ფსალმუნთა კითხვის ჯგუფი, ახალი ერა :) პარამეტრები

[damiane80]

არ ვიცი ზუსტად რამდენად სიმართლეა, facebook_ში ვნახე გუშინ

მართალი ყოფილხარ, გაუთავისუფლებიათ. იხ ქვემორე ლინკი:
http://www.vesti.ru/doc.html?id=757600&tid=95254

აქვე ვიტყვი, რომ ჩემი და ჯარისკაცის კანონები წაკითხულია

[soso_soso]

26-27 და30-31-ის კანონები წავიკითხე

[damiane80]

ცდებთ შემდეგი 4 დღის გრაფიკს.

2 აპრილი (ორშაბათი): იკითხება I, II, III, IV და V კანონები. კითხულობენ:
I კანონი - გიორგი
II კანონი - თორნიკე(თოკა)
III კანონი - ნონა;
IV კანონი - გურამი;
V კანონი- მაია;

3 აპრილი (სამშაბათი): იკითხება VI, VII, VIII, IX და X კანონები, კითხულობენ:
VI კანონი - ქეთევანი (gvanchi);
VII კანონი - სოსო (იოსები)
VIII კანონი - ნონა;
IX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
X კანონი - გლორია

4 აპრილი (ოთხშაბათი): იკითხება XI, XII, XIII, XIV და XV კანონები. კითხულობენ:
XI კანონი - გიორგი:
XII კანონი - სოსო (იოსები)
XIII კანონი - ნონა;
XIV კანონი - გურამი;
XV კანონი- მაია;

5 აპრილი (ხუთშაბათი): იკითხება XVI, XVII, XVIII, XIX და XX კანონები, კითხულობენ:
XVI კანონი - დამიანე (დავითი);
XVII კანონი - თორნიკე (თოკა)
XVIII კანონი -ნონა;
XIX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
XX კანონი - გლორია

ვიხსენიებთ ცოცხლებიდან ჯგუფის წევრებს :
სოსო (იოსები) ოჯახით;
გურამი ოჯახით (jariskaci);
დავითი (დამიანე) ოჯახით;
გურამი (A.V.M) ოჯახით;
ნონა ოჯახით;
ქეთევანი ოჯახით;
გიორგი ოჯახით
თორნიკე ოჯახით
გლორია ოჯახით;
მაია ოჯახით

განსაცდელსა, სნეულებასა მყოფნი:
ფარნაოზი;
ელგუჯა
იზოლდა
კონსტანტინე
გიორგი
ქეთევანი
მარიამი

პატიმრობაში მყოფნი:
მევლუდი

მიცვალებულები:
ახლადშესვენებული ჩვილი ბარბარე
იზა (იზო)
ბარამი (ბორისი)
პაშა;
კობა;
ევგენია,
გიორგი,
ალექსნადრე;
მამუკა,
ციალა,
იური,
ალიკა

[gvanchi]

5თვეა რაც ვკითხულობთ?! რა კარგიააა

[damiane80]

რა მაინტერესერბს იცით, ჯარისკაცი თუ დაგვიბრუნდა??? თუ გავაგრძელო მისი კანონების კითხვა.

[A.V.M]

დამიანესთან მაქვს რამდენიმე კითხვა.

1-რამდენ ხანს გაძლო პირველმა ჯგუფმა

2-პატიმრობაში მყოფი მამა ეფრემი თუ გაათავისუფლეს?

3-მაია თუ კითხულობს?

[damiane80]

დამიანესთან მაქვს რამდენიმე კითხვა.

1-რამდენ ხანს გაძლო პირველმა ჯგუფმა

არ ვიცი, და მგონი არცაქვს მნიშვნელობა, მათ ხომ არ ვეჯიბრებით

2-პატიმრობაში მყოფი მამა ეფრემი თუ გაათავისუფლეს?

გაათავისუფლეს, ზემოთ ლინკიც დავდევი, ამიტომაც აღარ ვიხსენიებთ (იხ მოსახსენებლი)

3-მაია თუ კითხულობს?

ეგ კითხვა უფრო gvanchi, კითხულობს როგორც ვიცი

მე კიდევ შენთან მაქვს და სხვებთანაც თხოვნა:

გთხოვთ, აქ მოიყვანოთ სამოციქულოდაბნ და სახარებიდან ის ადგილები, სადაც თანალოცვის (ურთიერთლოცვის, სხვის ნაცვლად ლოცვის) მადლმოსილებაზეა საუბარი. ჩვენ ხომ იგივეს ვაკეთებთ იდეაში, შეიძლება (სამწუხაროდ) არა იმ ხარისხით, მაგრამ ფსალმუნების კითხვის აზრი სწორედ ესაა: ურთიერთას სიმძიმე იტვირთეთ და ესე აღასრულეთ სჯული იგი ქრისტესი, როგორც ამბობს წმინდა პავლე მიციქული.

ურთიერთლოცვის ძალმოსილების შესახებ უპირველესად მახსენდება სამოქციქულოდან მაგალითი, სადაც ეს ამბავი პირდაპირ ხაზგასმულია. კერძოდ საქმე მოციქულთას მე-12 თავი:

1. მას ჟამსა შინა ჴელი მიყო ჰეროდე მეფემან ძჳრის ყოფად რომელთამე ეკლესიისაგანთა 2. და მოკლა იაკობ, ძმაჲ იოვანესი, მახჳლითა. 3. და ვითარცა იხილა, რამეთუ სათნო უჩნდა ჰურიათა მათ, შესძინა შეპყრობაჲ პეტრესიცა. ხოლო იყვნეს დღენი იგი უცომოებისანი. 4. და შე-რაჲ-იპყრა იგი, შესუა საპყრობილესა და მისცა იგი ოთხთა ოთხეულთა ერისაგანთა ცვად. ესრეთ ეგულებოდა, რაჲთა შემდგომად ზატიკისა აღიყვანოს იგი და მისცეს ერსა მას. 5. და პეტრე ცვულ იყო საპყრობილესა მას შინა. ხოლო ლოცვაჲ გულს-მოდგინედ იყოფოდა ეკლესიათა მიერ ღმრთისა მიმართ მისთჳს. 6. რაჟამს უკუე ეგულებოდა ჰეროდეს გამოყვანებად და მიცემად ჴელთა მათთა, მას ღამესა ეძინა პეტრეს შორის ორთა ერისაგანთა, შეკრულსა ჯაჭჳთა მრჩობლითა, და მჴუმილნი იგი წინაშე კართა სცვიდეს საპყრობილესა მას. 7. და აჰა ანგელოზი უფლისაჲ ზედა მოადგა, და ნათელი გამობრწყინდა სახლსა მას შინა, და სცა გუერდსა პეტრესსა, და განაღჳძა იგი და ჰრქუა მას: აღდეგ ადრე. და დასცჳვეს ჯაჭუნი იგი ჴელთაგან მისთა. 8. ჰრქუა მას ანგელოზმან მან: მოირტყ და შეისხენ სანდალნი შენნი. და მან ყო ეგრეთ. და ჰრქუა მას: შეიმოსე სამოსელი შენი და შემომიდეგ მე. 9. და განვიდა და შეუდგა მას, და არა უწყოდა, ვითარმედ ჭეშმარიტ არს, რომელი-იგი იყო ანგელოზისა მისგან; ეგრე ჰგონებდა, ვითარმედ ჩუენებასა იხილავს. 10. და ვითარ განვლეს მათ პირველი საჴუმილავი და მეორე, მიიწინეს იგინი ბჭეთა მათ რკინისათა, რომელი შევიდოდა ქალაქად, რომელცა-იგი თჳთ განეღო მათ. და ვითარცა განვლეს იგი, წარვლეს უბანი ერთი, და მეყსეულად განეშორა მისგან ანგელოზი იგი. 11. და პეტრე მოეგო გონებასა თჳსსა და თქუა: აწ უწყი ჭეშმარიტად, რამეთუ მოავლინა ღმერთმან ანგელოზი თჳსი და განმარინა მე ჴელთაგან ჰეროდესთა და ყოვლისაგან მოლოდებისა ერისა მის ჰურიათაჲსა. 12. გულსა მოეგონა და მივიდა სახლსა მარიამისსა, დედისა მის იოვანესსა, რომელსა ერქუა მარკოს, სადა-იგი იყვნეს მრავალნი შეკრებულ და ილოცვიდეს. 13. და ვითარცა ჰრეკა პეტრე კარსა ბჭისასა, გამოვიდა მჴევალი ერთი სმენად, რომელსა სახელი ერქუა როდი. 14. და ვითარცა იცნა ჴმაჲ იგი პეტრესი, სიხარულითა არა განუღო მას კარი, არამედ შინა შერბიოდა და უთხრა, ვითარმედ: პეტრე კართა ზედა დგას. 15. ხოლო მათ ჰრქუეს: ჰბორგი. და იგი დაამტკიცებდა, ვითარმედ: ესრეთ არს. ხოლო იგინი იტყოდეს, ვითარმედ: ანგელოზი მისი არს. 16. და პეტრე ჰრეკდა კარსა მას ზედაჲს-ზედა. ხოლო გან-რაჲ-უღეს, იხილეს იგი და განჰკრთეს. 17. მან ჴელი განუყარა მათ, რაჲთა დადუმნენ. და მიუთხრა მათ, ვითარ-იგი უფალმან გამოიყვანა საპყრობილით, და ამცნო: უთხართ ესე იაკობს და ძმათა ყოველთა. და განვიდა და წარვიდა სხუასა ადგილსა

ზემოთმოყვანილი მაგალითი უეჭველი დადასტურება, რომ თანალოცვის პრაქტიკა პირველივე საუკუნეების ქრისტიანებს შორის არსებობდა და საგულისხმოა, რომ ლუკა მახარებელი ხაზგასმით აღნიშნავს ამას, არა მხოლოდ იმის დამადასტურებლად, რომ თუ როგორ უყვარდა პეტრე მოციქული ხალხს, არამედ ვფიქრონ იმის საჩვენებლადაც, თუ რა შედეგი და რა დიდი შეწევნა მოყვება სწორედ ასეთ მხურვალე თანალოცვას.

[A.V.M]

არ ვიცი, და მგონი არცაქვს მნიშვნელობა, მათ ხომ არ ვეჯიბრებით

სეჯიბრი რა შუაშია..ინტერესი უბრალოდ...

გთხოვთ, აქ მოიყვანოთ სამოციქულოდაბნ და სახარებიდან ის ადგილები, სადაც თანალოცვის (ურთიერთლოცვის, სხვის ნაცვლად ლოცვის) მადლმოსილებაზეა საუბარი.

შესრულდება ძმისგულ!

[damiane80]

ვდებ შემდეგი 4 დღის გრაფიკს.

6 აპრილი (პარასკევი): იკითხება I, II, III, IV და V კანონები. კითხულობენ:
I კანონი - გიორგი
II კანონი - თორნიკე(თოკა)
III კანონი - ნონა;
IV კანონი - გურამი;
V კანონი- მაია;

7 აპრილი (შაბათი): იკითხება VI, VII, VIII, IX და X კანონები, კითხულობენ:
VI კანონი - ქეთევანი (gvanchi);
VII კანონი - სოსო (იოსები)
VIII კანონი - ნონა;
IX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
X კანონი - გლორია

8 აპრილი (კვირა): იკითხება XI, XII, XIII, XIV და XV კანონები. კითხულობენ:
XI კანონი - გიორგი:
XII კანონი - სოსო (იოსები)
XIII კანონი - ნონა;
XIV კანონი - გურამი;
XV კანონი- მაია;

9 აპრილი (ორშაბათი): იკითხება XVI, XVII, XVIII, XIX და XX კანონები, კითხულობენ:
XVI კანონი - დამიანე (დავითი);
XVII კანონი - თორნიკე (თოკა)
XVIII კანონი -ნონა;
XIX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
XX კანონი - გლორია

ვიხსენიებთ ცოცხლებიდან ჯგუფის წევრებს :
სოსო (იოსები) ოჯახით;
გურამი ოჯახით (jariskaci);
დავითი (დამიანე) ოჯახით;
გურამი (A.V.M) ოჯახით;
ნონა ოჯახით;
ქეთევანი ოჯახით;
გიორგი ოჯახით
თორნიკე ოჯახით
გლორია ოჯახით;
მაია ოჯახით

განსაცდელსა, სნეულებასა მყოფნი:
ფარნაოზი;
ელგუჯა
იზოლდა
კონსტანტინე
გიორგი
ქეთევანი
მარიამი

პატიმრობაში მყოფნი:
მევლუდი

მიცვალებულები:
ახლადშესვენებული ჩვილი ბარბარე
იზა (იზო)
ბარამი (ბორისი)
პაშა;
კობა;
ევგენია,
გიორგი,
ალექსნადრე;
მამუკა,
ციალა,
იური,
ალიკა

[gvanchi]

A.V.M
კი მაიაც კითხულობს
დამიანე შენ გაიხარე ისე მაინტერესებდა ეს საკითხი, რადგან წინა კვირას მამაომ იქადაგა რომ ბოლო 2_3წელია რაც მესმის ფსალმუნებს ჯგუფში ვკითხულობთო და ეგ რა არისო?როცა გინდათ მაშინ უნდა ილოცოთო და ცოტა დავიბენი

[dr.house...]

წავიკითხეე..

[gvanchi]

გილოცავთ ხარებას

[soso_soso]

მეც გილოცავთ, მრავალს დაესწარით

[A.V.M]

მეც გილოცავთ, მრავალს დაესწარით

სამაგისოდ თემაცაა გახსნილი...

[gvanchi]

A.V.M
იმ თემები მე არ შევდივარ და რა მოხდა აქ რო დავწერე

[damiane80]

ვდებ შემდეგი 4 დღის (13 აპრილის ჩათვლით) გრაფიკს.


10 აპრილი (სამშაბათი): იკითხება I, II, III, IV და V კანონები. კითხულობენ:
I კანონი - გიორგი
II კანონი - თორნიკე(თოკა)
III კანონი - ნონა;
IV კანონი - გურამი;
V კანონი- მაია;

11 აპრილი (ოთხშაბათი): იკითხება VI, VII, VIII, IX და X კანონები, კითხულობენ:
VI კანონი - ქეთევანი (gvanchi);
VII კანონი - სოსო (იოსები)
VIII კანონი - ნონა;
IX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
X კანონი - გლორია

12 აპრილი (ხუთშაბათი): იკითხება XI, XII, XIII, XIV და XV კანონები. კითხულობენ:
XI კანონი - გიორგი:
XII კანონი - სოსო (იოსები)
XIII კანონი - ნონა;
XIV კანონი - გურამი;
XV კანონი- მაია;

13 აპრილი (პარასკევი): იკითხება XVI, XVII, XVIII, XIX და XX კანონები, კითხულობენ:
XVI კანონი - დამიანე (დავითი);
XVII კანონი - თორნიკე (თოკა)
XVIII კანონი -ნონა;
XIX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
XX კანონი - გლორია

ვიხსენიებთ ცოცხლებიდან ჯგუფის წევრებს :
სოსო (იოსები) ოჯახით;
გურამი ოჯახით (jariskaci);
დავითი (დამიანე) ოჯახით;
გურამი (A.V.M) ოჯახით;
ნონა ოჯახით;
ქეთევანი ოჯახით;
გიორგი ოჯახით
თორნიკე ოჯახით
გლორია ოჯახით;
მაია ოჯახით

განსაცდელსა, სნეულებასა მყოფნი:
ფარნაოზი;
ელგუჯა
იზოლდა
კონსტანტინე
გიორგი
ქეთევანი
მარიამი

პატიმრობაში მყოფნი:
მევლუდი

მიცვალებულები:
ახლადშესვენებული ჩვილი ბარბარე
იზა (იზო)
ბარამი (ბორისი)
პაშა;
კობა;
ევგენია,
გიორგი,
ალექსნადრე;
მამუკა,
ციალა,
იური,
ალიკა

აქვე გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ვინაიდან აღდგომის შემდეგ ბრწინვალე შვიდეულში ფსალმუნები არ იკითხება, ამიტომ 13-ში დავასრულებთ კანონის კითხვას და ჩვენც შევისვენებთ. 14-დან (შაბათი) 22 აპრილის ჩათვლით (თომას კვირა, ბრწინვალე შვიდეულის დასასრული) კანონებს არ წავიკითხავთ.
კითხვას განვაახლებთ ორშაბათს 23 აპრილიდან

[A.V.M]

იმ თემები მე არ შევდივარ და რა მოხდა აქ რო დავწერე

შენთვის არ მომიწერია ეგ...

[damiane80]

ზემოთმოყვანილი მაგალითი უეჭველი დადასტურება, რომ თანალოცვის პრაქტიკა პირველივე საუკუნეების ქრისტიანებს შორის არსებობდა და საგულისხმოა, რომ ლუკა მახარებელი ხაზგასმით აღნიშნავს ამას, არა მხოლოდ იმის დამადასტურებლად, რომ თუ როგორ უყვარდა პეტრე მოციქული ხალხს, არამედ ვფიქრონ იმის საჩვენებლადაც, თუ რა შედეგი და რა დიდი შეწევნა მოყვება სწორედ ასეთ მხურვალე თანალოცვას.

ურთიერთთანალოცვის მადლზე ვაგრზელებ წმინდა წერილიდან ადგილების ამოკრებას, ზუსტად დღეს წავიკითხე კათოლიკე ეპისტოლე იაკობისი, რომელიც ამბობს:

12. ყოვლისა წინა, ძმანო ჩემნო, ნუ ჰფუცავთ ნუცა ცასა, ნუცა ქუეყანასა, ნუცა სხუასა რომელსა ფიცსა, არამედ იყავნ თქუენი ჰეჲ ჰე და არაჲ არა, რაჲთა არა ორგულებასა შესცჳვეთ. 13. შჭირდეს თუ ვისმე თქუენგანსა, ილოცევდინ, მოლხინე თუ ვინმე არს, გალობდინ. 14. უძლურ თუ ვინმე არს თქუენ შორის, მოუწოდენ ხუცესთა ეკლესიისათა და ილოცონ მის ზედა და სცხონ მას ზეთი სახელითა უფლისაჲთა. 15. და ლოცვა მან სარწმუნოებისამან აცხოვნოს სნეული იგი და აღადგინოს იგი უფალმან. დაღაცათუ ცოდვაჲ რაჲმე ექმნეს, მო-ვე-ეტეოს მას. 16. აღუარებდით ურთიერთას ცოდვათა და ულოცევდით ერთი-ერთსა, რაჲთა განიკურნნეთ, რამეთუ ფრიად შემძლებელ არს ლოცვაჲ მართლისაჲ შეწევნად. 17. ელია კაცივე იყო მსგავსი ჩუენი და ლოცვაჲ ილოცა არა წჳმად, და არა წჳმა ქუეყანასა ზედა სამ წელ და ექუს თუე, 18. და კუალად ილოცა და ცამან მოსცა წჳმაჲ და ქუეყანამან აღმოაცენა ნაყოფი თჳსი.

ამ სამოციქულოში ცხადია უპირველესად ხაზგასმულია მოძღვრის მიერ სნეულზე ლოცვის აღსრულების მადლი და ძალა, მაგრამ ასევე ხაზგასმულია, ჩვეულებრივი მრევლისათვის ურთიერთლოცვის დიდი მნიშვნელობა:
შჭირდეს თუ ვისმე თქუენგანსა, ილოცევდინ,
და ულოცევდით ერთი-ერთსა, რაჲთა განიკურნნეთ, რამეთუ ფრიად შემძლებელ არს ლოცვაჲ მართლისაჲ შეწევნად.
ასე რომ სერიოზულ საქმეს ვართ შეჭიდებული. რამდენჯერმე მქონია შემთხვევ, როცა დამზარებია წაკითხვა, ზოგჯერ გამომიტოვებია და მერე წამიკითხავს, მაგრამ მგონი ამ დროს კაცმა უნდა გაიხსენოს, რომ შეიძლება ამ მომენტში შენინ ლოცვა მეორე ადამიანს განსაკუთრებით ჭირდება იმიტომ რომ როცა შენ გიჭირს სწორედ მაშინ შეიძლება იმ სხვამაც ლოცვა შეგაწიოს.

ასე რომ მეგობრებო, მოციქულის სიტყვებით რომ ვთქვათ ვულოცევდეთ ერთი-ერთსა სიყვარულით და უფლის იმედით.

[gvanchi]

A.V.M
ხო მაგრამ რაკი პირველმა მე დავწერე მე გაგეცი პასუხი

[damiane80]

ამ გვერდზეც გადმოვიტან უფრო კარგად რომ დაინახოთ:

ვდებ შემდეგი 4 დღის (13 აპრილის ჩათვლით) გრაფიკს.
10 აპრილი (სამშაბათი): იკითხება I, II, III, IV და V კანონები. კითხულობენ:
I კანონი - გიორგი
II კანონი - თორნიკე(თოკა)
III კანონი - ნონა;
IV კანონი - გურამი;
V კანონი- მაია;

11 აპრილი (ოთხშაბათი): იკითხება VI, VII, VIII, IX და X კანონები, კითხულობენ:
VI კანონი - ქეთევანი (gvanchi);
VII კანონი - სოსო (იოსები)
VIII კანონი - ნონა;
IX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
X კანონი - გლორია

12 აპრილი (ხუთშაბათი): იკითხება XI, XII, XIII, XIV და XV კანონები. კითხულობენ:
XI კანონი - გიორგი:
XII კანონი - სოსო (იოსები)
XIII კანონი - ნონა;
XIV კანონი - გურამი;
XV კანონი- მაია;

13 აპრილი (პარასკევი): იკითხება XVI, XVII, XVIII, XIX და XX კანონები, კითხულობენ:
XVI კანონი - დამიანე (დავითი);
XVII კანონი - თორნიკე (თოკა)
XVIII კანონი -ნონა;
XIX კანონი - გურამი (ჯარისკაცი);
XX კანონი - გლორია

ვიხსენიებთ ცოცხლებიდან ჯგუფის წევრებს :
სოსო (იოსები) ოჯახით;
გურამი ოჯახით (jariskaci);
დავითი (დამიანე) ოჯახით;
გურამი (A.V.M) ოჯახით;
ნონა ოჯახით;
ქეთევანი ოჯახით;
გიორგი ოჯახით
თორნიკე ოჯახით
გლორია ოჯახით;
მაია ოჯახით

განსაცდელსა, სნეულებასა მყოფნი:
ფარნაოზი;
ელგუჯა
იზოლდა
კონსტანტინე
გიორგი
ქეთევანი
მარიამი

პატიმრობაში მყოფნი:
მევლუდი

მიცვალებულები:
ახლადშესვენებული ჩვილი ბარბარე
იზა (იზო)
ბარამი (ბორისი)
პაშა;
კობა;
ევგენია,
გიორგი,
ალექსნადრე;
მამუკა,
ციალა,
იური,
ალიკა

აქვე გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ვინაიდან აღდგომის შემდეგ ბრწინვალე შვიდეულში ფსალმუნები არ იკითხება, ამიტომ 13-ში დავასრულებთ კანონის კითხვას და ჩვენც შევისვენებთ. 14-დან (შაბათი) 22 აპრილის ჩათვლით (თომას კვირა, ბრწინვალე შვიდეულის დასასრული) კანონებს არ წავიკითხავთ.
კითხვას განვაახლებთ ორშაბათს 23 აპრილიდან

ურთიერთთანალოცვის მადლზე ვაგრზელებ წმინდა წერილიდან ადგილების ამოკრებას, ზუსტად დღეს წავიკითხე კათოლიკე ეპისტოლე იაკობისი, რომელიც ამბობს:
ამ სამოციქულოში ცხადია უპირველესად ხაზგასმულია მოძღვრის მიერ სნეულზე ლოცვის აღსრულების მადლი და ძალა, მაგრამ ასევე ხაზგასმულია, ჩვეულებრივი მრევლისათვის ურთიერთლოცვის დიდი მნიშვნელობა:
შჭირდეს თუ ვისმე თქუენგანსა, ილოცევდინ,
და ულოცევდით ერთი-ერთსა, რაჲთა განიკურნნეთ, რამეთუ ფრიად შემძლებელ არს ლოცვაჲ მართლისაჲ შეწევნად.
ასე რომ სერიოზულ საქმეს ვართ შეჭიდებული. რამდენჯერმე მქონია შემთხვევ, როცა დამზარებია წაკითხვა, ზოგჯერ გამომიტოვებია და მერე წამიკითხავს, მაგრამ მგონი ამ დროს კაცმა უნდა გაიხსენოს, რომ შეიძლება ამ მომენტში შენინ ლოცვა მეორე ადამიანს განსაკუთრებით ჭირდება იმიტომ რომ როცა შენ გიჭირს სწორედ მაშინ შეიძლება იმ სხვამაც ლოცვა შეგაწიოს.

ასე რომ მეგობრებო, მოციქულის სიტყვებით რომ ვთქვათ ვულოცევდეთ ერთი-ერთსა სიყვარულით და უფლის იმედით.