17 მაისი 13 საათი სოდომისტების მსვლელობის დღე, იქნებ ერთად შევეწინააღმეგოთ პარამეტრები

[toka@]

A.V.M
ხოდა ზუსტად მაგიტომ არ მინდა გურამ რო ჩუმად იყოს ხალხი... "გაანებე თავი,ცოდოები არიან.. თავიანთი გასჭირვებიათ,შენ ვინ გეკითხება? დაეტიე რა.. შარი გინდა?? " და კიდე მრავალი რეპლიკები რომ მესმის გარშემო ეგ მაწუხებს მე...

[A.V.M]

toka@
მე და შენ მივდივართ ხომ? ხოდა მორჩა .
მეც გამიგია ბევრჯერ ეგეთი გამოთქმები , ხოდა (დეისას პასუხს+ჩემი პასუხი ) ვცემ ხოლმე : ლგტბ-ს ,,უფლებათა დაცვაზე'' რომ მელაპარაკები ახლა გოგონი , როდის მელაპარაკე გითხრა?
როდის და შენი ქმარი ... შენ კიდე ... , გოგო რომ ცოლს მოგიყვანს სახლში და თეფშს გაატეხინებ კარებთან , ბიჭი რომ გაგითხოვდება და მაყარში წახვალ , ძმა რომ ცხოველზე დაქორწინდება , შენი დაიკო კიდევ ხელოვნური ... -ით ირბენს .
აი ამის მერე დამელაპარაკე თავისუფლებაზე და მორალზე .

[აკაკი]

ცხადია, ეკლესიისთვის ჰომოსექუალობა ისეთივე მიუღებელია, "ისეთივე" ცოდვაა, როგორც სიძვა, მრუშობა და სხვ. მაგრამ, როგორც თქვეს, რატომღაც, ჩვენი ეკლესია უფრო ჰომოსექსუალობას ებრძვის და ხმას არ იღებს იმის თაობაზე, რაც ხდება ქალაქის ქუჩებში (იგულისხმება პროსტიტუცია). სიმართლე რომ ითქვას, კი საუბრობენ მოძღვრები ამის შესახებ, მაგრამ ნამდვილად არ აქვს ისეთი აქტიური სახე, როგორც ჰომოსექსუალობასთან ბრძოლას. მაგრამ აქ ერთი ფაქტორია, ალბათ გახსოვთ, ადრე (უმეცარ ბავშვობაში) ვიცოდით, "ჰაერი ყველასიაო" და ვაღიზიანებდით ერთმანეთს. მემგონი, სწორედ, ამას ემსგავსება ჰომოსექსუალების პარადები, თუა პარადები საერთოდ. შესაძლოა იყოს მშვიდობიანი აქცია, ჰომოფობიის წინააღმდეგ (რაც მართალია, რომ საზოგადოების გარგკვეულ ნაწილს ახასიათებს, მაგრამ მათი პოზიცია არ უნდა იყოს განზოგადებული). რაც შეეხება ეკლესიას, აუცილებლად, აქტიურად უნდა ქადაგებდეს ყოველგვარ უზნეობაზე, ყურადღება მახვილდებოდეს არამარტო ჰომოსექსუალობაზე, არამედ სიძვაზე, მრუშობაზე, რადგან ეს უკანასკნელნი უფრო პრობლემაა ჩვენი მოსახლეობისთვის. ეს, რა თქმა უნდა, არ უნდა ნიშნავდეს იმას, რომ ჰომოსექსუალებმა შუა ქუჩაში გამოიტანონ თავიანთი ცხოვრების წესი და საჯაროდ გამოფინონ. იესევე, როგორც არ იქნება სასიამოვნო ჩვენ გავიდეთ და "წარა-მარა" პირჯვრის გამოსახვით, მეეტანიებით, კმევით, ხატებით შემოვიაროთ ქუჩები, საცხოვრებელ კორპუსებს, დაწესებულებებს ჯვარი გადავსახოთ და მივაძახოთ: :ეი, ურწმუნოებო, გონს მოეგეთ, თორემ..." და მისთ.

[A.V.M]

რაღაცას დავწერ და იმედია ხვალამდე მოვრჩები ...
ხოდა დავდებ ...

[toka@]

A.V.M
მე შენ სანდრო და კიდე ერთი გიჟი ძმაკაცი მომყვება დეისა რა კაცია :D

[nk44]

ႲႭႡႰႠႬ

როცა ბავშვი იბადება საშინელი ბუნებრივი ნაკლით ან ავადმყოფობით ამაზე რას იტყვი? როგორც ჩანს წინასწარ განწირული ყოფილა ისიც ღმერთისგან, შენივე ლოგიკით.

მოკლედ გეტყვი და იედია შენვე მიხვდები

ღმერთი არ განსჯის ადამიანს საკუთარი ფიზიკური მონაცემებით, ადამიანი განისჯება მისი სულიერი მდგომარეობით, ჰომოსექსუალიზმი კი არის სულიერი პრობლემა და ამიტომაც მოიხსენიება როგორც ცდოვა


არ იბადება არავინ ჰომოსექსუალი ეს მკრეხელობაა

[A.V.M]

ესეც დაპირებული სტატია კარგი იქნება ბლოგიდან თუ გაზიარდება ვთქვათ ფბ.ზე

შესავალი
ინტერნეტ სივრცე აჭრელებულია 17 მაისს დაგეგმილი აქციის შესახებ ინფორმაციით . აგერ ბატონო , იუსტიციის მინისტრმაც უბრძანა შესაბამის ორგანოებს რომ მომიტინგეთა უსაფრთხოება უზრუნველყონ . აბა რა , სრულფასოვნად დემოკრატიული სახელმწიფო ვართ და პიდარასტების უფლებების დაცვაღა გვაკლია , რომ რასმუსენი გამოიქცეს ბრიუსელიდან და ნატოს კარების გასაღები ჩაგვახუტოს ,, ლიბერალ - დემოკრატიულად ‘’ მფეთქავ გულში .
ეს ნატო დაგვიცდის ბატონო ჩემო , უჩვენოდ არაფერი მოხდება იქ , იმდენად ,,სტრატეგიული პარტნიორები ‘’ ვართ და მოდით ოდნავ სხვა კუთხით შევხედოთ შექმნილ ვითარებას , გავაანალიზოთ იგი და ბიბლია გადავფურცლოთ . ( ეგებ რა წერია შიგნით . ზოგადი წარმოდგენა ხომ მაინც უნდა გვქონდეს )

ადამის ანდერძი


გავიხსენოთ ადამის ანდერძი , რომელიც მან დაუტოვა სეითის შთამომავლობას , იგი ასე ჟღერდა შემდეგნაირად - ქვემოთ ნუ ჩახვალთ , კაენის ცივილიზაციას ნუ შეეხებით .
მოდით ყველამ ერთად ვნახოთ თუ რას წარმოადგენდა კაენის ცივილიზაცია . კაენი - ენოქი - ყირადი - მეხუაელი - მეთუშაელი - ლამექი . ახლა ლამექის შვილებს შევხედოთ : იაბალი - მეჯოგე , მეცხვარე . (მან ამ ყოველივეს გამოყენებითი სახე მისცა . ) , იუბალი - მესტვირეთა და მეჩანგურეთა მამა , თუბალ - კაენი - რკინისა და რვალის მოპოვებისა და გადამუშავების ჩამომყალიბებელი , ნოყემა - (სილამაზე ) - სავარაუდოდ ამ ქალბატონმა დაარსა პირველი სამეძაო სახლი . ბოდიში მომითხოვია და იგივე ,, ბორდელი . ‘’
ამ მოკლე აღწერილობიდანაც ირკვევა , რომ ლამექის ცივილიზაცია ძლიერია მატერიალურად , ინტელექტუალურად , კულტურულად და.ა.შ მაგრამ მაინც ,, ლამექია . ‘’ (ეს ტერმინი ნიშნავს სუსტს ) რატომ ? რითია სუსტი ? რითი და შინაგანადაა სუსტი . ადგილი სადაც გარყვნილება მიღებული ნორმაა , სადაც გარყვნილება გარყვნილება აღარაა აუცილებლად ,, ლამექია ,’’აუცილებლად სუსტია . კი ბატონო , იყოს ეს ცივილიზაცია , არავინ უშლის , მაგრამ სეითის ცივილიზაცია არ უნდა აერიოს მასში , არ უნდა გაიზიაროს მისი ცხოვრების წესი , სიბილწე კანონად არ უნდა გაიხადოს და გარყვნილება მიღებულ ნორმად . აი რას წარმოადგენს ადამიან ანდერძი .
თუმცა , ნელ - ნელა კლებულობს ადამიან ანდერძის შემსრულებელთა რიცხვი და იწყება ზემოთნახსენები ნაყომის ცივილიზაციის შერწყმა , ყირადის მოდგმასთან . .საინტერესოა თუ რა ამოყირავდა ? რა და ღირებულებები , ფასეულობები . ამოყირავდა ადამის ანდერძი და მისი მართებული სახით შემსრულებლები დარჩნენ მხოლოდ ნოე (ტერმინი ნიშნავს ნუგეშს ) და მისი ოჯახი . სეითის ცივილიზაციამ ვერ შეასრულა მასზე დაკისრებული მოვალეობა , დაიწყო დაყირავების პროცესი , რის შემდეგაც დადგა ,, ნოეს დღეები . ‘’ ვნახოთ თუ რას წარმოადგენ ეს ტერმინი .

ნოეს დღეები

რას წარმოადგენსდა დღეებს , როდესაც გარყვნილება გარყვნილება აღარაა , როდესაც რწმენა ქრება , როდესაც ღირებულებები უფასურდება , ფასეულობანი ქრება , კულტურის მაგივრად ფსევდოკულტურა გვრჩება ხელში , როდესაც ჭეშმარიტების ქადაგება სისულელედ და ჩამორჩენილობად აღიქმება . (ნოე ქადაგებდა და არავინ უსმენდა სერიოზულად ) როდესაც უბიწოება სამარცხვინოა , მაშინ დგება ნოეს დღეები და ასევე იქნება ბოლო ჟამსაც , როგორც ამას თვით უფალი გვასწავლის . სხვისი არ ვიცი , მაგრამ მე კი მინდა რომ ნოეს დღეები მაქსიმალურად დიდი ხნის შემდეგ დადგეს (თუ უკვე დამდგარი არაა ) და არაფერს დავიშურებ ამისთვის . გაგახსენებთ თუ რა მოყვა ნოეს დღეებს . რა და საშინელი წარღვნა , რომელსაც გადაურჩა მხოლოდ ნოე და მისი ოჯახი .

სოდომი და გომორი


ახლა , ბიბლიის შემდეგი ეპიზოდი გავიხსენოთ . ვნახოთ თუ რა ხდებოდა სოდომსა და გომორში . დავიწყოთ იმით , რომ სოდომი იყო ეკონომიურად ძლიერი , უხვსემოსავლიანი , ინტელექტუალურად დაწინაურებული და.ა.შ მოკლედ რომ ვთქვათ მაღალგანვითარებული ქალაქი . საკმაოდ მნიშვნელოვანია ისიც , რომ მასში არ ცხოვრობდა ათეისტი . სხვა საკითხია თუ რამდენად მართებუილი იყო მათი რწმენა , მაგრამ ყველას ,,სწამდა ღმრთისა . ‘’ ქალაქში არ ცხოვრობდა ღარიბი ადამიანი , რადგან იგი განწირული იყო სიკვდილისთვის . საინტერესოა ისიც , რომ როდესაც სოდომელი ფულს ასესხებდა ხოლმე ვინმეს , იგი ამ თანხას აუცილებლად ნიშნავდა , რადგან შემდეგ უკან ამოეღო .
ამ მცირე მასალიდანაც თვალსაჩინოა , თუ რაოდენ მაღალგანვითარებული იყო ეს ქალაქი . თუმცა რაღაც არ გვითქვამს , რაც ყველაზე მთავარია - იქ გარყვნილება გარყვნილება არ ყოფილა . პირიქით , მისაღებ საქმიანობად ითვლებოდა . უფრო მეტიც , აი რას ვკითხულობთ წმ.წერილში : ,, ქალაქის მცხოვრები სოდომელები გარსემოერტყენ სახლს , ჭაბუკიდან მოხუცამდე მთელი ხალხი ერთად . და დაუძახეს ლოტს , და უთხრეს მას : ,,სად არიან კაცები , რომელნის შენთან მოვიდნენ ღამით ? გამოიყვანე ისინი ჩვენთან , რომ შევიცნოთ ისინი .‘’ (დაბ . 19.4-5)
დამეთანხმებით საინტერესოა . ეს ახალგაზრდები კარგი ბატონო , ჯანდაბას , ძალა და ვნება ერჩით და უნდათ ,, საკუთარი თავისუფალი ნება , სქესობრივი ლტოლვის დაკმაყოფილებაში გამოხატონ , ‘’ მაგრამ ამ უკბილო ბებრებს რაღა უნდათ ? რა თქმა უნდა ,, გარყვნილება არაფერ შუაშია , ‘’ მათ სურთ კიდევ ერთხელ შეამოწმონ მომავალი თაობა , გაიგონ რამდენად ,, ღირსეული შემცვლელნი ‘’ არიან , თუ რაიმე ნაკლი აქვთ სქესობრივ ურთიერთობაში , თუკი ვერ ავლენენ საკუთარ შინაგან ენერგიას სრულფასოვნად , თუკი რაიმესი ერიდებათ , თუკი რომელიმე ,, პოზა ‘’ არ იციან და.ა.შ. მოკლედ რომ ვთქვათ გარყვნილება და უზნეობა არაფერ შუაშია , როგორ გეკადრებათ პატივცემულო , ისინი ერთგვარ ,, პედაგოგიურ მუშაობას ეწევიან ‘’ , ხომ გაგიგიათ : ,, ის ურჩევნია მამულსა , რომ შვილი ჯობდეს მამასაო . ‘’
ჩვენს მომიტინგეებსაც ალბათ ასე უნდათ , რომ აზიარონ თანამედროვე ცხოვრების წესს , თავისუფალი ნების გამოვლენას და სხვა ,, თანამედროვე ღირებულებებს ‘’ , პირველი გიმნაზიისა თუ სხვა სკოლის მოსწავლეები . რომელ გარყვნილებაზე მელაპარაკებით ? ისინი ეწევიან პედაგოგიურ მოღვაწეობას , უხსნიან გზას დაჩაგრულ და შეზღუდულ ახალგაზრდებს , რომ საკუთარი შინაგანი , თავისუფალი ნება გამოხატონ და რეალიზება გაუკეთონ . აბა რა , განა სწორედ მათ არ ,, მოუწოდებდა ‘’ და სწორედ ასეთ ქმედებაზე დიდი ბარათაშვილი ? :
,, რომ ჩემს შემდგომად მოძმესა ჩემსა , სიძნელე გზისა გაუადვილდეს . ‘’
სკოლის მოსწავლეზე ,, უფრო მეტად მოძმე ‘’ კი ვინ უდა იყოს ? არავინ . კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტი . გავიხსენოთ ლოტის ასულები . მათ თვით სოდომშიც კი შეინარჩუნეს ქალწულობა . ე.ი. არ ყოფილა მიუღწეველი ეს ყოველივე . თურმე შეიძლება უბიწოების შენახვა , ეს იქ , თვით სოდომშიც კი . სამწუხაროდ დღეს მთელი პროპაგანდა ,, ეძღვნება ‘’ იმას , რომ უბიწოება აღიქმებოდეს ჩამორჩენილობად , სირცხვილად და რაც ყველაზე მთავარია - შეუძლებელ მდგომარეობად . თუ მაინცდამაინც ვინმე ,, ჩამორჩენილს’’ აქვს გართულება ამ ყოველივეზე , არც ეს უშლის ხელს ,, გულაობაში . ‘’ ,,იგულავე და ამოიკემსე ’’ , მარტივი ფორმულირება მკვიდრდება ჩვენში .
Bბალაამ მოგვისა და ბალაკ მეფის შესახებ
Kკიდევ ერთი ბიბლიურ ფაქტს შევეხებით თქვენი ნებართვით და მოგითხრობთ ბალაამისა და ბალაკის შესახებ . მეფე ბალაკი ისრაელ ხალხში ხედავს მეტოქეს და ცდილობს ამ ერის მოსპობას . სხვადასხვა გზა სცადა მან დაყ ველა ამაო გამოდგა . ბოლოს, ბალაამ მოგვი , ბალაკ მეფეს სთავაზობს საკუთარი მიზნის აღსრულების ყველაზე ეფექტურ გზას - ღმერთს უნდა ჩამოაშოროს ისრაელი . მეფე მიიღებს მოგვის რჩევას და შედეგად გვრჩება რა . რა და ის , რომ : ,, მიეტმასნა ისრაელი ბაალ ფეღორს . ‘’ (რიცხვ.25.3) რისი შემადგენელი ნაწილიც აუცილებლად უნდა იყოს ის , რომ : ,, დაიწყო ხალხმა (ისრაელმა) მრუშობა მოაბელ ასულებთGან . ‘’(რიცხვ . 25.2) და როგორ განვითარდა სიტუაციამცირე ხანში ? როგორ და ვინც ბაალფეგორთან ნამყოფი არ იყო , (ანუ ამ კერპთან არ უმრუშია ) , ის იყო ჩამორჩენილი, გოიმი , განვითარების მოწინააღმდეგე , თავისუფლების მტერი და.ა.შ მოკლედ რაც გინდათ ის დაარქვით . თუკი ჩამორჩენილი არ იყავი უნდა მისულიყავი ბაალფეგორთან , იქ კი ცოდვას კი არ ჩადიოდი , არამედ შენი თავისუფალი ნება უნდა გამოგევლინა და ამის შემდეგ თუ გინდა დაბრუნებულიყავი მოძრავი კარვის ეზოში და გელოცა . რა პრობლემა იყო . რა შუაშია აქ მრუშობა , გარყვნილობა , სიბილწე, დანაშაული , ავადმყოფობა . შენ შენს თავისუფალ ნებას და შინაგან სურვილებს უკეთებ რეალიზებას . რა შუაშია გარყვნილება . რა მოჰყვა ამ ყოველივეს შედეგად ? რა და მოხდა საშინელი მუსვრა ისრაელი ერისა , და : ,, გაწყდა მუსვრის დროს ოცდაოთხი ათასი კაცი . ‘’ (რიცხვ . 25 . 9 )

საერთაშორისო დღეები

ბიბლიის განხილვას შევეშვათ და შემდეგ საკითხზე გადავიდეთ – თურმე 17 მაისი ყოფილა ჰომოფობიასთან ბრძოლის და ლგტბ – აქტივობის საერთაშორისო დღე . რა შუაშია გარყვნილობა და უზნეობა . ეს დაჩაგრული ხალხი უნდა ,, დავიცვათ ‘’ ბატონო ჩემო და დავეხმაროთ . თან მაინცდამაინც ქვაშვეთის ,პირველი სკოლის და პარლამენტის შენობის წინ . აბა რა , საერთაშორისო დღეა და ქართველები რას გამოვაკლდებით . კარგით ბატონო , მაშინ რა დააშავა სხვა დღეებმა ? მათ რატომ არ აღვნიშნავთ ? შემოგთავაზებთ მცირე ჩამონათვალს . ეს ,, ნაკლი ‘’ აუცილებლად უნდა ,, გამოვასწოროთ ‘’ , თორემ რასმუსენს უთქვამს - ,, თქვენი ფეხი არ იქნება ჩემს ოჯახშიო . ‘’
17 იანვარი – ტვალეტის ჩასარეცხის დაპატენტებისდღე (1861).
25 იანვარი – სიშიშვლის დღე (ომანი)
31 იანვარი – არაყის დაბადების დღე.ამდღეს დაიცვამ ენდელევმა დისერტაცია “არაყისა და სპირტის შეერთებაზე”.
05 თებერვალი – ცხენის ნალის გამოგონების დღე.
25 თებერვალი – სულელების დღე.
05 მარტი – სტეპლერის დაბადების დღე. დაპატენტდა ინგლისში (1860)
07 მარტი – გიჟების დღე (ზაირი).
25 მარტი – სიკვდილით დასჯის დღე (ზიმბაბვე).
19 აპრილი – გაუნათლებლობის დღე (ვიეტნამი).
24 აპრილი – ინდაურის დღე.
27 აპრილი – მსუქნების დღე.
01 მაისი – მელოტების დღე (ლიხტენშტეინი).
22 მაისი – ღიპის დღე.
31 მაისი – ოპიუმის დღე.
13 ივნისი – იდიოტების დღე (ნორვეგია).
20 ივნისი – ფეხისგულების დღე (ზიმბაბვე).
28 ივნისი – ტრუსების დაბადების დღე.
18 აგვისტო – ებრაელმა მოქალაქემ არყის ბოთლის გადაყლაპვა დააპირა და ყელში გაეჭედა.
20 აგვისტო – პირველად გატიტვლდა ადამიანი კამერების წინ.
05 სექტემბერი – ნაგვის ურნის დაბადების დღე.
14 ოქტომბერი – ვირების დღესასწაული (უგანდა).
03 ნოემბერი – საღეჭი რეზინის დაბადების დღე.
06 ნოემბერი – “ტანგა” ტრუსიკის დაბადების დღე.

http://gigol.net/3448
ხოდა ბატონო 17 იანვარს , როგორც ,, ჩარეცხილ საზოგადოებას ‘’შეჰფერის გამოვიტანოთ ყველამ უნიტაზის ჩასარეცხი მოწყობილობა რუსთაველზე და ჩავიაროთ , 25 თებერვალს სულელების დღე ყოფილა და იცოცხლე ბევრია ჩვენ ქვეყანაში . მაგათმა ,, კოლმეურნეობის ‘’ მოედნიდან ამოისეირნონ თავისუფლებაზე . მშვენიერი დღესასწაული ყოფილა ხუთ მარტს . დავისტეპლეროთ სხეულის განსაზღვრული ადგილები ყველამ . რა , ამის უფლება არ გვაქვს ? როგორ არ . ხოდა ასე ,, დასტეპლერებულმა ‘’ ვიმხიარულოთ და ,,ვისტეპლეროთ ‘’, მსვლელობა კი პუშკინის სკვერში დავასრულოთ .
24 აპრილს ინდაურის დღე ყოფილა , ხოდა შევსხდეთ მათზე , როგორც ფაშკუნჯებზე და ლესელიძის ქუჩიდან გამოვფრინდეთ მერიოტისკენ . რამენაირად უნდა გავაერთიანოთ 27 აპრილი , პირველი მაისი და 27 მაისი ერთად და მოვაწყოთ დიდი მსვლელობა – მსუქნების – მელოტების – ღიპიანების . მსვლელობა დავიწყოთ დიიიიდიი ფილარმონიიდან , წინ ჩავიყენოთ ბატონი კახა ბენდუქიძე და გორავ – გორაობით წამოვიდეთ მერიის შენობისკენ . 31 მაიის ოპიუმის დღე ყოფილა ჩემო ბატონო . ეს რუსთაველი ძალიან , რომ არ დავტვირთოთ ,, პლეხანოვზე ‘’ ჩამოვისეირნოთ , ჩამოვიტანოთ რაიონებიდან პლანი ( ტრუხა არ უნდა იყოს ოღონდ ) , დავბოლდეთ და ვიბოდიალთ , ჩვენ ხომ თავისუფალი ხალხი ვართ , თან ვიმღეროთ : ,, მოწიე პლანი და იქნება მშვიდობა ‘’ !
ააა , ბატონო , კიდვ ერთი . 18 მაისს ვიღაც ებრაელს ბოთლის გადაყლაპვა უცდია და ყელში გაჩხერია . ეს არ აღვნიშნოთ ? უნდა აღვნიშნოთ . ოღონდ მე არ შემიძლია ეს და ვისაც ოვალური საგნის პირში ჩადება უცდია და ყელში გაჩხერია , იმან ,, ჩაიპარადოს . ‘’ თუ არა და მათი დაცვის დღე მოვაწყოთ რა პრობლემაა . თანაგრძნობა გამოვუხატოთ ჩვენ თანამოქალაქეებს და საზოგადოების სრულფასოვან წევრებს . ხუთ სექტემბერს ნაგვის ურნებით შეიარაღებულებმა რატომ არ უნდა ამოვისეირნოთ ,, ნაბერეჟზე ‘’ ? რატომაც არა . და ბოლოს , 6 ნოემბერს რა ვქნათ ? მსოფლიოში ყოფილა აღიარებული , რომ ეს დღე ტანგა ტრუსიკების დაბადების დღე ყოფილა , ხოდა ,, აღვიჭურვოთ ‘’ ტანგით და ასე გამოვავლინოთ ჩვენი თავისუფალი ნება . რა არ შეგვიძლია ? თუ კანონის დარღვევაა ? არანაირად .

თავისუფალი ნება და აღვირახსნილობა

ხშირად გაჰყვირიან და პროკლამაციებს აკრავენ , რომ ესა თუ ის ქმედება მათი თავისუფალი ნებიდან მომდინარეობს , ჩვენ კი ვზღუდავთ მას . მოდით ოდნავ დავფიქრდეთ და გავაანალიზოთ თუ რა ხდება , რა არის თავისუფლება ? რა და საკუთარი თავის უფალი როდესაც ხარ ის მდგომარეობა , როდესაც საკუთარ თავზე ბატონობ ესაა თავისუფლება , ხოლო როდესაც შენი სხეული ბატონობს შენზე , ეს უკვე მონობაა , შენი სხეულის მონობა . ყველაზე მოკლე ფორმულირებას ამ საკითხზე გვაძლევს თავად მაცხოვარი , როდესაც მოციქულებს ასწავლის : ,, სცანთ ჭეშმარიტება და ჭეშმარიტებამან განგანთაისუფლოს თქვენ . ‘’ ჭეშმარიტი თავისუფლება სწორედ ცოდვისგან თავისუფლებაში გამოიხატება და არა აღვირახსნილობაში . აუცილებელია ერთმანეთისგან გავმიჯნოთ თავისუფლება და აღვირახსნილობა . სწორედაც რომ სხვადასხვაა საკუთარ თავზე ბატონობა , საკუთარი თავის უფლად ყოფნა და სხეულის ერთი ნაწილის ( ან რამდენიმეს ) მონობა . ერთი ღირსეულია , მეორე კი სამარცხვინო . არ შეიძლება მათი ერთმანეთში არევა .
მაგრამ , უფრო სამარცხვინოა ჩვენი მდგომარეობა . ჩვენი , რომლებიც ვაძლევთ უფლებას სხეულის ერთი ან რამდენიმე ადგილის მონებს და ამ მონობის მხარდამჭერებს , რომ მანიფესტაციით გაიარონ იქ სადაც დავით გარეჯელმა ერთხელ უკვე დაამარცხა სიბილწე და მეძავი ქალს , ყრმის მაგივრად ქვა აშვებინა , უფრო სამარცხვინოა ჩვენი მდგომარეობა ვიდრე ამ ავადმყოფი მონების , როდესაც მათ ვაძლევთ უფლებას , რომ ილიასა და აკაკის წინ ჩაიარონ და სკოლაში მყოფ მცირეწლოვან ბავშვებს დაანახონ , რომ გარყვნილება - გარყვნილება კი არა მიღებული ნორმაა , სიბილწე , - სიბილწე კი არა ,, თავისუფლებისათვის დამახასიათებელი ფორმაა , ‘’ ბოზობა – ბოზობა კი არა , არამედ თანამედროვეობის განუყრელი თანამგზავრია . სამარცხვინოები ჩვენ უფრო ვართ , ჩვენი მამების თაობის წინაშე , რადგანიქ სადაც მათი და მათი მეგობრების სისხლი დაიღვარა 9 აპრილს , სადაც ერთ მგზნებარე ცეცხად შეიკრა ეროვნულობისა და მამულიშვილობისთვის ენთებული ათასობით ნაპერწკალი , სადაც ჩაითესა ნამდვილი თესლი თავისუფლებისა , დღეს , მათი შვილები , ვაძლევთ უფლებას ავადმყოფებს თუ მათ ,, გამპრავებლებს ‘’ , მონებს თუ მონობის პროპაგანდისტებს , რომ უზნეოდ ჩამოისეირნონ და თან მონობა გაასაღონ თავისუფლებად .

დასკვნის მაგივრად


ტრაგედიაა ისიც , რომ დავით გურამიშვილის შეგონებასაც ვივიწყებთ სხვა ყველაფერთან ერთად :
,, აწ რომ ავი არ ვაძაგო , კარგი როგორ უნდა ვაქო ?
ავს თუ ავი არ უწოდო კარგს სახელად რა დავარქო ?
კარგს კაცს ვითარ დაუკარგო , რაც რომ სიკარკაცე აქო ?
ავს კაცს კარგი ვით უძებნო , ორმოს ჩამსვა , თავს დამარქო ?

მორთალს ვიტყვი , შევიქნები ტყუილისა მოამბე რად
ვერას უგებ საძაგელად , უფერულთა პირ – საფერად .
მე თუ გინდა , თავიც მომჭრან , ტანი გახდეს გასაბერად ,
ვინც არა ჰგავს კახაბერსა , მე ვერ ვიტყვი კახაბერად . ‘’
სამწუხაროდ მიზეზთა და მიზეზთა გამო ავს – კარგს ვეზახით , რაც ყველაზე უარყოფითი სწორედ იმ ბავშვებისთვის და მათი მომავალი თაობისთვისაა , რომელიც პირველ სკოლაში სწავლობს , თორემ ბაბუაჩემისთვის პიდარასტი – პიდარასტი იქნება სამარადჟამოდ , რა აქტივობაც არ უნდა ჩაატაროს ,, იდენტობამ ‘’ თუ ფულს დამონებულმა სხვა ორგანიზაციებმა , მაგრამ უპირველესად ჩვენ , ახალგაზრდობამ არ უნდა დავუშვათ , რომ ფასეულობანი გადაგვიგვარონ , ღირებულებები ფეხქვეშ გაგვითელონ , სიწმინდეები დაგვიმცირონ , თვალში ნაცარი შეგვაყარონ და წინაპართა საფლავები შეურაცხგვიყონ .
ერთხელ და სამუდამოდ უნდა გაიგოს ყველამ , რომ ჩვენ გვძაგს მკვლელობა და არა მკვლელი , გვეზიზღება ჰომოსექსუალურობა და არა ჰომოსექსუალი , ვებრძვით ტრანსსექსუალიზმზს და არა ტრანსსექსუალს . ეს ძალიან მნიშვნელოვანია , ხოლო თუ ჩვენ ვეწინააღმდეგებით ამ უმსგავსობას , მხოლოდ იმიტომ , რომ გვიყვარს ისინი , ვზრუნავთ მომავალზე და გვსურს პატივი ვცეთ წარსულს .
,, ლგტბ ‘’ აქტივობის ადამიანი ყოველთვის იყო , არის და იქნება . ისინი მუდამ იარსებებენ , მაგრამ ძირითადი პრობლემა მათ არსებობაში კი არ გამოიხატება , არამედ ცოდვის – ცოდვად არ აღიარებაში . საკუთარ სახლებში ბატონო რაც უნდათ ის აკეთონ და რაც უნდათ და სადაც უნდათ იქ გაიკეთონ , მაგრამ პროპაგანდას ნუ გაუწევენ ამას და ისედაც მანკიერ მომავალ თაობას უარესად ნუ დაამახინჯებენ . ამას უნდა შევეწინააღმდეგოთ უპირველესად .
ავადმყოფობა , რომელსაც დღეს ჯანმრთელობის გამოხატულებად წარმოგვიჩენენ ხანდახან მართლაც თანდაყოლილია , თუმცა უმეტესად ცხოვრების მანძილზე ყალიბდება სხვადასხვა ფაქტორების ზემოქმედებით . ერთ - ერთი ასეთი ფაქტი , სწორედ ის პროპაგანდა , რასაც ვეწინააღმდეგებით .
ავადმყოფია ყველა ის ადამიანი , ვისაც ბუასილი აწუხებს , ავადმყოფია ყველა ის ადამიანი , ვისაც პროსტატა აწუხებს და.ა.შ რატომ არ ეწყობა ამგვარი მსვლელობები სხვადასხვა ადგილებში ? ააა . ,, ლგტბ ‘’ ადამიანი უკვე ავადმყოფი არაა ხომ ? ამავე ტენდენციით მალე პედოფილიაც აღარ იქნება გადახრა თუ დაავადება . (და ამის ნიშნებიც შეინიშნება უკვე ) ჩვენ კი არჩევანის მიღება გვიწევს – შევეწინააღმდეგოთ , თუ სირაქლემას პოზიდან ვუცქიროთ მონებს , გარყვნილებს და მათ პროპაგანდისტებს .
გადაწყველტილება თქვენი მისაღებია !

http://seminarieli.wordpress.com/2013/05/1...83%A5%E1%83%AA/

[natianatushki]

როგორც გავიგე, დაგეგმილი აქციის წინააღმდეგ, 17 მაისს, დილის 11 საათზე, დაიწყება სასულიერო პირებისა და მრევლის მსვლელობა. ადგილსაც დავადგენ საიდან.

[toka@]

natianatushki
სპორტის სასახლიდან მე როგორც მეუწყა..

[natianatushki]

toka@
დიდი მადლობა ინფორმაციისათვის.

[nk44]

მეუფე იაკობის ქადაგება 12.05.2013


სოდომისტური ცოდვის პროპაგანდა არის დამღუპველი ქვეყნისთვის და ესარ უნდა დავუშვათ

[აკაკი]

მალადეც.
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hpho...526831541_n.jpg

[G_saxva]

http://www.youtube.com/watch?v=buSAFFIobfU მამა თეოდორეს ქადაგება 17-თან დაკავშირებით.

[qetevano]

ისე მაგ ცემა-ტყეპას არა ჯობია გალობა ჩავრთათ დინამიკებში ხმამაღლა ისე, რომ მთელს ქუჩას ესმოდეს, ნერვები მოეშალოთ და დაიშალონ საერთოდ

[აკაკი]

qetevano
ნამეტანი გამაღიზიანებელია.

[qetevano]

აკაკი

ნამეტანი გამაღიზიანებელია.

გალობა, ცემა-ტყეპა თუ იმათი მსვლელობა?

[აკაკი]

qetevano
ცემა-ტყეპა, დინამიკში ხმააწეული გალობა, მათი მსვლელობა (თუ, რა თქმა უნდა, ამით ეწევიან თავიანთი ცხოვრების წესის პროპაგანდას).

[qetevano]

რაღაც გამოსავალი ხომ უნდა იყოს ისე...

[A.V.M]

მარტივი მოქმედების გეგმა გვაქვს რა...
ჩხუბისა და ცემა ტყეპის გარესე ,რა თქმა უნდა .
მსვლელობა არ უნდა მოეწყოს ...

[ႲႭႡႰႠႬ]

მეუფე იაკობის ქადაგება 12.05.2013
სოდომისტური ცოდვის პროპაგანდა არის დამღუპველი ქვეყნისთვის და ესარ უნდა დავუშვათ

მაგას პლასტმასის ხელბორკილების ბუტკა უდგას ელიავაზე და გასაღება უნდა.