ძველმოწესეთა ეკლესია, კანონიკური საკითხები |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ძველმოწესეთა ეკლესია, კანონიკური საკითხები |
ikanosi |
Dec 26 2011, 01:36 AM
პოსტი
#101
|
ირაკლი ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,285 რეგისტრ.: 3-January 10 მდებარ.: ფოთი - თბილისი წევრი № 7,906 |
dzvelmartlmadidebeli
ციტატა თბილისსა და ფოთში. ფოთში რა ადგილას? -------------------- ფარით ან ფარზე
|
dzvelmartlmadidebeli |
Dec 26 2011, 07:31 PM
პოსტი
#102
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
ikanosi
ფოთში, მალთაყვის დასახლებაში. იქ არის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საფარველის სახელობის ტაძარი. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
ikanosi |
Dec 26 2011, 07:49 PM
პოსტი
#103
|
ირაკლი ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,285 რეგისტრ.: 3-January 10 მდებარ.: ფოთი - თბილისი წევრი № 7,906 |
dzvelmartlmadidebeli
ციტატა ფოთში, მალთაყვის დასახლებაში. იქ არის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საფარველის სახელობის ტაძარი არ ვიცოდი, არადა ფოთელი ვარ -------------------- ფარით ან ფარზე
|
George Leluashvili |
Dec 26 2011, 08:27 PM
პოსტი
#104
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
dzvelmartlmadidebeli
და როგორც მახსოვს, ფოთის ეპისკოპოსსაც გრიგოლი ქვიაო, არა? -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
dzvelmartlmadidebeli |
Dec 26 2011, 10:20 PM
პოსტი
#105
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
ikanosi
ციტატა არ ვიცოდი, არადა ფოთელი ვარ სასიამოვნოა. GIORGI LELUASHVILI ციტატა და როგორც მახსოვს, ფოთის ეპისკოპოსსაც გრიგოლი ქვიაო, არა? ძველმართლმადიდებელთა ფოთელ ეპისკოპოსს არა. გრიგოლი თქვენი ეკლესიის მღვდელმთავარს ჰქვია. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
George Leluashvili |
Dec 26 2011, 10:29 PM
პოსტი
#106
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
dzvelmartlmadidebeli
ციტატა გრიგოლი თქვენი ეკლესიის მღვდელმთავარს ჰქვია. ვიცი რომ ჩვენსას ქვია და იმიტომ გკითხე, თქვენსასაც ხომ არ ქვია-მეთქი. საიდანღაც მახსოვდა. -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
dzvelmartlmadidebeli |
Dec 26 2011, 11:26 PM
პოსტი
#107
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
GIORGI LELUASHVILI
არა, ჩვენს ეპისკოპოსს ფოთში ბასილი ჰქვია. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
George Leluashvili |
Dec 26 2011, 11:28 PM
პოსტი
#108
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
dzvelmartlmadidebeli
გასაგებია -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
A.V.M |
Jan 4 2012, 11:02 PM
პოსტი
#109
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
რა მაინტერესებს კიდევ.
როგორია ძველმართლმადიდებლების მსახურების ტიპიკონი?(წირვა და ლოცვა) დიდი განსხვავება ალბათ არ იქნება ჩვენსსა და მას შორის.ვნახოთ აბა...) -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
dzvelmartlmadidebeli |
Jan 6 2012, 12:12 AM
პოსტი
#110
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
A.V.M
ციტატა რა მაინტერესებს კიდევ. როგორია ძველმართლმადიდებლების მსახურების ტიპიკონი?(წირვა და ლოცვა) დიდი განსხვავება ალბათ არ იქნება ჩვენსსა და მას შორის.ვნახოთ აბა...) შესაძლოა... ტიპიკონებს შორის განსხვავება არსებობს (ტიპიკონს გააჩნია), რაც შეეხება წირვას (ლიტურგიას ვგულისხმობ) განსხვავება თითქმის არ არის. ჩვენთან, ისევე როგორც თქვენთან, ტარდება წმმ. ბასილი დიდის, იოანე ოქროპირის და პირველშეწირულის ლიტურგიები. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
A.V.M |
Jan 6 2012, 12:43 AM
პოსტი
#111
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
ციტატა განსხვავება თითქმის არ არის ძალიან კარგი ეგრეც ვფიქრობდი. კარგი იქნებოდა თქვენს მსახურებაზე დასწრება.რომ გადმოვალ თბილისში აუცილებლად ავიღებ კურთხევას მოძღვრისგან და დავესწრები. (ისე თქვენი თხოვნა შევატყობინე ადმინს და დაველოდოთ გადაწყვეტილებას.) -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
dzvelmartlmadidebeli |
Jan 6 2012, 10:23 AM
პოსტი
#112
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
A.V.M
ციტატა ძალიან კარგი ეგრეც ვფიქრობდი. კარგი იქნებოდა თქვენს მსახურებაზე დასწრება.რომ გადმოვალ თბილისში აუცილებლად ავიღებ კურთხევას მოძღვრისგან და დავესწრები. დიდი სიამოვნებით, მობრძანდით. თუ ისურვებთ გიჩვენებთ როგორ ტარდება ჩვენთან ნათლობის საიდუმლო. როგორც კი გამოზაფხულდება, რამოდენიმე ადამიანი ნათლობას აპირებს და მოგეცემათ შესაძლებლობა თავიდან ბოლომდე დააკვირდეთ ნათლობის პროცესს (ანუ, როგორ ტარდება ეს საიდუმლო ჩვენთან) და შემდეგ გააკეთოთ შედარება. ციტატა (ისე თქვენი თხოვნა შევატყობინე ადმინს და დაველოდოთ გადაწყვეტილებას. დიდი მადლობა. წინასწარ გილოცავთ შობის ბრწყინვალე დღესაასწაულს. ღმერთმა მოგანიჭოთ სიხარული და წყალობა. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
George Leluashvili |
Jan 7 2012, 07:45 PM
პოსტი
#113
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
A.V.M ციტატა ავიღებ კურთხევას მოძღვრისგან და დავესწრები. ხოო, ჩაგახუტებს კურთხევას... dzvelmartlmadidebeli იერარქიული წყობა და სასულიერო ხარისხები როგორია თქვენთან? -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
dzvelmartlmadidebeli |
Jan 9 2012, 10:02 PM
პოსტი
#114
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
GIORGI LELUASHVILI
ციტატა იერარქიული წყობა და სასულიერო ხარისხები როგორია თქვენთან? ჩვეულებრივ, მართლმადიდებლური. ისეთივე როგორც თქვენთან. განსხვავება არ არის. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
A.V.M |
Jan 9 2012, 11:12 PM
პოსტი
#115
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
ციტატა ხოო, ჩაგახუტებს კურთხევას... ბიჯო! სენი მოძღვარი იმის კურთხევას გაძლევს,რომ კრისნაიტებთან ერთად რიტუალები აღასრულო და ჩემი მართლმადიდებელთა მსახურების ყურების ნებას არ მომცემს? -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
George Leluashvili |
Jan 10 2012, 12:02 AM
პოსტი
#116
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
A.V.M
ციტატა სენი მოძღვარი იმის კურთხევას გაძლევს,რომ კრისნაიტებთან ერთად რიტუალები აღასრულო რაიოოო??? რას ამბობ, ერთადერთი, რასაც მიკრძალავს, ესაა. შეიძლება ხუმრობით თქვი, მაგრამ ზოგიერთს მეტი კი აღარ უნდა. მე კურთხევა მაქვს ამ რელიგიის შესწავლისა და პიროვნებებთან მეგობრული ურთიერთობისა, არც მეტი, არც ნაკლები. -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
dzvelmartlmadidebeli |
Jan 10 2012, 11:23 AM
პოსტი
#117
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
A.V.M
თქვენ ასე თუ გაინტერესებთ ძველმართლმადიდებლური მსახურება, მაშინ მე გირჩევთ ეს ნახოთ ფოთში (მალთაყვის დასახლებაში). საქმე იმაშია, რომ აქ, თბილისში, სხვადასხვა მიზეზთა გამო ტაძარი არ გვაქვს (თბილისის ზღვაზე არსებული ტაძარი ამჯამად დაკეტილია) და ლოცვები არქიეპისკოპოსის სახლში აღესრულება. ამავე ტერიტორიაზეა დაგეგმილი ტაძრის აშენებაც, რასაც უსახსრობა და მიწის ნაკვეთის გაუფორმებლობა აფერხებს. ფოთში კი ტაძარი აშენებულია (ბაზილიკის ტიპის). იქ მსახურებაც უფრო სრულყოფილია, რადგან გალობენ და მთელი მსახურება გალობით მიმდინარეობს (თბილისში, სამწუხაროდ მგალობლები არ გვყავს. მრევლმაც არ იცის რომელი ხმა როგორ იგალობოს და საერთოდ, გალობის საკითხი ყველაზე მტკივნეული და პრობლემურია ჩვენთვის). რადგან ფოთში ეს პრობლემა მოხსნილია (იქ თვითონ მრევლი გალობს), მსახურებაც უფრო მომხიბლავია. თუმცა, ამის გამო ღვთისმსახურება საკმაოდ გრძელია. მაგალითად, ფოთში მსახურება იწყება ღამის 3 საათზე და ეს ჩვეულებრივ კვირა დღეებში. შობასა და აღდგომაზე უფრო ადრეც (ეპისკოპოსი ბასილი განსაზღვრავს მსახურების დაწყების დროს). თბილისში ეს უფრო გვიან ხდება, რადგან აქ მსახურება მიმდინარეობს კითხვით (ვგალობთ მხოლოდ ზოგიერთ საგალობელს). ლიტურგია, თბილისში იწყება დილის 9 საათზე, ფოთში 8-ზე (დიდ დღესასწაულებში, მაგ.: აღდგომაზე 7-ზეც). გამომდინარე ყოველივე აქედან, ფოთის ეკლესიის ღვთისმსახურება უფრო სავსეა, სრულყოფილია. ვინც ძველმართლმადიდებლობას სწავლობს და მისი ღვთისმსახურების ნახვა სურს, ჩემის აზრით, ფოთში უნდა წავიდეს და იქ ნახოს. თუ გადაწყვიტავთ, ჩვენ გიშუამდგომლებთ მეუფე ბასილთან, რომ მსახურებას დაგასწროთ. წინასწარ უნდა გაგაფრთხილოთ, რომ ორივეგან (როგორც თბილისში, ასევე ფოთში) უშუალოდ ტაძარში, მართალთა სადგომში, არ შეგიშვებენ. დაგაყენებენ სტოაში (იქვე დგანან დასჯილები და კათაკმევლები). რადგან ფოთში ტაძარი არსებობს, სტოადან მთელი ეკლესია კარგად ჩანს და ღვთისმსახურებისადმი დაკვირვება ძალზედ მოსახერხებელია. თბილისში, რაკიღა ღვთისმსახურება ეპისკოპოსის სახლში (ტაძრად გადაკეთებულია დარბაზი, გადატიხრულია მართალთა სადგომი და საკურთხეველი) მიმდინარეობს და რადგან თავიდან ეს სახლი სულაც არ იყო ჩაფიქრებული ამ მიზნისთვის (კიდევ გავიმეორებ, რომ უტაძრობის და უსახსრობის გამო გვიწევს აქ ლოცვა), სტოას ფუნქციას იქ შემოსასვლელი ასრულებს. ამ შემოსასვლელიდან დაკვირვება მოუხერხებელია. განსაკუთრებით მაშინ როდესაც ამ "სტოაში" მლოცველები დგანან. ასე, რომ A.V.M, თუ მართლა გულწრფელად გაინტერესებთ ძველმართლმადიდებელთა ღვთისმსახურების ხილვა, მაშინ ფოთში გაემგზავრეთ. ჩვენ კი, თბილისში, ნებისმიერ მომსვლელს სიყვარულით მივეგებებით. ჩვენი კარი ყოველთვის ღიაა ნებისმიერი სტუმრისთვის. -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
A.V.M |
Jan 19 2012, 07:43 PM
პოსტი
#118
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
უპირველესად ნათლისღების დღესასწაულს გილოცავთ.
ხო და ამ დღესასწაულთან დაკავშირებით რა მაინტერესებს. თქვენ თუ ატარებთ აიაზმას და ნაკურთხ წყალს თუ აქვს სასწაულმოქმედი თვისებები.(რომ არ ფუჭდება და.ა.შ.) (ალბათ ვერცხლის ჯვარზე და ამგვარ უაზრობებზე არ შევჩერდებით.) -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
damiane80 |
Jan 20 2012, 12:08 PM
პოსტი
#119
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,022 რეგისტრ.: 4-March 09 წევრი № 6,599 |
ციტატა მაგალითების დამოწმება შორს წაგვიყვანს. მე მხოლოდ იმას, ვიტყვი, რომ ზემოთხსენებულ მწვალებლობები მართლმადიდებლობისგან ძირითად (ტრიადოლოგიურ და ქრისტოლოგიურ) დოგმატებში განსხვავდებოდა, მაგრამ მათში ნათლობა აღესრულებოდა სამგზისი შთაფლვით. როგორ ფიქრობთ, როდესაც ისინი სამგზის შთაფლავდნენ მოსანათლს, და ამბობდნენ ფორმულას: ინათლება მონა ღვთისა (სახელი), სახელითა მამისათა, და ძისათა, და სულისა წმიდისათა", ამ აღმსარებლობაში აქსოვდნენ თუ არა თავიანთ მწვალებლურ შეხედულებებს? და თუ აქსოვდნენ, ცხადია შინაგანი დამოკიდებულება სხვაგვარი ჰქონდათ. მოკლედ ფაქტების მიკერძოებულ კონსტატაციას აქვს ადგილი , ვგულისხმობ იმას, რომ მართალია არიანელები ასეთ დროს წმინდა სამების სახელით ნათლავდნენ, მაგრამ აი ნათლობის ფორმასთან მიმართებაში მხოლოდ შთაფვლას რომ იყენებდნენ და სხვას არაფერს - ამისი რა მოგახსენო, რაღაც ეგეთი არსად წამიკითხავს. მეეჭვება თქვენც სადმე გქონდეთ წაკითხული, თორემ აქამდე გაგვაცნობდით უეჭველად |
dzvelmartlmadidebeli |
Jan 21 2012, 01:39 AM
პოსტი
#120
|
Oldbeliever ჯგუფი: Members პოსტები: 591 რეგისტრ.: 5-June 10 წევრი № 8,957 |
A.V.M
ციტატა უპირველესად ნათლისღების დღესასწაულს გილოცავთ. გმადლობთ, ცოტა მოგვიანებით მაგრამ, მაინც გილოცავთ. ციტატა ხო და ამ დღესასწაულთან დაკავშირებით რა მაინტერესებს. თქვენ თუ ატარებთ აიაზმას და ნაკურთხ წყალს თუ აქვს სასწაულმოქმედი თვისებები.(რომ არ ფუჭდება და.ა.შ.) (ალბათ ვერცხლის ჯვარზე და ამგვარ უაზრობებზე არ შევჩერდებით.) ვერცხლის ჯვარი რატომ უნდა ვახსენოთ, ათეისტები კი არ ვართ წყლის უხრწნადობა ვერცხლს მივაწეროთ. არა ბატონო... ვერცხლი არაფერ შუაშია. აიზმას ცხადია ვაკურთხებთ. ნათლისღების წინადღეს, მწუხრზე (ძველი ტიბიკონების თანახმად) იკურთხება დიდი აიაზმა. რა თქმა უნდა არ ფუჭდება. ჩვენ გვაქვს ერთი წლის წინ და კიდევ უფრო მეტი ხნის წინ ნაკურთხი აიაზმები (როგორც დიდი, ასევე მცირე). damiane80 ციტატა მოკლედ ფაქტების მიკერძოებულ კონსტატაციას აქვს ადგილი , ვგულისხმობ იმას, რომ მართალია არიანელები ასეთ დროს წმინდა სამების სახელით ნათლავდნენ, მაგრამ აი ნათლობის ფორმასთან მიმართებაში მხოლოდ შთაფვლას რომ იყენებდნენ და სხვას არაფერს - ამისი რა მოგახსენო, რაღაც ეგეთი არსად წამიკითხავს. მეეჭვება თქვენც სადმე გქონდეთ წაკითხული, თორემ აქამდე გაგვაცნობდით უეჭველად ეს რომელი საუკუნის პოსტია ბ-ნო დამიანე? და ახლა რამ გაგახსენათ? სიმართლე გითხრათ არც კი მახსოვს ჩემია თუ არა და თუ ჩემია, რა კონტექსტში იყო ეგ ნათქვამი... ციტატა არიანელები ასეთ დროს წმინდა სამების სახელით ნათლავდნენ, მაგრამ აი ნათლობის ფორმასთან მიმართებაში მხოლოდ შთაფვლას რომ იყენებდნენ და სხვას არაფერს - ამისი რა მოგახსენო, რაღაც ეგეთი არსად წამიკითხავს. მეეჭვება თქვენც სადმე გქონდეთ წაკითხული, თორემ აქამდე გაგვაცნობდით უეჭველად კიდევ ვიმეორებ, არ ვიცი რა კონტექსტში მქონდა ნათქვამი ეგ ფრაზა (თუ ჩემია... იმდენი ვილაპარაკეთ ნათლობაზე, რომ სიმართლე გითხრა ახლა ყველაფერი ზეპირად არ მახსოვს), მაგრამ რადგან აქ წამოჭერით ეგ საკითხი გეტყვით, არიანელებს სხვადასხვაგვარი ნათლობა ჰქონდათ. თვით არიანელობაც განიყოფოდა სხვადასხვაგვარ მიმართულებებად... მაგრამ, არ მესმის, რა საჭიროა ახლა ამაზე მსჯელობა? -------------------- "ვინცა ვინ, არა ნათელს სცემდეს სამგზისი შთაფვლითა და მოწოდებითა სახელისა მამისა, და ძისა და წმიდისა სულისა, იყავნ შეჩუენებულ" (არსენ იყალთოელი. "დოგმატიკონი").
"ვინცა ვინ, არა დასწერდეს ჯუარსა ორითა თითითა, ვითარ ეგრე ქრისტეცა, შეჩუენება"(არსენ იყალთოელი. დოგმატიკონი) |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 27th April 2024 - 10:12 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი