Christians to translate major works of several church fathers into English. -------------------- აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, ძლევა ჯვარითა ბარბაროსთა ზედა ღვთივდაცულსა ერსა შენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა დაიცევ, რათა ვიტყოდეთ, უფალო, დიდება შენდა.
საქართველო იქნება მთლიანი! ნებით ქართველი არ თმობს საშობლოს, განა ადვილი დასათმობია... |
.ნინო |
Feb 2 2011, 06:40 PM
პოსტი
#3
|
ნინო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,842 რეგისტრ.: 29-December 06 წევრი № 765 |
ვიკიპედიიდან, თავისუფალი ქართულენოვანი ენციკლოპედიიდან:
სერაფიმ როუზი (დაბადების სახელი იუჯინ დენის როუზი 13 აგვისტო 1934 - 2 სექტემბერი 1982) იყო ამერიკელი იერომონაზონი, რომელიც მსახურობდა რუსეთის გარეთ მოქმედ რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. იგი არის პლატინაში (კალიფორნია, აშშ) მდებარე წმინდა ჰერმან ალასკელის მონასტრის თანადამფუძნებელი. მის მიერ შექმნილმა ნაშრომებმა ხელი სეუწყვეს მართლმადიდებლური ქრისტიანობის გავრცელებას დასავლეთში. აღსანიშნავია, რომ მის ნაშრომებს საბჭოთა რუსეთშიც კი ვრცელდებოდა ფარულად. როუზი დღემდე პოპულარულია მთელ მართლმადიდებელ სამყაროში. როუზი ცნობილი იყო მისი უარყოფითი დამოკიდებულებით მართლმადიდებლების ეკუმენურ მოძრაობაში ჩართვის მიმართ და "საზვერეების თეორიის' ადვოკატირებით. ამის გამო მას კონფლიქტი ჰქონდა მე-20 საუკუნის მართლმადიდებლობის მნიშვნელოვან პირებთან. მისი მოსაზრებები დღემდე წინააღმდეგობრივად რჩება მართლმადიდებლურ წრეებში. მიუხედავად ამისა, იგი დიდი პატივისცემით სარგებლობს სხვადასხვა მართლმადიდებლურ საზოგადოებებში. მის მიმართ ლოცულობენ, გამოსახავენ იკონოგრაფიაში და ეპყრობიან როგორც წმინდანს, მიუხედავად იმისა რომ მისი კანონიზაცია ამ დრომდე არ მომხდარა არცერთი მართლმადიდებლური სინოდის მიერ. როუზის მონასტერი 2010 წლისთვის იმყოფება სერბული მართლმადიდებლური ეკლესიის მფარველობის ქვეშ და აგრძელებს მის მისიონერულ და პუბლიცისტურ საქმიანობას. -------------------- აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, ძლევა ჯვარითა ბარბაროსთა ზედა ღვთივდაცულსა ერსა შენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა დაიცევ, რათა ვიტყოდეთ, უფალო, დიდება შენდა.
საქართველო იქნება მთლიანი! ნებით ქართველი არ თმობს საშობლოს, განა ადვილი დასათმობია... |
Terenti_Graneli |
Feb 2 2011, 09:41 PM
პოსტი
#4
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 49 რეგისტრ.: 1-February 11 წევრი № 10,407 |
[/quote] კაი -------------------- თვალთმაქცები, ჩვეულებრივ, სხვებს იმისთვის კიცხავენ, რასაც თვით აკეთებენ, თანაც გაცილებით ხშირად. მძიმე მდგომარეობაა, როდესაც ბაგეზე სიწმინდეა, ხოლო გულში უკანონობა და ბოროტება. |
Otherguy |
Feb 3 2011, 12:50 AM
პოსტი
#5
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
და ის ფაქტია, რომ სერაფიმე როუზი იყო სქიზმატი და არ იყო კავშირში ოფიციალურ საპატრიარქოებთან, თუნდაც რუსეთისა და საქართველოსი? (ეკუმენიზმზე უწერია მათ წინააღმდეგ რაღაც-რაღაცეები)
ჩვენი ფორუმელი თეოლოგები - კაიროსი და კანუდოსელი - ორივე ვერ იტანენ მამა სერაფიმ როუზს... თუ აქ მარტო მორწმუნეთა და მამა სერაფიმე როუზზე "კარგის" მთქმელთათვისაა თემა? -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
ALIUS |
Feb 3 2011, 01:01 AM
პოსტი
#6
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 73 რეგისტრ.: 4-December 10 წევრი № 10,026 |
სხვათაშორის სერაფიმე როუზის პატარა სტატია წავიკითხე, სადაც არ ეწინააღმდეგებოდა ეკუმენიზმს ''ზომიერების ფარგლებში'', მაგრამ ზომიერების ფარგლებში რას გულისხმობდა ეგ არ ვიცი.
|
Otherguy |
Feb 3 2011, 01:17 AM
პოსტი
#7
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
ნწნწ რა სისულელეა : )))) ეკუმენიზმი არც მე მომწონს(არც მას მოსწონდა) და რატომ არ უნდა ვაფასებდე? მომწონს ის, რომ მან ყველა რელიგია კარგად შეისწავლა და ასე მიაღწია ჭეშმარიტებას... კი ჰქონდა საზვერეებზე და რაღაცეებზე ცოტა მისტიკური ნაშრომები, რომლებიც არ შეესაბამება მართლმადიდებლურ ღვთისმეტყველებას, მაგრამ უცდომელი არავინაა... (არც მე! ) -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
.ნინო |
Feb 3 2011, 09:04 PM
პოსტი
#8
|
ნინო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,842 რეგისტრ.: 29-December 06 წევრი № 765 |
თემა გავწმინდე ერთმანეთის შეურაცმყოფელი პოსტებისგან. თუ ასე გააგრძელებთ, გაფრთხილებებს მიიღებთ!
ციტატა თუ აქ მარტო მორწმუნეთა და მამა სერაფიმე როუზზე "კარგის" მთქმელთათვისაა თემა? ვინმემ დაგიშალა რამის დაწერა? საერთოდ არ ვიცოდი ვინ იყო ეს მამა და მეც მაინტერესებს... თუ შეავსებთ რეალური ფაქტებით, ძალიან კარგი იქნება... -------------------- აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, ძლევა ჯვარითა ბარბაროსთა ზედა ღვთივდაცულსა ერსა შენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა დაიცევ, რათა ვიტყოდეთ, უფალო, დიდება შენდა.
საქართველო იქნება მთლიანი! ნებით ქართველი არ თმობს საშობლოს, განა ადვილი დასათმობია... |
benediqt |
Feb 3 2011, 09:09 PM
პოსტი
#9
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 460 რეგისტრ.: 20-September 07 წევრი № 2,794 |
.ნინო
ციტატა სერაფიმ როუზი ციტატა რომელიც მსახურობდა რუსეთის გარეთ მოქმედ რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ციტატა მის მიმართ ლოცულობენ, გამოსახავენ იკონოგრაფიაში და ეპყრობიან როგორც წმინდანს OMG ეს რა წავიკითხე -------------------- აცხოვნე,უფალო,ერი შენი,და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი,
ძლევაი ჯუარითა ბარბაროზთა ზედა ღმრთივ-დაცულსა ერსა ჩუენსა მოანიჭე და საფარველსა ქუეშე მისსა დაიცევ, რაითა ვიტყოდეთ.უფალო დიდება შენდა! ამინ!!! |
.ნინო |
Feb 3 2011, 09:51 PM
პოსტი
#10
|
ნინო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,842 რეგისტრ.: 29-December 06 წევრი № 765 |
benediqt16
რა მოხდა? -------------------- აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, ძლევა ჯვარითა ბარბაროსთა ზედა ღვთივდაცულსა ერსა შენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა დაიცევ, რათა ვიტყოდეთ, უფალო, დიდება შენდა.
საქართველო იქნება მთლიანი! ნებით ქართველი არ თმობს საშობლოს, განა ადვილი დასათმობია... |
benediqt |
Feb 3 2011, 09:54 PM
პოსტი
#11
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 460 რეგისტრ.: 20-September 07 წევრი № 2,794 |
.ნინო
ციტატა რა მოხდა? რაღა რა მოხდა... რუსეთის ემიგრანტული ეკლესიის წევრი ყოფილა. წმინდანად არ შეურაცხავს ეკლესიას და ციტატა მის მიმართ ლოცულობენ, გამოსახავენ იკონოგრაფიაში და ეპყრობიან როგორც წმინდანს -ო -------------------- აცხოვნე,უფალო,ერი შენი,და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი,
ძლევაი ჯუარითა ბარბაროზთა ზედა ღმრთივ-დაცულსა ერსა ჩუენსა მოანიჭე და საფარველსა ქუეშე მისსა დაიცევ, რაითა ვიტყოდეთ.უფალო დიდება შენდა! ამინ!!! |
marine |
Feb 13 2014, 03:13 PM
პოსტი
#12
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
ჩემი საყვარელი წმინდანია
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
A.V.M |
Feb 14 2014, 12:12 AM
პოსტი
#13
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
რომელ წელს შეირაცხა ?
-------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
†სერგი† |
Feb 14 2014, 01:45 AM
პოსტი
#14
|
უბრალოდ სერგი ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 335 რეგისტრ.: 18-August 13 წევრი № 13,299 |
ემიგრანტული ეკლესია შეურიგდა (შეუერთდა) რუსეთის საპატრიარქოს და ავტომატურად მათი წმიდანების ხელახალი კანონიზაციის საკითხი არ დადგებოდა...
სადგაც წავიკითხე ეს დაზუსტებით არ ვიცი მაგრამ მეც მაინტერესებს. ძალიან საინტერესო რაღაცეები უწერია ამ კაცს... |
marine |
Feb 20 2014, 01:26 PM
პოსტი
#15
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"სერაფიმ როუზი - მეოცე საუკუნის უდიდესი მოღვაწე"
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
marine |
Nov 25 2015, 10:28 PM
პოსტი
#16
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"არა ამა სოფლისაგანი", - ასე უწოდა ჯერ კიდევ ერისკაც სერაფიმე როუზს ნაცნობმა გოგონამ და ამ სიტყვებმა უზუსტესად დაიტია მისი ბუნება".
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
marine |
Aug 21 2016, 10:57 PM
პოსტი
#17
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"როცა სერაფიმე როუზს, დიდ ამერიკელ ქრისტიან მოღვაწეს, ჰკითხეს, სურდა თუ არა ათონის მთაზე მოღვაწეობა, უპასუხა: "ათონი საკუთარ თავში უნდა აიშენოს კაცმაო". მართლაც, მან ისეთ სულიერ მდგომარეობას მიაღწია, რომ უდაბნოში ცხოვრების გარეშეც განიცდიდა უდაბნოსეულ სიმშვიდეს".
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
marine |
Sep 23 2018, 09:16 PM
პოსტი
#18
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ვეზიარე ქრისტიანობას და ჩემივე ნებით ჯვარს ვაცვი საკუთარი აზრები, მაგრამ ჯვარი, რომელიც ვიტვირთე, მხოლოდ სიხარულს მანიჭებს. მე ყველაფერი შევიძინე და არაფერი დამიკარგავს".
/მამა სერაფიმე როუზი/ -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
marine |
Jul 15 2020, 10:31 PM
პოსტი
#19
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"იჩქარეთ და ღმერთს ემსახურეთ, რადგან გაცილებით გვიანია, ვიდრე გვგონია"
/წმ. სერაფიმ როუზი/ -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
marine |
Jul 17 2020, 11:02 PM
პოსტი
#20
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ღვთის ნებით, სწორედ სან-ფრანცისკოში მოხვდა როუზი დიდმარხვის ვნების პარასკევს მისთვის მანამდე უცნობი ეკლესიის წიაღში (ეს გახლდათ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის სახელობის ძველი რუსული მართლმადიდებლური ტაძარი).
მოგვიანებით ეს დღე ასე ჩაინიშნა: "მართლმადიდებლური ტაძრის ზღურბლს პირველად რომ გადავაბიჯე, ისეთი რამ განვიცადე, რაც ადრე არც ბუდისტურ და არც დასავლურ ტაძრებში არ მიგრძნია... თითქოს გული მეუბნებოდა: - ეს შენი სახლია და შენი ძიებაც აქ დასრულდაო. მიკვირდა და ვერ გამეგო, ეს რას ნიშნავდა... ღვთისმსახურებაც უცხო ენაზე მიმდინარეობდა... ამ პირველ განცდას ვერ ვივიწყებდი და ტაძარში ხშირად დავდიოდი, პარალელურად კი ენას ვსწავლობდი და მართლმადიდებლობის შესახებ წიგნებს ვკითხულობდი... ერთ დღესაც გონება გამინათდა: - შეუძლებელია, ჭეშმარიტება აბსტრაქტული იდეა იყოს, იგი ალბათ რაღაც პიროვნულია, მეტიც - პიროვნება და მისი შეცნობა გონებით კი არა, გულით ხდება-მეთქი. ასე მივედი ქრისტემდე". -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 1st November 2024 - 02:55 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი