ქართველი ერის ღვთიური მისია |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ქართველი ერის ღვთიური მისია |
samreklo |
Nov 17 2009, 03:45 PM
პოსტი
#121
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
samreklo ანუ, თქვენ ამბობთ, რომ გურული იყო? )) (და წმინდა მარიამად, მარიამ მეგვიპტელს უხმობენ და არა ყოვლად წმინდა ღმრთისმშობელს) მე არ ვამბობ,რომ გურული იყო.გეოგრაფიული სახელები:გ-ურია ,ბაკ-ურია-ნი -, ლას-ურია-ში; გვარები: ბაღ-ათ-ურია , ჯგ-უბ-ურია, ხეც-ურია-ნი ,, თოფ-ურია,, ჯამბ-ურია ,, ფაც-ურია ,, ცაგ-ურია ,), ჭანტ-ურია ,, დემ-ურია ,, ნიგ-ურია-ნი ,, ტუფ-ურია ,, ფინთ-ურია ,, ქებ-ურია ,, წიფურია ,, ხევს-ურია-ნი ,, ტ-ურია-შვილი ,, წ-ურია-შვილი ,, ზ-ურია-შვილი ,მ. ჯ-ურია-შვილი , ბაკ-ურია და ა.შ. |
მხევალი ნინო |
Nov 17 2009, 03:51 PM
პოსტი
#122
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
ვაი დედა და გურიას რომელი საუკუნიდან დაერქვა გურია ხომ არ იცით, ან მანამდე რა ერვქა, რა საფუძველზე დაერქვა..
-------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
samreklo |
Nov 17 2009, 03:58 PM
პოსტი
#123
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
საბას ასე აქვს განმარტებული: „ურია განათლება უფლისა“ (განთიადი, 1996, №3-4, გვ. 117)
ლეონტი მროველი:"ურიანი ურიცხვნი ნათესავნი (!!!) ქართლსა შინა". იქნებ ახლა მაინც სრულად გაიაზროთ თემის ავტორის ფრაზა მარიამის ეთნიკური წარმომავლობის შესახებ. |
Otherguy |
Nov 17 2009, 04:20 PM
პოსტი
#124
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
საბას ასე აქვს განმარტებული: „ურია განათლება უფლისა“ (განთიადი, 1996, №3-4, გვ. 117) ლეონტი მროველი:"ურიანი ურიცხვნი ნათესავნი (!!!) ქართლსა შინა". იქნებ ახლა მაინც სრულად გაიაზროთ თემის ავტორის ფრაზა მარიამის ეთნიკური წარმომავლობის შესახებ. კი ბატონო, ვთქვათ იყო წმინდა მარიამი ქართველი, მაგრამ მაშ უკვე მერამდენედ გიწერთ- იესო არ ყოფილა მესია და არც ღვთის ძე როგორაც თავი მოჰქონდა... ეთანხმებით ამ მოსაზრებასაც? -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
samreklo |
Nov 17 2009, 05:30 PM
პოსტი
#125
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
კი ბატონო, ვთქვათ იყო წმინდა მარიამი ქართველი, მაგრამ მაშ უკვე მერამდენედ გიწერთ- იესო არ ყოფილა მესია და არც ღვთის ძე როგორაც თავი მოჰქონდა... ეთანხმებით ამ მოსაზრებასაც? იესოს ეროვნება არ აქვს,რამეთუ იგი ღმერთის ძეა,მისი ხატია,რომელსაც უნდა მიბაძოს ყველა ადამიანმა, განურჩევლად ეროვნული კუთვნილებისა. |
Otherguy |
Nov 17 2009, 05:56 PM
პოსტი
#126
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
იესოს ეროვნება არ აქვს,რამეთუ იგი ღმერთის ძეა,მისი ხატია,რომელსაც უნდა მიბაძოს ყველა ადამიანმა, განურჩევლად ეროვნული კუთვნილებისა. თქვენ ვერა და ვერ მიხვდით რას გეუბნებით რა... ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველება მესიაზე არ უნდა ასრულდეს??? აბა ისე გინდათ კაცი მესიად გამოვაცხადოთ? ჰოდა თქვენ უკუღმა უდგებით: 1. ამტკიცებთ რომ იესო მესიაა რადგან ებრაელი იყო. 2. მას შემდეგ რაც ეს დამტკიცდა, ივიწყებთ და იწყებთ მტკიცებას რომ იესო ებრაელი არაა... 3. რაც ნიშნავს რომ 1 პუნქტს უარყოფთ, რადგან იესო არის აღთქმული მესია მხოლოდ იმ შემთხვევაში თუ იგი იყო ებრაელი... ასე რომ ამას სანამ არ გააცნობიერებთ და ლოგიკურ პასუხს არ გამცემთ, მე აღარ გამოგეხმაურებით... პატივისცემით, ლაშა... -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
samreklo |
Nov 17 2009, 06:27 PM
პოსტი
#127
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
თქვენ ვერა და ვერ მიხვდით რას გეუბნებით რა... ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველება მესიაზე არ უნდა ასრულდეს??? აბა ისე გინდათ კაცი მესიად გამოვაცხადოთ? ჰოდა თქვენ უკუღმა უდგებით: 1. ამტკიცებთ რომ იესო მესიაა რადგან ებრაელი იყო. 2. მას შემდეგ რაც ეს დამტკიცდა, ივიწყებთ და იწყებთ მტკიცებას რომ იესო ებრაელი არაა... 3. რაც ნიშნავს რომ 1 პუნქტს უარყოფთ, რადგან იესო არის აღთქმული მესია მხოლოდ იმ შემთხვევაში თუ იგი იყო ებრაელი... ასე რომ ამას სანამ არ გააცნობიერებთ და ლოგიკურ პასუხს არ გამცემთ, მე აღარ გამოგეხმაურებით... პატივისცემით, ლაშა... მე ქართველი ვარ და მაინტერესებს ქართველი ერის ღვთიური მისია (ანუ როგორ უნდა იცხოვროს ქართველობამ უფლის მატრიცის შესაბამისად). გაიგეთ,რომ ღმერთს ეროვნება არ აქვს, ასევე მის ძეს-იესოს.იგი კაცობრიობას მესიად მოევლინა არა რომელიმე ერთი ერის სახელით,არამედ შემომქმედის განგებით. |
afxazi |
Nov 17 2009, 06:29 PM
პოსტი
#128
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
samreklo
კარგი დავუშვათ ღვთისმშობელი ქართველი იყო. ამით შენთვის რაიმე შეიცვლება? -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
Otherguy |
Nov 17 2009, 06:47 PM
პოსტი
#129
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
samreklo კარგი დავუშვათ ღვთისმშობელი ქართველი იყო. ამით შენთვის რაიმე შეიცვლება? მაგის დაშვებაც მკრეხელობაა... იოანე 7:42 42. წერილი ხომ ამბობს, რომ ქრისტე დავითის მოდგმიდან და ბეთლემიდან, ანუ იმ ადგილიდან მოვა, საიდანაც იყო დავითი. თუ ვიტყვით რომ იესოს დედა ქართველი იყო, მაშინ ან იესო აღარაა ქრისტე(ანუ მესია), ან ძველი აღთქმა ქართველებზეა დაწერილი და დავით მეფე და სხვებიც ქართველები იყვნენ... ასე იწყება მათეს სახარებაში გენეოლოგია: 1. წიგნი შობისა იესო ქრისტესი, ძისა დავითისა, ძისა აბრაამისა. ეხლა აბრაამიც თუ ქართველი იყო არ ვიცი... საქმეების 13:23-იც ამბობს: 23. სწორედ მისი თესლისგან ღმერთმა აღთქმისამებრ აღუდგინა ისრაელს მაცხოვარი იესო, მე არ მესმის საერთოდ როგორ შეიძლება იყვეს საუბარი იმაზე რომ იესოს დედა, რომელიც დავითის შთამომავალი უნდა ყოფილიყო რომ იყო რეალურად ქართველი... ამის თქმა მინდა ამდენი ხანია... -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
კანონისტი |
Nov 17 2009, 07:02 PM
პოსტი
#130
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
samreklo
ციტატა იქნებ მიპასუხოთ, რატომ მოიხსენიებენ სასულიერო პირები პატრიარქს მეფედ? მომიტევეთ, მაგრამ ჩემ კითხვაზე (ანუ სამართლის ძეგლზე) პასუხი ესაა? პატრიარქს რომ მეუფე ეწოდება, ახლა გაიგეთ? "დიდი მეუფე – მამაი ჩვენი..." ისე კი, რომ იცოდეთ, მეფე და მეუფე განსხვავდება. მეფე არის "ვასილევს", მეუფე – "დესპოტის". მერე რა, რომ ბგერითი შედგენილობით ჰგავს ქართულში?... სიტყვა "უფ–ლებ–იდან" არის ნაწარმოები უფალიც, მეფეც, მეუფეც, მამფალიც, მფლობელიც და დაუფლებაც. ერთია მერე? -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
samreklo |
Nov 17 2009, 07:14 PM
პოსტი
#131
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
|
კანონისტი |
Nov 17 2009, 07:19 PM
პოსტი
#132
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
samreklo
მე კვლავ ველი თქვენ პასუხს.... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
samreklo |
Nov 17 2009, 07:30 PM
პოსტი
#133
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
samreklo მომიტევეთ, მაგრამ ჩემ კითხვაზე (ანუ სამართლის ძეგლზე) პასუხი ესაა? პატრიარქს რომ მეუფე ეწოდება, ახლა გაიგეთ? "დიდი მეუფე – მამაი ჩვენი..." ისე კი, რომ იცოდეთ, მეფე და მეუფე განსხვავდება. მეფე არის "ვასილევს", მეუფე – "დესპოტის". მერე რა, რომ ბგერითი შედგენილობით ჰგავს ქართულში?... სიტყვა "უფ–ლებ–იდან" არის ნაწარმოები უფალიც, მეფეც, მეუფეც, მამფალიც, მფლობელიც და დაუფლებაც. ერთია მერე? სამღვდელოებაში პატრიარქი მოიხსენება მეფედ,ეპისკოპოსები კი მეუფეებად.არ გყავთ მოძღვარი,რომ მას მაინც ჰკითხოთ? samreklo მე კვლავ ველი თქვენ პასუხს.... ძველი ქართული სამართლის ( ვახტანგ VI) მიხედვით უმეფობის დროს პატრიარქს დროებით ეკისრება მეფობის ფუნქციები. |
კანონისტი |
Nov 17 2009, 07:34 PM
პოსტი
#134
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
samreklo
ციტატა სამღვდელოებაში პატრიარქი მოიხსენება მეფედ,ეპისკოპოსები კი მეუფეებად.არ გყავთ მოძღვარი,რომ მას მაინც ჰკითხოთ? ჭკუის დარიგებას მოეშვით. პატრიარქს მეფე არსად ჰქვია და მოძღვარს ამ კრეტინიზმით ვერ შევაწუხებ, ისედაც თავისი საქმე ეყოფა. ციტატა ძველი ქართული სამართლის ( ვახტანგ VI) მიხედვით უმეფობის დროს პატრიარქს დროებით ეკისრება მეფობის ფუნქციები. ვახტანგის სამართლის წიგნში ჯერ ერთი მსგავსი არაფერი წერია, მეორეც რომ ის არ არის ერთიანი საქართველოს სამართლებრივი აქტი, მესამეც ის, რომ მისი სავალდებულობა არ არსებობდა ქართლის სამეფოშიც კი და ყველაზე მთავარი, მსგავსი ჩანაწერი რომც არსებობდეს, ეწინააღმდეგება კანონიკურ სამართალს. -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
KAIROS |
Nov 17 2009, 08:10 PM
პოსტი
#135
|
იხარეთ! ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438 |
ციტატა samreklo მაპატიეთ და მეცოდებით ჩვენი საქართველო უფრო მეცოდება ეს იდეები ბევრს რომ ჯერა -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
samreklo |
Nov 17 2009, 08:12 PM
პოსტი
#136
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 78 რეგისტრ.: 13-November 08 წევრი № 5,939 |
samreklo ჭკუის დარიგებას მოეშვით. პატრიარქს მეფე არსად ჰქვია და მოძღვარს ამ კრეტინიზმით ვერ შევაწუხებ, ისედაც თავისი საქმე ეყოფა. ვახტანგის სამართლის წიგნში ჯერ ერთი მსგავსი არაფერი წერია, მეორეც რომ ის არ არის ერთიანი საქართველოს სამართლებრივი აქტი, მესამეც ის, რომ მისი სავალდებულობა არ არსებობდა ქართლის სამეფოშიც კი და ყველაზე მთავარი, მსგავსი ჩანაწერი რომც არსებობდეს, ეწინააღმდეგება კანონიკურ სამართალს. პატრიარქისა და ეპისკოპოსების ერთი და იგივე ტიტულატურით მოხსენიება არა"პროტოკოლურია".ეპისკოპოსები პატრიარქს მეფედ მოიხსენიებენ,ხოლო ეპისკოპოსები იხსენებიან მეუფეებად. საინტერესო არგუმენტი გაქვთ:"ვახტანგის სამართებლივი წიგნი რ არის ერთიანი საქართველოს სამართლებრივი აქტი". თქვენ დალოცვილო,სამათასწლოვანი ისტორიის მანძილზე ჩვენი ქვეყანა ჯამში მხოლოდ ორასიოდე წელი იყო ერთიანი.თქვენი ლოგიკით გამოდის,რომ ... დანარჩენს თქვენ თვითონ მიხვდით. |
Amuza |
Nov 17 2009, 08:16 PM
პოსტი
#137
|
გიორგი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,040 რეგისტრ.: 15-January 08 მდებარ.: GSE წევრი № 3,638 |
დიდი ხანია ვადევნებ ამ თემას თვალყურს, არ მინდოდა დამეწერა რამე და გამოვხმაურებოდი, იმიტომ, რომ ჩემთვის ყოვლად მიუღებელია და არც ვთვლი ასეთ საკითხზე საჭიროდ ყურადღების გამახვილება, რადგან ადამიანს როცა არს სურს თავისი ცდომილება აღიაროს, საწინააღმდეგო აზრის მოსმენისას, მითუმეტეს ის აზრი, რომელიც მთელი აგრესიით, შეურაცყოფით და ზიზღით არის გაზავებული, პიროვნების მიმართ, უფრო უჩნდება წინააღმდეგობის გაწევის სურვილი.
მე ძალიან გამაკვირვა და პირდაპირ ვიტყვი, არ არის ლამაზი წასაკითხი, ჩვენი თანამემამულის მიმართულებით, ასეთი სიტყვებით მიმართვა. ვაი პროფესორუკა ხარ, აბრახუნებ, საზიზღარი წასაკითხია, ბნელი ხარ, სისულელეებს წერ. ჩემო კარგებო ეს არა ქრისტიანული მიმართვაა, ეს სიძულვილია მოყვასიდმი, თქვენ ასეთი მიმართვებით კი არ ცდილობთ გზაზა აცდენილი ცხვარი ფარას შეუერთოთ, არამედ პირიქით ხრამში და ხევში გადასაჩეხად იმეტებთ. იმედია ყველა დაუფიქრდებით თქვენს საქციელს, დაკონკრეტება პიროვნებების არაეთიკურად მიმაჩნია. სხვანაირად, სხვა ენით და სითბოთი შეიძლება სამრეკლოს აუხსნათ თავისი დაპოსტილის სიმცდარე, მიუხედავად იმისა, რომ სამრეკლო, პიროვნულად შეურაცყოფას არავის აყენებ, უბრალოდ გაურკვევლობაშია და თავისი დაწერილის, თუ გურამ მუაჩიძის დაწერილის სჯერა. ხოდა თქვენც თუ გძალუძთ ტაქტიანი გზით დაუმტკიცეთ სიმცდარე. მომიტევეთ მაგრამ ჩავთვალე საჭიროდ ეს დამეწერა. გაგაძლიეროთ უფალმა. -------------------- ღვინო ახალისებს, გულს კაცისასა!
|
Otherguy |
Nov 17 2009, 08:25 PM
პოსტი
#138
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
დიდი ხანია ვადევნებ ამ თემას თვალყურს, არ მინდოდა დამეწერა რამე და გამოვხმაურებოდი, იმიტომ, რომ ჩემთვის ყოვლად მიუღებელია და არც ვთვლი ასეთ საკითხზე საჭიროდ ყურადღების გამახვილება, რადგან ადამიანს როცა არს სურს თავისი ცდომილება აღიაროს, საწინააღმდეგო აზრის მოსმენისას, მითუმეტეს ის აზრი, რომელიც მთელი აგრესიით, შეურაცყოფით და ზიზღით არის გაზავებული, პიროვნების მიმართ, უფრო უჩნდება წინააღმდეგობის გაწევის სურვილი. მე ძალიან გამაკვირვა და პირდაპირ ვიტყვი, არ არის ლამაზი წასაკითხი, ჩვენი თანამემამულის მიმართულებით, ასეთი სიტყვებით მიმართვა. ვაი პროფესორუკა ხარ, აბრახუნებ, საზიზღარი წასაკითხია, ბნელი ხარ, სისულელეებს წერ. ჩემო კარგებო ეს არა ქრისტიანული მიმართვაა, ეს სიძულვილია მოყვასიდმი, თქვენ ასეთი მიმართვებით კი არ ცდილობთ გზაზა აცდენილი ცხვარი ფარას შეუერთოთ, არამედ პირიქით ხრამში და ხევში გადასაჩეხად იმეტებთ. იმედია ყველა დაუფიქრდებით თქვენს საქციელს, დაკონკრეტება პიროვნებების არაეთიკურად მიმაჩნია. სხვანაირად, სხვა ენით და სითბოთი შეიძლება სამრეკლოს აუხსნათ თავისი დაპოსტილის სიმცდარე, მიუხედავად იმისა, რომ სამრეკლო, პიროვნულად შეურაცყოფას არავის აყენებ, უბრალოდ გაურკვევლობაშია და თავისი დაწერილის, თუ გურამ მუაჩიძის დაწერილის სჯერა. ხოდა თქვენც თუ გძალუძთ ტაქტიანი გზით დაუმტკიცეთ სიმცდარე. მომიტევეთ მაგრამ ჩავთვალე საჭიროდ ეს დამეწერა. გაგაძლიეროთ უფალმა. აბსოლუტურად გეთანხმები... მე მინდა დავამატო, რომ ის რასაც წერს ბატონი სამრეკლო, სისულელე არაა ზოგადი გადმოსახედიდან, მაგრამ მაინც - მას არაფერი აკავშირებს მართლმადიდებლობასთან და ზოგადად ქრისტიანობასთან... აქედან გამომდინარე, მე როცა ვუწერდი მას, მივწერე ის რომ როგორც არ უნდა დაემტკიცებინა მისი აზრი - იგი ამით ბიბლიას ეწინააღმდეგებოდა... მაგრამ თუ ბიბლიას და ქრისტიანობის ოფიციალურ გაგებას მოვშორდებით, მაშინ შეიძლება ამაზე ძალიან საინტერესო მსჯელობა გამოვიდეს, ისტორიული კუთხით ცხადია და არა თეოლოგიური. მაგრამ მაშIნ ეს აპოლოგეტიკის თემა უფრო გახდება ვიდრე ამ განყოფილების. ესაა და ეს. -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
afxazi |
Nov 17 2009, 08:27 PM
პოსტი
#139
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
KAIROS
ციტატა მაპატიეთ და მეცოდებით ჩვენი საქართველო უფრო მეცოდება ეს იდეები ბევრს რომ ჯერა მოვერიდოთ კარის მაინც ამგვარ გამონათქვამებს. ადამიანს ასე უნდა და ასე ცხოვრობს, ეს მისი ნებაა. ჩვენი განსასჯელი კი არაა. მე მგონი თემა დასახურია. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
Iona |
Nov 17 2009, 08:34 PM
პოსტი
#140
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 943 რეგისტრ.: 6-February 07 წევრი № 1,025 |
Otherguy ციტატა კი ბატონო, ვთქვათ იყო წმინდა მარიამი ქართველი, მაგრამ მაშ უკვე მერამდენედ გიწერთ- იესო არ ყოფილა მესია და არც ღვთის ძე როგორაც თავი მოჰქონდა... ეთანხმებით ამ მოსაზრებასაც? ციტატა 1. წიგნი შობისა იესო ქრისტესი, ძისა დავითისა, ძისა აბრაამისა. კიბატონო მერე როგორ თავდება მაგ გენიოლოგია ? იოსებით -ხომ ანუ იესოს წარმომვლობა დავითის ტომიდან დასტურდება იოსების გენიალობგიით - ანუ ის წინსწარმეტყველება იოსებზე იყო ესე იგი.-------------------- ვაჲ ჩუენდა შენ მიერ, ჵ სიკუდილო, რამეთუ თანა-მდები ხარ უწყალოჲ, რომელი არავის მიუტევებ, და მოსესხე ხარ სასტიკი, რომელი არა გარდაიჴადები. და მტაცებელი ხარ ძლიერი, რომელი არა დააცადებ; და მპარავი ხარ მღჳძარე, რომელსა არა გრცხუენის; და ჴელმწიფე ხარ მბრძანებელი, რომელსა არა გეშინის...
|
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 25th September 2024 - 08:40 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი