IPB

სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )

საეკლესიო ბიბლიოთეკა

7 გვერდი V < 1 2 3 4 > »   
Reply to this topicStart new topic
> არახალხური სიმღერები, გავმიჯნოთ ხალხურისაგან
ზარნაშო
პოსტი Jan 11 2008, 12:20 PM
პოსტი #21


рождённый, чтобы боротся
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,654
რეგისტრ.: 23-August 07
მდებარ.: წყალში დგას, ცეცხლი უკიდია
წევრი № 2,633



ციტატა(N. R. @ Jan 11 2008, 03:09 AM) *

გაბოს ვეთანხმები.

საერთოდ არსებობს როგორც ჩემი პედაგოგი იტყოდა ერუვნული ინტონაციური ფონდი. ის სიმღერები რომლებიც ზემოთ ჩამოთვალეთ, ნიკამ როგორც უწოდა ,,არახალხური ხალხური" სიმღერები smile.gif არის ნაკვები და ნასაზრდოები სწორედ ამ ინტონაციური ფონდიდან. და ბოლომდე ზის იმ ჩარჩოებში, რა ჩარჩოებიც ჩვენ ვიუცით რომ აქვს ხალხურ მუიკას (ნუ ჩვენ სულ არ ვიცით რამდენად განსხვავებული იყო XVII და XVI საუკუნის ჩვენი მუსიკა და მითუმეტეს კიდევ უფრო ძველი).

ნუ თითოეული ეპოქა ტრადიციულ შემოქმედებას რაღაცას სძენდა. როცა დროის მსვლელობა იყო ნელი მუსიკალური გარემოს შეცვლაც ძალიან ნელი პროცესი იყო. ამიტომაც რაც ახალი სიმღერები იქმნებოდა ნაკლებად განსხვავდებოდა წინასგან და მერე ისინი ისე შეერეოდა სხვა ხალხურ სიმღერებს რომ შემქმნელთა ვინაობა იკარგებოდა. შედარებით მოგვიანო ავტორების სახელები კი ისტორიამ ცხადია მეტად შემოინახა, ბერძენიშვილის, ერქომაიშვილის, სიმონიშვილის თუ მჭედლიშვილის. ეგრე უამრავი სიმღერები ჰქონდა მოფიქრებულიც და გადამუშავებულიც ავქსენტი მეგრელიძეს.

და საქმე იმაშია რომ ვინაიდან დღეს დრო დაჩქარებულია და მრავალი მიმართულება გაჩნდა უკვე დღევანდელობა არჩევანს გვთავაზობს. ზოგფი ტრადიციულის ჩარჩოებს ირჩევს, ზოგი ,,კარკუტში"-ს წერს. და სხვათაშორის ,,დაიგვიანეს" იმავე პრინციპით არის ხალხური, რა პრინციპითაც სიმონიშვილის ,,დილა" და ერქომაიშვილის ,,მივალ გურიაში".

აი რასა ნიშნამს პროფესიონალი, ეგრევე სინათლე შამაიტანა! biggrin.gif


--------------------
კარგი ყმა ლაშქარს მოკვდება, სწორების მჯობინობასა, ცუდი კი ბოსლის ყურესა, ქალებთან ლოგინობასა. ხალხური
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Nanio
პოსტი Jan 11 2008, 03:55 PM
პოსტი #22


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,799
რეგისტრ.: 30-January 07
მდებარ.: პავლოვი
წევრი № 969



ისე არ მგონია რომ სურების ნადური ნადის დროს დაიწერა smile.gif
არ შეიძლება ჩემი ღრმა რწმენით ასეთი შედევრი უცებ გაჩნდეს. ერთი ადამიანი ან ადამიანების ჯგუფი დაჯდა და შექმნეს ეს სიმღერა და შემდეგ იმღერეს ნადში.
მე ესე მწამს smile.gif


--------------------

მეკენდარია?
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 14 2008, 09:25 PM
პოსტი #23


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



misdevs mela loms
ეგ სიმღერა არ ვიცი.ატვირთავ?


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ვეშაპო
პოსტი Jan 14 2008, 09:37 PM
პოსტი #24


ბიზონებზე მონადირე
***

ჯგუფი: Moderator
პოსტები: 2,860
რეგისტრ.: 1-November 06
წევრი № 360



misdevs mela loms
ციტატა
ისე არ მგონია რომ სურების ნადური ნადის დროს დაიწერა

ფორმიდან და მუსიკიდან გამომდინარე კარგად ჩანს, რომ სურების ნადური გამზადებული სახითაა შესული სურებში ქვემო იმერეთიდან.
იხ. ყუმურისა და დუცხუნის ნადური, სამტრედიის ნადური (რუსთავი, ფაზისი,სახ. ანსამბლი და სხვ. რომ მღერიან).
თუ ვერ იპოვი მსგავსებას (სამტრედიულთან მიმსგავსება მგონი გაგიჭირდება), მერე ერთად ჩავუჯდეთ და გავარჩიოთ. wink.gif
უბრალოდ მერე, გურული რისი გურულია, თუ არ გაალამაზა და გაართულა. biggrin.gif

გურული და ქობულეთური ნადურები სხვა ტიპისაა.

ისე სიმღერების შექმნასთან დაკავშირებით მე ჩემი მოსაზრება მაქვს.
ჯერ იქნებოდა სიმღერის მელოდია, მთავარი ხმა, მოტივი, მუსიკალური ფრაზა ლოგიკური განვითარებით და შემდეგ ხდებოდა დანარჩენი ხმების მისთვის მისადაგება.
აქ არ ითვლება ლატარიული სიმღერები, სადაც წინასწარ შეთანხმებულ ტექსტზე პირდაპირ მღეროდნენ სამივე ხმას. ამას თავიდან სამუელ ჩავლეიშვილის გუნდი აკეთებდა, ხოლო შემდგომში ვლადიმერ ბერძენიშვილი, ბენია მიქაძე და სხვ.


--------------------
"ვინაც ორიოდე ნოტები ისწავლა, ჩაიგდეს ხელში ეს საცოდავი წირვის წესი და ჯიჯგნიან . . . ყველა მონდომებულია სხვადასხვაგვარი სახე მისცეს, თავის გემოზე გადააკეთოს, ე.ი. ქართული სიტყვები მიუწეროს სლავიანურ სხვა და სხვა გალობათა ხმებს, ამ სიმახინჯით თავი მოსწონთ და სირცხვილათ არ მიაჩნიათ ის, რომ ერთი უბრალო ტროპარი არ იციან გალობით ქართულათ."
მღვდელი რაჟდენი (ხუნდაძე) 1911 წ.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 14 2008, 09:58 PM
პოსტი #25


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



ვეშაპო
აუ დადე რა თუ გაქ ეგ სიმღერა...მაგრად მაინტერესებს


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ვეშაპო
პოსტი Jan 14 2008, 11:47 PM
პოსტი #26


ბიზონებზე მონადირე
***

ჯგუფი: Moderator
პოსტები: 2,860
რეგისტრ.: 1-November 06
წევრი № 360



yipiani gio
ციტატა
აუ დადე რა თუ გაქ ეგ სიმღერა...მაგრად მაინტერესებს

რომელი?


--------------------
"ვინაც ორიოდე ნოტები ისწავლა, ჩაიგდეს ხელში ეს საცოდავი წირვის წესი და ჯიჯგნიან . . . ყველა მონდომებულია სხვადასხვაგვარი სახე მისცეს, თავის გემოზე გადააკეთოს, ე.ი. ქართული სიტყვები მიუწეროს სლავიანურ სხვა და სხვა გალობათა ხმებს, ამ სიმახინჯით თავი მოსწონთ და სირცხვილათ არ მიაჩნიათ ის, რომ ერთი უბრალო ტროპარი არ იციან გალობით ქართულათ."
მღვდელი რაჟდენი (ხუნდაძე) 1911 წ.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 14 2008, 11:50 PM
პოსტი #27


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



სურების ნადური


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ვეშაპო
პოსტი Jan 15 2008, 12:09 AM
პოსტი #28


ბიზონებზე მონადირე
***

ჯგუფი: Moderator
პოსტები: 2,860
რეგისტრ.: 1-November 06
წევრი № 360



yipiani gio
ციტატა
სურების ნადური

ok
ქართული ხალხური სიმღერის თემაში დავდე.


--------------------
"ვინაც ორიოდე ნოტები ისწავლა, ჩაიგდეს ხელში ეს საცოდავი წირვის წესი და ჯიჯგნიან . . . ყველა მონდომებულია სხვადასხვაგვარი სახე მისცეს, თავის გემოზე გადააკეთოს, ე.ი. ქართული სიტყვები მიუწეროს სლავიანურ სხვა და სხვა გალობათა ხმებს, ამ სიმახინჯით თავი მოსწონთ და სირცხვილათ არ მიაჩნიათ ის, რომ ერთი უბრალო ტროპარი არ იციან გალობით ქართულათ."
მღვდელი რაჟდენი (ხუნდაძე) 1911 წ.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 15 2008, 12:21 AM
პოსტი #29


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



ვეშაპო
კაი.
გაიხარე


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
komisia
პოსტი Jan 15 2008, 01:40 AM
პოსტი #30


ბაუნტი - აქ მთავრდება რეალობა
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,265
რეგისტრ.: 18-October 06
მდებარ.: www.Alazani.ge
წევრი № 287



ინტრიგული შეკითხვა მაქვს:
ვისი ბრალია რომ ახალგაზრდობის 90%-ს ფოლკლორის ხსენებაზე "კარკუჩი" და "არხოტო" აგონდება? (მიხვდით ალბათ რისი თქმაც მინდოდა)


ფსევდო ფოლკლორული ანსამბლების აქტიურობის თუ ხალხის დაბალი გემოვნების?


--------------------
პოსტის სპონსორია გიორგი ბერიკელაშვილი. ოქროს სპონსორი - "ბლექ ინტერნეიშენალზი". მთელი კოლექტივი მადლობას ვუხდით მეფუტკრე მაყვალას გოგოს, წუხანდელი ღამისთვის.
თბილისი, საქართველო, დედამიწა, მზის სისტემა, ირმის ნახტომი.
2008 წელი, ქრშ-დან.
© "კომისია პოსტინგ გრუპი", ყველა უფლება დაცულია.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Didgoreli
პოსტი Jan 15 2008, 01:48 AM
პოსტი #31


ძლევაი საკვირველი
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,829
რეგისტრ.: 24-May 07
მდებარ.: თბილისი, დელისი :))
წევრი № 2,010



komisia
ციტატა
ინტრიგული შეკითხვა მაქვს:
ვისი ბრალია რომ ახალგაზრდობის 90%-ს ფოლკლორის ხსენებაზე "კარკუჩი" და "არხოტო" აგონდება? (მიხვდით ალბათ რისი თქმაც მინდოდა)


ფსევდო ფოლკლორული ანსამბლების აქტიურობის თუ ხალხის დაბალი გემოვნების?

რათქმაუნდა ფსევდო ფოლკლორული ანსამბლების wink.gif !!! ხალხს ვერ დააბრალებ wink.gif დარწმუნებული ვარ ჩვენც რომ გვეცხოვრა იმ დროში , ჩვენც მასე ვიქნებოდით wink.gif მასას რასაც ასმენინებ ის უყვარს wink.gif


--------------------
ნიკოლოზ ირაკლის ძე ივანაშვილი

www.didgorelebi.ge
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 15 2008, 02:25 PM
პოსტი #32


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



Didgoreli
100% გეთანხმები.ისე კომის მაგ კითხვა მე უნდა დამესვა მარა ჯანდაბასsmile.gif
იმ დროს მარტო რუსთავი და ქართული ხმები ბუინობდნენ ძირითადად და
ხალხმაც ამ ორ ძირითად ანსამბლს შორის გააკეთა არჩევანი,ზოგმა 2 ვე ერთად შეიყვარა
და შესაბამისად მაშინ ამ სიმღერებზე იყო მაინც გამახვილებული ყურადღება.
დღეს კი უამრავი შესანიშნავი ანსამბლი არსებობს მარა ახალგაზრდობა მაინც გარემიხსებულ ვარიანტებს უსმენს იმიტო რო თუნდაც არხოტოს რამდენი მიქსი არსებობს?ხოდა ამათაც მოისმინეს ნაცნობი ხალხური ან ქალაქური სიმღერა ბევრად უფრო სხვა სტილში ,სადაც ქართული ასე თუ ისე შენარჩუნებულია და რათქმაუნდა მოეწონათ.
პ.ს.ასეთი ქართული რემიხსების პოპულარიზაცია და პიარი ჩემი აზრით რადიო არდაიდარდოს ბრალიაbiggrin.gif


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Nanio
პოსტი Jan 15 2008, 03:38 PM
პოსტი #33


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,799
რეგისტრ.: 30-January 07
მდებარ.: პავლოვი
წევრი № 969



ვეშაპო
ციტატა
ფორმიდან და მუსიკიდან გამომდინარე კარგად ჩანს, რომ სურების ნადური გამზადებული სახითაა შესული სურებში ქვემო იმერეთიდან.

ეს სიტყვაზე მოვიყვანე.
ყუმურის ნადურიც არ მგონია რომ ნადში liveში დაწერილიყო smile.gif


--------------------

მეკენდარია?
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
G A B O
პოსტი Jan 15 2008, 08:19 PM
პოსტი #34


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 307
რეგისტრ.: 7-May 07
წევრი № 1,860



რაც არ უნდა ვიმსჯელოთ რომელი სიმღერა სად და რა ვითარებაში დაიწერა ზუსტად მაინც ვერ გავიგებთ, რაც არ უნდა ვიმსჯელოთ პასუხი მაინც სავარაუდო იქნება. რა აზრი აქვს ამაზე მსჯელობას? smile.gif
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Didgoreli
პოსტი Jan 15 2008, 10:58 PM
პოსტი #35


ძლევაი საკვირველი
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,829
რეგისტრ.: 24-May 07
მდებარ.: თბილისი, დელისი :))
წევრი № 2,010



yipiani gio
ციტატა
პ.ს.ასეთი ქართული რემიხსების პოპულარიზაცია და პიარი ჩემი აზრით რადიო არდაიდარდოს ბრალია

რადიო არდაიდარდოსი რა გითხრა ,მაგრამ ვფიქრობ რომ ამაზე ფოლკლორის ცენტრი უნდა ახდენდეს რეაგირებას ! უნდა იყოს რაიმე კანონი მიღებული , რომლის თანახმადაც შეუძლებელი იქნება ვაი მომღერლების მიერ ხალხური სიმღერების გადაკეთებ-გადმოკეთება !!! შეიძლება ბინდისფერია სოფელი არ არის ხალხური სიმღერა , მაგრამ რაც უნდა ვთქვათ ეს სიმღერა მაინც ისე გვიყვარს ყველას როგორც ხალხური , თან მგონი არავინ შემედავება თუ ვიტყვი რომ ლექსო გრემელაშვილის ნამღერი ბინდისფერია შეუყვარდა ხალხს !!! ახლა კი ვიღაცაა პაატა მოდის , ამ სიმღერას თავისებურად აკეთებს და ასე აწოდებს საზოგადოებას !!! სირცხვილი არ არიის?? პატარა ხვეული მაინც ჰქონდეს ან ხმა მაინც ჰქონდეს ან რაა საშინელი მოძრაობები აქვს დამატებული განსაკუთრებით მესამე სტროფში ( ლექსო ამოგთქომ ოხერო ) !!! კიდევ ერთხელ ვიმეორებ , რომ ჩემი აზრით ამ ყოველივესთან დაკავშირებით გარკვეული ზომები უნდა იქნას მიღებული !!!


--------------------
ნიკოლოზ ირაკლის ძე ივანაშვილი

www.didgorelebi.ge
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 15 2008, 11:05 PM
პოსტი #36


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



Didgoreli
კი ნორმალურ ქვეყანაში ასეც უნდა იყოს,მაგრამ ფოლკლორის ცენტრმა რა ზომები უნდა მიიღოს როდესაც მისი დირექტორი მიშა მაგარიას მღერის და თან
უხარია.შემდეგ გამოყავს ანსამბლი და ფონოგრამით მღერის,ეს სირცხვილია და რათქმაუნდა
ის უჯიშო მომღერლები მას შესცქერიან და ფიქრობენ რომ
თუ მას შეუძლია ასე სიმღერა თვითონაც შეუძლიათ და ასე ნელ-ნელა
უკან-უკან მივდივართ.


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Didgoreli
პოსტი Jan 15 2008, 11:06 PM
პოსტი #37


ძლევაი საკვირველი
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,829
რეგისტრ.: 24-May 07
მდებარ.: თბილისი, დელისი :))
წევრი № 2,010



yipiani gio
ციტატა
კი ნორმალურ ქვეყანაში ასეც უნდა იყოს,მაგრამ ფოლკლორის ცენტრმა რა ზომები უნდა მიიღოს როდესაც მისი დირექტორი მიშა მაგარიას მღერის და თან
უხარია.შემდეგ გამოყავს ანსამბლი და ფონოგრამით მღერის,ეს სირცხვილია და რათქმაუნდა
ის უჯიშო მომღერლები მას შესცქერიან და ფიქრობენ რომ
თუ მას შეუძლია ასე სიმღერა თვითონაც შეუძლიათ და ასე ნელ-ნელა
უკან-უკან მივდივართ.

ბიჯო შენ მასეთ რაღაცეებს ნუ წერ თორე მართლა დაგიპადიეზდებს ვიღაცა biggrin.gif biggrin.gif ცოტა კორექტულად biggrin.gif


--------------------
ნიკოლოზ ირაკლის ძე ივანაშვილი

www.didgorelebi.ge
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 15 2008, 11:12 PM
პოსტი #38


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



Didgoreli
დამიპადიეზდებენ და კაი ჩიტს დაიჭერენ რაbiggrin.gif
არა არა რა დროა მთავრობას გავაყოლოთ ბატონი...


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
G A B O
პოსტი Jan 15 2008, 11:37 PM
პოსტი #39


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 307
რეგისტრ.: 7-May 07
წევრი № 1,860



ციტატა(Didgoreli @ Jan 15 2008, 09:58 PM) *

yipiani gio

რადიო არდაიდარდოსი რა გითხრა ,მაგრამ ვფიქრობ რომ ამაზე ფოლკლორის ცენტრი უნდა ახდენდეს რეაგირებას ! უნდა იყოს რაიმე კანონი მიღებული , რომლის თანახმადაც შეუძლებელი იქნება ვაი მომღერლების მიერ ხალხური სიმღერების გადაკეთებ-გადმოკეთება !!! შეიძლება ბინდისფერია სოფელი არ არის ხალხური სიმღერა , მაგრამ რაც უნდა ვთქვათ ეს სიმღერა მაინც ისე გვიყვარს ყველას როგორც ხალხური , თან მგონი არავინ შემედავება თუ ვიტყვი რომ ლექსო გრემელაშვილის ნამღერი ბინდისფერია შეუყვარდა ხალხს !!! ახლა კი ვიღაცაა პაატა მოდის , ამ სიმღერას თავისებურად აკეთებს და ასე აწოდებს საზოგადოებას !!! სირცხვილი არ არიის?? პატარა ხვეული მაინც ჰქონდეს ან ხმა მაინც ჰქონდეს ან რაა საშინელი მოძრაობები აქვს დამატებული განსაკუთრებით მესამე სტროფში ( ლექსო ამოგთქომ ოხერო ) !!! კიდევ ერთხელ ვიმეორებ , რომ ჩემი აზრით ამ ყოველივესთან დაკავშირებით გარკვეული ზომები უნდა იქნას მიღებული !!!


ოოო კაი საკითხია ნამდვილად. კანონს რაც შეეხება ჩვენთან დემოკრატიაა და შემოქმედებითი თავისუფლება დაცულია და აღიარებულია. ამიტომ ფოლკლორის ცენტრი რომელიც სახელწიფო ცენტრია და ევალება ყველა ესეთ დამახინჯებაზე გარკვეული რეაგირება იქონიოს და დაიცვას ფოლკლორის ინტერესები ჯერ ჯერობით არაფერი გაუკეთებია. პირველ რიგში უნდა განსხვავდეს ერთმანეთისგან, ფოლკლორი და მისი ახლებური ინტერპრეტაცია. მაგრამ ეს ინტერპრეტაცია არ უნდა გასაღდეს როგორც ფოლკლორად. ამაშია საქმე. მაგრამ თუ ასე სერიოზულად შევხედავთ სკითხს, უნდა მოხდეს განმარტება თუ რა არის ქართული ხალხური სიმრერა, და რის მიხედვით მოხდება ამ სიმღერების კლასიფიკაცია როგორც ხალხურის და აშ. ეს უკვე წვრილმანი სხვა თემებია. ამიტომ უნდა შეიქმნას შესაბამისი საკანონმდებლო ბაზა. უნდა გაკეთდეს კანონპროექტი, სადაც ჯერ უნდა აღიარებული იქნეს ქათული ხალხური სიმღერა როგორც ქართულ არამატერიალურ ქონებრივ ღირებულებად (განძად) და შემდგომ მოხდეს ამ კანონში იმ სპეციალური ამკრძალავი (იმპერატიული) ნორმების ჩამოყალიბება, რომელიც გაითვალისწინებს ამ სიმღერების ხელშეუხებლობას და მათ დაცვას. სხვათასორის ფოლკლორის ცენტრი იმიტომ ვახსენე რომ როგორც ოფიციალურ ორგანოს შეეძლო პარლამენტში კანონპროექტი შეეტანა და გაცილებით ადრე მომხდარიყო ამ კანონპროექტის დაბადება და შემდეგ რეალურ კანონად ქცევა. მაგრამ არაუშავს ყველაფერი წინაა. მე პირადად ფოლკლორის ყველანაირ ახლებურ ინტერპრეტაციას ვეწინაარმდეგები, ვინაიდან ის არანაირად არ მესახურება ფოლკლორის პოპულარიზაციას, პირიქით, ის ნერგავს ხალხში არასწორ წარმოდგენას საერთოდ ფოლკლორზე. ამიტომ მე მივმართავ ფოლკლორის ცენტრს, გამოიყენოს თავისი სახელმწიფოებრივი სტატუსი, და დაიწყოს საკანონმდებლო ინიციატივაზე მუშაობა.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
yipiani gio
პოსტი Jan 15 2008, 11:46 PM
პოსტი #40


Tavadi Yipiani
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,917
რეგისტრ.: 25-May 07
მდებარ.: saburtalo
წევრი № 2,017



აუ ნეტა აკრძალონ რა ასეთი რაღაცეები თორე ახალგაზრდები მთლად
დაივიწვებენ ღირებულ და ფასეულ ფოლკლორს


--------------------
alazani.ge

ფოლკოლორული საიტი.ვისაც გაინტერესებთ ფოლკლორი და ხელოვნება
გვეწვიეთ.ამ საიტზე მრავალი საინტერესო მასალის მოძიება შეგიძლიათ
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post

7 გვერდი V < 1 2 3 4 > » 
Reply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

 



მსუბუქი ვერსია ახლა არის: 28th March 2024 - 06:34 PM

მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი

ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი