თემის საბეჭდი ვერსია

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 05:15 PM

თუ რამე იცით აქ დაწერეთ მედავითნეობის შესახებ!

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 5 2007, 05:23 PM

ასეთი თემა არის უკვე, მამა ანდრიამ გახსნა :
http://church.ge/index.php?showtopic=344&pid=66878&st=20&#entry66878

შენმდეგში ყველას გთხოვთ ყურაღებით იყოთ, როცა თემას გახსნით.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 05:25 PM

უკაცრავად

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 05:40 PM

ამ თემაში მამაო კითხულობს თუ რა შენიშვნები გვექნებოდა მედავითნეებთან, ხოლო მე მაინტერესებს ინფორმაცია მედავითნეობის შესახებ.

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 5 2007, 06:49 PM

kato_Bato
არა უშავს. ასეთ შემთხვევაში დავუშვათ გამონაკლისი.
გიორგიი

დააკონკრეტე რა გაინტერესებს და დაგეხმარებიან. აქ მედავითნებიც პოსტავენ და აუცილებლად გიპასუხებენ.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 07:42 PM

თუ მედავითნეებიც პოსტავენ მაშინ დაწერონ, თუ რა იციან მედავითნეობის შესახებ და ასე შემდეგ. ზუსტად არ ვიცი როგორ დავაკონკრეტო.

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 5 2007, 07:44 PM

გიორგიი

კონკრეტულად რა გაინტერესებს ის თქვი.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 07:56 PM

მედავითნეებმა ფამოცდილება რომ გამიზიარომ რავიცი სწავლა მინდა.

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 5 2007, 08:00 PM

გიორგიი

გასაგებია
აბა მედავითნეებო, დატრიალდით
კანონისტ, დაეხმარე ამ ადამიანს მედავითნეობიოს შესწავლაში

გიორგიი
ხო, და კიდევ ერთი
შენი ნებართვით ქვესათაურს ჩავასწორებ

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 10:12 PM

კარგი ქენი

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Jun 5 2007, 10:17 PM

ისე მეც დიდი სიამოვნებით შევისწავიდი,დრო რომ მქონდეს

ისე რთულია ნეტა?

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 11:09 PM

არლბათ კი რადგან ხუცურის სწავლა მომიწევს.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 5 2007, 11:27 PM

დათიკო

აქ ვარ უფროსო

გიორგიი
აბა რა გაინტერესებდა?
თუ სკაიპი გაქვს, მომწერე PM-ში და დავილაპარაკოთ, ან აქ დაწერე კითხვები

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 5 2007, 11:44 PM

რა მოვალეობებით დავიწყოთ თავიდან

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 6 2007, 12:51 AM

კანონისტი

რაის სკაიპი?!
აქ დაწერეთ, ეს თემა ვისთვისაა აბა?
ისე, მეც მაინტერესებს

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 6 2007, 11:09 AM

გიორგიი
მედავითნეს ძველქართულ ხელნაწერებში ეწოდება წიგნის მკითხველი, მისი ბერძნული შესატყვისია "აღნოსტოს", ხოლო საეკლესიო-სლავური - "ჩტეც".

მედავითნე წარმოადგენს დაბალი ხარისხის მსახურთა დასს, და კანონიკური ნორმებით ხდება მისი ხელდება (ე.წ. "ქიროტესია"). რუის-ურბნისის ძეგლისწერით მედავითნის ქვედა ზღვრული ასაკი არის 8 წელი

მათე ბლასტარის ანბანურ სინტაგმაში ცალკე თავი (ასო A, თავი 6) ეთმობა წიგნის მკითხველის უფლება-მოვალეობებს. წიგნის მკითხველი უნდა გამოირჩეოდეს ქრისტიანული ზნეობით, კარგად იცოდეს საეკლესიო წეს-განგება, დაემორჩილოს იერარქიას და შეასრულოს მათი კურთხევა. ბალსამონის განმარტებებით, მედავითნეს უფლება აქვს იქორწინოს.

მამაკაც მედავითნეს უფლება აქვს მსახურებისას შეიმოსოს სტიქარი

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 6 2007, 01:19 PM

კანონისტი
დიდი მადლობა საინტერესო რაღაცეები დაწერე. გამიჩნდა რამოდენიმე კითხვა

1. მედავითნე ყველაზე დაბალი ხარისხის არის?
2. მათე ბლასტარის ანბანურ სინტაგმა - ეს წიგნია ხო? და იყიდება თუ არა საქართველოში?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 6 2007, 01:33 PM

გიორგიი

ყველაზე დაბალი ხარისხის ვერ გავიგე....

დაბალი ხარისხის დასი ეწოდება ტაძრის მსახურებს - მედავითნეს, მნათეს და მგალობელს


ეს არის ბერძენი კანონისტის მიერ შედგენილი მართლმადიდებლური კანონების კრებული

საქართველოში არ იყიდება, ქართულ ენაზე არც არსებობს სრული სახით.

შეგიძლია აქ ნახო:
http://agioskanon.ru/

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 6 2007, 02:02 PM

აქ რუსულია?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 6 2007, 02:22 PM

გიორგიი
ხო გიო

მარცხნივ ჩამონათვალია და იქ წერია

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 6 2007, 06:42 PM

ხო ვნახე საინტერესო საიტია.

კანონისტი შენ დიდიხანია რაც მედავითნე ხარ?

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 6 2007, 09:58 PM

კვირიაკეებად დაყოფაზე თქვი რა რამე კანონისტ

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 6 2007, 10:40 PM

როგორ უნდა მოემზადოს ადამიანი, საიმისოდ რომ მედავითნე გახდეს?
სად უნდა ისწავლოს?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 7 2007, 11:24 AM

გიორგიი

3 წელზე მეტია, რაც უშუალოდ ვმსახურობ. ისე 5 წელია რაც მეტ-ნაკლებად ვიცი ტიპიკონი

დათიკო

მოდი ჯერ საღვთისმსახურო წიგნებზე ვთქვათ

საღვთისმსახურო წიგნები იყოფა სამ ჯგუფად:
ა) წლის ციკლის
ბ) კვირის ციკლის
გ) დღის ციკლის

ა) წლის ციკლის წიგნებია:

თვენი - წმინდანთა საკითხავების წიგნი. ყოველ კალენდარულ დღეს უწევს შესაბამისი წმინდანის საკითხავი. თვენი ამჟამად ხელნაწერის სახით არსებობს მხოლოდ, გამოცემულია რამდენიმე თვე და ფართოდ არ არის ჩვენში მსახურებებისას გამოყენებული

საზოგადო თვენი - წმინდანთა საზოგადო საკითხავების წიგნი. იყოფა მართლმადიდებელ ეკლესიაში ცნობილ წმინდანთა დასებად და მოცემულია მათი საზოგადო (ანუ ყველასთვის საერთო) საკითხავები: მოციქულთა, წინასწარმეტყველთა, მოწამეთა, ღირსთა დ ა.შ. დღევანდელ დღეს საზოგადო თვენი ცვლის ჩვეულებრივ თვენს

სადღესასწაულო - გამოკრებილი თვენი, ანუ წლის განმავლობაში ეკლესიის დიდი დღესასწაულების საკითხავთა წიგნი. აქ მოცემულია აგრეთვე მაღალი რანგის წმინდანთა მსახურებებიც

ბ) კვირის ციკლის წიგნებია:

პარაკლიტონი (ანუ რვახმათა) - მწუხრისა და ცისკრის გალობების წიგნი. პარაკლიტონი იყოფა რვა ხმად, ხოლო თითო ხმა - შვიდ დღედ. პარაკლიტონის კითხვა იწყება ყოველთა წმინდათა კვირიდან და სრულდება მეზვერისა და ფარისევლის კვირას

მარხვანი (ანუ ტრიოდიონი) - დიდმარხვის საკითხავი წიგნი. იწყება მეზვერისა და ფარისევლის კვირიდან და სრულდება დიდი შაბათის შუაღამიანით

ზატიკი - ერგასის (ანუ აღდგომის სადღესასწაულო დღეების) საკითხავი წიგნი

გ) დღის ციკლის წიგნია:

ჟამნი - ჟამნში მოცემულია დღის 9 ჟამის განმავლობაში წასაკითხი ლოცვები და მსახურების ტექსტები. აგრეთვე წმინდანთა ტროპრები და კონდაკები

სამივე ციკლის წიგნები მსახურებისას გამოიყენება ერთდროულად. მედავითნის მთავარი ფუნქციაა დააზუსტოს მსახურების დაწყების წინ, რა როდის და როგორ იკითხება და ისე შეასრულოს მსახურება, მოძღვრის კურთხევით და განწესის შესაბამისად

ამათ გარდა მსახურებისას გამოიყენება საღვთისმსახურო სახარება (ე.წ. ტრაპეზის სახარება) და სამოციქულო. ისინი იყოფა ე.წ. დასაწყისებად

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 7 2007, 03:48 PM

მერე სამოციქულოს გამორჩევაც იქნებ აგვიხსნა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 7 2007, 03:59 PM

გიორგიი
ახლავე

სამოციქულოს გამორჩევისათვის უნდა ვიცოდეთ რიცხვების ძველქართული შესატყვისები

სამოციქულო შედგება მოციქულთა საქმეებისაგან, კათოლიკე ეპისტოლეებისაგან და პავლე მოციქულის ეპისტოლეებისაგან

მთელი სამოციქულო უწყვეტად არის გადანომრილი და ამ ნომერს ეწოდება "დასაწყისი" (შემოკლებით - დას.)

გამოსარჩევად უნდა გადავფურცლოთ კალენდარი (თუმცა სამოციქულოს ბოლოშიცაა) და ვნახოთ, რა საკითხავებია ამ დღეს

აი, მაგალითად დღევანდელ დღეს:
ცისკ. - ლუკა 31 დას. VII, 17-30. ლიტ. - საქმ. 47 დას. XXIII, 1-11. ინ. 54 დას. XVI, 15-23. ნათლისმც: 2 კორ. 176 დას. IV, 6-15. მთ. 40 დას. XI, 2-15.

მწვანე ფერში არის ცისკრის საკითხავი სახარება (მედავითნეს არ ეხება)

ლურჯ ფერში არის დღის სამოციქულო და წმიდის სამოციქულო

პირველი იკითხება 47-ე დასაწყისი, ანუ ესაა მოციქულთა საქმეების 23-ე თავის 1-ლიდან 11 მუხლამდე
მეორე არის 176-ე დასაწყისი, რაც იქნება კორინთელთა მიმართ მეორე ეპისტოლის მე-4 თავის მე-6-დან მე-15 მუხლამდე საკითხავი

შესაბამისად, მოძღვრის ასამაღლებელზე - სიბრძნით
ჩვენ ვუპასუხებთ საქმეთაგან მოციქულთა და კორინთელთა მიმართ მეორე ეპისტოლისაგან წმიდისა პავლე მოციქულისა, საკითხავნი....

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 7 2007, 04:37 PM

სამოციქულო სხვანაირ ინტონაციაში უნდა წაიკითხო და უფრო ნელა ხო?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 7 2007, 04:38 PM

გიორგიი

სამოციქულოს წესით დიაკონი უნდა კითხულობდეს. შესაბამისად წაკითხვის სტილიც სხვანაირია

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 7 2007, 05:01 PM

კანონისტი

რა ნიშნით გამოიღჩევა დასაწყისების მუხლების რაოდენობა?

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 7 2007, 05:54 PM

და მე სადაც ვნახე ყველგან მედავითნე კითხულობდა.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 7 2007, 06:05 PM

დათიკო

შინაარსობრივად (როგორც ვიცი)

გიორგიი

დიაკვნები არ არიან საკმარისი და იმიტომ

აბა, დიდ სამებაში ნახე

პოსტის ავტორი: babykido1 თარიღი: Jun 7 2007, 09:14 PM

კანონისტი
შეიძლება რომ სამოციქულო ქალმა მედავითნემაც წაიკითხოს? და თუ არის ამის შესახებ სადმე დაფიქსირებული, თუ უბრალოდ ტრადიციაა რომ მამაკაცი კითხულობს?

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 7 2007, 09:27 PM

babykido1

ისე ერთხელ მე ქალიც მინახი და ალბათ ეს წინამძღვრის კურთხევაზე არის დამოკიდებულია არა?

პოსტის ავტორი: babykido1 თარიღი: Jun 7 2007, 09:33 PM

გიორგიი
მეც მინახია, არ ვიცი ალბათ მასეა. პრინციპში პრობლემა არაა ჩემი აზრით, საწინასწარმეტყველოებს ყველა ქალი მედავითნე კითხულობს მაგრამ სამოციქულოზე ერთი მომენტია მანდ - ქალი რო დაიწყებს "ძმანოო..."

დაველოდოთ აბა კომპეტენტურ პიროვნებას

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 8 2007, 10:54 AM

babykido1

ტრადიციაა

ლოგიკურად, თუკი ქალს მედავითნეობის კურთხევა აქვს, შესაბამისად მან ყველა ის საკითხავი უნდა წაიკითხოს, რაც მედავითნეს ეკუთვნის, ანუ დიაკვნის არყოფნის დროს - სამოციქულოც

babykido1

რა მოხდა მერე? განა მრევლი მისი ძმები არ არიან?

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 8 2007, 01:03 PM

ანა ხატია არის მედავითნე. ჩვენი თანაფორუმელია და ის გვიპასუხებს ასეთ კითხვებზე.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 8 2007, 07:24 PM

კანონისტი
შენ ვაკის სამებაში ხარ?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 11 2007, 05:19 AM

ეგ სად წაიკითხე? სამოციქულოს რომ წიგნისმკითხველი კითხულობს, ეგ არათუ თანამედროვე ქართულ, ბერძნულ და სლავურ ლიტურგიკულ წიგნებში წერია, ასევეა ხელნაწერებშიც.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 11 2007, 09:57 AM

გიორგიი

კი

Sotiris


საქმე ისაა, რომ სამოციქულო (მსგავსად სახარებისა) არ წარმოადგენს ლოცვას, მისი წაკითხვის ფუნქციაა მრევლის სწავლება და დამოძღვრა და შესაბამისად ერისკაცის მიერ მისი ამოკითხვა საზოგადო მსახურებისას არ ეგების

კონკრეტულად არსად არ ამომიკითხავს. პრაქტიკულად მაქვს ნანახი სხვადასხვა ენოვანი ლიტურგიების ჩანაწერების ყურებისას

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 11 2007, 11:50 AM

ვინმეს ხომ არ გაქვთ ბერძნული ლიტუგიის ჩანაწერი?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 11 2007, 02:23 PM

გიორგიი

მსოფლიო პატრიარქის წირვა აშშ-ში (ვიდეო):
mms://c9o.earthcache.net/woc-01.media.globix.net/COMP009941MOD1/060106_112.wmv

იოანე ოქროპირის ლიტურგია (ტექსტი):
http://www.tcgalaska.com/glt/texts/Hor/Sun_Liturgy.htm

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 11 2007, 03:02 PM

ნუ ამ არგუმენტზე იმის თქმაა უკვე საკმარისი, რომ ხელდასხმული წიგნისმკითხველი უბრალო ერისკაცი არაა.



ბერძნებთანაც? რაღაც ახალს გვეუბნები

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 11 2007, 05:00 PM

Sotiris

ხელდებული ოღონდ


ახლა თუ სოფლის ეკლესიაა და დიაკონი წირვისთვისაც არ ჰყავთ, მაშინ როგორ, მაგრამ სადაც ბევრი დიაკონია ეგრეა

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 11 2007, 05:51 PM

მე ვიცი რასაც ვწერ ქართულში არ არსებობს განსხვავებული ტერმინი ქიროტონიისა და ქიროტესიისათვის, ორივე ხელდასხმაა. ისე ბერძნული ევხოლოგიონიც რომ ნახო, იქაც მგალობლად ან წიგნისმკითხველად კურთხევის წესს ქიროტონია ქვია სათაურად. http://rapidshare.com/files/36510749/mgaloblis_kurTxeva.pdf.html.



კონსტანტინეპოლის წმ. გიორგის საპატრიარქო ტაძარი ფანარში სოფლის ეკლესიაა? ჯერ ამაზე მიპასუხე, და მერე განვაგრძოთ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 11 2007, 06:01 PM

Sotiris
არ არის მასე მთლად

თავად საეკლესიო კანონებშია არეული. დასხმა - ძველქართულად დადების მრავლობითი ზმნაა (მსგავსად: დაჯდომა - დასხდომა, გაჭრა - დაჭრა), ხელდასხმა (ზოგან გვხდება - ხელთდასხმა) არის ორივე ხელის დადება, ხოლო ხელდება - ერთი ხელისა.

ქიროტონია ბერძნულად დადება-დასხმასთან კავშირში არ არის. იგი უფრო ხელის აწევაა, ხმის მიცემაა და ამდენად ქიროტონიასა და ქართულ ხელდასხმას შორის ტოლობის ნიშანი არ არის. წიგნისმკითხველს კურთხევისას ორივე ხელი არ დაედება, რაც ნიშნავს, რომ მისი ხელდასხმა არ ხდება

გარდა ამისა, მგალობელი და წიგნისმკითხევლი სასულიერო პირი არ არის, რაც ნიშნავს, რომ მათი კურთხევის წესიც იდენტური არ არის.

ბერძნული თარგმანი ხშირად არ არის სწორი. როგორ მოგწონს, "მორწმუნენო, კათაკმეველთათვის ვილოცოთ, რათა უფალმან იგინიცა შეიწყალნეს" და უცებ პასუხად "უფალო, შეგვიწყალენ". ბერძნულ კირიე ელეისონ-ს მეორე პირი არ აქვს, ანუ არ ჩანს, "ვინ" უნდა შეიწყალოს უფალმა. ქართულად კი ლოცვითი მოწოდება არის კათაკმევლებზე და ჩვენ ვთხოვთ შეწყალებას.....

არ არის. მერე?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 11 2007, 06:45 PM

რაზე მეკამათები, ვერ მივხვდი. მე გეუბნები, რომ ქიროტონია და ქიროტესია მკვეთრად არაა გამიჯნული ბერძნულში-თქო, ქართულად კი საერთოდ ერთი ტერმინით გადმოიცემა.



ქართული ხელნაწერები ან წიგნები არ გინახავს მაინც?



მგალობელი და წიგნისმკითხველი ორივე სასულიერო დასს ეკუთვნის. აი შესაბამისი ნაწყვეტი დიდი სჯულისკანონიდან:

თავი ლა. თუ ვიეთნი არიან მოყუასნი საეკლესიოჲსა წესიერებისანი: ლაოდიკიისა კრებისა კანონი კდ. ხოლო პირველი განწესებაჲ პირველისა თავისა ნეარონთაჲსაჲ მოყუსად ეკლესიისა იტყჳს ხუცესთა, დიაკონთა, კერძო-დიაკონთა, წიგნის-მკითხველთა, მგალობელთა. გარნა მეექუსე განწესებაჲ მესამისა თავისაჲ პირველისა წიგნისა კოდიოჲსი მაფუცებელთაცა მოიჴსენებს და მეკარეთა.

ბერძნები სწორედ ასე ფიქრობენ, მაგ. პატრასის ყოფილი მიტროპოლიტის, ნიკოდიმოსის http://www.omsie.gr/psaltis.htm პირდაპირ ასეთი სიტყვებით იწყება: Είναι βεβαίως γνωστόν ότι, κατά τους ιερούς Κανόνας της Εκκλησίας οι Ψάλται θεωρούνται κατώτεροι Κληρικοί.



ეგ არაფერ შუაშია აღნიშნულ თემასთან.



მერე დაგიდო ახლა ვიდეოები და ჩანაწერები, სადაც პატრიარქის მსახურებაზე სამოციქულოს მგალობელი კითხულობს, თუ ისედაც აღიარებ შეცდომას?

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 11 2007, 07:00 PM

კანონისტი
მადლობ ვიდეოსთვის

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 11 2007, 07:55 PM

Sotiris

სასულიერო დასს ეკუთვნიან ასევე დიაკვნებიც და მღვდლებიც?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 11 2007, 09:25 PM

Sotiris

შენა კაცო კითხვა არ იცი?

გიწერ, წიგნის მკითხველი სასულიერო პირი არ არის მეთქი და მპასუხობ სასულიერო დასს ეკუთვნისო და მერე? აღმოჩენისთვის ჯილდო გინდა?

მედავითნე სასულიერო პირი არ არის

წირვას რაც შეეხება, დიაკონის მიერ წაკითხულიც მაქვს ნანახი და ისეც. მე პირადად ვკითხულობ ხოლმე სამოციქულოს და როგორმე არ არის კანონიკის დარღვევა ესე იგი. და არც იმის მტკიცება დამიწყია, რომ აუცილებელია წესია-მეთქი. მე ვთქვი - წესით უნდა კითხულობდეს-მეთქი ეს კი სხვადასხვაა.


ამაშია საქმე ზუსტად. ერთი ტერმინი სხვაა და არსი სხვა. დღევანდელ დღეს ხელდებას ვიყენებთ და თუკი ისტორიულ მიმოხილვას აკეთებდი, მაშინ წინდაწინ უნდა გეთქვა. დღეს მედავითნედ ხელდასხმა არ გამოითქმის

გიორგიი

მაგაზე სოტირისმა გიპასუხოს

სამღვდელო დასი გამიგია, სასულიერო პირი გამიგია, მაგრამ ეს სასულიერო დასი რაღაც სიახლეა და მაგდენი არ ვიცი ჯერ....

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 12 2007, 01:36 AM

ვიცი, თუმცა სკოლა რომ დავამთავრე, იმ დროს "კაკ რაზ" მედლები გააუქმეს



აბა რა არის შენი განმარტებით "სასულიერო"?



მაშინ მოდი შიომღვიმის მონასტრის ტიპიკონით დავიწყოთ (ტიპიკონი შიომღვიმის მონასტრისა, თბ., 2003, გვ. 21-22): ცნობაჲ საჴმარ არს, ვითარმედ მონაზონსა, რომელსა ეკლესიარქისა მიერ ეწჳოს თქუმაჲ ფსალმუნისაჲ, შემდგომად სრულყოფისა თაყუანის-სცემს წინაშე წმიდათა კართა. ... ხოლო უკუეთუ დაემთხჳნენ საწინაჲსწარმეტყუელონი, იგივე წარიკითხავს მათცა. ეგრეთვე საქმესა მოციქულთასა ღამისთევასა. ხოლო იტყჳს ღმერთი უფალსაცა... იგივე იტყჳს ყოველი სულსა, და თუ იყოს, კონდაკსა მეექუსესა ზედა გალობასა... და პირველმოჴსენებულივე იგი მონაზონი იტყჳს ჟამისწირვასაცა შინა ფსალმუნსა და იგივე წარიკითხავს სამოციქულოსა, და თუ იცოდის, იტყჳს ალელუია-ფსალმუნსაცა...

ჰოდა აი ახლა გეკითხები, შიომღვიმის მონასტრის ტიპიკონით ვინ კითხულობს სამოციქულოს, დიაკონი? კიდევ გინდა ქართული ხელნაწერები? ბერძნულს რაც შეეხება, აგერ მიდევს სიმონპეტრას მონასტრის და ელადის ეკლესიის სამისიონერო მსახურების (საბერძნეთის ეკლესიის ოფიციალური გამომცემლობაა) გამომცემლობის კონდაკები, თუ გინდა დაგისკანერებ (სახარბიელო არ წერია შენთვის არაფერი), მანამდე კი კონსტანტინეპოლში საპატრიარქო სტამბის მიერ 1803 წ. გამოცემული http://rapidshare.com/files/36560582/evxologioni-1803-samociqulo.pdf.html ნახე. ვინ კითხულობს სამოციქულოს, დიაკონი? რატომ იცი ხოლმე გაჯიუტება დაუსაბუთებელ დებულებებზე?



სამღვდელმთავრო კონდაკში როგორ წერია? თან გითხარი, ბერძნული ევხოლოგიონი არ განასხვავებს მკვეთრად ქიროტონიას და ქიროტესიას-მეთქი, მაგრამ შენ ან ვერ გამიგე, ან არ გამიგე. შენი იდეა, რომ წიგნისმკითხველი სასულიერო დასს არ ეკუთვნის, არის მთელი ცდომილების სათავე.



შენ სიტყვა კლირი გაგიგია? დიდი სჯულისკანონიდან ციტატა ტყუილად დავდე?

არ არსებობს დიაკონის მიერ საბერძნეთში სამოციქულოს კითხვა, ერთი თუ მგალობლები და წიგნისმკითხველები ამოწყდნენ, მარტო იმ შემთხვევაში ალბათ http://www.link.ge/file/144866/samoc.asf.html ყოვლადუწმიდესი ბართლომეს წირვიდან, სამოციქულოს მარჯვენა ანალოგიასთან კითხულობს მგალობელი, სტილიანოს ვერვერისი (დასაწყისი ცოტა პრობლემურია, ერთი-ორი წამით წინ წაწიე კურსორი). ახლა არ მითხრა დიაკვნების დეფიციტი არის პატრიარქის წირვაზეო

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 10:36 AM

Sotiris
გასაგებია, მაგრამ

ამას გინახავს სადმე რომ მედავითნე ამბობდეს? კი, მიდის ტენდენცია იქითკენ, რომ მედავითნე თქვას, მაგრამ ამ ეტაპზე ეს ასე არ არის. მერე კიდევ, არ დაგავიწყდეს, რომ საქართველოში არცერთი წიგნის მკითხველი ხელდებული არ არის, შეიძლება ესეცაა მაგის მიზეზი.


გამიგია, მაგრამ წიგნის მკითხველი სასულიერო პირი არ არის მეთქი ეგ ვთქვი და შენ რა გინდა თქვა, რომ არის?

მსახურთა დასში ცხადია შედის და ამ გაგებით კლიროსში (ანუ დასში) შეგვიძლია მოვიაზროთ....


ვიდეოს მე ვერ დაგიდებ, იმიტომ რომ არა ინტერნეტში, არამედ ტელევიზორში მაქვს ნანახი, სამოციქულოს დიაკონი რომ კითხულობს ბერძნული ღვთისმსახურებისას. მეორეც, გადახედე წინა პოსტებს: კითხვა იყო, რომ თუკი ქალია მედავითნე, სამოციქულოს როგორ წაიკითხავსო, მე კი ვუპასუხე, რომ წაიკითხავს, თუკი კურთხევა აქვს, მაგრამ წესით დიაკონი უნდა კითხულობდეს-მეთქი. ჰოდა რა გინდა ვერ გამიგია...

ძალიან კარგია, რომ ბერძნები ასე აღასრულებენ ღვთისმსახურებას, მაგრამ ჩვენში განსხვავებული წესია, ყოველ შემთხვევაში დღეს. და აქ ხალხს ძირითადად დღეს მოქმედი წესი აინტერესებს და არა ლიტურგიკის ისტორიის წიაღსვლები (რომელიც თავისთავად ძალიან საინტერესოა).

ახალ გამოცემულ კონდაკში (რომელიც მამა ზაქარიას მიერ არის შედგენილი) წერია, რომ არც სულიწმიდის მოწვევის ლოცვები უნდა იქნეს წაკითხული, არც მცირე სეფისკვერები უნდა იკვეთოს და საცისკრო წარდგომაც მედავითნემ უნდა ბრძანოს (რაშიც სამივეში ვეთანხმები), მაგრამ მართებული იქნება დღეს ვინმემ ეგრე რომ აღასრულოს ღვთისმსახურება? არა, იმიტომ რომ არ არის ჯერ-ჯერობით მაგაზე კურთხევა

ისევ გიმეორებ, მე არ მითქვამს, რომ უძველეს ხელნაწერებში დიაკონი წერია მკითხევლად მეთქი. მე ვთქვი რომ ასეა წესით (ვიგულისხმე დღეს) და თუკი ვინმე შეცვლის (ან როგორც შენ ამბობ: აღადგენს) ამ წესს, კეთილი და პატიოსანი. დავემორჩილებით

ისე, ძალიან მიხარია შენი პოსტები, გულწრფელად გითხრა

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 12 2007, 12:42 PM

კი, ბერძნებთან მგალობელი ან წიგნისმკითხველი ამბობს მუხლებს.



რისი მიზეზი? დიაკონის წაკითხული სამოციქულო ჯერ არ მინახავს ჩვენთან.



კლირიკოსია (დაბალი რანგის, ვთქვათ მღვდლებისგან განსხვავებით). კლირი სასულიერო დასია და კლირიკოსი ამიტომ სასულიერო პირი, შენ კიდევ რატომღაც მარტო დიაკონებს, მღვდლებს და ეპისკოპოსებს უპატენტებ ამას. რუსულ სამღვდელმთავრო კონდაკში რომ ჩაიხედო, იქ ხელდასხმის მერე მღვდელმთავარი პირდაპირ ეუბნება წიგნისმკითხველს, რომ მისი წოდება მღვდლობის პირველი საფეხურია (!). ეგეთი სიტყვები ბერძნებსაც ჰქონდათ ზოგ ხელნაწერში, გოარის ევხოლოგიონშიც არის.



გუჯა რომ იყოს აქ, ახალ შიშს აღმოაჩენდა, ტერმინოლოგიურ შიშს



რაღაც არასწორი ბერძნული ვიდეო ყოფილა



მე ის მინდა, რომ "წესით" სამოციქულოს დიაკონი არ კითხულობს.



ჰოდა სად მოქმედებს ეგ წესი, რომ სამოციქულოს დიაკონი კითხულობს?



შენ რა იცი, რომ არ აღასრულებენ? ისე ანაფორაში იმ ინტერპოლაციას "სულიწმიდის მოწვევის ლოცვები" არ ჰქვია. მამა ზაქარიას კონდაკი კი რამდენადაც ჩემთვის ცნობილია აკრძალულია გასავრცელებლად და ბევრ ცდომილებას შეიცავს.



სად? ისე არ მინდა სიტყვებზე გამოდევნება, მაგრამ შენ თქვი სამოციქულოს კითხვა ერის სწავლებაა და მაგის უფლება მარტო მაღალი რანგის კლირს აქვსო



მეც

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 12:59 PM

Sotiris

პატრიარქის წირვას დასწრებიხარ?


ეგ ჩემი პირადი აზრი იყო


შენი პოსტები გიხარია თუ ჩემი?

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 12 2007, 04:11 PM

კანონისტი
იმ ვიდეოს არ აჩვენებს და თუ კომპიუტერში გაქვს იქნებ ატვირთო სადმე და მერე ლინკი დადე აქ!

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 12 2007, 04:18 PM

Sotiris

შოთა, არაქიროტესირებულ/არქიროტონირებული კლირიკოსი არსებობს?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 04:21 PM

მნათე

საიდან აბა?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 12 2007, 04:23 PM

ანუ ჩვენ კლირის წევრი არ ვართ?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 04:23 PM

მნათე

არა

ერთ-ერთ კანონში ისიც წერია, რომ ხელდადების გარეშე არცერთმა პირმა არ იმსახუროსო

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 12 2007, 04:43 PM

კანონისტი
დადებ იმ ვიდეოს?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 04:44 PM

გიორგიი
არ მაქვს მეც ჩამოტვირთული. მაქედან ვუყურებ ხოლმე

ისე, არც ჩემთან გახსნა

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 12 2007, 04:55 PM

რა უჯიშო იურისტი ხარ, რა 'ერთ-ერთ' კანონი დადე

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 12 2007, 04:55 PM

ნეტა YouTube ზე იქნება!

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 04:59 PM

გიორგიი
Youtube-ზე გინდა? აი:
http://www.youtube.com/watch?v=f2MChixSMnM

ეს რომის პაპის ვიზიტია. ეს პირველი ნაწილია. მიყევი და სულ რვა ნაწილად არის წირვა

მნათე

არ მაქვს სჯულისკანონი აქ, ოოოF

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 12 2007, 05:06 PM

პაპის მერე კათოლიკური მსახურება არ იქნება?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 12 2007, 05:12 PM

გიორგიი

არა, ბერძნულ წირვას ესწრებოდა. უბრალოდ იდგა

ყოვლადუწმიდეს ბართლომეს წირვაა

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 12 2007, 05:14 PM

კაი ვნახავ

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 13 2007, 05:16 PM

კანონისტი

თუ მეხსიერება არ მღალატობს (დიდი ხნის ამბავია), მეუფე სერაფიმეს წირვაზე ბორჯომში წიგნისმკითხველმა წაიკითხა სამოციქულო და არა დიაკონმა.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 13 2007, 05:33 PM

Sotiris

თუ მეხსიერება არ მღალატობს კიდევ, მეუფე ელისეს წირვაზე წელს დავითობას სამოციქულო მე წავიკითხე

მერე?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 13 2007, 06:45 PM

მერე ის, რომ დიაკვნის მიერ სამოციქულოს კითხვა არაა საყოველთაოდ გავრცელებული.

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 14 2007, 12:48 AM

კანონისტი
განაგრძე რა სასწავლო პროგრამა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 14 2007, 12:51 AM

დათიკო

არის უფროსო

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 14 2007, 10:58 AM

რა საკითხავებს შეიცავს თითოეული წიგნი?

საქმე ისაა, რომ ლიტურგიკული წიგნები შედგენილი იმის მიხედვით, თუ რა ციკლის მსახურებაზე გამოიყენება ის. შესაბამისად, წლის, კვირისა და დღის ციკლების შეერთება არის მთავარი ამოცანა მედავითნისათვის

განვიხილოთ ყველაზე გავრცელებული შაბათ-კვირის წირვა-ლოცვა

წესით, საეკლესიო განწესით, მწუხრის წინ უნდა შესრულდეს IX ჟამნი (რაც ჩვენში დავიწყებასაა მიცემული). ჟამნი მართალია დღის ციკლის საკითხავია (რამდენადაც საათს ნიშნავს და დღის გარკვეულ პერიოდში იკითხება), მაგრამ მას აუცილებლად ჩაერთვის წლისა და კვირის საკითხავებიც - ესენია ტროპრები და კონდაკები

ზოგადად, ყველა ჟამნის წაკითხვის ფორმულა ასეთია:
- 3 ფსალმუნი
- დიდება, აწდა, ალილუია (3X), უფალო, შეგვიწყალენ (3X) --> 1 ან 2 ტროპარი
- აწდა, ღვთისმშობლის ლოცვა
- დასაწყისი ლოცვები
- კონდაკი
- უფალო, შეგვიწყალენ (40X)
- "რომელი ყოველსა დღესა..." - ჟამნის ლოცვა (ყველაზე ერთია)
- უფალო, შეგვიწყალენ (3X), დიდება, აწდა
- უპატიოსნესსა...
- სახელითა უფლისათა... გვაკურთხენ
- ბოლო ლოცვა (სხვადასხვა აქვს ყველა ჟამნს)

2 შენიშვნა:

1. 3 ფსალმუნის შემდეგ, თუ 2 ტროპარი იკითხება (ეს დამოკიდებულია დღესასწაულზე, ხსენებული წმინდანების რაოდენობაზე და ა.შ.), მაშინ გავჩერდებით "უფალო, შეგვიწყალენ"-ზე, ვიტყვით 1-ლ ტროპარს, შემდეგ "დიდება"-ს, მეორე ტროპარს, "აწდა"-ს და გავაგრძელებთ. ხოლო თუკი 1 ტროპარი იკითხება, მაშინ შევჩერდებით "დიდება"-ზე, ვიტყვით ტროპარს და აწდა-დან გავაგრძელებთ. ნებისმიერ შემთხვევაში კონდაკი (დასაწყისი ლოცვების შემდგომ) 1-ხელ იკითხება. თუკი ტროპარი ორი იქნა წაკითხული, მაშინ შესაბამისი კონდაკები, როგორ წესი, მონაცვლეობით იკითხება (ანუ ერთი I, VI ხოლო მეორე III, IX ჟამნებზე)

2. პირველ ჟამნს დასრულება მცირედით განსხვავებული აქვს. "გვაკურთხენ"-ის შემდეგ მღვდელი წარმოთქვამს "ღმერთო მიწყალენ და მაკურთხენ ჩვენ...", რაზეც მედავითნე პასუხობს "ამინ" და მღვდელი ამბობს მეორე ლოცვას (ამბიონზე, სახით მაცხოვრის ხატისკენ) "ქრისტე ნათელო ჭეშმარიტო...", რის შემდეგაც იგალობება ან იკითხება "ზესთა მბრძოლისა..."
-

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 14 2007, 11:22 AM

მწუხრი იწყება წმ. სამების სადიდებლით (დიდება წმიდასა და თანაარსსა...) და 103-ე ფსალმუნით, რის დროსაც ხდება მთელი ტაძრის კმევა

კმევის დასრულების შემდეგ იხურება აღსავლის კარი და წარმოითქმის მშვიდობიანი (დიდი) კვერექსი

კვერექსის დასრულების შემდეგ ლიტურგიკულად უწევს რიგითი კანონის კითხვა. იმის გათვალისწინებით, რომ შაბათის მწუხრზე იკითხება 1-ლი კანონი, როგორც წესი, იგალობება ხოლმე (გამოკრებილი მუხლები)

კანონის შემდეგ წარმოითქმის მცირე კვერექსი და ხდება ტაძრის კმევა. იგალობება "უფალო ღაღად-ვყავ...". გალობის დასრულების შემდეგ იკითხება 140, 141 ფსალმუნების დარჩენილი მუხლები. ბოლო ათი მუხლიდან (ან შვიდიდან, იმის მიხედვით, თუ რამდენია), იწყება ღაღად-ვყავის დასდებლების კითხვა.

თუ "უფალო, ღაღად ვყავ" დღის ციკლის გალობაა და შინაარსობრივად ძველი აღთქმისაა (რამდენადაც ფსალმუნის საკითხავებს შეიცავს), დასდებლები უკვე წლის ან/და კვირის ციკლის საკითხავებია და ახალი აღთქმისაა (ეს ძალიან საინტერესო მომენტია ღვთისმსახურებაში, როცა ხდება ძველი და ახალი აღთქმის საკითხავების შეერთება!)

საერთოდ, უნდა ითქვას, რომ კვირის მსახურება იმდენად უპირატესია, რომ მისი საკითხავები იკითხება უწინარეს არათუ დიდი წმინდანების ხსენების დღეს, არამედ თვით 12 დღესასწაულის უმეტესი ნაწილის წინაც

კვირის მსახურებების ჩართვა ხდება პარაკლიტონიდან, სადაც მითითებულია "საკითხავნი ღაღადვყავსა ზედა". კვირის ციკლის მსახურებები როგორც ცნობილია 8 ხმად იყოფა (ამაზე ცალკე ვისაუბრებთ)და კალენდრის მიხედვით გავარკვევთ, თუ რომელი ხმის ჩასართავებს ამოვიკითხავთ

თავად ღაღადვყავის საკითხავები პირობითად სორ ნაწილად იყოფა - აღდგომის და აღმოსავლურნი. ამის შემდეგ ღაღადვყავ-ს ჩაერთვის წმინდანების საკითხავები. "დიდების" შემდეგ, როგორც წესი იკითხება წმინდანის საკითხავი, ხოლო "აწდა"-ზე - ღვთისმშობლის (პარაკლიტონიდან)

აღესრულება მცირე შესვლა საცეცხლურით, რის შემდეგაც იგალობება "ნათელო მხიარულო..." და წარმოითქმის დღის წარდგომა - შაბათს ეს არის "უფალი სუფევს შვენიერებაი შეიმოსა" თავისი მუხლებით

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 14 2007, 05:00 PM

კარგი, მარტო ამაზე გავაკეთებ კომენტარს: უფალო ღაღადყავზე კენტი რაოდენობის დასდებლების გალობა სად ნახე? კი, აღდგომის+აღმოსავლურები შვიდია, მაგრამ მერე სამი უნდა თვენიდან. თან ათზე დასდებლები ყოველთვის არ იგალობება, დღეს და დღესასწაულის რანგს გააჩნია.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 14 2007, 05:08 PM

Sotiris
შოთაააა.....

ნუ მომკალი რა....

ვიცი, რომ ეგრეა, მაგრამ აქ ვწერ იმას, რაც დღეს მოქმედებს

ვაჰ!

ძლივს გამოსცეს საზოგადო თვენი, თორემ სულ რომ არ იყო, რას წაიკითხავდი ძალიან მაინტერესებს ა? ხელნაწერთა ინსტიტუტში ჩაატარებდი ლოცვას??

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 17 2007, 02:13 PM

კანონისტი
კაია რაღაცეები დაგიწერია!

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 17 2007, 04:02 PM

კანონისტი
შენ შემთხვევუთ ხუცური Font ი ხომ არ გაქვს!

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 17 2007, 06:00 PM

გიორგიი

ინებე
http://www.link.ge/file/147092/BPG-Paata-Khutsuri.zip.html

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 18 2007, 11:48 AM

დათიკო
მადლობთ Font ისთვის! ისე ერთ ფონტს ვედზებ ხუცირს ჩემი ფსალმუნები მაგით არის დაწერილი მაგარი ლააზია

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 18 2007, 12:09 PM

გიორგიი
დათიკო
გავაგრძელო?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 18 2007, 12:18 PM

დაასკანერე ერთი გვერდი და იქნებ მაგით ვნახოთ.

პოსტის ავტორი: დათიკო თარიღი: Jun 18 2007, 01:49 PM

კანონისტი

მე ჩამოვრჩი
ისიც ვერ წავიკითხე დაკვირვებით ჯერ რაც დაწერე. დროს არ მქონდა
თუ გიორგის სურს, მე არ შეგაყოვნებთ. განაგრძეთ,

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 18 2007, 01:50 PM

დათიკო

ხვალიდან გავაგრძელებ. მწუხრი შუაზე მაქვს გაჭრილი და არ შეიძლება

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 18 2007, 05:26 PM

კანონისტი
შენ როგორ ფიქრობ მედავითნემ უნდა იცოდეს(ტიპიკონის მიხედვით) ის რასაც მღვდელი ან დიაკვანი ამბობს

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 18 2007, 05:27 PM

გიორგიი

რაც ხმამაღლა სათქმელი ლოცვებია - აუცილებლად და საიდუმლო ლოცვები - მოძღვრის კურთხევით

მე პირადად მთელი წირვა-ლოცვა ვიცი ზეპირად, ხოლო საიდუმლო ლოცვები არც წამიკითხავს არასდროს

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 18 2007, 07:38 PM

კანონისტი
გასაგებია

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 18 2007, 11:31 PM

კანონისტი
შეგიძლია ღვთისმშობელის მცირე პარაკლისის "ჩონჩხი" დაწერო?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 20 2007, 12:37 PM

გიორგიი

მცირე პარაკლისს (ი მიკრი პარაკლისი) ბერძნები ცოტა სხვა სტილზე იხდიან, მაგრამ მე ჩვენში გავრცელებულ წესს დაგიწერ:

- დასაწყისი ლოცვები
- ფს 142
- ღმერთი უფალი...
- ტროპრები
- ფს. 50
- ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ (3-გზის), დიდება, აწდა
- კვერექსი
- სახარების წინა წარდგომები
- სახარება
- აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...
- ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვაცხოვნენ ჩვენ (3-გზის), დიდება, აწდა
- მრჩობლი კვერექსი
- ბოლო ლოცვა

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 20 2007, 02:24 PM

მადლობთ და "ბოლო ლოცვა" შეგიძლია ცოტა დაწვრილებით დაწერო თუ არაფერი არ არის ისეთი მედავითნესთვის?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 20 2007, 03:22 PM

გიორგიი
არაფერი ისეთი გიო

ბოლო ლოცვა ღვთისმშობლისადმი აღსავლენი ლოცვაა (ერისკაცსაც შეუძლია წაკითხვა). როგორც წესი (თუ კვირა დღე არ არის) მას წინ უსწრებს მოძღვრის ასამაღლებელი: უფლისა მიმართ მუხლმოდრეკით ვილოცოთ.... ან კვირას: უფლისა მიმართ ვილოცოთ....

რომ მოვიცლი, გავაგრძელებ მწუხრის ტიპიკონს

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 20 2007, 05:03 PM

ჩვენს მიერ გაოხრებულ პარაკლისს? http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html ისე შენ რაც წესი დაწერე, ეგ მთლად კატასტროფაა. ჩვენთან ყველა გალობას კითხულობენ, უბრალოდ გუნდი სინქრონში უაზროდ გალობს "ყოვლადწმიდაო ღმრთისმშობელო, გუაცხოვნენ ჩუენ".

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 20 2007, 05:07 PM

Sotiris
მეც მაგაზე ვიცინი (თუ ვიტირო?). ელადის ეკლესიის საიტზე ვნახე (ი მიკრი პარაკლისი ტის იპერაღია თეოტოკუ) და იმხელა გამოდგა რო მეთქი სრული რაღაა თქო?

ისე შესავალი შენ გამო დავწერე, რომ არ გეთქვა ეგრე არ არისო მეც ვიცი რომ არ არის!

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jun 21 2007, 06:59 PM

კანონისტი

გორის საკათედრო ტაძარში ყოველ კვირას, წირვის შემდეგ ტარდება ღვთისმშობლის პარაკლისი.

"იყავნ სახელ"-ის შემდეგ.
- ღმერთი უფალის მუხლები
- შემდეგ ტროპრები
- დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო დიდება შენდა -2-გზის
- დიდება... აწდა...
- ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო გვაცხოვნენ ჩვენ -2-გზის
- ღირს არსი
- მრჩობლი კვერექსი
- ბოლო ლოცვა


P.S. ჩვენთAნ მცირე პარაკლისზე სახარებას არ კითხულობენ

Sotiris


ეგ დიდი პარაკლისია

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 21 2007, 07:18 PM

ნწუ. დიდი და მცირე პარაკლისიც ერთაირი სტრუქტურისაა ბერძნებთან, უბრალოდ კანონებია სხვადასხვა (დიდი პარაკლისის შემთხვევაში თეოდორე დუკა ლასკარისს ეკუთვნის). ბერძნული დიდი პარაკლისი ჩვენთან უცნობია, ყოველ შემთხვევაში მე არსად მინახავს. შენ რასაც მცირე პარაკლისს ეძახი, მაგის განგებას ვერცერთ ქართულ ლიტურგიკულ წიგნში ვერ ნახავ, "ლიტურგიკული შემოქმედების" ნაყოფია, რასაც შენ დიდ პარაკლისს ეძახი, მარტო მაგია ჩვენს ჟამნში. უკანონოდ პარაკლისი საერთოდ უაზროა, მე რომ მკითხო.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 21 2007, 07:27 PM

mariami-k

დიდის მწუხარებით მინდა აღვნიშნო, რომ Sotiris მართალია....

(სოტირისი როა მართალი ის კი არაა სამწუხარო ასეთი მდგომარეობა როა ჩვენში)

აი, ელადის მართლმადიდებელი ეკლესიის ოფიციალური საიტიდან ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მცირე (!) პარაკლისი
http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/nectarios_prayers.htm
მარცხნივ მეექვსე (პირდაპირი ბმული არ აქვს)

თუ ბერძნული იცი, ნახავ, რომ ეს "მცირე" ჩვენს "დიდ"-ს უტოლდება....

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jun 22 2007, 09:20 AM

კანონისტი
დიდი მადლობა. აუცილებლად ვნახავ.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 23 2007, 01:46 PM

კანონისტი
მწუხრს გააგრძელებ?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 12:36 PM

ხალხო, ხომ არ გინდათ ფორუმის ბაზაზე მედავითნეობის შემსწავლელი ჯგუფი ჩამოვაყალიბოთ? კანონისტმა დაგეხმარებითო (მედავითნეა )

მე ჯერ კითხვაც არ ვიცი, ასე რომ ნუ მოგერიდებათ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 25 2007, 12:38 PM

მნათე
გაიხარე

კარგი იდეაა! აბა ვის გინდათ ჩამოვწეროთ.....

წერა-კითხვის უცოდინრებიც გამოგვეხმაურეთ

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 12:40 PM

აუცილებლად, სად შევიკრიბებით ხოლმე?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 25 2007, 01:19 PM

მნათე
მე და შენ ვართ მხოლოდ?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 01:22 PM

ჯერ-ჯერობით

პოსტის ავტორი: ulvashi თარიღი: Jun 25 2007, 01:28 PM

თბილისში რომ ვიყო, მეც მინდა სწავლა

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 25 2007, 01:54 PM

მეც მინდა

კითხვა ადრე ვიცოდი, გავიხსენებ და მიიინდააა

ნუ რა უჭირს რო გოგო ვარ?

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Jun 25 2007, 01:59 PM

პერეფრაზირებაა: "რა ვუყოთ რომ შავი ვარ?"

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 02:01 PM

დიდუბის ტაძარში 4 ქალი მედავითნეა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 25 2007, 04:13 PM

მგონი ჯობია მსურველები ორ ნაწილად გაიყოთ - ხუცური კითხვის მცოდნეეებად/არმცოდნეებად

პოსტის ავტორი: ბექა.შუხოშვილი† თარიღი: Jun 25 2007, 04:16 PM

რამდენს იღებ? თუ თაფლით ანგარიშსწორება იქნება?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 25 2007, 04:20 PM

ბექა.შუხოშვილი†

სხვებისთვის უფასოა და რახან შენ გქონია სურვილი, არ დაგიშლი. რამდენსაც გაიმეტებ, იმდენი

შენ ის თქვი, გინდა თუ არა?

პოსტის ავტორი: ბექა.შუხოშვილი† თარიღი: Jun 25 2007, 04:21 PM

ხო მინდა აბა რა იმედია ყურის აწევები არ იქნება

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 25 2007, 04:21 PM

მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 04:52 PM

მაგარი სამი ვართ

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Jun 25 2007, 05:02 PM

აუ მეც მინდააა


ლევან,ერთად ვისწავლოთ ხუცური,მეც აზრზე არ ვა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 25 2007, 05:17 PM

მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 09:29 PM

არის - ვისწავლოთ

პოსტის ავტორი: შაკუნა თარიღი: Jun 25 2007, 09:57 PM

მეც მინდა +

პოსტის ავტორი: ალექსანდრე თარიღი: Jun 25 2007, 10:11 PM

აუ მეც ვისწავლიდი სურვილი გამიჩნდა რაღაც, არადა არასოდეს მიფიქრია

პოსტის ავტორი: _Matasi_ თარიღი: Jun 25 2007, 10:23 PM

აუ მინდა

მაგრამ 1 კვირაში რომ მივდივარ თბილისიდან

როდიდან იწყებთ?

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Jun 25 2007, 11:09 PM

mec minda, Zalian didi xania minda da imedia axla mainc shevzleb

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 25 2007, 11:26 PM

ვაააა, უკვე ვართ ხალხი

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Jun 26 2007, 12:03 AM

ჰმ, უჩემოდ რა ხდება აქ?

შევეცადე თვითონ მესწავლა, მაგრამ ვერაფერი გავუგე

ასე რომ დიდიხნის სურვილი ამისრულდება ...

+ ნათია

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 10:11 AM

მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია

თქვენ გენაცვალეთ....

მოდი ასე ვქნათ, იმის გათვალისწინებით, რომ ხუცური არ იცით, ამ ზაფხულს წერა-კითხვა ისწავლეთ და სექტემბრიდან დავიწყოთ

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 26 2007, 11:49 AM

კანონისტი

მე ვიცი, მარა უკეთ დავამხეცებ

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 12:44 PM

გვირჩიე რაფერ

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 26 2007, 02:39 PM

მე ფსალმუნები მაქვს ნუსხურად, იმითი ვივარჯიშო? თუ რამე სხვა ვიყიდო?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 02:40 PM

ხო მეც

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 02:57 PM

ვარჯიში შეიძლება ხუცური ფსალმუნითაც, დილა-საღამოს ლოცვებითაც.... გააჩნია, ასოებს ცნობთ თუ ვერა

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 26 2007, 03:01 PM

კანონისტი

ვცნობ კი, ადრე სწრაფად ვკითხულობდი, ახლა დავიწყებული მაქვს, მაგრამ ერთ დღეში გავიხსენებ ღვთის წყალობით, თავისი შემოკლებებიანად

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:04 PM

როდიდან დავიწყოთ?

პოსტის ავტორი: marine თარიღი: Jun 26 2007, 03:06 PM

მეც სიამოვნებით შემოგიერთდებით.. კითხვა ვიცი, მედავითნეობა კი არა

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 26 2007, 03:07 PM

მნათე

რამე ხომ არ გინდა ?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:07 PM

ანუ წინ ხარ

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Jun 26 2007, 03:10 PM

მეც მინდა მედავითნეობის სწავლა. თან კურთხევა მაქვს მოძღვრისგან. მიმიღებთ ჯგუფში?
კითხვა ცოტათი ვიცი, გამართულად ვერა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 03:11 PM

მარიამი

მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:12 PM

მიმიღებთ რაია კაცო

მეც ცოტა ვიცი

პოსტის ავტორი: marine თარიღი: Jun 26 2007, 03:12 PM

კიი ხუცურად ვკითხულობ ყოველ დღე ფსალმუნებს

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Jun 26 2007, 03:14 PM

ანუ რას ვშვებით? სექტემბრამდე დამოუკიდებლად ვმეცადინეობთ კითხვაში და მერე ვიკრიბებით მედავითნეობის სასწავლად?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:15 PM

მეც ეს შინაარსი გამოვიტანე

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 26 2007, 03:16 PM

ხუცურის სწავლისთვის დილა-საღამოს ლოცვების კითხვა არ ვარგა, იმიტომ რომ ზედმეტად ნაცნობი ტექსტია.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 03:16 PM

მარიამი

ხო რა. იმიტომ რომ აზრი არ აქვს მეცადინეობის დაწყებას კითხვა თუ არ იცი, როგორ უნდა ისწავლო ტიპიკონი? მით უმეტეს, რომ ხშირ შემთხვევაში თუ რა და როდის იკითხება თავად საღვთისმსახურო წიგნებშია მითითებულია, რასაც ხუცურის გარეშე ვერ ამოვიკითხავთ

პოსტის ავტორი: marine თარიღი: Jun 26 2007, 03:17 PM

ყველაზე კარგი ვარიანტია ხუცურით დაწერილი ფსალმუნების შეძენა.. მე პირადად ეს წიგნი დამეხმარა შესწავლაში

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:18 PM

აჰა, მე თავის დროზე სწავლისთვის დილა-საღამოს ლოცვებს ვკითხულობდი ხუცურად და ჭკუაზე არ ვიყავი - რა მაგრად ვისწავლე თქო მერე ჟამნში რომ ჩავიჭყიტე, სად წავსულიყავი არ ვიცოდი

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 03:18 PM

Sotiris

ზოგჯერ ნაცნობი ტექსტი უფრო უკეთესია, იმ გაგებით, რომ ქარაგმებს მიაჩვევ თვალს, ღვთისმსახურებაში ხშირად გამოყენებულ სიტყვებს და ასოების ამოკითხვიდან სიტყვების ამოკითხვამდე გადახვალ

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Jun 26 2007, 03:19 PM

კი, ჩემი გამოცდილებითაც ასეა. მაინც არ ვიხედები წიგნში დილა-საღამოს ლოცვების დროს და რა მნიშვნელობა აქვს, ხუცური წიგნი მექნება გადაშლილი თუ მხედრული?
ე.ი. ზაფხულში ვმეცადინეობ უცნობი ტექსტების კითხვაში (მე მაქვს ეგეთები . თუ გინდათ დააქსეროქსეთ ).
ისე სახარებაც გამოვიდა ხუცურად. ვინც ხშირად არ კითხულობს და ზეპირად არ იცის, გამოადგება ეგეც.

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:19 PM

მაგ ნახტომებს ფსალმუნშიც გააკეთებ

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Jun 26 2007, 03:20 PM

ეგ ეტაპი გავლილი მაქვს

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 03:23 PM

მოკლედ მეთოდი თქვენ შეარჩიეთ....

სექტემბრისთვის რომ იცოდეთ

P.S. ამ წამს ვესაუბრე მეუფე სტეფანეს, რომელმაც ჯგუფს მოგვცა კურთხევა და ნება დაგვრთო სამების ტაძრის ახალგაზრდული ცენტრის გამოყენებისა ნებისმიერ დროს

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Jun 26 2007, 03:24 PM

კანონისტი

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:25 PM

კანონისტი
გუშინ მის მეუფებას მეც ვესაუბრე და დადებითად შეაფასა ჩვენი სწრაფვა მედავითნეობისკენ

პოსტის ავტორი: marine თარიღი: Jun 26 2007, 03:26 PM

გაგახაროს უფალმა

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Jun 26 2007, 03:26 PM

გაიხარე
უკვე ორი კურთხევა მაქვს: სამღვდელო და საეპისკოპოსო

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 03:29 PM

მნათე
მარიამი
marine
kato_Bato




მსურველთა სია:
მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 03:39 PM

მე ათი მქონდა აქამდე - მაგრამ თავი ვერ მოვაბი

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 04:19 PM

მნათე

რომის პაპიდან მოყოლებული?

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Jun 26 2007, 05:44 PM

მიხარია ძალიან


და რითი დავიწყო სწავლა? მიმანიშნეთ რა

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Jun 26 2007, 05:55 PM

ხო რა,დაგვაკვალიანეთ

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 26 2007, 06:58 PM

ნაპოლეონის სიტყვებს თუ გადავაკეთებთ ცოტა, ყველა მედავითნის ზურგჩანთაში ეპისკოპოსის კვერთხი დევს http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 26 2007, 07:24 PM

Sotiris

ერთ-ერთს ტიარა და კიპა უფრო უდევს....

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 26 2007, 07:35 PM

მგონი ესენიც უდევს http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: maZiebeli თარიღი: Jun 26 2007, 11:30 PM

ამ შემთხვევისთვის, ვფიქრობ, კარგი იქნება ვეფხისტყაოსანი, რომელიც იშვიათად იცის ვინმემ ზეპირად მთელი პოემა. იქ დამწყები ნაცნობი სტროფებით ისწავლის და შემდეგ უცხოზე გადავა.

http://www.dachi.com.ge/2_1_ge.htm
აქედან შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ. მხედრულითაც არის, მთავრულითაც და ნუსხურითაც.

სურვილის შემთხვევაში თქვენი ხმის ჩაწერაც შეგიძლიათ, წიგნის გადაფურცვლისას თქვენს ჩანაწერს მოისმენთ.

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 11:33 PM

maZiebeli
ვახ, გავერკვევი აბა

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Jun 26 2007, 11:38 PM

დიდი მადლობა, მაგრამ ვერ ვიპოვე მხედრული და ნუსხური...

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 11:40 PM

ვერ ვიპოვე

ზუსტი ლინკი ეგება..

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Jun 26 2007, 11:41 PM

საინტერესო პროგრამები დევს, მაგრამ ჩვენ რაც გვინდა ვერ ვიპოვე

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 26 2007, 11:45 PM

აჰა, ეს უნდა მეთქვა

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Jun 27 2007, 12:10 AM

ვეფხისტყაოსანი ლიტურგიკულ წიგნად არ აქციონ მერე http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პ.ს. ფსალმუნები ჯობია, ხელმისაწვდომია და თან სულ მაგის კითხვა მოუწევთ http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: maZiebeli თარიღი: Jun 27 2007, 12:31 AM

მნათე

http://www.dachi.com.ge/knight.zip
ასე აჯობებს
ისე კი ბოლოდან მეხუთე იყო, ანდაზების ზემოთ.


ნათია


პროგრამის ინსტალაციის შემდეგ ანბანს ირჩევთ Enter-ით, ერთმანეთის მიყოლებით სამივე ვარიანტი გამოჩნდება და სასურველს დატოვებთ.


Sotiris


კარგი იყო
მეც მასე მირჩევნია, მაგრამ კაცია და ხასიათი, ზოგი ამას უფრო "დაამუღამებს" და მერე ლიტურგიკულ წიგნებზე გადავა.

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Jun 27 2007, 02:15 AM

ამ პროგრამას ინსტალაცია არ სჭირდება. როგორც სლაიდშოუ ისე ეშვება და enter-ით შეიძლება გადახვიდე მეორე გვერდზე.

ეს მქონდა უკვე.... მეგონა რამე ახალი იყო

გაიხარე

პოსტის ავტორი: maZiebeli თარიღი: Jun 27 2007, 02:35 AM

ნათია

ხო, მართალი ხარ, ინსტალაცია არ სჭირდება, 3 წლის წინ ჩამოვწერე და მაგი აღარ მახსოვდა.
enter-ს რაც შეეხება, ჩემთან შრიფტს ცვლის, გადაფურცვლა კი მარჯვენა-მარცხენა ისრებით ხდება.

ერთობით ვიხარებდეთ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jun 27 2007, 09:55 AM

მსურველთა სია:
მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jun 27 2007, 10:33 AM

წინ მივიწევთ

პოსტის ავტორი: ალექსანდრე თარიღი: Jun 28 2007, 06:49 PM

marine

ახალი აღთქმა გამოვიდა ხუცურად და ძალიან კარგია მაგის წაკითხვა ხუცურის უკეთ სასწავლებლად

მე კი ვიცი კითხვა მაგრამ ნელ ნელა ვკითხულობ ჯერჯერობით

პოსტის ავტორი: agmsarebeli თარიღი: Jun 28 2007, 11:48 PM

ამ ხალხს ვინ შეასწავლის მედავითნეობას? მეც შემიძლია დახმარება, როგორც მედავითნეს. კარგია რომ ამდენ ხალხს უჩნდება სურვილი სწავლისა . კარგი იქნება თუ საერთოდ ზველ ქართულს შევისწავლით უფრო კარგად.

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Jun 28 2007, 11:57 PM

გაიხარე....

აი კიდევ ერთი მასწავლებელი გამოგვიჩნდა

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 28 2007, 11:57 PM

ალექსანდრე
ახალი აღთქმა ხუცურად სად შეიძლება, რომ შევიძინოთ? თუ უკვე ყველა საეკლესიო მაღაზიაში იყიდება?

პოსტის ავტორი: ალექსანდრე თარიღი: Jun 29 2007, 12:07 AM

თითქმის ყველგანაა უკვე ძალიან კარგი წიგნია და ნაბეჭდიც კარგია

პოსტის ავტორი: agmsarebeli თარიღი: Jun 29 2007, 02:19 PM

საიდან გინდათ "მწუხრის" გაგრძელება? შემიძლია დაგეხმაროთ.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 29 2007, 09:38 PM

agmsarebeli
საიდანაც კანონისტმა შეწყვიტა წინა გვერდებზე იქნება

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jun 29 2007, 09:41 PM

თუ ნაბეჭდი კარგია მაშინ ღირს ყიდვა ჟამსახ თუ გამოუშვებენ იგივე ხარისხით კარგი იქნება

პოსტის ავტორი: agmsarebeli თარიღი: Jun 30 2007, 01:46 PM

ვერ ვნახე საიდან გავაგრზელო. დამიკონკრეტეთ, ის ადგილი.

პოსტის ავტორი: ზესქვი_უჩა თარიღი: Jul 1 2007, 02:30 AM

ვაა აქ უყურე რეები ხდებააა...
მაგარია ძაან. მეც მინდა სწავლააა.
ჩამწერე მეც რა სიაში დათუჩ.

ხო ახლა რაჩ შეეხება ჩემს მონაცემებს.
კითხვა ვიცი ოღონდ ბლუყუნით. ამ ზაფხულში უფრო დავხვეწავ. ადრე მაგრად ვკითხულობდი მარა დამავიწყდა. მარა ღვთის მადლით აღვიდგენ.

ხო რაც შეეხება სასწავლად რა წიგნები გამოვიყენოთ. ჩემი აზრით ყველაზე კარგი ვარიანტია ფსალმუნები და ჟამნი. იმიტომ რომ მედავითნეს ყველაზე ხშირად მაგენის წაკითხვა უწევს და ჩვენ თუ ამ ტექსტებს კითხვით კარგად ვისწავლით, მერე გაგვიადვილდება შემდგომში კითხვა და სწავლა.

პოსტის ავტორი: გიორგიი თარიღი: Jul 3 2007, 12:36 PM

ზესქვი_უჩა
არამგონია ჟამნი ყველას ქონდეს სახლში. მაგრამ თუ მედავითნეობა უნდათ ყიდვა ან თხოვება მოუწევთ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jul 3 2007, 12:51 PM

მსურველთა სია:
მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
ზესქვი_უჩა


გიორგიი
შენც გინდა?

პოსტის ავტორი: შაკუნა თარიღი: Jul 3 2007, 01:51 PM

რა კარგია როდის დავიწყებთ ?

პოსტის ავტორი: მაგდალინა თარიღი: Jul 3 2007, 02:40 PM

მეც მინდაა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jul 3 2007, 02:45 PM

მსურველთა სია:
მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
ზესქვი_უჩა
მაგდალინა
Pianist

შაკუნა

სექტემბრიდან. მანამდე კიდე კითხვა უნდა ისწავლოთ კარგად

პოსტის ავტორი: stch თარიღი: Jul 4 2007, 03:21 PM

სექტემბერში მინდა და თუ დრო მექნა გავაგრძელებ სწავლას სიამოვნებით

პოსტის ავტორი: დავით ივერიელი თარიღი: Jul 8 2007, 04:52 PM

კანონისტი
მეც მიმარჭვე მაგ სიაში....

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jul 8 2007, 10:12 PM

მსურველთა სია:
მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
ზესქვი_უჩა
მაგდალინა
Pianist
stch
დავით ივერიელი

უუჰ, თქვენ გაიხარეთ! რამდენი ხართ! გამრავლოთ უფალმა.....

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jul 9 2007, 01:12 AM

მასწავლებლის აფერისტობა

პოსტის ავტორი: alilo თარიღი: Jul 10 2007, 04:18 AM

მე ვარ მედავითნე ეს ძაკლიან აკრგი აჩემთვის


ხუცური უნდა იცოდე აუცილბლად


ისე სამოციქულოს ვერ ტაიკითხვა

ერთი რამე ეს ხომ იციცს მაამომ იმიტომრო აშეიძძლება მამაოს გარეშე ამის ახსნა

პოსტის ავტორი: alilo თარიღი: Jul 10 2007, 04:31 AM

გოგებო შეგიძლიატ იმედავითნოთ მაგარმ სტიქარს შემოსვა არ შეიძლებვა კითხვით გარეთ ტაგაკითხბენნ დარაბზსი კელეესიისა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Jul 10 2007, 10:29 AM

მნათე

.....კაი შემოსავლის მოლოდინში

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Jul 10 2007, 12:12 PM

გადი თემიდან!

პოსტის ავტორი: ზესქვი_უჩა თარიღი: Jul 31 2007, 01:26 AM

აბა რა ხდება ბოვშვებო?
ვარჯოშობთ კითხვაში?

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 4 2007, 01:56 PM

მოვიდა სექტემბერი
როდის დავიწყოთ მეცადინეობა?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 4 2007, 02:00 PM

ბოლო ცნობით ეს მსურველები ვიყავით:

მნათე
kato_Bato
ბექა
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
უჩა
მაგდალინა
Pianist
stch
დავით ივერიელი

მე მაინტერესებს 2 საკითხი:

1. თუ არის ცვლილება ამ სიაში (ანუ დამატება ან გამოკლება)?
2. შევთანხმდეთ დღეებზე და დროზე

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 4 2007, 02:04 PM

ეს არც ვიცოდი და პედაგოგი მნათეა?

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Sep 4 2007, 02:21 PM

მნათე პედაგოგი როგორ იქნება თვითონაა გამოჭიმული პირველ ადგილას სწავლების მსურველთა შორის.

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Sep 4 2007, 02:26 PM

წიგნიც არ ამიღია ხელში...


კითხვა არ ვიცი...

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 4 2007, 02:33 PM

გიორგი
ხო რა ყურადღებით გადამიკითხია სია?! ისე დავინტერესდი და ვინ იქნება მასწავლებელი?

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Sep 4 2007, 02:37 PM

მართალი გითხრა ზუსტად არ ვიცი, მგონი ჩემი ძმა უნდა ყოფილიყო - კანონისტი, ყოველ შემთხვევაში თავიდან ჩემმა ძმამ დაიწყო მსურველების სიის შედგენა, რომ მედავითნეობა ესწავლათ. თემის დასაწყისი დაათვალიერე და იქ ეწერება ამ საკითხის გარშემო დეტალური ინფორმაცია.

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 4 2007, 03:05 PM

ეხლა გადავხედე და ვნანობ რატო აქამდე არ მივაქციე ყურადღება?! სტიქაროსანი რომ იყო დავითი ვიცოდი და მედავითნეც თუ იყო არა, ყოჩაღ! იოლი არ არის ვიცი.აქამდე გამართული კითხვა უნდა ესწავლათ ხო? ერთ დროს ვკითხულობდი ახლა რა მოგახსენო,მოკლედ მაინც მივაქცევ ყურადღებას ამ თEმას იქნებ გადაიდოს კიდეც!

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 4 2007, 03:19 PM

დრო - საღამოს უნდა იყოს სამსახურის მერე.

მესამე პუნქტს დავამატებდი: სად?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 4 2007, 03:25 PM

მარიამი

შეგიძლია ამოაკლო

სამებაში, მეუფე სტეფანეს კურთხევით

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 4 2007, 04:31 PM

აბა როდის დავიწყებთ, ეგ შენ გადაწყვიტე მასწავლებელო

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 5 2007, 11:41 AM

ახლა ველაპარაკე მეუფეს

მაშ ასე გადავწყვიტოთ, რომ მეცადინეობა გვექნება კვირაში ორჯერ

ოთხშაბათს - 19:00 საათზე
შაბათს - 12:00 საათზე

პირველი მეცადინეობა ჩატარდება 8 სექტემბერს, შაბათს 12:00 საათზე, თუ თურქეთში წამსვლელთა შორის ცოტაა მედავითნეობის სიაში ჩაწერილი

თუ არა და, მაშინ შემდეგ ოთხშაბათს, 12 სექტემბერს 19:00 საათზე

P.S. უზრუნველყოფილი იქნებით სათანადო ნაბეჭდი ტექსტებით

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 11:43 AM

ახლა გამახსენდა, რომ 15-ში ქალაქიდან გავდივარ დიდი ხნით
რა ვქნა?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 5 2007, 11:48 AM

მარიამი
1. იტირო უნდა

2. მესამე თაობის მობილი იყიდე და ვიდეო ჩართვას გაგიკეთებთ

3. გზაში დაგაწევთ გაკვეთილის მასალებს

4. ვერც ვერაფერს

პოსტის ავტორი: დავით ივერიელი თარიღი: Sep 5 2007, 11:51 AM

კანონისტი
უი მე ფსალმუნებს წამოვატანტალებ....

ვაიმე რა კარგია, თორე ვიტანჯები რიცხვებს ვერ ვარჩევ ძველ ქართულს

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 11:51 AM

მე ვიცი რასაც ვიზამ დამატებით გაკვეთილებს დავნიშნავ სპეციალურად ჩემთვის, რომ დავეწიო ჯგუფს დამატებით გაკვეთილებზე ქრთამის სახით მოვიტან სხვადასხვა სასუსნავებს

პოსტის ავტორი: დავით ივერიელი თარიღი: Sep 5 2007, 11:53 AM

მარიამი

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 11:55 AM

ოღონდ ყველამ დამატებით გაკვეთილებზე დასწრება არ მოინდომოთ სასუსნავების ხათრით

პოსტის ავტორი: დავით ივერიელი თარიღი: Sep 5 2007, 12:00 PM

მარიამი
ვნახოთ ვნახოთ... იქნებ ჩვენც ვრცებით უკან....

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 12:14 PM

ძალით ჩამორჩენებს არ ვართ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 5 2007, 12:15 PM

დავით ივერიელი
მარიამი
ვგიჟდები ბიჭი და გოგო რომ აოფებენ

© მნათეს მიხედვით

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 12:19 PM

ბოდიში ოფებისთვის
8-ში ვიწყებთ თუ 12-ში, გადაწყვიტეთ ახლა. მე 8-ში მირჩევნია, უფრო მეტს მოვასწრებ წასვლამდე

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 5 2007, 12:20 PM

მარიამი
ეგ იმათ თქვან, ვინც თურქეთში მიდის

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 12:22 PM

კანონისტი
თურქეთში წამსვლელთა სიაში შენც წერიხარ და როგორაა საქმე? იქიდან აპირებ გაკვეთილების ჩატარებას?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 5 2007, 12:26 PM

მარიამი
მე ვეღარ მივდივარ

ისე სიმბოლური იქნებოდა, პირველი გაკვეთილი ხანძთაში

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 5 2007, 12:29 PM

აბა უთხარი ამოგშალონ სიიდან

მაშინ ყველა უნდა წავსულიყავით

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 5 2007, 02:48 PM

მსურველთა სია:
მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
ზესქვი_უჩა
თათარაშვილი

პოსტის ავტორი: დავით ივერიელი თარიღი: Sep 5 2007, 06:01 PM

თათარაშვილი
გამოგრჩიიი

მნათე
kato_Bato
ბექა.შუხოშვილი†
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
ზესქვი_უჩა
თათარაშვილი
დავით ივერიელი

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 5 2007, 06:14 PM

დავით ივერიელი

ooops

მომიტევე

პოსტის ავტორი: დავით ივერიელი თარიღი: Sep 6 2007, 02:55 PM

თათარაშვილი

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 7 2007, 11:27 AM

მაშ ასე, ქრისტეს მიერ ძმებო და დებო

ჩვენი პირველი შეხვედრა შედგება ხვალ, 8 სექტემბერს, სამების ახალგაზრდულ ცენტრში, 13:00 საათზე

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 7 2007, 03:19 PM

მოვდივარ

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Sep 7 2007, 04:00 PM

ნათია,ალექსი და მე ვერ ვიქნებით

მგონი მარიამთან ერტად მოგვიწევს დამატებითებზე სიარუი

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 7 2007, 04:06 PM

მეც

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Sep 7 2007, 04:34 PM

ვისაც კითხვა არ გვისწავლია?

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 7 2007, 04:35 PM

ეგეთებიც მოდით. კუთხეში დაგაყენებთ და იქიდან მოისმენთ პირველ გაკვეთილს

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Sep 7 2007, 04:36 PM

იმეეე მაშIნ მე გვიან მომიწევს შემოერთება

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 7 2007, 04:37 PM

მნათე
მოი შვილი მაინც....

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Sep 7 2007, 04:40 PM

დაიცა დღეს წავიმეცადინებ, ორი წლის უკან კარგად ვკითხუ;ლობდი და იქნებ აღვიდგინო...

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Sep 7 2007, 04:56 PM

მეც ეგ კითხვა "მაწვალებს"

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 7 2007, 04:57 PM

მნე ტოჟე

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Sep 7 2007, 04:57 PM

მწვალებელი ეგა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 7 2007, 05:11 PM

ნათია
თათარაშვილი
ეპიტიმია - 200 მეტანია დღეში, თავი უნდა დაარტყათ ხუცურ ანბანს

აბა, რა გიყოთ?

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Sep 7 2007, 05:18 PM

მნათე ვერ გაბედა

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 7 2007, 05:20 PM

ვეღარ შემოგბედა

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 7 2007, 08:12 PM

შვილო, შენ არ დაწერე, კითხვა ვიციო?? გახსენება მჭირდებაო....

არა, თუ ძალიან გინდა, "პაჟალუსტა"....

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 7 2007, 08:37 PM

კანონისტი
ისე რა მკაცრი მოძღვარი იქნებოდი... მაგდენი მეტანიის მერე ისიც დაავიწყდებათ რაც იციან!

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 7 2007, 09:06 PM

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Sep 7 2007, 09:13 PM

არ მე მისწავლია კითხვა...

კანონისტ მასწ,გვეშველება რამეე უსატავლელებს?

პოსტის ავტორი: xornabujeli თარიღი: Sep 8 2007, 05:31 AM

სურვილი მეც მაქვს დავით,მაგრამ არ ვიცი ჯერ-ჯერობით მოვახერხებ თუ არა.ასე რომ,მაინც მხედველობაში იქონიე.
"უცხოისა სიმდაბლისა მუშაკო,უცხოდ ამაღლებულო, მშვიდო, მგალობელთა მთავარო დავით,ქრისტეს მამობისა ღირს-ქმნილო ,მეოხ გვეყავ ჩვენ წინაშე ღვთისა,წინასწარმეტყველო და მეფეო."

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 8 2007, 06:49 AM

დიდ ბოდიშს მოგიხდით დღეს ვერ მოვალ, რა Fქნა აბა სოფელში წასვლა მომიწია 4-5 დღეში მაქსიმუმ ჩამოვალ და შემოგიერთდებით

ჰო იქ თუ ნეტი დამხვდა ვირტუალურად თქვენთან ვიქნები

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 10 2007, 10:54 AM

შაბათს სამწუხაროდ მარიამის მეტი არავინ მოვიდა..... ამიტომ, მივიღე შემდეგ გადაწყვეტილება:

1. მეცადინეობა ჩატარდება ერთის მოსვლის შემთხვევაშიც
2. განვლილ საკითხებზე მეცადინეობა ხელახლა აღარ იქნება

ახალგაზრდულ ცენტრში ზუსტად არ იციან როდის იქნება თავისუფალი ოთახები, უნდა გავარკვიო და დავაზუსტო. ამიტომ სავარაუდოდ ამ კვირაში მეცადინეობა არ ჩატარდება და დაიწყება შემდეგი კვირიდან. დროსა და გასავლელ მასალას წინასწარ დავდებ

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 10 2007, 11:49 AM

აუფ
ამ:

და ამ:

ფრაზების გათვალისწინებით, მე ცუდად მაქვს საქმე
იმ კვირაში (და არა მარტო იმ კვირაში) თბილისში არ ვიქნები

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 10 2007, 12:01 PM

მარიამი
რას ვიზამთ, ლათინების არ იყოს, dura lex, sed lex - კანონი მკაცრია, მაგრამ კანონია

პოსტის ავტორი: xornabujeli თარიღი: Sep 12 2007, 01:22 AM

დავით რავა ხარ,გილოცავ იოანე ნათლისმცელის თავის კვეთის დღეს,მრავალს დაესწარი.

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Sep 27 2007, 01:10 AM

აბა რას ვშვებით? როდის ვიწყებთ? დაათ მიდი რა რამე ვქნათ და დავიწყოთ რა...

პოსტის ავტორი: serafita თარიღი: Sep 27 2007, 01:14 PM

მეც რომ მინდა?
მაგრამ არ ვიცი სად არის ახალგაზრდული ცენტრი სამებაში.
ხუცური ასე თუ ისე ვიცი, მაგრამ მედავითნეობა საერთოდ არ ვიცი.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 28 2007, 11:12 AM

გუშინ ვიყავი ახალგაზრდულ ცენტრში და შევათანხმე დრო

მაშ ასე, მეცადინეობები გვექნება კვირაში 2-ჯერ:

ხუთშაბათს - 19:00
კვირას - 15:00

ამ კვირიდანვე ვიწყებთ, ძალიან გთხოვთ ყველანი მოხვიდეთ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 28 2007, 11:48 AM

მნათე
kato_Bato
ბექა
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
უჩა
მაგდალინა
Pianist
stch
დავით ივერიელი
serafita

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 28 2007, 01:04 PM

რომლები მოხვალთ აბა ზუსტად?

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Sep 28 2007, 02:08 PM

აუ, მე როგორ ვერ მოვდივარრრრრრრრრრრრ, ახლა ვიჯღავლებ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 28 2007, 03:14 PM

kato_Bato
მოი რა

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Sep 28 2007, 08:56 PM

სავარაუდოდ ჩვენი ანსამბლის სიმღერის ფონი არ აგცდებათ

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Sep 28 2007, 09:59 PM

ვიქნები

პოსტის ავტორი: SaD-GhosT თარიღი: Sep 28 2007, 11:57 PM

SiZleba Semogiertdet? (davazusteb manamde kviras tu mcalia)

პოსტის ავტორი: .nino თარიღი: Sep 29 2007, 12:00 PM

აუ მეც რომ მინდა? თუ მამაომ კურთხევა მომცა, შეიძლება კვირას მეც შემოგიერთდეთ?

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Sep 29 2007, 12:16 PM

ახალგაზრდულ ცენტრში იქნება ხომ? იმედია ხვალ წირვაზე ავალ სამებაში და თუ მოვახერხე გინახულებთ... ხშირად ვერ მოვალ ხოლმე

რა თქმა უნდა ნინ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 29 2007, 04:09 PM

ყველანი მოდით, ვისაც სურვილი გაქვთ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 29 2007, 08:22 PM

ხვალ ყველანი, 15:00 სთ-ზე მოდით სამების ახალგაზრდულ ცენტრში

მნათე
kato_Bato
ბექა
მაეასი
შაკუნა
ალექსანდრე
N.R.
ნათია
marine
მარიამი
უჩა
მაგდალინა
Pianist
stch
დავით ივერიელი
serafita
.nino

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Sep 29 2007, 08:24 PM

კანონისტი

დამაცადე ბიჭო ტანსაცმელი ვიყიდო, თორე შენ მათხოვებ? აღარაფერი მეტევა

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Sep 29 2007, 08:25 PM

სამწუხაროდ, ხვალ ვმუშაობ და ვერ მოვალ

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Sep 29 2007, 08:30 PM

იმედია,მოვალ

მაგრამ რა ხეირი ჩემგან,არ ვიცი ნუსხა-ხუცური((((

პოსტის ავტორი: მნათე თარიღი: Sep 29 2007, 08:33 PM

ასე მგონი არაფერი გამოვა... უხერხულია... ხვალ მეც ვერ ვახერხებ

დავითის ისე მცხვენია ვიწვი, მაგრამ გარემოებები..


თითქოს ყველას ყველაფერი გვინდა მაგრამ თავი არ ებმება, მგონი ამას უფრო მკაცრი ხელი ჭირდება...

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 29 2007, 10:43 PM

მოკლედ ვინც მოვა, მოვა

ვინც ვერა, მე განვლილს ვეღარ გავიმეორებ

ერთადერთი შეღავათი ის იქნება, რომ მეცადინეობის ძალიან შემოკლებულ ვარიანტს დავდებ აქ

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Sep 29 2007, 10:44 PM

კარგი იქნება

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Sep 30 2007, 11:19 PM

პირველი ლექცია ძალიან საინტერესო იყო. დიდი მადლობა დათოს

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Sep 30 2007, 11:21 PM

აუ დღეს მაგრად მინდოდა მოსვლა, მარა ვერ მოვახერხე.

აი შემდეგში ასიანი თქვენთან ვარ.

და დაგეწევით რაც ბატონმა დოკტორანტმა დავით მატალებელმა ახსნა.

პოსტის ავტორი: თათი87 თარიღი: Sep 30 2007, 11:37 PM

კანონისტი
ყველა ლექციის მოკლე ვარიანტს დადებ?

პოსტის ავტორი: serafita თარიღი: Oct 1 2007, 10:43 AM

გუშინ დავესწარი I გაკვეთილს ძალიან საინტერესო იყო, მოვიხიბლე კანონისტის ორატორული ნიჭით.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 1 2007, 11:04 AM

მარიამი
serafita

I ლექცია - მედავითნეობის შესავალი

1. მედავითნის როლი ღვთისმსახურების აღსრულებისას
2. ღვთისმსახურების 3 ციკლი:
- წლის
- კვირის
- დღის
3. საღვთისმსახურო წიგნები
- თვენი
- საზოგადო თვენი
- სადღესასწაულო
- პარაკლიტონი (რვა ხმათა)
- მარხვანი (ტრიოდიონი)
- ზატიკი
- ჟამნი
- საღვთისმსახურო ფსალმუნი
- სამოციქულო
4. წლის ციკლის 3 ნაწილი
- დიდმარხვა
- ზატიკი
- წლის დანარჩენი პერიოდი

პოსტის ავტორი: SaD-GhosT თარიღი: Oct 1 2007, 11:35 AM

მართალი ხარ მშვენივრად გამოსდის .....

დავით გუშინ ღამევე ვისწავლე ანბანი იმედია რამე გამომივა

პოსტის ავტორი: sofi89 თარიღი: Oct 1 2007, 12:22 PM

რა ბეჯითი ხალხი ხართ კაცო იმედია,მალე არ მომიწევს ჯგუფიდან გამოვარდნა

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Oct 1 2007, 12:33 PM

მშვენიერი იყო პირველი გაკვეთილი.

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Oct 3 2007, 10:16 PM

თათარაშვილი
ჩამიწერე რა ხვალ მეორე ლექცია, თორემ მოვალ და ვირუსს გადმოგდებთ

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Oct 3 2007, 10:42 PM

ლოოლ

შანტაჟ

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 4 2007, 01:01 AM

ხვალ ყველანი, 19:00 სთ-ზე მოდით სამების ახალგაზრდულ ცენტრში

ალექსანდრე
მარიამი
serafita
სერგი
თათარაშვილი
sofi89
მნათე
kato_Bato
ბექა
მაეასი
შაკუნა
N.R.
ნათია
marine
უჩა
მაგდალინა
Pianist
stch
დავით ივერიელი
.nino

ლურჯი ფერით გამოყოფილ ხალხს აქვს დადებითი რეკომენდაცია

ხვალ ვისწავლით

შაბათის მწუხრს, ჩვეულებრივ 1 რანგის მსახურებასთან შეერთებულს

პოსტის ავტორი: serafita თარიღი: Oct 4 2007, 10:45 AM

:
მე მოვდივარ

გმადლობთ ლურჯი ფერისათვის

იგულისხმება დღეს, ხუთშაბათს, ჩანაწერი ღამის 1 საათზეა შეტანილი.
კანონისტი
ასე არ არის?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 4 2007, 11:27 AM

serafita

დიახ, ანუ:

დღეს, ხუთშაბათს ყველანი, 19:00 სთ-ზე მოდით სამების ახალგაზრდულ ცენტრში

ალექსანდრე
მარიამი
serafita
სერგი
თათარაშვილი
sofi89
მნათე
kato_Bato
ბექა
მაეასი
შაკუნა
N.R.
ნათია
marine
უჩა
მაგდალინა
Pianist
stch
დავით ივერიელი
.nino

ლურჯი ფერით გამოყოფილ ხალხს აქვს დადებითი რეკომენდაცია

დღეს ვისწავლით

შაბათის მწუხრს, ჩვეულებრივ 1 რანგის მსახურებასთან შეერთებულს

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Oct 4 2007, 11:33 AM

თათარაშვილი, ჩემი "შანტაჟი" არ დაგავიწყდეს

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 4 2007, 11:35 AM

მარიამი

ვერ მოდიხარ?

ლურჯ ფერს მოგიხსნი იცოდე! :შანტაჟიN2:

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 4 2007, 01:29 PM

მეუფეც იქნება დღეს ახალგაზრდულ ცენტრში აბა თქვენ იცით, რა ცოტა მოხვალთ

პოსტის ავტორი: sofi89 თარიღი: Oct 4 2007, 01:32 PM

ეჰ,მე შეგიძლია მომიხსნა დადებითი რეკომენდაცია აღარ მექნება დღეს ვერ მოვალ,და საერთოდაც ხუთშაბათობით ალბათ ვერ ვივლი,გვიანააააა,ღამე მარტოს სიარული გამიჭირდება...

პ.ს. ამ კვირას არ ჩატარდება ხო? რადგან თურქეთში მიდიხართ...

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 4 2007, 01:35 PM

sofi89


საშინლად ცუდია

გამოდის, რომ ასე თუ გაგრძელდა, შეწყვეტა მოგვიწევს, არადა როგორ მინდა

ხო

პოსტის ავტორი: sofi89 თარიღი: Oct 4 2007, 01:52 PM

ხო,ძალიან ცუდია მეც ძალიან მინდა,მარა ჩემს გამო ხო ვერ შეწყვეტთ? არა რა,ხო ვამბობდი გამოვარდნა მომიწევს-მეთქი
რა ვიცი,როგორც იქნება,იქნება.მე ძალიან მინდა და შევეცდები ასე თუ ისე, მოვახერხო რაიმეს შესწავლა მაინც.
იმედს ვიტოვებ,რომ კვირაობით მაინც მექნება თქვენი აღმატებულობის მოსმენის ბედნიერება

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Oct 4 2007, 01:59 PM

რას ამბობ, რა შეწყვეტა
მე ვივლი ბოლომდე, კვირასაც და ხუთშაბათსაც.
დღეს ავად ვარ და რა ვქნა

sofi89
დათო მასწავლებელი თუ არ გააპროტესტებს, მე წაგიყვან ხოლმე ხუთშაბათობით სახლში და პრობლემა აღარ გექნება მაგის გულისთვის არ დაანებო თავი

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 4 2007, 03:01 PM

მარიამი

გენაცვალე მარი კაი გოგო ხარ!

იარე ხოლმე რა, სოფ

პოსტის ავტორი: serafita თარიღი: Oct 4 2007, 03:32 PM

მარიამი

არ გააცდინო და შენს ვირუსს ჩვენ გავუმკლავდებით, წამალს წამოგიღებ.

პოსტის ავტორი: მარიამი თარიღი: Oct 4 2007, 03:46 PM

ვერ გავრისკავ
იმედია ძალიან არ ჩამოვრჩები ერთი ლექციის გაცდენით. კვირიდან ისევ შემოგიერთდებით. დღევანდელ ლექციას მოკლე ვარიანტში წავიკითხავ. იმედია დადებს კანონისტი.
ხო, სოფი, დღეს ვერა და შემდეგი ხუთშაბათიდან ჩემი პირობა ძალაში შედის

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Oct 4 2007, 06:27 PM

აუუუუუუუუ

რა ვქნა,მოვიდეეეე?!

პოსტის ავტორი: ნათია თარიღი: Oct 4 2007, 06:30 PM

დათ გთხოვ მეუფეს უთხარი რა გამოგატანოს მარშუტის გეგმა...


არ დაგავიწყდეს... მაპატიეთ ოფტიკი

პოსტის ავტორი: თათარაშვილი თარიღი: Oct 4 2007, 07:24 PM

ეჰ ვერც მე ვიყავი დღეს

პოსტის ავტორი: serafita თარიღი: Oct 5 2007, 11:14 AM

ძალიან საინტერესო იყო გუშინდელი გაკვეთილი, კანონისტმა ისაუბრა შაბათის მწუხრზე. ბევრი რამ გავიგე რაც არ ვიცოდი საერთოდ, კმაყოფილი ვარ. კარგი იქნება, თუ ბევრი დაესწრებით, ნამდვილად არ წააგებთ.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 5 2007, 11:18 AM

ორშაბათს დაგიწერთ მოკლე შინაარსს

პოსტის ავტორი: სერგი თარიღი: Oct 5 2007, 12:24 PM

ძაან კარგს იზავ ძამიკო თორემ ამდენი რამის ზეპირად დამახსოვრება სად შემიძლია

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Oct 5 2007, 12:40 PM

კვირას მეცადინეობა არ იქნება

ან, თუ ყველანი წამოხვალთ, ტრაპიზონს ჩავატაროთ გამსვლელი მეცადინეობა