ლოცვა ცხოველთათვის, მცენარეთათვის და ა.შ |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ლოცვა ცხოველთათვის, მცენარეთათვის და ა.შ |
თათი87 |
Mar 22 2007, 03:58 PM
პოსტი
#61
|
თამარი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,290 რეგისტრ.: 13-January 07 მდებარ.: sul axlos წევრი № 852 |
კარგი რა თათია, დილის ან ძილის ლოცვებში შევატანინოთ ბარემ "განსაცდელსა შინა მყოფი ვირთხა" ან მოგზაურობასა შინა მყოფი ჩიტები, თბილი ქვეყნებიდან რომ დაბრუნდნენ მშვიდობით შენ ვერ გაიგე მე რა ვიგულისხმე , თორე დილის ლოცვებში არც მე ვიხსენიებ ჩემ საწყალ თუთიყუშს და უსულო ცხოველებზე ლოცვა??? უსულო ცხოველის მაგალითს ხომ ვერ მომიყვანდი??? და კიდევ, არა მგონია ვინმეს ვირთხები და ჩიტები აღსარების სათქმელად მიყავდეს ტაძარში -------------------- - ცოდვილთა შორის უცოდვილესი მე ვარ! დე, ასე იყოს! შენში მიყვარს მე ის არსება, ვისაც განგებამ განუწესა ჩემთან მსგავსება. მაუწყე მე, უფალო, რომელი გზით ვიარო ფსალმ. 142,8 |
KAIROS |
Mar 22 2007, 04:35 PM
პოსტი
#62
|
იხარეთ! ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438 |
ციტატა თუკი უფალს შევთხოვთ ქათმის განკურნებას იმის გამო, რომ საჭმელი არ დავკარგოთ (მიწიერი სურვილი), დასაშვებია, ხოლო თუ იმის გამო ვთხოვთ, რომ ქათამი, როგორც არსება გვიყვარს (ანუ უფრო სულიერი სურვილი), არ შეიძლება??? ჩემო კანონისტ, ერთი გადახედე "ღია მსჯელობას" იქ იმაზე მეკამათებოდნენ, რომ არიან ადამიანები, რომლებზეც არ უნდა ილოცოო, მაგაზე არ დავთმე და ახლა ქათამზე ლოცვაზე ვიტყვი არ შეიძლებათქო? კაი ბატონო, ილოცე შენ ქათამზე, ჩიტებზე, კატებზე... სხვათაშორის იყო ასეთი კათოლიკე წმიდანი წმ. ფრანცისკ ასიზელი, მას აქვს ასეთი ლექსი " ძმაო ჩემო მზევ, დაო ჩემო მთვარევ" და მერე მიყობა მთელ ბუნებას და ეფერება, როგორც ღვთის ქმნილებას! ეს რაღათქმაუნდა მისაღებია და მოსაწონიცაა, წარმოიდგინეთ როგორ ეყვარებოდა წმ. დავით გარეჯელს თბილისელი მთაწმიდის ირემი, მათ რომ კვებავდა! კაიროსსაც ძალიან უყვარს ცხოველები, ჩიტებიც და მცენარეებიც, მაგრამ კაიროსი სხვა რამეს ამბობს, საეკლესიო სიწმიდეები არის ადამიანისათვის და ცხოველებისათვის მათი მიკარება არის მკრეხელობა! ხომაა გასაგები? აქამდე იმედია მეთანხმებით ახლა ზეთზე: ჯერ საერთოდ არ ვიცი, რომელი მამა აკაკია, და ამიტომ არ გვინდა სახელდება,განკითხვა არ გამოგვივიდეს, უბრალოდ ფაქტზე ვისაუბროთ: გვაქვს სამი სახის ზეთი 1) შვიდგზის ზეთისცხების ( მირონი სხვა რამეა) და ვაჩვენეთ, რომ მისთვის არათუ ცხოველზე, არამედ მოუნათლავ ან მონათლულ, მაგრამ არაეკლესიურ ადამიანზეც არ შეიძლება 2) უბრალო ნაკურთხი ზეთი ტრადიცია ამ ზეთსაც მადლს განუკუთვნებს, რომლის კურთხევისას ხაზგასმა, სწორედ სულიერ გამდიდრებაზე ხდება და ასე რომ ისიც ნაკურთხია და მღვდელმოქმედება მასზე აღსრულებულია, აღარ არის უბრალო კარტოფილის შესაწვავი ზეთი, არამედ წმ. ზეთი, რომელსაც ასევე მხოლოდ მონათლულს და მხოლოდ მორწმუნეს უნდა ეცხოს, რათა მადლი მიიღოს, აქაც ცხოველ-ფრინველები არაფერ შუაშია 3) კანდელის ზეთი ჯერ ერთი კარგად უნდა გავერკვეთ რა არის ეს ზეთი? ეს არის ტრადიცია, რომელიც თვლის, რომ ზეთი, სასწაულებრივად იძენს მადლს, იმ ადგილიდან სადაც ის ანთია, ან ხატისაგან ან წმ. ნაწილისაგან, ერთგვარი მადლის გამტარია, მართალია აქ მღვდელმოქმედება არ აღსრულებულა, მაგრამ რაკი ეს ზეთი უკვე იმ წმიდა ადგილის კანდელშია, შესაბამისად ეს ზეთიც, უბრალო კულინარიული ან სხვა მიწიერი დანიშნულებებისათვის არ უნდა იქნეს გამოყენებული, აქ მაკურთხეველი სულიწმიდაა და შესაბამისად სულიწმიდის მადლის მიღებას რწმენა სჭირდება, იმედია დამეთანხემბით, რომ თუკი ვინმემ რწმენით იცხო მადლს მიიღებს, თუკი ვინმემ ურწმუნოდ შუბლს დაისვრის! ანუ სადაცაა მადლი და სულიწმიდა, იქ მის მიღებას რწმენა და თავისუფალი ნება სჭირდება, მხოლოდ ცხებით განკურნება, შინაგანი სწორი განწყობილების გარეშე, არის მაგია და არა ქრისტიანობა... მაშ ასე, ეს ზეთიც არის მადლმოსილი ზეთი, და როგორც ყველაფერ მადლმოსილს შესაბამისი კდემა სჭირდება, სწორედ ამ კდემაზე ვწერ, მე რომ არ შეიძლება ის ცხოველს მივაკაროთ, რადგან თუკი ვინმე იტყვის, რომ ეს არაა მადლიანი ზეთიო ( ღმერთმა აპატიოს! ) მაშინ კითხვა, კი მაგრამ მაშინ რატომ აცხეს? აკი სულაც არაა ზეთი თუთიყუშის წამალი?! დასკვნა ერთია ნებისმიერი საეკლესიო სიწმიდე მხოლოდ მორწმუნე ადამიანისათვისაა განკუთვნილი და ეს სრულებითაც არ ამცირებს ცხოველ-ფრინველებისადმი სიყვარულს, უბრალოდ ყველაფერს თავისი ადგილი და წესი აქვს , რომელიც სამწუხაროდ ან არ ვიცით, ან გვავიწყდება! იხარეთ, კაიროსი! -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
ზებედე |
Mar 22 2007, 06:12 PM
პოსტი
#63
|
ზეციკეთი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,332 რეგისტრ.: 27-July 06 წევრი № 19 |
უსულო ცხოველის მაგალითს ხომ ვერ მომიყვანდი??? ცხოველს სული არა აქვს!!! -------------------- მზეო ამოდი, ამოდი ნუ ეფარები გორასა წიწილის თეთრი ბუმბული, ველად გაჰქონდა ნიავსა |
კანონისტი |
Mar 22 2007, 06:36 PM
პოსტი
#64
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
KAIROS
საინტერესო მიმართულებით წავიდა მსჯელობა. დიდი მადლობა, რომ გამოჩნდი ანუ იმაზე შევთანხმდით, რომ ლოცვა შეიძლება, მაგრამ დაუშვებელია სიწმიდის გამოყენება ახლა უნებურად მიჩნდება კითხვა: შეიძლება თუ არა ნაკურთხი წყლის სხურება?? მგონი რომ, უნდა შეიძლებოდეს ან იქნებ არა? ანუ ამ მიმართულებით განვაგრძოთ საუბარი..... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
KAIROS |
Mar 22 2007, 06:58 PM
პოსტი
#65
|
იხარეთ! ჯგუფი: საფინანსო პოსტები: 9,492 რეგისტრ.: 9-November 06 მდებარ.: Aurea mediocritas წევრი № 438 |
ციტატა დიდი მადლობა, რომ გამოჩნდი შეიძლება დაგტოვოთ კანონისტ... უბრალოდ, დავიღალე, ყველა მე მიტევს, მართლა მტერი და მწიგნობარი ვგონივარ თურმე აქ ხალხს... ახლა ვერაფერს დავწერ... ცოტა დამშვიდები და მერე მოვიფიქრებ რა სჯობია... -------------------- ...მართლმადიდებლობა ყოველგვარი უკიდურესობებისგან გამიჯნული სამეუფეო გზაა. აქედან გამომდინარე, მისთვის დამახასიათებელია თავგანწირვა, მაგრამ მიუღებელია ფანატიზმი, დამახასიათებელია შემწყნარებლობა, მაგრამ მიუღებელია ფსევდოლიბერალიზმი (ყველაფრის დაშვებულობა)-
ილია II- სააღდგომო ეპისტოლე, 2008 წელი |
G_I_O_R_G_I_ |
Mar 22 2007, 08:38 PM
პოსტი
#66
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,857 რეგისტრ.: 31-July 06 წევრი № 27 |
ცხოველებისთვის ლოცვა პირველად გავიგე მცენარეულობა კიდე რა შუაშია არასერიოზული თემაა ჯობია სხვა რამეზე ვისაუბროთ.ყველა საკითხზე "ღვთისმეტყველური მსჯელობები" არ შეიძლება.იმის შესახებ რომ წმინდა მამებს ცხოველები განუკურნიათ სასწაულად ასეთი ფაქტები ვიცი მაგრამ ეს ჩვენთან მიმართებაში სხვაა რადგანაც მათი ლოცვა იმავე წამს საქმედ იქცევოდა მაგრამ ჩვენ არც წმინდა მამები ვართ და არც სასწაულთ მოქმედები.ზოგადად ერთი ორჯერ შეიძლება ითხოვო უფლისგან მაგრამ მეტი უკვე ზედმეტებში გადასვლა იქნება ჩვენ სხვა რამისთვის გვევალება ლოცვა.
მართლა არასერიოზული თემაა. ისე მეც გამიგია რომელიღაც პროტესტანტულ მიმდინარეობაში ეკლესიაში ძაღლებს ნათლავენო ვითომ ცხოველთა უფლებების დაცვისთვისო სინამდვილეში ფულის საკეთებლად კათოლიკეები ეგეთ რამეს არ გააკეთებდნენ მეეჭვება |
მნათე |
Mar 22 2007, 09:11 PM
პოსტი
#67
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
KAIROS
აზრს დაკარგავს აქ ბევრი რამ... და გული დაგვწყდება... (((((((( -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
თათი87 |
Mar 22 2007, 09:50 PM
პოსტი
#68
|
თამარი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,290 რეგისტრ.: 13-January 07 მდებარ.: sul axlos წევრი № 852 |
ციტატა ცხოველს სული არა აქვს!!! გულისხმობ რომ უსულო საგნების რანგში გადიან? თუ ... ადამიანების მსგავსი სული არ აქვთ -------------------- - ცოდვილთა შორის უცოდვილესი მე ვარ! დე, ასე იყოს! შენში მიყვარს მე ის არსება, ვისაც განგებამ განუწესა ჩემთან მსგავსება. მაუწყე მე, უფალო, რომელი გზით ვიარო ფსალმ. 142,8 |
მნათე |
Mar 22 2007, 10:01 PM
პოსტი
#69
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა გულისხმობ რომ უსულო საგნების რანგში გადიან? თუ ... ადამიანების მსგავსი სული არ აქვთ სამშვინველი აქვთ... მგონი -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
mendes masieli |
Mar 23 2007, 01:19 PM
პოსტი
#70
|
შეყვარებული კაცი ჯგუფი: Members პოსტები: 222 რეგისტრ.: 26-January 07 მდებარ.: დედამიწა წევრი № 928 |
ციტატა უსულო ცხოველის მაგალითს ხომ ვერ მომიყვანდი??? ერთი სულიერი ცხოველი დამისახელე....... -------------------- მიყვარხართ!!!
|
მნათე |
Mar 23 2007, 02:22 PM
პოსტი
#71
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა ერთი სულიერი ცხოველი დამისახელე....... გინდა დაგისახელო? -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
alex_b |
Mar 23 2007, 02:51 PM
პოსტი
#72
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 254 რეგისტრ.: 27-February 07 წევრი № 1,210 |
QUOTE გინდა დაგისახელო? ნუ ცუღლუტობ მნათე. ხომ ხედავ ადამიანები სერიოზულად ლაპარაკობენ. ჩემს აზრსაც გამოვთქვამ. ბიბლია ამბობს, რომ "ყველაფერს, რასაც ლოცვაში ითხოვთ, გწამდეთ რომ მიიღებთ და გექნებათ." "და თუ მისი ნების ვითხოვთ რამეს, ვიცით რომ გვაქვს, რაც ვითხოვეთ მისგან." ჩემი აზრით გააჩნია. ისე დაბეჯითებით ვერაფერს იტყვი. თუ მოხუცს ერთი მარჩენალი თხა ეყოლება და ეს თხა ავად გაუხდება, არა მგონია ღმერთმა ცოდვად შეურაცხოს, თუ ის იმ თხის ჯანმრთელობისთვის ილოცებს. თუმცა აქაც ზომიერებაა საჭირო, რომ არ ვთხოვოთ მისი ცხონება უფალს მოკლეთ გააჩნია რა. -------------------- იესო ქრისტე ჩემი მხსნელია
მე არ დავემონები ცოდვას! |
მარიამი |
Mar 23 2007, 02:54 PM
პოსტი
#73
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
QUOTE ჯერ საერთოდ არ ვიცი, რომელი მამა აკაკია, და ამიტომ არ გვინდა სახელდება,განკითხვა არ გამოგვივიდეს მე არ გამომივა გაკითხვა, იმიტომ რომ მის მხარეზე ვარ მოგახსენებთ, რომ ეს ის მამა აკაკია, კვეთებულის ლოცვებს რომ კითხულობს და როგორც ვიცი, მისი ლოცვით მრავალი ადამიანი განკურნებულა. ისიც ვიცი, რომ უწმინდესი შემთხვევით არ აძლევს კვეთებულების კითხვაზე კურთხევას მოძღვრებს. ეს ისე, ცნობისთვის, რომ იცოდეთ ვის განიკითხავთ. ახლა საქმეზე გადავიდეთ: მე დავსვი კითხვა: QUOTE რომელი პატრონის რწმენაში მოყვანისათვის ილოცა მაკარიმ, როცა აფთარის ლეკვები განკურნა? და მივიღე პასუხი: QUOTE ჩემი და ბევრი ქრისტიანის რწმენაში გაძლიერებისათვის, თვითონ მისი გაძლიერებისათვის, და იმ ლეკვუნიების სიყვარულისათვის ძალიან კარგი. ლეკვუნიების სიყვარულისათვის - კი ბატონო, მეც ამას ვამბობ ამდენი ხანია. თვითონ მისი გაძლიერებისათვის - ესეც მისაღებია. ჩემი და ბევრი ქრისტიანის რწმენაში გაძლიერებისათვის - აქედან გამოდის, რომ წმინდანები კიდევ იმიტომ კურნავდნენ ცხოველებს, რომ მერე ამის შესახებ დაიწერებოდა და ვინც წაიკითხავდა, რწმენაში გაძლიერდებოდა. მივიღოთ ეს ყველაფერი ჭეშმარიტებად და გავავლოთ პარალელი მამა აკაკისთან. ზუსტად ანალოგიური ლოგიკით - მამა აკაკიმ გაკურნა ავადმყოფი ფრინველი მისი სიყვარულისათვის, საკუთარი გაძლიერებისათვის და იმ ქრისტიანების რწმენაში გაძლიერებისათვის, რომლებიც ამ ამბავს წაიკითხავდნენ გაზეთში. მგონი ამდენი მიეთ-მოეთის შემდეგ იმაზე შევთანხმდით, რომ ავადმყოფი ცხოველისთვის ლოცვა შეიძლება. თუმცა არ შემიძლია არ დავეთანხმო სოლომონს, რომ ეს უნდა იყოს მოკრძალებული, ერთჯერადი ქმედება და არა დაჟინებული და გამუდმებული ხვეწნა-ვედრება და მით უმეტეს მოსახსენებელში ჩაწერა ან რამე ამგვარი ცხოველები და ფრინველები უნდა გვიყვარდეს როგორც ღვთის ქმნილებები და არა როგორც მოყვასი ან, მით უმეტეს, ღმერთი. ახლა შემდეგი ქმედება განვიხილოთ. როგორც წმინდანთა ცხოვრებაში ვკითხულობთ, გარდა ლოცვისა, წმინდანები ხელის დადებით კურნავდნენ. კაიროსს ვთხოვ, როგორც ზეთზე, ისე ამაზეც დაგვიწეროს ორიოდ სიტყვა დოკუმენტირებულად. რა ქმედებაა ხელის დადება, ვისზე სრულდება, რა ძალა აქვს და რატომ იკურნებიან ხელის დადებით? QUOTE არ გინდა ახლა ეგეთები, უბრალოდ შენ ჩემს ტონს თავი დაანებე, შინაარსს და დაწერილს სჯობს გაუღიზიანებლად მიაქციო ყურადღება! ძალიან ვეცდები უბრალოდ ეგ ტონი ზედმეტად თვალშისაცემია და ცუდად ჩანს. ეს ჩემი მეგობრული რჩევა იყო, თუმცა თუ არ მიიღებ, ჩვენ ვეცდებით ყურადღება არ მივაქციოთ ისე ეს წაიკითხე, გამოგადგება: http://church.ge/index.php?showtopic=89# და ბოლოს ერთ საკითხს მინდა შევეხო, რომელსაც ყველა რატომღაც იგნორირებას უკეთებს. რატომ არ განიხილავთ შედეგს? ის ცხოველებიც (წმინდანთა ცხოვრებიდან) იკურნებოდნენ და მამა აკაკის თუთიყუშიც ზეთის წასმის შედეგად განიკურნა. ამით ღმერთმა ყველაზე კარგად აჩვენა თავისი დამოკიდებულება ამ საკითხისადმი და კარგი იქნება, თუ მოძღვრის განკითხვის მერე ღმერთის განკითხვაზე არ გადავალთ. -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
მნათე |
Mar 23 2007, 02:55 PM
პოსტი
#74
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა ბიბლია ამბობს, რომ "ყველაფერს, რასაც ლოცვაში ითხოვთ, გწამდეთ რომ მიიღებთ და გექნებათ." "და თუ მისი ნების ვითხოვთ რამეს, ვიცით რომ გვაქვს, რაც ვითხოვეთ მისგან." ჩემი აზრით გააჩნია. ისე დაბეჯითებით ვერაფერს იტყვი. თუ მოხუცს ერთი მარჩენალი თხა ეყოლება და ეს თხა ავად გაუხდება, არა მგონია ღმერთმა ცოდვად შეურაცხოს, თუ ის იმ თხის ჯანმრთელობისთვის ილოცებს. თუმცა აქაც ზომიერებაა საჭირო, რომ არ ვთხოვოთ მისი ცხონება უფალს მოკლეთ გააჩნია რა. გეთანხმები, მაგრამ ცუფგრუმელას კარგად ყოფნისთვის, მრავალმეტყველება რაცხა... ღმერთი იტყვის, ამას მეტი საქმე არ აქვსო? -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
მარიამი |
Mar 23 2007, 02:58 PM
პოსტი
#75
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
QUOTE ღმერთი იტყვის, ამას მეტი საქმე არ აქვსო? რატომღაც ღმერთმა ასე არ თქვა არც ერთ შემთხვევაში და პირიქით: შეისმინა ლოცვა -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
გლახა |
Mar 23 2007, 03:00 PM
პოსტი
#76
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
მარიამი
ციტატა ის ცხოველებიც (წმინდანთა ცხოვრებიდან) იკურნებოდნენ და მამა აკაკის თუთიყუშიც ზეთის წასმის შედეგად განიკურნა. ამით ღმერთმა ყველაზე კარგად აჩვენა თავისი დამოკიდებულება ამ საკითხისადმი და კარგი იქნება, თუ მოძღვრის განკითხვის მერე ღმერთის განკითხვაზე არ გადავალთ. მინდა გკითხო როდესაც პროტესტანტულ ეკლესიებში ადამიანები ლოცვით იკურნებიან ვინ კურნავს მათ? |
მნათე |
Mar 23 2007, 03:01 PM
პოსტი
#77
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა რატომღაც ღმერთმა ასე არ თქვა არც ერთ შემთხვევაში და პირიქით: შეისმინა ლოცვა კარგი, მაკარი დიდი რომ გახდები შენც ილოცე გამოაცალკევებთ ხოლმე, ცალკეულ შემთხვევებს და წარმოადგენთ დოგმატად აშკარად არ ვილოცებ, ვიღაც ლეკვუნაზე.... -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
G_I_O_R_G_I_ |
Mar 23 2007, 03:08 PM
პოსტი
#78
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,857 რეგისტრ.: 31-July 06 წევრი № 27 |
ჯობია ერთ რამეზე შევთანხმდეთ რომ უფლისგან ვითხოვოთ რაიმე ცხოველის განკურვნა ერთხელ ორჯერ.ეს საკმარისია მაგ უფალო გამოაჯანმთელე ან განკურნე ეს ცხოველი მორჩა.
დანარჩენი ზედმეტი იქნება.და ამ უაზრო თემაზე საუბარს შევესვათ.ღვთისმეტყველური საუბრები თუ გინდათ სხვა თემებზე ისაუბრეთ |
მნათე |
Mar 23 2007, 03:11 PM
პოსტი
#79
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა დანარჩენი ზედმეტი იქნება.და ამ უაზრო თემაზე საუბარს შევესვათ.ღვთისმეტყველური საუბრები თუ გინდათ სხვა თემებზე ისაუბრეთ მოდი შენ ნუ გადაწყვეტ ჩემო სოლომონ, თემათა აზრიან-უაზრობას, მნიშვნელოვანი საკითხია და ის, რომ შენ ასე არ ფიქრობ, არ ნიშნავს რომ ჩვენც შენებრ უნდა განვსაჯოთ დაინტერესება არსებობდა, ამიტომ სულელურ კომენტარებს თუ ნორმალურ და ადეკვატურ მსჯელობას არჩევ, დაგვავალებ -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
მარიამი |
Mar 23 2007, 03:23 PM
პოსტი
#80
|
+ + + ჯგუფი: Senators პოსტები: 12,615 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6 |
ჯობია ერთ რამეზე შევთანხმდეთ რომ უფლისგან ვითხოვოთ რაიმე ცხოველის განკურვნა ერთხელ ორჯერ.ეს საკმარისია მაგ უფალო გამოაჯანმთელე ან განკურნე ეს ცხოველი მორჩა. დანარჩენი ზედმეტი იქნება.და ამ უაზრო თემაზე საუბარს შევესვათ.ღვთისმეტყველური საუბრები თუ გინდათ სხვა თემებზე ისაუბრეთ მნათესგან განსხვავებით, გეთანხმები -------------------- ნუ მივატოვებთ ერთმანეთს, როცა ერთმანეთს ვჭირდებით...
|
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 9th June 2024 - 07:22 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი