IPB

სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )

საეკლესიო ბიბლიოთეკა

5 გვერდი V < 1 2 3 4 5 >  
Reply to this topicStart new topic
> ჩემი სოფელი, გაგვაცანით თქვენი სოფელი და მისი ისტორია
მაშიკო
პოსტი Jun 5 2009, 01:03 PM
პოსტი #41


მარიამი
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,850
რეგისტრ.: 18-May 09
მდებარ.: ქუთაისი
წევრი № 7,002



ჩემი სოფელი ქუთაისიდან 17 კმ-ის დაშორებით მდებარებს(სოფელი ოფშკვითი). ალბათ გახსოვთ ფილმი ,,იმერული ესკიზები,, დეპეშა რომ მოუვა ბებოს და ბებო რომ ყვირის საიდანააო და რამდენიმე სოფელს რომ ჩამოთვლის მათ შორის ამბობს სადანაა ოფშკვითიდანაააა?biggrin.gif


--------------------
უფალო იესო ქრისტე, ძე ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი. მომეც ძალა და უნარი, ვადიდო სახელი შენი.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Amuza
პოსტი Oct 25 2009, 09:29 PM
პოსტი #42


გიორგი
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4,040
რეგისტრ.: 15-January 08
მდებარ.: GSE
წევრი № 3,638



სოფელ აკურის მამადავითის დედათა მონასტრის გადარჩენისთვის გასამაგრებელი სამუშაოები დაიწყო, აი, ასეთი მუშაობა მიმდინარეობს.

ღმერთი შეეწიოს ყველას, ვინც ამ საქმეში პატარა წვლილიც კი შეიტანა.

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი



IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი


--------------------
ღვინო ახალისებს, გულს კაცისასა!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
qetevani-82
პოსტი Oct 25 2009, 11:12 PM
პოსტი #43


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 409
რეგისტრ.: 29-March 09
მდებარ.: tibilisi
წევრი № 6,745



Amuza
ციტატა
სოფელი აკურა

რა კარგი სურათებია smile.gif რამდენჯერ ვყოფილვარ მანდ, და კიდევ მგონი "ჯოყოლოს" სურათები გქონდა დადებული შენ რომელიღაც თემაში? smile.gif მომენატრა ძაან საუკუნეა აღარ ვყოფილვარ, არადა იქ გავიზარდე თითქმის.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
natinati20
პოსტი Dec 14 2009, 04:13 PM
პოსტი #44


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2
რეგისტრ.: 14-December 09
წევრი № 7,817



ჩემი სოფელია სხვავა. ამბროლაურის რაიონშია . ზღვის დონიდან 1030 მ. განსაკუთრებით მდიდარია სათიბ საძოვრებით. ქვემო სხვავაში იღებს სათავეს მდინარე კრიხულა,რომელიც ამბროლაურის წყლით მომარაგების ძირითადი არტერიაა. აქვეა ძველი "კვარაციხეც". სხვავაშია გოგისდის აბანო და კუჭის წყალი ,რომლის შესახებ ვახუშტი ბატონიშვილი მიუთითებს: "კვარაციხისა ძირსა არს წყარო,ადამიანი დალევს,მუნ განიკურნების". სხვავის სახელწოდებასთან დაკავშირებით წერილობითი წყაროები არაა, მაგრამ სავარაუდოა ,რომ მისი ბუნებრივი პირობების გამო განვითარდა სახელწოდება _ სულ სხვა (კარგი) ჰავა ე.ი. სხვავა.
სოფელში სხვადასხვა გვარის წარმომადგენლები უბნებად არიან დასახლებული.
სოფელი სხვავაშია ეკლესიები : წმინდა გიორგის ეკლესია(ბრეგვაძეების უბანში), სამების (ბედელაძეების უბანში), მთავარანგელოზის ეკლესია (თავთუხაზე), წმინდა ნინოს (სხლოვანაში), ივანე ნათლისმცემლის ("უდაბნოში"), ყოვლად–წმინდა (აკავანაში), ძელი ცხოველი (ჯაფარიძეების უბანში) და კვარაციხის ეკლესია.

კვარაციხე აგებულია მე 11 საუკუნეში. 1991 წლის მიწისძვრამ ბევრი რელიგიური ძეგლი დაანგრია სხვავაში , მათ შორის კვარაციხეც, ნანგრევები შემორჩენილია.
სხვავის ტერიტორიაზე არის მღვიმეები. ველტყევის მთაში, ზემო სხვავის ჭალაში მებარეობს მღვიმე– "დარანი". მღვიმე "საყინულე". რომელიც შეტანილია საქართველოს ენციკლოპედიაში.



IPB-ს სურათი ეს არს სხვავის წმინდა სამების ეკლესია რომელიც ნახევრად დანგრეულია sad.gif

IPB-ს სურათი ეს უკვე დანგრეული ძელი ცხოველი (ასევე სხვავაში)

IPB-ს სურათი ესეც სხვავა ბედელაძეების უბანი smile.gif რა ნისლია

IPB-ს სურათი ესეც ბედელაძეების უბანი. ივნისშია გადაღებული, ამ დროს უამრავი გვირილაა და იქაურობა ულამაზესია

IPB-ს სურათი

სხვავა

IPB-ს სურათი ნახეთ უკან კავკასიონი ჩანს....

IPB-ს სურათი ესეც სხვავის ტყე smile.gifsmile.gifsmile.gifsmile.gifsmile.gif
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
mari-mari15
პოსტი Mar 8 2010, 06:59 PM
პოსტი #45


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,149
რეგისტრ.: 11-March 09
წევრი № 6,625



IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი


--------------------
ჭეშმარიტება სულის უკვდავებაშია
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ikanosi
პოსტი Mar 8 2010, 06:59 PM
პოსტი #46


ირაკლი
***

ჯგუფი: Moderator
პოსტები: 6,285
რეგისტრ.: 3-January 10
მდებარ.: ფოთი - თბილისი
წევრი № 7,906



მარტვილის რაიონი სოფელი ნაჯახაო...აი მანდ მაქვს სოფელი wub.gif


--------------------
ფარით ან ფარზე
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
mari-mari15
პოსტი Mar 8 2010, 07:05 PM
პოსტი #47


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,149
რეგისტრ.: 11-March 09
წევრი № 6,625



IPB-ს სურათი

ეს მდინარე კავთურააააა


--------------------
ჭეშმარიტება სულის უკვდავებაშია
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
აბე
პოსტი Mar 8 2010, 09:41 PM
პოსტი #48


აბესალომ
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,705
რეგისტრ.: 14-December 08
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 6,107



ციტატა(ikanosi @ Mar 8 2010, 06:59 PM) *

მარტვილის რაიონი სოფელი ნაჯახაო...აი მანდ მაქვს სოფელი wub.gif


ჩემი დედულეთია მარტვილის რაიონი, სოფ. ნახუნაო.


--------------------
მაშრომე საკეთილოდა,
თუნდ არ მოვიმკო ნაყოფი

(ვაჟა-ფშაველა, ლექსიდან "ჩემი ვედრება")
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ikanosi
პოსტი Mar 8 2010, 09:42 PM
პოსტი #49


ირაკლი
***

ჯგუფი: Moderator
პოსტები: 6,285
რეგისტრ.: 3-January 10
მდებარ.: ფოთი - თბილისი
წევრი № 7,906



აბე
ბანძასთან ახლოს არის?


--------------------
ფარით ან ფარზე
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
აბე
პოსტი Mar 8 2010, 09:46 PM
პოსტი #50


აბესალომ
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,705
რეგისტრ.: 14-December 08
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 6,107



ციტატა(ikanosi @ Mar 8 2010, 09:42 PM) *

აბე
ბანძასთან ახლოს არის?


ბანძასთან ახლოს ჩემი დეიდა არის გათხოვილი... დედაჩემის და... სოფ. ნახარებაო.
მარტვილის ცენტრთან ძალიან ახლოს არის...

ფეხით მივდიოდი ხოლმე მარტვილის ეკლესიაში 1 საათში.


--------------------
მაშრომე საკეთილოდა,
თუნდ არ მოვიმკო ნაყოფი

(ვაჟა-ფშაველა, ლექსიდან "ჩემი ვედრება")
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ikanosi
პოსტი Mar 8 2010, 09:48 PM
პოსტი #51


ირაკლი
***

ჯგუფი: Moderator
პოსტები: 6,285
რეგისტრ.: 3-January 10
მდებარ.: ფოთი - თბილისი
წევრი № 7,906



აბე
ჩემი ბანძის მოსაზღვრე სოფელია...ნაჯახაო...


--------------------
ფარით ან ფარზე
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
irakli_89
პოსტი Jun 25 2010, 01:23 PM
პოსტი #52


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 12
რეგისტრ.: 24-June 10
წევრი № 9,057



სოფელი თლუღი


სოფელი თლუღი მდებარეობს ამბროლაურის მუნიციპალიტეტეში და ეკუთვნის ჭელიაღელის თემს. რეგიონის ცენტრიდან, ქალაქ ამბროლაურიდან სამხრეთ-დასავლეთით 15 კმ-ით არის დაშორებული. ზღვის დონიდან 1000 მეტრის სიმაღლეზე მდებარეობს. სოფელი შედგება ორი ნაწილისგან: ქვედა და ზედა თლუღისგან, ორივე ნაწილის მუდმივ მაცხოვრებელთა რაოდენობა კომლობრივად 172 კომლს შეადგენს (2010 წლის მონაცემით): კერძოდ, ქვედა თლუღიში - 132, ზედა თლუღიში 40 კომლია. სოფელს ემსახურება ერთი საჯარო სკოლა, სადაც 24 მოსწავლე სწავლობს.
მოსახლეობის ძირითადად საქმიანობას წარმოადგენს სოფლის მეურნეობა, კერძოდ, განვითარებულია მიწათმოქმედება. სოფლის შუაგულში მდებარეობს ნაყოფიერი სახნავ-სათესი მიწა, რომელსაც “ტბას” ეძახიან. ეს ტერიტორია ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის ბოლოს დაფარული ყოფილა ჭაობით, რაც გაუსაძლის მდგომარეობაში აგდებდა ადგილობრივ მკვიდრთ. სოფლის ერთ-ერთ მესვეურს ოქრუა მუსერიძეს საკუთარი ხარჯებით გაუყვანია გვირაბი და ჭაობი დაუშრია. ნაჭაობარი ტერიტორია, ე.წ. “ნატბაურა” ანუ “ტბა” სოფელმა სახნავ-სათესად გამოიყენა. აქ მოჰყავთ ლობიო, სიმინდი, გაშენებულია საუკეთესო ჯიშების ვაშლის ბაღი. სოფელში, აგრეთვე, განვითარებული მებოსტნეობა, ასევე მეცხოველეობა. ძირითადად, მოშენებულია მსხვილფეხა პირუტყვი. მისდევენ მეღორეობას, მეფრინველეობას. აღსანიშნავია, რომ სოფელში განვითარებულია მეფუტკრეობა, ხელშემწყობი პირობების შემთხვევაში ეს დარგი კიდევ უფრო პერსპექტიულია.
სოფელ თლუღს სამხრეთ-აღმოსავლეთით ესაზღვრება რაჭის ქედი – “საწალიკის მთა.” სწორედ აქ ხარობს უძვირფასესი ჯიშის კავკასიური ნაძვი, რომელიც საუკეთესო საშობაო ხედ არის მიჩნეული ევროპაში. კავკასიური ნაძვის გირჩების ექსპორტი ხდება დანიაში. მის წარმოებაში ჩართულია სხვადასხვა კომპანია. ადგილობრივი მოსახლოება კი, დაკავებულია გირჩების შეგროვებით, რაც მნიშვნელოვან სეზონურ შემოსავალს აძლევთ.
სოფლის მიმდებარე ტერიტორიები ძალიან თვალწარმტაცია. სამხრეთით თლუღს ესაზღვრება შაორის ტბა, რომლის საკურორტო განვითარებით თავად საქართველოს პრეზიდენტი მიხეილ სააკაშვილია დაინტერესებული. შექმნილია შესანიშნავი ბიზნეს-პროექტები, რომელიც ელოდება ინვესტორებს, პროექტის მიხედვით შესაძლებელია როგორც საზაფხულო, ასევე ზამთრის კურორტის მოწყობა.
სოფლის ტერიტორიაზე “არსებობს ბუნებრივი გამოქვაბულები ,,საკიშორე”, ,,კიდობანა” და ,,საყინულე,” რომელშიც მუდმივად არის ყინული. აღსანიშნავია ვერტიკალური მღვიმე ,,ცივი კლდე,” რომლის მსგავსი იშვიათია. ეს მღვიმეები ჯერ კიდევ შეუსწავლელია..
თლუღის ტერიტორიაზე ე. წ. ,,ჭიჭინაძეების უბანში”_ ,, სალხინოში” მთავარანგელოზის სახელობის სალოცავი, რომელიც მხოლოდ ნანგრევების სახითაა შემორჩენილი. აღსანიშნავია, რომ სალხინოს ეკლესია მოხსენიებული აქვს თავის ნაშრომში გიორგი ბოჭორიძეს ,,რაჭა-ლეჩხუმის ისტორიული ძეგლები და სიძველენი,” მაგრამ მის მიერ მოთხრობილი ისტორია არ არის ზემოთ ხსენებული ეკლესიის შესახებ. სალხინოს უბანი ძველად მდებარეობდა შაორის მარჯვენა მხარეს და იქ არსებობდა ეკლესიაც. ეს უბანი თანდათან გადმოსახლდა სოფლის ტერეიტორიაზე და მათ გადმოჰყვათ თავიანთი ტოპონიმი ,,სალხინო,” იმ ტერიტორიას, სადაც ძველი ეკლესია მდებარეობდა ახლა ,,ნასაჯვარევს” ეძახიან. სოფლის მაცხოვრებელთა სურვილია, აქ კვლავ აღდგეს ეკლესია. Gგიორგი ბოჭორიძე თვლიდა, რომ სწორედ ეს ადგილი მოხსენიებულია ვახუშტის გეოგრაფიაში და დახასიათებულია შემდეგნაირად: “აგარის…... ხევის შესართავს ზეით არის შაორი. აქა ყოფილა საზაფხულო სასახლე აწინდელთა მეფეთა, ადგილის შვენიერებისათვის, კეთილ-აგარაკოვანი” არსებული ტერიტორია უკვე 1925 წლისათვის დაქცეული და მიწაგადაყრილი ყოფილა. ეკლესიის ქვები და სვეტები კი სოფელში გამოუყენებია რამდენიმე ოჯახს საშენ მასალად.
ზემო თლუღის ტერიტორიაზე, ძალზედ თვალსაჩინო ადგილზე მდებარეობს “ტეხისის” წმ გიორგის სახახელობისEეკლესია, რომელიც აგრეთვე დაუნგრევით 1927 წელს ახალგაზრდებს, კედლების გახვრეტის საშუალებით, მისი მასალა I სოფლის სკოლის მშენებლობისათვის გამოუყენებიათ, საძირკველში ჩუქურთმიანი ქვები ჩაუყოლებიათ. სკოლის ეს შენობა დაინგრა 1991 წლის მიწისძვრის შედეგად.
თავდაპირველად ეკლესია ყოფილა ერთნავიანი, ნაგები თლილი ქვისა და კირისგან. ეკლესია აშენებული უნდა ყოფილიყო XVII საუკუნეში, XIX საუკუნეში კი გადაუკეთებიათ, მიუმატებიათ დასავლეთი ნაწილი და სამრეკლო; კედლები ყოფილა მოხატული. ამჟამად ეკლესია აღდგენილია, არის ისევ ერთნავიანი ბაზილიკის ტიპის შენობა XVII ს-ის შენობის საძირკველზე. ეკლესია საბოლოოდ არ არის დასრულებული. სოფელში აღინიშნება ადგილობრივი საეკლესიო დღესაწაული “ტეხისობა.” დღესასწაული არის მოძრავი და აღდგომიდან მესამე კვირას აღნიშნავენ.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
irakli_89
პოსტი Jun 25 2010, 01:23 PM
პოსტი #53


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 12
რეგისტრ.: 24-June 10
წევრი № 9,057



სოფელი თლუღი


სოფელი თლუღი მდებარეობს ამბროლაურის მუნიციპალიტეტეში და ეკუთვნის ჭელიაღელის თემს. რეგიონის ცენტრიდან, ქალაქ ამბროლაურიდან სამხრეთ-დასავლეთით 15 კმ-ით არის დაშორებული. ზღვის დონიდან 1000 მეტრის სიმაღლეზე მდებარეობს. სოფელი შედგება ორი ნაწილისგან: ქვედა და ზედა თლუღისგან, ორივე ნაწილის მუდმივ მაცხოვრებელთა რაოდენობა კომლობრივად 172 კომლს შეადგენს (2010 წლის მონაცემით): კერძოდ, ქვედა თლუღიში - 132, ზედა თლუღიში 40 კომლია. სოფელს ემსახურება ერთი საჯარო სკოლა, სადაც 24 მოსწავლე სწავლობს.
მოსახლეობის ძირითადად საქმიანობას წარმოადგენს სოფლის მეურნეობა, კერძოდ, განვითარებულია მიწათმოქმედება. სოფლის შუაგულში მდებარეობს ნაყოფიერი სახნავ-სათესი მიწა, რომელსაც “ტბას” ეძახიან. ეს ტერიტორია ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის ბოლოს დაფარული ყოფილა ჭაობით, რაც გაუსაძლის მდგომარეობაში აგდებდა ადგილობრივ მკვიდრთ. სოფლის ერთ-ერთ მესვეურს ოქრუა მუსერიძეს საკუთარი ხარჯებით გაუყვანია გვირაბი და ჭაობი დაუშრია. ნაჭაობარი ტერიტორია, ე.წ. “ნატბაურა” ანუ “ტბა” სოფელმა სახნავ-სათესად გამოიყენა. აქ მოჰყავთ ლობიო, სიმინდი, გაშენებულია საუკეთესო ჯიშების ვაშლის ბაღი. სოფელში, აგრეთვე, განვითარებული მებოსტნეობა, ასევე მეცხოველეობა. ძირითადად, მოშენებულია მსხვილფეხა პირუტყვი. მისდევენ მეღორეობას, მეფრინველეობას. აღსანიშნავია, რომ სოფელში განვითარებულია მეფუტკრეობა, ხელშემწყობი პირობების შემთხვევაში ეს დარგი კიდევ უფრო პერსპექტიულია.
სოფელ თლუღს სამხრეთ-აღმოსავლეთით ესაზღვრება რაჭის ქედი – “საწალიკის მთა.” სწორედ აქ ხარობს უძვირფასესი ჯიშის კავკასიური ნაძვი, რომელიც საუკეთესო საშობაო ხედ არის მიჩნეული ევროპაში. კავკასიური ნაძვის გირჩების ექსპორტი ხდება დანიაში. მის წარმოებაში ჩართულია სხვადასხვა კომპანია. ადგილობრივი მოსახლოება კი, დაკავებულია გირჩების შეგროვებით, რაც მნიშვნელოვან სეზონურ შემოსავალს აძლევთ.
სოფლის მიმდებარე ტერიტორიები ძალიან თვალწარმტაცია. სამხრეთით თლუღს ესაზღვრება შაორის ტბა, რომლის საკურორტო განვითარებით თავად საქართველოს პრეზიდენტი მიხეილ სააკაშვილია დაინტერესებული. შექმნილია შესანიშნავი ბიზნეს-პროექტები, რომელიც ელოდება ინვესტორებს, პროექტის მიხედვით შესაძლებელია როგორც საზაფხულო, ასევე ზამთრის კურორტის მოწყობა.
სოფლის ტერიტორიაზე “არსებობს ბუნებრივი გამოქვაბულები ,,საკიშორე”, ,,კიდობანა” და ,,საყინულე,” რომელშიც მუდმივად არის ყინული. აღსანიშნავია ვერტიკალური მღვიმე ,,ცივი კლდე,” რომლის მსგავსი იშვიათია. ეს მღვიმეები ჯერ კიდევ შეუსწავლელია..
თლუღის ტერიტორიაზე ე. წ. ,,ჭიჭინაძეების უბანში”_ ,, სალხინოში” მთავარანგელოზის სახელობის სალოცავი, რომელიც მხოლოდ ნანგრევების სახითაა შემორჩენილი. აღსანიშნავია, რომ სალხინოს ეკლესია მოხსენიებული აქვს თავის ნაშრომში გიორგი ბოჭორიძეს ,,რაჭა-ლეჩხუმის ისტორიული ძეგლები და სიძველენი,” მაგრამ მის მიერ მოთხრობილი ისტორია არ არის ზემოთ ხსენებული ეკლესიის შესახებ. სალხინოს უბანი ძველად მდებარეობდა შაორის მარჯვენა მხარეს და იქ არსებობდა ეკლესიაც. ეს უბანი თანდათან გადმოსახლდა სოფლის ტერეიტორიაზე და მათ გადმოჰყვათ თავიანთი ტოპონიმი ,,სალხინო,” იმ ტერიტორიას, სადაც ძველი ეკლესია მდებარეობდა ახლა ,,ნასაჯვარევს” ეძახიან. სოფლის მაცხოვრებელთა სურვილია, აქ კვლავ აღდგეს ეკლესია. Gგიორგი ბოჭორიძე თვლიდა, რომ სწორედ ეს ადგილი მოხსენიებულია ვახუშტის გეოგრაფიაში და დახასიათებულია შემდეგნაირად: “აგარის…... ხევის შესართავს ზეით არის შაორი. აქა ყოფილა საზაფხულო სასახლე აწინდელთა მეფეთა, ადგილის შვენიერებისათვის, კეთილ-აგარაკოვანი” არსებული ტერიტორია უკვე 1925 წლისათვის დაქცეული და მიწაგადაყრილი ყოფილა. ეკლესიის ქვები და სვეტები კი სოფელში გამოუყენებია რამდენიმე ოჯახს საშენ მასალად.
ზემო თლუღის ტერიტორიაზე, ძალზედ თვალსაჩინო ადგილზე მდებარეობს “ტეხისის” წმ გიორგის სახახელობისEეკლესია, რომელიც აგრეთვე დაუნგრევით 1927 წელს ახალგაზრდებს, კედლების გახვრეტის საშუალებით, მისი მასალა I სოფლის სკოლის მშენებლობისათვის გამოუყენებიათ, საძირკველში ჩუქურთმიანი ქვები ჩაუყოლებიათ. სკოლის ეს შენობა დაინგრა 1991 წლის მიწისძვრის შედეგად.
თავდაპირველად ეკლესია ყოფილა ერთნავიანი, ნაგები თლილი ქვისა და კირისგან. ეკლესია აშენებული უნდა ყოფილიყო XVII საუკუნეში, XIX საუკუნეში კი გადაუკეთებიათ, მიუმატებიათ დასავლეთი ნაწილი და სამრეკლო; კედლები ყოფილა მოხატული. ამჟამად ეკლესია აღდგენილია, არის ისევ ერთნავიანი ბაზილიკის ტიპის შენობა XVII ს-ის შენობის საძირკველზე. ეკლესია საბოლოოდ არ არის დასრულებული. სოფელში აღინიშნება ადგილობრივი საეკლესიო დღესაწაული “ტეხისობა.” დღესასწაული არის მოძრავი და აღდგომიდან მესამე კვირას აღნიშნავენ.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
mari-mari15
პოსტი Sep 25 2010, 01:32 PM
პოსტი #54


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,149
რეგისტრ.: 11-March 09
წევრი № 6,625



IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი


--------------------
ჭეშმარიტება სულის უკვდავებაშია
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Adam
პოსტი Sep 25 2010, 01:32 PM
პოსტი #55


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 666
რეგისტრ.: 14-January 09
წევრი № 6,289



არ მაქვს სოფელი sad.gif


--------------------
"ღმერთი კამათელს აგორებს"
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
mari-mari15
პოსტი Sep 25 2010, 01:35 PM
პოსტი #56


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,149
რეგისტრ.: 11-March 09
წევრი № 6,625



მაღალაანთ კოშკების ეკლესია,

ციტატა
არ მაქვს სოფელი

გათხოვო გინდაააა?


--------------------
ჭეშმარიტება სულის უკვდავებაშია
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
Adam
პოსტი Sep 25 2010, 02:38 PM
პოსტი #57


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 666
რეგისტრ.: 14-January 09
წევრი № 6,289



mari-mari15

სად გაქვს ?.. მაქსიმუმ 150 კილომეტრი, მეტს ვერ წავალ tongue.gif


--------------------
"ღმერთი კამათელს აგორებს"
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
dariala
პოსტი Sep 26 2010, 03:44 PM
პოსტი #58


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 868
რეგისტრ.: 30-August 08
მდებარ.: www.boke.ge/user/marianita
წევრი № 5,550



qetevani-82
რა სილამაზეა, მშურს smile.gif)))
დედაჩემის სოფელია ჭიათUრაში, მღვიმევი ქვია, ჩემი აზრით ძალიან ლამაზი სოფელი იქნებოდა მარგანეცის მაძიებლებს რომ არ დაემახინჯებინათ. მოსახლეობა ამ სოფლის ტერიტორიაზე ქვედა პალეოლითის დროსაც კი იყო, რასაც მოწმობს "ძუძუანა" კლდის არქეოლოგიური გათხრებისას აღმოჩენილი არტეფაქტები. ძუძუანა კლდე იმიტომ ქვია, რომ ის ძალიან გავს ქალის მკერდს biggrin.gif
სულ ცხოვრობს 240 კომლი, მისასვლელი გზა ორია - სახმელეთო (biggrin.gif) და საჰაერო. ნუ გამოდის რომ ცხოვრების ნახევარს მღვიმევის მაცხოვრებლები ჰაერში ატარებენ biggrin.gif ძალიან მიყვარს იქაურობა, იქ გავიზარდე და ვგიჟდები იქაურებზე.
ხოო კიდევ რა - კინაღამ გამომრჩა, სოფლის ტერიტორიაზე მდებარეობს ცნობილი მღვიმევის მონასტერი, რომელიც უნიკალურია თავისი გეოგრაფიული მდებარეობით, ის ნახევრად კლდეშია შესმული მერცხლის ბუდესავით, მეთორმეტე-მეცამეტე საუკუნეების მიჯნაზე ააგო კახაბერ კახაბერიძემ და ნიანია კახაბერიძემ, მათ ამით მეფის ღალატი მოინანიეს, ისინიც იქვე არიან დაკრძალულნი. საერთოდ მღვიმევის მაცხოვრებლები ითვლებოდნენ მონასტრის ყმებად და ისინი არჩენდნენ მონასტრის მკვიდრებს.
აი ლოვე ყოუ, აი მისს ყოუ მღვიმევი biggrin.gif

აი მღვიმევის მონასტერი
IPB-ს სურათი
IPB-ს სურათი
IPB-ს სურათი
IPB-ს სურათი
სამწუხაროდ თავად სოფლის ფოტოები ნუ ისეთ რომ დასადებად ღირდეს არ მაქვს smile.gif
თან განადგურებულია მარგანეცის "მტაცებლებისგან", სულ დათხრილია გზები, უზარმაზარი უფსკრულებია იქ, სადაც ადრე ტყეები შრიალებდა და ნაკადულები ჩქეფდა, გული მოგიკვდება sad.gif


--------------------
http://forum.ge/?f=16&showtopic=34248922
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
lechxumi
პოსტი Jul 20 2011, 07:35 PM
პოსტი #59


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2
რეგისტრ.: 14-July 11
წევრი № 11,332




სოფელი ლასურიაში


ქუთაისიდან, ჩრდილო-დასავლეთით, 70 კილომეტრში სარეწკელას, ლადო ასათიანის სოფელ ბარდნალას გამოსცდები და არმისული ცაგერამდე მდინარე ცხენისწყლის მარჯვენა სანაპიროზე მთის ქვეშ, ფერდობზე შეფენილი, მწვანეში ჩაფლული ულამაზესი სოფელი მოსჩანს, ეს სოფელი ლასურიაშია.

უდიდესი სიამოვნების განცდა გეუფლება ადამიანს, როცა შორიდან
...სახლების სახურავებს შორის ამოზრდილ ლასურიაშის ღვთისმშობლის შობის სახელობის უმშვენიერეს ტაძარს, მის უკან კი სოფელ დოღურაშში მოჭრილი იშვიათი სილამაზის ქვით ნაშენებ მონასტრის შენობას შესცქერი.
სოფელ ლასურიაშის ძველი ეკლესია, რომელიც თურმე ადრე მთავარანგელოზთა სახელობისა ყოფილა, და 1921 წელს, კომუნისტური რეპრესიების დროს დაუნგრევიათ. ძველი ხალხის გადმოცემით ერთ-ერთ ბოლშევიკ აქტივისტს, რომელმაც ეკლესიის ჯვარი გუმბათიდან გადმოაგდო, ძალიან მალე უდიდესი უბედურება დაატყდა თავს. მისმა ერთადერთმა ვაჟმა, რომელიც სოფელში გამოირჩეოდა ნიჭიერებით, განათლებით, ვაჟკა - ცობითა და ავტორიტეტით, მოულოდნელად თავი მოიკლა. თავსდამტყდარი უბედურებით გაოგნებული და სასოწარკვეთილი მამა თურმე მეზობლებს შვილის ცხედრის დამარხვის უფლებას არ აძლევდა—დაწვას უპირებდა. ძლივს დაუწყნარებიათ ახლობლებს ცოდვებით დამძიმებული ბოლშებიკი აქტივისტი. იმ დღეებში ხშირად გაიგონებდი ხალხში: ,,პაპის ნაჭამმა ტყემალმა, შვილიშვილს მოსჭრა კბილიო’’.
გარკვეული ხნის შემდეგ ამ ეკლესიის ნანგრევებზე აიგო ხის პატარა ეკლესია, მოგვიანებით კი ამავე სოფლის მკვიდრის, თამაზი მუშკუდიანის თაოსნობით კვლავ მთავარანგოლოზთა პატივსაცემად აიგო მათივე სახელობის ქვის პატარა ბაზილიკა.
,,დიდ ხარ შენ უფალო და საკვირველ არიან საქმენი შენნი’’. მართლაც რომ დიდი და საკვირველია უფალი, რომელიც კაცთათვის შეუძლებელს და მისთვის შესაძლებელს მისცემს ხოლმე თავის ხატებას. ამჟამინდელი მონასტრის აღმშენებელი, აწ განსვენებული თამაზ მუშკუდიანი (რომელიც ამავე მონასტრის ეზოშივეა დაკრძალული), ღვთისა და მოყვასის სიყვა რულმა აიძულა, რომ თავისივე სოფელში თანასოფლელთა დახმარებით აეგო ტაძარი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საპატივსაცემოდ. მთელი სოფელი გაოცებული იყო მისი ჩანაფიქრით. რადგან პროექტი ისეთი მასშტაბური იყო, რომ იმ დროს ლეჩხუმისა და სვანეთის ეპისკოპოსმა მეუფე დავითმა (ტიკარაძე) თამაზი გააფრთხილა, რომ თუ ტაძარს ბოლომდე ვერ მოამთავრებდა, სჯობდა რომ საერთოდ არ დაეწყო. 1991 წლის თებერვალში ღვთის შეწევნითა და მეუფეს ლოცვა კურთხევით საპატრიარქოს მიერ დამტკიცდა ტაძრის პროექტი, გაიჭრა საძირკველი და დაიწყო მშენებლობა. არ შეიძლება რომ არ ავღნიშნოთ ამ ტაძრის არქიტექტორის, აწ განსვენებულ მურად მუკბანიანის ღვაწლი, რომელიც დღენიადაგ იღვწოდა მონასტრის შენებისათვის. აგრეთვე აღსანიშნავია თვითონ ამ სოფლის მცხოვრებთა შრომა, თავდადება, რომელთაც თავიანთი კუთვნილი დაახლოებით 3 ჰა სასახლკარე და საბოსტნე მიწები შესწირეს მონასტერს.
შეიძლება გაგვიკვირდეს, რომ რაღა მაინცდა მაინც ღვთისმშობლის შობის სახელზე გადაწყვიტეს ეკლესიის აშენება? ამასთან დაკავშირებით სოფელში ხშირად იხსენებენ ხოლმე ერთ საინტერესო მოვლენას, რომელიც 1998 წლის 21 სექტემბერს (ღვთისმშობლობას) მოხდა და ალბათ ეს სასწაულიც მეტყველებს ყოველივე ამას:
წვიმიანი დღე იყო. მამა გიორგის (ჩართოლანი) სამოცდაათამდე ლასურიაშელისთვის მოეყარა თავი და ნათლავდა. ვიღას არ ნახავდით იქ: ქალსა თუ კაცს. ახალგაზრდას თუ მოხუცს. ჩვილსა თუ მოზარდს. ამ დროს ერთი მომაკვდავი მოსანათლი მოხუცებული მოიყვანეს. მოინათლა თუ არა იმ წამსვე გამოჯამრთელდა და ამასთანავე სუფრაზეც სხვებთან ერთად კარგა გვარიანადაც მოილხინა (მას შემდეგ 10 წელი გავიდა და ის დღესაც ცოცხალია). მიუხედავად ამინდისა ირგვლივ საზეიმო განწყობა სუფევდა. მამაომ ნათლობა დაამთავრა, ყველას მოგვილოცა ეს ბრწყინვალე დღე და თითქოს უფალმაც დაგვლოცაო, ცა გაიყო, ღრუბლებს შორის მზის სხივი ჩამოიჭრა და სვეტად დაადგრა იმ ადგილს სადაც ნათელღებულნი იდგნენ . . . სწორედ აქ იჭრებოდა ტაძრის საძირკველი.
ეკლესიის მშენებლობა ერთი წელი გაგრძელდა. სოფელს ძალიან უჭირდა ეკონომიურად. მაგრამ მიუხედავად ამისა ვისაც როგორ შეეძლო ფიზიკურად, მატერიალურად, თუ სულიერად, არაფერს იშურებდა. ამ დიდ საქმეში სხვა სოფლებიც იღებდნენ მონაწილეობას (დეხვირი, მახაში). და ღვთის შეწევნითა და ყველას ერთობლივი ძალისხმევით 1999 წლის დეკემბრის სუსხიან დღეს, როცა ირგვლივ ყველაფერი თოვლით იყო დაფარული და ციდანაც მუჭისოდენა ფანტელები ცვიოდა, ტაძარი გადაიხურა.
2003 წლის სექტემბერში სოფელ ლასურიაშის ღვთისმშობლის შობის სახელობის ტაძრის გახსნა იგეგმებოდა, მაგრამ გადაიდო: ტაძართან ერთად გაჩნდა მამათა მონასტრის აგების იდეა. და ამავე ეპარქიის მმართველის ცაგერისა და ლენტეხის ეპისკოპოსის სტეფანეს (კალაიჯიშვილი) ლოცვა კურთხევით, დაიწყო მონასტრის მშენებლობა.
აქვე დავსძენთ, რომ სანამ მონასტერი აშენდებოდა და სრულყოფილ სახეს მიიღებდა, პარალელურად მეუფეს ლოცვა კურთხევით სამღვდელოების მიერ სრულდებოდა პარაკლისები და სხვადასხვა ლოცვები. ამ სოფლის ხშირი სტუმრები იყვნენ, მამა ანტონი (ბურდილაძე), მამა იოსები (ნიგურიანი), მამა იოსები (ტატიშვილი) და სხვანი. მრევლი თანდათანობით იმატებდა, განსაკუთრებით იმ პერიოდში, როდესაც შობა დღეს მიწისძვრის სახით სოფელს განსაცდელი დაატყდა. სოფლის მაცხოვრებლები ძალიან შეშინებილნი იყვნენ. ყოვდადუსამღვდელოესმა ცაგერისა და ლენტეხის ეპისკოპოსმა სტეფანემ ამ ამბისადმი ამავე ტაძარში სავედრებელი პარაკლისი გადაიხადა და ლიტანიობით სოფელს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატი შემოატარა და სოფლის მაცხოვრებელნი ანუგეშა.
მოხდა კიდევ ერთი საინტერესო მოვლენა. ადგილი, სადაც მონასტრის სენაკები უნდა განლაგებულიყო , სამი ძმის კუთვნილებას წარმოადგენდა. მათ უჭირდათ ამ მიწის დათმობა, მაგრამ უფლის ნებით ყველაფერი თავისით მოგვარდა: ერთ-ერთი ძმის ვაჟზე ღმერთმა განსაცდელი დაუშვა. იგი ავარიაში მოყვა, სამ ადამიანს დაეჯახა. ღვთის წყალობით ოთხივე გადარჩა. ოჯახმა უფლისადმი მადლობის ნიშნად კუთვნილი მიწა მონასტერს შესწირა. იგივე გაიმეორა ორივე ძმამ.
მონასტრის მშენებლობა და მისი კეთილმოწყობა 2005 წლის სექტემბერში დამთავრდა. ამავე წლის 21 სექტემბერს ყოვლადუსამღვდელოესმა ცაგერისა და ლენტეხის ეპისკოპოსმა სტეფანემ უამრავი ადგილობრივისა და სტუმრის თანდასწრებით ლასურიაშის ღვთისმშობლის შობის მამათა მონასტერი აკურთხა და მონასტრის წინამძღვრად მღვდელმონაზონი ცოტნე (მარიამიძე) დაადგინა.
დროთა განმავლობაში მონასტერში მრავალი რამ გაკეთდა. ტაძრის შემოგარენში გაშენდა ვაშლისა და ატმის ბაღი. გაშენდა ოჯალეშის (დაახ. 600 ძირი) უნიკალური ჯიშის ვენახი. არის რამოდენიმე ფუტკრის სკა. მონასტერში ყოველდღიური წირვა-ლოცვა აღევლინება. ამასთანავე რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია 2010 წლის 5 ოქტომბერს ამავე მონასტერში გაიხსნა წმიდა მაქსიმე აღმსარებლის სახელობის სასულიერო სემინარია.
დასარულს მინდა წმიდა დავით წინასწარმეტყველის სიტყვებით დავამთავრო:,, უფალმან მწყსოს და მე არა მაკლდეს, ადგილსა მწვანილოვანსა მუნ დამამკვიდრა მე’’ (22. 1) და როგორც მწყემსი ზრუნავს თავის სამწყსოსთვის, ასევე უფალიც მზრუნველი და მფარველია ჩვენი ცოდვილი სულებისათვის. და ღმერთმაც ქნას, რომ ეს ტაძარი ყოფილიყოს საწინდარი შინაგანი ტაძრის აღშენებისა და გაბრწყინვებისა.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ემილი
პოსტი Jul 20 2011, 10:01 PM
პოსტი #60


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 58
რეგისტრ.: 28-December 10
წევრი № 10,181



ტყელვანი... ვანის რაიონი.

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი

IPB-ს სურათი
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post

5 გვერდი V < 1 2 3 4 5 >
Reply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

 



მსუბუქი ვერსია ახლა არის: 18th July 2019 - 01:20 PM

მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი

ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი