 კათოლიკოსი ანტონ I |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
მართლმადიდებლური ფორუმი > თემატური ფორუმი > მეცნიერება და განათლება > საქართველოს ისტორია > ეკლესიის ისტორია  |
| afxazi |
 May 1 2007, 11:09 AM
პოსტი
#1
|
 დავითი  ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291  |
კათოლიკოს-პატრიარქ ანტონ I-ზე არაერთგვაროვანი შეხედულება არსებობს. ზოგი მას კათოლიკობის მიღებას აბრალებს, თუმცა ამის საწინააღმდეგო ინფორმაციაც არსებობს. მე მიმაჩნია რომ ეს ადამიანი თავისი დროის უდიდესი მეცნიერი და საეკლესიო მოღვაწე იყო. იმედია ბევრ ინფორმაციას მოვიძიებთ პატრიარქის ცხოვრებაზე.
-------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
   |
 
|
| Lenus |
May 4 2007, 07:27 AM
პოსტი
#2
|
 ექს-მტყუან-მოდერატორი ;) ჯგუფი: Members პოსტები: 1,446 რეგისტრ.: 9-March 07 წევრი № 1,315 |
აფხაზი,
"ზოგი" კი არა მეფეები და თავისი ოჯახის წევრები აბრალებდნენ. ეს ამბავი გაირკვა ერთი მღვდელმთავრის "მიგზავნით" რომელმაც ასევე კათოლიკობა დაიბრალა და მას ამის შემდეგ გამოუტყდა ანტონ I. საინტრესოა ამაზა პლატონ იოსელიანი რას ამბობს, მალე მოვიცლი და მეტ მასალას დავდებ. -------------------- "ქართველმან კაცმან თავი თვისი უნდა ამსგავსოს მგელსა და მტრის ჯარი კი ცხვრისა ფარასა და ეგრეთ შეერიოს მტრის ჯარსა, ვითარცა მგელი ცხვრის ფარასა..." (ლუარსაბ I)
აუწვდომელს ნუ აწუდები, გარდასულსა ნუ ინანი და რომელი შენთვის არა გინდეს ბოროტი, სხუასა ნუ უზამ და სცხონდე! |
|
|
|
| ქევანა |
Aug 18 2007, 01:56 AM
პოსტი
#3
|
 მთვლემარე დრაკონი ჯგუფი: Members პოსტები: 7,454 რეგისტრ.: 11-February 07 მდებარ.: Shire, Hobbitland, Middle-earth წევრი № 1,055 |
მაშ, ვეღარ მოვიცალეთ ამისთვის
 ანტონ I მაგალითად მე არ მომწონს...ტყუილად არ გადააყენეს კათალიკოსობიდან..... -------------------- “I'd built that bridge for you. But I didn’t know that I would be building it for you and him.” ("Dაისყ")
"He was born with a gift of laughter and a sense that the world was mad. And that was all his patrimony." - Scaramouche, Rafael Sabatini *** ფორუმზე გლანძღავ და მიწასთან გასწორებ, ძვირფასო, მაგრამ გახსოვდეს, ფორუმს გარეთ მე შენ მიყვარხარ : ) *** Спасение утопающего – дело рук самого утопающего... *** ამინდის შემქმნელი |
|
|
|
| afxazi |
Aug 18 2007, 10:51 AM
პოსტი
#4
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
ketino
ციტატა ანტონ I მაგალითად მე არ მომწონს...ტყუილად არ გადააყენეს კათალიკოსობიდან..... მაინც რატომ არ მოგწონს, ან მისი კათოლიკოსობიდან გადაყენების სისწორეში, რის საფუძველზე ხარ დარწმუნებული. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| N. R. |
Aug 18 2007, 11:14 AM
პოსტი
#5
|
 nino razmadze ჯგუფი: Members პოსტები: 3,150 რეგისტრ.: 1-May 07 მდებარ.: tiflisi :) წევრი № 1,805 |
იქნებ ვინმემ მოკლედ დაწეროთ ამ მოღვაწის ისტორია?
მე რამდენადაც ვიცი მან საღვთისმსახურო განგება შეცვალა, ტიპიკონში ყველაზე დიდი ცვლილება შუასაუკუნეებიდან მოყოლებუოლი მას მოუხდენია, და საგალობლებთან დაკავშირებითაც რაღაც ცვლილება მოუხდენია. რასაც შევძლებ მეც გადავხედავ. -------------------- მგონი რაღაცა ხდებაო..... მარა რა ვიცი, რა ვიცი.......... :D
|
|
|
|
| afxazi |
Aug 18 2007, 11:38 AM
პოსტი
#6
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
N. R.
შევეცდები უახლოეს მომავალში დავწერო. ანტონ I უდიდესი მოღვაწე იყო, როგორც სასულიერო ისე სამეცნიერო სფეროში. სამწუხაროდ მას სარწმუნოების ღალატს დღესაც აბრალებენ, რაც უდიდესი შეცდომაა. ეს ადამიანი გენიოსი იყო მასზე ბევრი უნდა დაიწეროს. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| N. R. |
Aug 18 2007, 11:46 AM
პოსტი
#7
|
|
nino razmadze ჯგუფი: Members პოსტები: 3,150 რეგისტრ.: 1-May 07 მდებარ.: tiflisi :) წევრი № 1,805 |
ციტატა(afxazi @ Aug 18 2007, 10:38 AM)  N. R. შევეცდები უახლოეს მომავალში დავწერო. ანტონ I უდიდესი მოღვაწე იყო, როგორც სასულიერო ისე სამეცნიერო სფეროში. სამწუხაროდ მას სარწმუნოების ღალატს დღესაც აბრალებენ, რაც უდიდესი შეცდომაა. ეს ადამიანი გენიოსი იყო მასზე ბევრი უნდა დაიწეროს. როგორც Lenus-მა თქვა თუ არსებობს მისი კათოლიკობის დამამტკიცებელი საბუთები საინტერესოა საეკლესიო რეფორმებს მანამ ატარებდა სანამ რელიგიურ მრწამს შეიცვლიდა თუ მერე? მე სამწუხაროდ არ ვიცი ამ პიროვნების საქმიანობა იგივე გალობისა და ტიპიკონის შემთხვევაში რამდენად პოზიტიურად უნდა აღვიქვა  -------------------- მგონი რაღაცა ხდებაო..... მარა რა ვიცი, რა ვიცი.......... :D
|
|
|
|
| Sotiris |
Aug 25 2007, 11:28 PM
პოსტი
#8
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ციტატა(afxazi @ Aug 18 2007, 11:38 AM) ანტონ I უდიდესი მოღვაწე იყო, როგორც სასულიერო ისე სამეცნიერო სფეროში. მასშტაბზე გეთანხმები, ყველაფერში პოზიტივზე - არა. ძველ ქართულს (და ახალსაც) მძიმე დარტყმა მიაყენა (წაიკითხეთ ბოლო-ბოლო აკაკი შანიძის სტატია, რა გახდა უკვე). მაგის აქებდითის დასდებლებს რომ ვკითხულობ, უნდა ვიცინო, თუ ვიტირო, ვერ გადამიწყვეტია (მარტო მე არ ვარ ეგრე) და ა.შ. ციტატა სამწუხაროდ მას სარწმუნოების ღალატს დღესაც აბრალებენ, რაც უდიდესი შეცდომაა. არსებობს მისივე აღიარებითი წერილები, სადაც ინანიებს პაპის პრიმატის, ფილიოკვესა და სალხინებლის შესახებ სწავლების მიღებას. მარტო ეგ რომ იყოს საბუთად, ეგეც საკმარისი იქნებოდა, მაგრამ მარტო ეგ ხომ არ არის, არა? ასევე დღემდე შეუსწავლელია ის საღმრთისმეტყველო ნაშრომები, რაზეც მას ედავებოდნენ, მაგალითად მიწყალეს განმარტება (ეს ნაწარმოები გაანადგურეს, მაგრამ თეიმურაზ ბატონიშვილის ნაქონი ერთი ნუსხაა შემორჩენილი). სანამ მაგას არ შეისწავლის კაცი, ანტონზე ცოტა ფრთხილად უნდა ისაუბროს, ვინ იცის, მწვალებლობის მხარდამჭერი არ გამოვიდეს თვითონაც შემთხვევით. -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| afxazi |
Aug 26 2007, 06:55 PM
პოსტი
#9
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
Sotiris
ციტატა სანამ მაგას არ შეისწავლის კაცი, ანტონზე ცოტა ფრთხილად უნდა ისაუბროს, ვინ იცის, მწვალებლობის მხარდამჭერი არ გამოვიდეს თვითონაც შემთხვევით. ძალიან ჭკვიანი რომ ხარ თუ იცი. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| N. R. |
Aug 27 2007, 01:11 PM
პოსტი
#10
|
|
nino razmadze ჯგუფი: Members პოსტები: 3,150 რეგისტრ.: 1-May 07 მდებარ.: tiflisi :) წევრი № 1,805 |
ციტატა(Sotiris @ Aug 25 2007, 10:28 PM) მასშტაბზე გეთანხმები, ყველაფერში პოზიტივზე - არა. ძველ ქართულს (და ახალსაც) მძიმე დარტყმა მიაყენა (წაიკითხეთ ბოლო-ბოლო აკაკი შანიძის სტატია, რა გახდა უკვე). მაგის აქებდითის დასდებლებს რომ ვკითხულობ, უნდა ვიცინო, თუ ვიტირო, ვერ გადამიწყვეტია (მარტო მე არ ვარ ეგრე) და ა.შ. შეგიძლია მითხრა რა კონკრეტული ცვლილებები შეიტანა ტიპიკონში და რამდენად შეეხო გალობას? -------------------- მგონი რაღაცა ხდებაო..... მარა რა ვიცი, რა ვიცი.......... :D
|
|
|
|
| Sotiris |
Aug 27 2007, 01:33 PM
პოსტი
#11
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ციტატა(afxazi @ Aug 26 2007, 06:55 PM) Sotiris ძალიან ჭკვიანი რომ ხარ თუ იცი. გავწითლდი. ციტატა(N. R. @ Aug 27 2007, 01:11 PM) შეგიძლია მითხრა რა კონკრეტული ცვლილებები შეიტანა ტიპიკონში და რამდენად შეეხო გალობას? გალობას არა მგონია განსაკუთრებით შეხებოდა. გარკვეული ტექსტები ხელახლა თარგმნა ან რედაქტირება ჩაუტარა და ზოგის გალობა მაგის გამო შეუძლებელი გახდა (დასდებლებში მარცვალთა რაოდენობა შეიცვალა), მაგალითად ხარების კანონის. ამ ცვლილებების გასამართლებლად თვენისთვის დართულ ანდერძში წერს, რომ ყველაფრის გალობა დიდი დღესასწაულების გარდა არც არის საჭირო (?) და ვისაც მაინც გალობით უნდა თქმა, ძველი თარგმანის გამოყენება შეუძლიაო. ზოგადად შეუსწავლელი საკითხია, ამიტომ მეტს ვერ ვიტყვი ვერაფერს. უფრო საინტერესო შეიძლება ის არის, რომ დასავლეთიდან ვიღაც ცნობილი მგალობელი გადმოიყვანა (სახელი არ მახსენდება ახლა, იოანე ბატონიშვილის კალმასობაში წერია) და მაგას ბევრი მოსწავლე ჰყავდა. -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| Lenus |
Aug 27 2007, 05:00 PM
პოსტი
#12
|
|
ექს-მტყუან-მოდერატორი ;) ჯგუფი: Members პოსტები: 1,446 რეგისტრ.: 9-March 07 წევრი № 1,315 |
QUOTE იოანე ბატონიშვილის კალმასობაში წერია ეს წიგნი არავის გაქვთ? -------------------- "ქართველმან კაცმან თავი თვისი უნდა ამსგავსოს მგელსა და მტრის ჯარი კი ცხვრისა ფარასა და ეგრეთ შეერიოს მტრის ჯარსა, ვითარცა მგელი ცხვრის ფარასა..." (ლუარსაბ I)
აუწვდომელს ნუ აწუდები, გარდასულსა ნუ ინანი და რომელი შენთვის არა გინდეს ბოროტი, სხუასა ნუ უზამ და სცხონდე! |
|
|
|
| Sotiris |
Aug 27 2007, 10:25 PM
პოსტი
#13
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,567 რეგისტრ.: 3-November 06 წევრი № 382 |
ციტატა(Lenus @ Aug 27 2007, 05:00 PM) ეს წიგნი არავის გაქვთ? თუ არ ვცდები, ქართული პროზის სერია რომ არის, იქ არის ერთ-ერთ ტომში. დამოკლებულია ოღონდ, იოანეს ვრცელი მსჯელობა აქვს მაგალითად სკიტეს და მონასტრის ტიპიკონებზე და მაგათ საბჭოთა პერიოდში ვინ გაახარებდა?  -------------------- მძიმეწონოსანთა კატეგორია.
ქარის წისქვილებს არ ვებრძვი, კომერციულ საქმიანობაში ვიყენებ მხოლოდ: ქატო იქა, ფქვილი აქა. |
|
|
|
| athos |
Aug 27 2007, 11:46 PM
პოსტი
#14
|
 Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
ქართული პროზის მე-6 ტომშია
-------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| Lenus |
Aug 28 2007, 11:05 AM
პოსტი
#15
|
|
ექს-მტყუან-მოდერატორი ;) ჯგუფი: Members პოსტები: 1,446 რეგისტრ.: 9-March 07 წევრი № 1,315 |
არა, ნაღდი მინდა, ორიგინალი )))
-------------------- "ქართველმან კაცმან თავი თვისი უნდა ამსგავსოს მგელსა და მტრის ჯარი კი ცხვრისა ფარასა და ეგრეთ შეერიოს მტრის ჯარსა, ვითარცა მგელი ცხვრის ფარასა..." (ლუარსაბ I)
აუწვდომელს ნუ აწუდები, გარდასულსა ნუ ინანი და რომელი შენთვის არა გინდეს ბოროტი, სხუასა ნუ უზამ და სცხონდე! |
|
|
|
| N. R. |
Aug 29 2007, 08:19 PM
პოსტი
#16
|
|
nino razmadze ჯგუფი: Members პოსტები: 3,150 რეგისტრ.: 1-May 07 მდებარ.: tiflisi :) წევრი № 1,805 |
ციტატა(Lenus @ Aug 28 2007, 10:05 AM) არა, ნაღდი მინდა, ორიგინალი ))) მე მაქვს გურიაში, ახლა მივდივარ და თუ გინდა წამოგიღებ  იმედია ვიპოვი სადაა....-------------------- მგონი რაღაცა ხდებაო..... მარა რა ვიცი, რა ვიცი.......... :D
|
|
|
|
| alilo |
Aug 29 2007, 08:59 PM
პოსტი
#17
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 303 რეგისტრ.: 5-July 07 წევრი № 2,393 |
ჩვენი ეკლესია აღიარებს რო ამ კათოლიკოსმა თავის ქვეყნისთვის მიიღო კათოლიკური რწამსი
-------------------- კაცმა ისეთი რამ არ უნდა ჩაიდინოს ,რომ როცა უკან მოიხედავს იმ ჩანადენის შერცხვეს, ეს ჩანადენი შეიძლება იყოს სიტყვის,საქმის ან გულის-ხმის ყოპის სახით.
|
|
|
|
| N. R. |
Aug 30 2007, 05:19 PM
პოსტი
#18
|
|
nino razmadze ჯგუფი: Members პოსტები: 3,150 რეგისტრ.: 1-May 07 მდებარ.: tiflisi :) წევრი № 1,805 |
alilo
უფრო ვრცლად?  -------------------- მგონი რაღაცა ხდებაო..... მარა რა ვიცი, რა ვიცი.......... :D
|
|
|
|
| du_du_na |
Oct 29 2007, 02:22 AM
პოსტი
#19
|
 daviti ჯგუფი: Members პოსტები: 293 რეგისტრ.: 27-April 07 მდებარ.: tbilisi წევრი № 1,767 |
იქნებ ამ საკითხზე უფრო ვრცლად ვისაუბროთ?
-------------------- მშვიდობა თქვენდა, ყოველნი რომელნი ხართ ქრისტე იესუის მიერ, ამინ.
|
|
|
|
| marine |
Sep 14 2017, 10:20 PM
პოსტი
#20
|
 მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 57,855 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"ანტონ I კათალიკოსი - ვახტანგ VI-ის ძმის - მეფე იესესა და ერეკლე I-ის ასულის, ელისაბედის ძე. საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქად აირჩიეს 1744 წელს. ანტონი შეუდგა ნიადაგშერყეული და შევიწროებული ქართული ეკლესიის გაძლიერებისთვის ზრუნვას, აღადგენდა გაპარტახებულ ეკლესია-მონასტრებს, ებრძოდა სომეხ მონოფიზიტთა გააქტიურებულ პროპაგანდისტულ შემოტევებს, წამოიწყო სწავლა-განათლებისა და სასტამბო საქმის მოწესრიგება, შემოიკრიბა საქმიანი და განათლებული ადამიანები მეცნიერებისა და ხელოვნების სხვადასხვა დარგიდან. 1755 წელს ანტონს გაკათოლიკება დასწამეს და კათალოკოსობიდან გადააყანეს. ის რუსეთს გაემგზავრა. 1763 წელს ერეკლე II-მ ანტონი რუსეთიდან დააბრუნა, ხოლო საეკლესიო კრებამ კვლავ აირჩია კათალიკოსად. ანტონ I-მა კვლავ განაგრძო ინტენსიური საეკლესიო და სამეცნიერო-ლიტერატურული მოღვაწეობა. ანტონ I ყველანაირად უწყობდა ხელს კალიგრაფიული სკოლების, ბიბლიოთეკების, თეატრის შექმნას, მხატვრობის, პოეზიისა და ხელოვნების სხვა დარგების განვითარებას. მან დიდი მონაწილეობა მიიღო ჯერ თბილისის, შემდეგ კი თელავის სემინარიების დაარსებაში.
ანტონმა თვითონ მოჰკიდა ხელი სახელმძღვანელოების შედგენის საქმეს. ამ მიზნით გამოიყენა თავისი ორიგინალური და ნათარგმნი წიგნები: "ქართული ღრამატიკა", სხვადასხვა ავტორის შრომები ლოგიკის, მეტაფიზიკის, ფიზიკის და სხვა დარგებში. ანტონმა მდიდარი ფილოსოფიურ-თეოლოგიური და ლიტერატურული მემკვიდრეობა დაგვიტოვა. მას ეკუთვნის დოგმატურ-პოლემიკური თხზულება "მზამეტყველება", "წყობილსიტყვაობა", ენციკლოპედიური ნაშრომი: "სპეკალი", რომელშიც თავისებურად არის მორიგებული ეკლესიისა და ფილოსოფოსთა მოძღვრება, ასევე ლოგიკის სახელმძღვანელო "კატეღორია-სიმეტნე", "ღვთისმეტყველება" და სხვ. ანტონ I-ის ორიგინალური ჰაგიოგრაფიული კრებული "მარტირიკა" მოიცავს თითქმის ყველა ქართველ წმინდანთა "წამებას", ჰიმნოგრაფიიდან აღსანიშნავია მისი უზარმაზარი ნაშრომი სადღესასწაულო ანუ "თვენი". ანტონ I-ს ეკუთვნის ისტორიული თხზულებები: "მოკლე ისტორია საქართველოსი", "ქართველ მეფეთა შთამომავლობა" და სხვ. მან მრავალი მოწაფე-მიმდევარი აღზარდა და შექმნა მთელი სკოლა, რომელმაც ღრმა კვალი დააჩნია იმდროინდელ ქართულ საზოგადოებრივ და სულიერ ცხოვრებას." /"კარიბჭე" N20, 2009, გვ.28/ -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 27th April 2024 - 06:20 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge