საღვთო დღესასწაულების მიზანი, :) პარამეტრები

[marine]

ამაღლება

"უფლის ამაღლება, მისი ამქვეყნიური ცხოვრების დასრულება ქრისტიანულ დღესასწაულთა გვირგვინია - ძე ღმრთისას თავის მარადიულ მყოფობაში დაბრუნების ხილული ფორმა. ამაღლება გვიხსნის, რომ ადამიანის სულიერ სრულყოფას საზღვარი არა აქვს."

/არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/

სულთმოფენობა

"რატომ მოივლინა ცეცხლოვანი ალი მოციქულთა თავზე ენების სახით? იმიტომ, რომ მოციქულებს ენით უნდა ეუწყებინათ ხალხისთვის კეთილი, სასიხარულო ამბავი - ჭეშმარიტებისა და ცხოვრების სახარება, სწავლება მონანიებისა და პატიებისა. სიტყვა უნდა ესწავლებინათ, სიტყვით განეკურნათ, სიტყვით ენუგეშებინათ, სიტყვით ერჩიათ და ემართათ, სიტყვით შეექმნათ ეკლესია. დაბოლოს, სიტყვით დაეცვათ თავი."


"მიენდე უფლის ნებას, ყურადღება მიაქციე იმას, რაც შენს სულში ხდება და შეიცნობ ორმოცდამეათე დღის სასწაულს, რაც მოციქულებს გადახდათ".

"მშვიდობა შენ და ნუგეში სულიწმინდისაგან!"

/წმ. ნიკოლოზ სერბი/


"იერუსალიმში ჩასულ ყოველ ადამიანს თავის ენაზე ესმოდა წარმოთქმული ქადაგება. დარწმუნებული ვართ, რომ იქ ჟღერდა ქადაგება ქართულ ენაზეც".


"ღმერთმა ინებოს, რომ მადლი სულისა წმიდისა შევიდეს ყოველ ჩვენგანში და გაათბოს ჩვენი გაციებული გულები!"

"თითოეული ჩვენგანი მზად უნდა იყოს, რომ სულიწმინდა გარდამოვიდეს ჩვენზე და დაემკვიდროს ჩვენს შორის!"

"კიდევ ერთხელ გილოცავთ ყველას ამ დიდებულ დღესასწაულს! თქვენ დღეს სავსენი ბრძანდებით მადლითა სულისა წმიდითა და ვინც მიიღო მადლი სულისა წმიდისა, მან აუცილებლად უნდაა გაუზიაროს იგი სხვასაც. თქვენ მიხვალთ თქვენს ახლობლებთან, თქვენს სახლში, თქვენს ნათესავებში, ნახავთ თქვენს ნაცნობებს და იმათაც გაუზიარეთ ეს მადლი!"

/კათოლიკოს-პატრიარქი ილია მეორე/

[marine]

"ქრისტიანულ დღესასწაულებზე ჩვენ ვეხებით მარადიულსა და დროებითს, მიწიერსა და ზეციურს".

/არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/

[marine]

-----------

ამაღლება

"უფალი ზეცად ამაღლდა, რათა განამზადოს ზეცა ყველა თავისი ჭეშმარიტი მიმდევრის მისაღებად!"

"ამაღლების დღესასწაულს თან ახლავს შეხვედრისა და განშორების სიხარული"


"ამაღლების დღეს უფალი თავისი მოწაფეების დიდი ხნით, თავის მეორედ მოსვლამდე, განეშორა, მაგრამ, ამაღლდა რა ზეცად, თავის ეკლესიას დაუტოვა უძვირფასესი სულიერი მემკვიდრეობა - თავისი კურთხევა.

ამაღლების დროს უფალი აკურთხევდა მოწაფეებს და არ შეუწყვეტია კურთხევა, ვიდრე ღრუბელმა არ დაფარა იგი. ეს ყოველივეს განმწმენდი კურთხევა სამუდამოდ აღიბეჭდა მოწაფეთა მეხსიერებაში.

ღვთის ეს მადლი და კურთხევა ქრისტეს სჯულის მქადაგებელმა წმინდა მოციქულებმა მთელ ქვეყანას გადასცეს. წმინდა ეკლესიაში ჩვენც ამ კურთხევის თანაზიარნი ვხდებით.

საყვარელო ძმანო, უნდა ვიცოდეთ და გვახსოვდეს, რომ ღვთის ეს კურთხევა მუდამ ცოცხალი და ქმედითია, მუდამ აღსავსეა მადლმოსილი ძალით, მას მუდამ თან სდევს ღვთისგან მონიჭებული მადლი და იგი აღამაღლებს ჩვენს სულებს ღმერთთან. ეს კურთხევა არის მიზეზი ჩვენი სიხარულისა და წყარო ჩვენი ძალმოსილებისა, ამინ".

/არქიმანდრიტი იოანე კრესტიანკინი/

[marine]

ამაღლება

"ამგვარად, საყვარელო ძმანო, ქრისტეს ამაღლების ნათლით ცხადდება ჩვენი გზა და ჩვენი დანიშნულება - ვიყოთ თანაზიარნი ღვთის დიდებისა. მივმართოთ ჩვენი მზერა ზეცისკენ, იქ, სადაც ამაღლდა ქრისტე.

წმინდა ეკლესია მუდამ მოგვიწოდებს და განსაკუთრებით ამ დღეს გვახსენებს, რომ იქ, სადაც შევიდა უფალი, მართალთა საუკუნო სამყოფელია; იქ არის სიხარული ღვთის პირის ჭვრეტით გამოწვეული! იქ არის საუკუნო ცხოვრება".

/არქიმანდრიტი იოანე კრესტიანკინი/

[marine]

ამაღლება

"ქრისტემ თავისი ზეცად ამაღლებით ცხადად დაამოწმა, რომ ნამდვილად არის ძე ღვთისა, ჭეშმარიტი ღმერთი. იგი ზეცად თვითონ, თავისი ძალით ამაღლდა და ამით გამოგვიცხადა თავისი ღვთაებრივი სიდიადე."

/არქიმანდრიტი იოანე კრესტიანკინი/


"წმიდა გრიგოლ ღვთისმეტყველი ამბობს: "უფალს არ დასჭირდა ეტლი, არც ანგელოზთა დახმარება, - არამედ როგორც შემოქმედი, თავისი ღვთაებრივი ძალით იგი თავად ამაღლდა ზეცად; დაბრუნდა იქ, სადაც სუფევს საუკუნითგან და უკუნისამდე..."


"წმიდა იოანე ოქროპირი ასე მოწმობს მაცხოვრის ამ სიდიადეზე, მის ღვთაებრივ ძალაზე: "არა ვინმეს დახმარებით ამაღლდა უფალი ზეცად, არამედ თავად მარტომ განვლო ეს გზა".


"ზეცა, სადაც ამაღლდა უფალი, რა თქმა უნდა, არ არის ის ვარსკვლავებიანი ცა, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ; არც სამყაროს უსასრულო სივრცეა, არამედ უმაღლესი ზეცა, ადგილია, სადაც საუკუნოდ სუფევს დაუსაბამო ღმერთი".

/არქიმანდრიტი იოანე კრესტიანკინი/

[marine]

ფერისცვალება

" - რატომ იკურთხება ამ დღეს ხილი და განსაკუთრებით, ყურძენი? (ტრადიციის მიხედვით, ფერისცვალებამდე ყურძნის ჭამა არ შეიძლება).

- ესაა ქრისტიანული ტრადიცია, რომელიც გულისხმობს განახლების, სისავსისა და ბუნების ნაყოფის მრავალფეროვნების დემონსტრაციას. იკურთხება "პირველნაყოფი", ყურძენი კი, ვინაიდან იგი ჯერ არაა ბოლომდე მწიფე, არ იკურთხება შესაბამის დრომდე: ძველ საკითხავებში ყურძნის განსაკუთრებული ლოცვებიცაა მითითებული".

/დეკ. გიორგი დარჯანია/

[marine]

მიძინება

"ქალწულის ზეცას ამაღლებით, რაც მისი მიძინების შემდგომ მოხდა, ჩვენ, ქრისტეს მიმდევრებმა, შევიძინეთ დიდი შემწე და მეოხი უფალთან, რამაც ზეცა ჩვენთვის კიდევ უფრო ახლობელი და სასურველი გახადა".

[marine]

მიძნება

"დედაღვთისას ისევე ეუწყა საკუთარი გარდაცვალების შესახებ წმინდა გაბრიელ მთავარანგელოზის მიერ, როგორც თავის დროზე ეხარა ემანუელის დედობის შესახებ".

[marine]

მიძინება

" - რატომ გამოსახავენ მას [ღვთისმშობელს] ჩვილის სახით, რომელიც მის შვილს უპყრია ხელთ და ზეცაში აჰყავს?

- საეკლესიო გადმოცემით, თავად ღვთისმშობელსაც კი ჰქონდა სიკვდილის შიში, სწორედ ამიტომ იგი შეევედრა საკუთარ ძეს, რომ შეწეოდა მას ამ მძიმე წუთებში. თქვენ მიერ აღწერილი მოვლენა გამოსახულია ხატზე, სადაც ღვთისმშობლის უსულო სხეულთან ერთად იხილვება მაცხოვარი ყრმა მარიამთან ერთად, რომელიც ღვთისმშობლის სულს ნიშნავს - ქრისტემ აღიყვანა იგი ზეცაში"

[marine]

ფერისცვალება

"ადრე ფერისცვალებისა და მარიამობის მარხვას ცალ-ცალკე აღნიშნავდნენ. ეს ორი საეკლესიო დღესასწაული მოგვიანებით გაერთიანდა მარიამობის მარხვაში.

თაბორის მთას, სადაც უფალმა ფერი იცვალა და ღვთაებრივი ნათლით გაბრწყინდა, თეთრი ღრუბელი დაადგა ჩრდილად, რათა საღმრთო ნათელს თვალი არ დაებრმავებინა მაცხოვრის სამი რჩეული მოწაფის - პეტრეს, იოანესა და იაკობისთვის.

მას შემდეგ, რაოდენ მოწმენდილიც უნდა იყოს ცა, როგორც ხილული სასწაული, ყოველ ფერისცვალებას, თოვლივით თეთრ ქათქათა ღრუბელში ეხვევა თაბორის მწვერვალი მანამ, ვიდრე დღესასწაული არ გადაივლის"

[marine]

ამაღლება

"კითხვა: იესო ქრისტე ზეცად ამაღლდა თუ არა ხორციელი ბუნებითაც?

პასუხი: იესო ქრისტე ხორციელი ბუნებითაც ამაღლდა. ამაშია მთელი დიდება უფლისა – კაცი განეღვრთო. ღმერთმა ადამიანური ბუნება ზეცაში აიტანა, ადამიანი აქცია მარადიულად. ეს არის ამაღლებისა და აღდგომის მთელი საიდუმლო, თორემ თვით ღმერთი ისედაც უკვდავია. ქრისტეს ამაღლება ადამიანური ბუნების ამაღლებაა. წმინდა სამებაში ადამიანური ბუნებაც მოიაზრება."

[marine]

მიძინება

"საეკლესიო მოღვაწე ნიკიფორე კალისტას ცნობით, მიძინების დღესასწაულის აღნიშვნა მავრიკიოსის მეფობის დროს დაწესებულა (უნდა ვიგულისხმოთ, რომ იმ დროს უკვე არსებული დღესასწაულის აღნიშვნა დაკანონდა)".

[marine]

ფერისცვალება

"მაცხოვარმა თაბორზე მხოლოდ სამი მოწაფე წაიყვანა და არა თორმეტი. რადგან თორმეტს შორის იყო იუდა. გამცემი და ღვთის მგმობელი, რომელიც არ იყო ღირსი ღმრთაებრივი ნათელის ხილვისა, რადგან მის გულში ჯოჯოხეთს დაესადგურებინა, იგი უკვე დათანხმებული იყო მაცხოვრის 30 ვერცხლად გაცემაზე".

"მოწაფეთა შორის გაცხადდა მარადიული სიცოცხლის საიდუმლო, ანუ ის სიცოცხლის საიდუმლო, რომელიც მარადიულადაა გაცისკროვნებული ღმრთაებრივი ნათლით, და ამგვარ გაცხადებას წმიდა დიონისე არეოპაგელმა "დროული მარადისობა" უწოდა"

[marine]

"დღესასწაულს, რა თქმა უნდა, ყოველთვის ლოცვით უნდა შევხვდეთ, ესაა დღესასწაულისა და წმინდანის დაფასება და სიყვარულის გამოხატვა"

[marine]

ფერისცვალება

"თვით ქრისტე არის ნათელი სოფლისა. მისი დიდება ადამიანურ ბუნებაში გამოიხატა და საღმრთო დიდებით გაბრწყინდა.

უფალმა აიყვანა მოციქულები მაღალ მთაზე. ამით ჩვენც გვასწავლის, ვინც არ ამაღლდება მიწიერზე, ვერ გახდება ასეთი ღვთაებრივი ჭვრეტის ღირსი.

უფალმა ღამით აიყვანა მოციქულები, რამეთუ მას ღამის სიმყუდროვეში უყვარდა ლოცვა".

[marine]

ფერისცვალება

"ქრისტიანის ცხოვრება მუდმივად ფერისცვალების გზით მსვლელობაა. ყოველი ადამიანი, ვისაც მორწმუნედ მიაჩნია თავი, ღვთის სჯულის დაცვით და სათნოებების მოხვეჭით საკუთარ ფერისცვალებაზე უნდა ზრუნავდეს"

[marine]

"სამწუხაროა, რომ საუფლო დღეები საერო დღესასწაულთა მსგავსად "კუჭის" დღესასწაულებად ვაქციეთ და არა "დღესასწაულებად სულისა", რაც დიდად არისხებს ღმერთს ჩვენს მიმართ"

[marine]

მირქმა

"უფლის მირქმა, ეს არის ორი აღთქმის - ძველისა და ახლის შეხვედრისა და განშორების მომენტი"

"აწ განუტევეს გალობის დროს უნდა წარმოვიდგინოთ ძველი აღთქმის დასრულება"

"ღირსი სვიმეონი იყო დასასრული სჯულისა და დასაბამი მადლისა"

[marine]

ამაღლება

"სრულებით დახშული, დაკეტილი და შეუვალი იყო კაცისათვის ზეცა ქრისტეს ამაღლებამდე"

/კათოლიკოს-პატრიარქი ლეონიდე (ოქროპირიძე)/

[marine]

"იმისათვის, რომ სრულად განვიცადოთ სადღესასწაულო მოვლენები, უნდა ვეცადოთ, დღესასწაულებზე შეძლებისდაგვარად არ ვიმუშაოთ. როგორც უსაქმურობა, ასევე საქმეთა სიჭარბე, ფუსფუსი და ზრუნვა წარმოშობს უამრავ ბოროტებას"