 სასჯელის კანონიკური გაგება, შეიძლება დავისაჯოთ წინაპართა ცოდვებისთვის? |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| მნათე |
 Feb 13 2008, 03:35 PM
პოსტი
#81
|
 Advanced Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4  |
ძალიან უცნაურია...
ძალიან ძალიან  ... -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
   |
 
|
| კანუდოსელი |
Feb 13 2008, 03:36 PM
პოსტი
#82
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(კანონისტი @ Feb 13 2008, 04:29 PM)  კანუდოსელი ჰოდა, თუკი ასეა და თუკი ვერ მიკონკრეტებ, მაშინ თუკი ადამიანს ასე სჯერა, რატომ არის ფსევდომართლმადიდებლობა? ამოშალე!!!  ვერ იგებ მართლა? მე გეუბნები რომ კონკრეტიკისგან თავს ვიკავებ,არ მინდა განვიხილო ყოველი ადამიანის ღამის ძგერები მარა ვიცი, რომ არავინ არ ისჯება (ამ დასჯის ძველაღთქმისეული გაგებითაც - სიკვდილი) სხვისი ცოდვის გამო - ახლაშენ მაგალითი რომ მომიყვანო და მკითხო რატომ მოუკვდა იიმას შვილიო, გიპასუხხებ: არ ვიცი და ეს შენ გგონია, რომ ვუშვებ შანსს, რომ მოკვდა ახლობლების გამო? -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| კანონისტი |
Feb 13 2008, 03:37 PM
პოსტი
#83
|
 დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
კანუდოსელი
მაშინ სხვა კითხვა: რა არის ფსევდომართლმადიდებლობა, ანუ რისი რწმენა მიაჩნია ზოგს მართლმადიდებლობად? -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Feb 13 2008, 03:40 PM
პოსტი
#84
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(ეკატერინე @ Feb 13 2008, 04:19 PM) რას გულისხმობ რაციონალურ მიზეზში გააჩნია ფიზიოლოგიურ - ნევროლოგიურ - გენეტიკურს და კიდევ სხვა მიზეზებს.....ანუ სრულიად მატერიალურს და არა იმას, რომ თავად ამ დაავადების გამომწვევი მიზეზი თავისი არსით სრულიად მისტიკურია.... კანონისტი სიკვდილი, ცხონების ხელისშემშლელი ფაქტორები ან საერთოდ თავად ცხონებაზე უშუალო ზემოქმედება -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| მნათე |
Feb 13 2008, 03:43 PM
პოსტი
#85
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
კოშმარია...
-------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| athos |
Feb 13 2008, 03:45 PM
პოსტი
#86
|
 Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
ციტატა ფიზიოლოგიურ - ნევროლოგიურ - გენეტიკურს და კიდევ სხვა მიზეზებს.....ანუ სრულიად მატერიალურს და არა იმას, რომ თავად ამ დაავადების გამომწვევი მიზეზი თავისი არსით სრულიად მისტიკურია.... თუ ყველაფერ ამას გავითვალისწინებთ, მაშინ შემთხვევითობამდე მიგვყავს ყველაფერი. ანუ შენი აზრით ღმერთი არაფერში ერევა და ყველაფერი შემთხვევითია? ის რომ ჯანმრთელ მშობლებს დაუნის სინდრომით დაავადებული ბავშვი უჩნდება ეს შემთხვევითობაა? ან ხუთი-ექვსი წლის ბავშვი ავადდება ლეიკემიით, ეს შემთხვევითია? მაშინ რატომ არის ნათქვამი რომ თმის ღერი არ ვარდება ადამიანისგან ღვთის გარეშე? -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| კანუდოსელი |
Feb 13 2008, 03:48 PM
პოსტი
#87
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ეკატერინე
ერევა, ოღონდ ამას ისეთი ისტერიული ხასიათი არა აქვს, როგორც ეს წარმოუდგენია ზოგს - თავად ბიბლიაშიც არცთუ ბევრი მაგალითია ასეთი ჩარევისა.... და კიდევ,აქ მრავალი ასპექტია: თავისუფალი ნება ადამიანის, ღმერთის დაშვება და სხვა თანაც რა შუაშია შემთხვევითობა - ის შეიძლება არც იყოს შემთხვევითი, არამეტ იყოს კონკრეტულისგან გამოწვეული....ჩვენ შეიძლება არ ვიცით, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ასე არაა. მაგალითად, როდესაც არ იცოდნენ მზის დაბნელების მიზეზი, ის რაღაც ავის მომასწავლებელი ეგონათ და გინდა თუ არა მისტიკასთან აკავშირებდნენ -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| athos |
Feb 13 2008, 03:56 PM
პოსტი
#88
|
|
Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
მაშინ გამოდის რომ არც მოზრდილი ადამიანის ავადმყოფობას არ ქონია არავითარი ზნეობრივი მნიშვნელობა, ანუ ყველაფერი მხოლოდ ვირუსებზე დაიყვანება.
შემთხვევით შეგხვდა რაღაც ვირუსი და ავად გახდი... -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| კანუდოსელი |
Feb 13 2008, 04:12 PM
პოსტი
#89
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(ეკატერინე @ Feb 13 2008, 04:56 PM) მაშინ გამოდის რომ არც მოზრდილი ადამიანის ავადმყოფობას არ ქონია არავითარი ზნეობრივი მნიშვნელობა, ანუ ყველაფერი მხოლოდ ვირუსებზე დაიყვანება. შემთხვევით შეგხვდა რაღაც ვირუსი და ავად გახდი... კი და არა კი იმიტომ, რომ მოხდა რაღაც ფიზიკური მოვლენა - ავარია, უყურადღებობა, გენეტიკური პრობლემა ან სხვა რამ არა - იმიტომ, რომ თუნდაც ეგრე რომ იყოს,ღმერთი მაშინაც არ გტოვებს,და ვინაიდან მას სხვა საქმე არ გააჩნია გარდა იმისა, რომ გაცხოვნოს და გაცხოვნოს, ის იმ შენს მდგომარეობას შენდა სასიკეთოდ დაგანახებს - ეცდება რომ ასე ქნას. ამისი კარგი მაგალითია მოგვების ისტორია, რომლებიც ცალსახად ასტროლოგიურმა გამოკვლევებმა მიიყვანა ბეთლემში, მაგრამ განა ასტროლოგია ღმერთმა შეუქმნა ადამიანებს (რომ ისინი თავისთან მიეყვანა) ან მოუწონა ზოგადად ასტროლოგია? - არც ერთი და არც მეორე, უბრალოდ ღმერთმა არ მიატოვა ის წარმართებიც. -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| .:Lela:. |
Feb 13 2008, 04:17 PM
პოსტი
#90
|
 .:Sheecie urcmunoebasa chemsa:. ჯგუფი: Members პოსტები: 4,825 რეგისტრ.: 7-January 08 წევრი № 3,568 |
უფალს ჩვენთვის არ მოუცია აღთქმა , რომ აქ, ამქვეყნად მოგვანიჭებდა " ბედნიერებას" იმ გაგებით, როგორც ის ადამიანებს ესმით, რადგან ეს წუთისოფელი და დრო ამ წუთისოფელში, როგორც წმინდა ეფრემ ასური ამბობს , უფალმა სასწავლებლად, გამოცდისა და ღვაწლის ადგილად დაგვიწესა. ამიტომ არ უნდა წარვიკვეთდეთ სასოს მაშინ, როცა თავს განსაცდელები და მწუხარებები გვატყდება, პირიქით, უნდა ვხარობდეთ, ქრისტესა და ჭესმარიტების გამო ტკივილები და სატანჯველები რომ გვეძლევა, რაც იმის უტყუარი ნიშანია, რომ სწორი გზით ანუ წმინდათა გზით მივდივართ. თვით უფალიც, განკაცდა რა , მიირო რა ყოველივე ადამიანური, გარდა ცოდვისა, ჩვენი გამოსყიდვა ცოდვათაგან დიდი განსაცდელებითა და ტანჯვებით აღასრულა. ამიტომ თუ მწუხარებები და განსაცდელები გარს გვეხვიან, სწორედ ისინი გვიღებენ კარს სამოთხისას, ცხადია, თუ ამას ღვთისადმი მადლიერებებითა და იმ რწმენით მივიღებთ, რომ ყოველივე, საბოლოო ჯამში, ჩვენი გადარჩენისთვის ხდება და ამიტომ ყველაფერი რაც ხდება, ჩვენთვის საუკეთესოა...
განსაცდელთა და მწუხარებათა გარესე ვერავინ ვერ გადარჩება, ვერავინ ვერ შევა ცათა სასუფეველში. ჩვენ გვმართებს ტანჯვის ფასად შევიდეთ ღვთის სასუფეველში:" მრავლითა ჭირითა ჯერ-არს ჩუენდა შესვლად სასუფეველსა ღმრთისასა" -------------------- შეიძლება ბევრი რამ ისე არ აეწყოს როგორც ჩვენ გვინდა, მაგრამ მთავარი, - ''სულის გადარჩენის იდეა'', მიზანი არ უნდა დაგვეკარგოს და მას დავუმორჩილოთ ყველაფერი.
მეორე მეგრელი ხარ ვინც მაგრად მ ი ყ ვ ა რ ს :D Разве любят за чтото? Вот дети как люят, маленькие. Oни любят проста так не нарошно :) Kings Of Convenience - Cayman Islands |
|
|
|
| athos |
Feb 13 2008, 04:19 PM
პოსტი
#91
|
|
Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
ციტატა კი და არა კი იმიტომ, რომ მოხდა რაღაც ფიზიკური მოვლენა - ავარია, უყურადღებობა, გენეტიკური პრობლემა ან სხვა რამ არა - იმიტომ, რომ თუნდაც ეგრე რომ იყოს,ღმერთი მაშინაც არ გტოვებს,და ვინაიდან მას სხვა საქმე არ გააჩნია გარდა იმისა, რომ გაცხოვნოს და გაცხოვნოს, ის იმ შენს მდგომარეობას შენდა სასიკეთოდ დაგანახებს - ეცდება რომ ასე ქნას. ამისი კარგი მაგალითია მოგვების ისტორია, რომლებიც ცალსახად ასტროლოგიურმა გამოკვლევებმა მიიყვანა ბეთლემში, მაგრამ განა ასტროლოგია ღმერთმა შეუქმნა ადამიანებს (რომ ისინი თავისთან მიეყვანა) ან მოუწონა ზოგადად ასტროლოგია? - არც ერთი და არც მეორე, უბრალოდ ღმერთმა არ მიატოვა ის წარმართებიც. ეს მაინც არ არის პასუხი კითხვაზე რატომ ავადმყოფობენ ბავშვები. რატომ არის ისეთი დაავადებები, რომლებიც მხოლოდ ბავშვებს ემართებათ? და თვეობით და წლობით წვანან საავადმყოფოებში? რატომ ემართება ერთნაირ პირობებში მცხოვრები ბავშვიდან ერთს რაღაც დაავადება და მეორეს არა? სხვათაშორის გაითვალისწინეთ, მე არაფერს ვამტკიცებ. საკუთარი მოსაზრება ჯერ არ მაქვს ჩამოყალიბებული, მაგრამ რადგან ეს საკითხი ჩემთვის საინტერესოა ბევრ მასალას გავეცანი მასთან დაკავშირებით და როგორც წესი ავტორთა უმეტესობა უშვებს ბავშვების ავადმყოფობას მშობლების შესაგონებლად. -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| კანონისტი |
Feb 13 2008, 04:24 PM
პოსტი
#92
|
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
ეკატერინე
აზრი არ აქვს. უმტკიცე და იყავი....  -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
| athos |
Feb 13 2008, 04:27 PM
პოსტი
#93
|
|
Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
ციტატა კი იმიტომ, რომ მოხდა რაღაც ფიზიკური მოვლენა - ავარია, უყურადღებობა, გენეტიკური პრობლემა ან სხვა რამ არა - იმიტომ, რომ თუნდაც ეგრე რომ იყოს,ღმერთი მაშინაც არ გტოვებს,და ვინაიდან მას სხვა საქმე არ გააჩნია გარდა იმისა, რომ გაცხოვნოს და გაცხოვნოს, ის იმ შენს მდგომარეობას შენდა სასიკეთოდ დაგანახებს - ეცდება რომ ასე ქნას. ასეთი მიდგომით ამ ოთხიდან ავადმყოფობის მიზეზიდან მარტო ერთი რჩება, მე-3 1. როგორც სასჯელი ცოდვების გამო 2. როგორც გაფრთხილება ან ხელის შეშლა რომ ადამიანმა ცოდვა არ ჩაიდინოს 3. რომ ადამიანმა მოთმინების შედეგად მოიპოვოს გვირგვინი (ანუ წარემატოს მოთმინების სათნოებაში) 4. ღვთის სასწაულისთვის და დიდებისთვის -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| afxazi |
Feb 13 2008, 04:37 PM
პოსტი
#94
|
 დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
უფალი არასოდეს სჯის უმანკო შვილებს მამატა ცოდვების გამო. ყოველი ადამიანი ისჯება მხოლოდ და მხოლოდ მის მიერ შეგნებულად, ნებაყოფლობიტად, გააზრეულად და განზრახულეიტად აღსრულეული პირადი ცოდვების გამო. შვილი მხოლოდ მაშინ ხდება უფლისაგან მსჯავრდადებული, როდესაც იგი მთელი განზრახულოითი შეგნებით შეუერთდეა მამისეულ ცოდვას და გაარრმავებს მას.
წმ. თეოფილაქტე ბულგარელი (კომენტარს უკეტებს იოანეს ასხარეის მეცხრე თავის მესამე მუხლს) "მან თვით სცოდა? არ შეიძლება ამის ტქმა, რადგან დაბადებიდან იყო ბრმა. ნუთუ მისმა მშობლემა? მაგრამ არც ეს შეიძლეა რადგან შვილი მამის გამო არ ისჯება... რამეტუ თუმცა ცოდვილნი იყვნენ მისი მშობლები, მაგრამ არ არის სამართლიანი, რომ მამათა ცოდვები დაედოს ბავშვებს, რომლებსაც არაფერი დაუშავებიათ. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Feb 13 2008, 04:41 PM
პოსტი
#95
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(ეკატერინე @ Feb 13 2008, 05:19 PM) როგორც წესი ავტორთა უმეტესობა უშვებს ბავშვების ავადმყოფობას მშობლების შესაგონებლად. შენ რომ გასცნობოდი მეცნიერთა აზრებს, არა მგონია ეგეთები გეპოვნა იქ...არადა მეცნიერთა აზრიც გასათვალისწინებელია -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| ნათია |
Feb 13 2008, 04:42 PM
პოსტი
#96
|
 Miss invisible ჯგუფი: მოდერატორ-ფინანსისტი პოსტები: 18,669 რეგისტრ.: 28-February 07 წევრი № 1,224 |
Все, что случается, имеет ПРИЧИНУ!
-------------------- პატიოსნება ჩვენი დროის ჭეშმარიტი არისტოკრატიზმია!
|
|
|
|
| კანუდოსელი |
Feb 13 2008, 04:42 PM
პოსტი
#97
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(afxazi @ Feb 13 2008, 05:37 PM) წმ. თეოფილაქტე ბულგარელი (კომენტარს უკეტებს იოანეს ასხარეის მეცხრე თავის მესამე მუხლს) "მან თვით სცოდა? არ შეიძლება ამის ტქმა, რადგან დაბადებიდან იყო ბრმა. ნუთუ მისმა მშობლემა? მაგრამ არც ეს შეიძლეა რადგან შვილი მამის გამო არ ისჯება... რამეტუ თუმცა ცოდვილნი იყვნენ მისი მშობლები, მაგრამ არ არის სამართლიანი, რომ მამათა ცოდვები დაედოს ბავშვებს, რომლებსაც არაფერი დაუშავებიათ. დამასწარი..ახლა უნდა დამედო ეს განმარტება -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| კანონისტი |
Feb 13 2008, 04:48 PM
პოსტი
#98
|
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
კანუდოსელი
ციტატა დამასწარი..ახლა უნდა დამედო ეს განმარტება უკაცრავად, წმ. თეოფილაქტე კანონისტი იყო??  რატომ სარგებლობთ შენ და დათო ბოროტად იმით, რომ იოანე მმარხველის მოძღვრების ელ-ვერსია არ მაქვს? გითხარით, სასჯელი გესმით არასწორად. მეტი რა ვქნა? ცხვირი რომ გტკივა არ არის რა საღვთო სასჯელი -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
| athos |
Feb 13 2008, 04:49 PM
პოსტი
#99
|
|
Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
სასაცილოა, სატირელი რომ არ იყოს.
ციტატა შენ რომ გასცნობოდი მეცნიერთა აზრებს, არა მგონია ეგეთები გეპოვნა იქ...არადა მეცნიერთა აზრიც გასათვალისწინებელია გამაცანი მერე მეცნიერების აზრები, ამას ვიხვეწები ამდენი ხანი ციტატა უფალი არასოდეს სჯის უმანკო შვილებს მამატა ცოდვების გამო. ყოველი ადამიანი ისჯება მხოლოდ და მხოლოდ მის მიერ შეგნებულად, ნებაყოფლობიტად, გააზრეულად და განზრახულეიტად აღსრულეული პირადი ცოდვების გამო. შვილი მხოლოდ მაშინ ხდება უფლისაგან მსჯავრდადებული, როდესაც იგი მთელი განზრახულოითი შეგნებით შეუერთდეა მამისეულ ცოდვას და გაარრმავებს მას. წმ. თეოფილაქტე ბულგარელი (კომენტარს უკეტებს იოანეს ასხარეის მეცხრე თავის მესამე მუხლს) "მან თვით სცოდა? არ შეიძლება ამის ტქმა, რადგან დაბადებიდან იყო ბრმა. ნუთუ მისმა მშობლემა? მაგრამ არც ეს შეიძლეა რადგან შვილი მამის გამო არ ისჯება... რამეტუ თუმცა ცოდვილნი იყვნენ მისი მშობლები, მაგრამ არ არის სამართლიანი, რომ მამათა ცოდვები დაედოს ბავშვებს, რომლებსაც არაფერი დაუშავებიათ. მე გეკითხები რატომ ავადმყოფობენ ბავშვები-თქო, შენი აზრით ეგ ციტატა პასუხობს ჩემს შეკითხვას? -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| guest |
Feb 13 2008, 04:52 PM
პოსტი
#100
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 6,611 რეგისტრ.: 7-June 07 წევრი № 2,127 |
ბიჭებო,
არ მიყვიროთ რა ჩემს უმეცრებაზე ზემო განმარტების მიხედვით რა ჩანს, რომ არც შვილის ბრალია, არც მშობლის ალბათ, მაშინ ვისი? თუ ავადმყოფობა რაღაც მხოლოდ ბუნებრივი მოვლენაა, რომელიც ჩვენდა უცოდინრად მიწიერი ფაქტორებით ჩნდება? |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 5th May 2024 - 09:10 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge