IPB

სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )

საეკლესიო ბიბლიოთეკა

4 გვერდი V < 1 2 3 4 >  
Reply to this topicStart new topic
> სამღვდელმთავრო მსახურება, თავისებურებანი
piligrimi
პოსტი Jun 4 2007, 11:14 PM
პოსტი #21


piligrimi
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,496
რეგისტრ.: 6-March 07
მდებარ.: saqartvelo
წევრი № 1,278



საინტერესოა სამღვმდელთავრო წირვა
ძალიან ბევრი ნიუანსებია, რაც შეიძლება არც ჩანდეს წირვის პროცესში ზოგადად
მაგ როგორი მიმართულებით უნდა იდოს თითოეული არწივი, რომელიც ლაგდება ტაძარში
რა თანმიმდევრობით უნდა იყოს სამეუფეო შესამოსელი დაკეცილი და როგორ ხდება შემოსვა


ეხ ვსწავლობ და ჯერაც ვერ ვისწავლე, ბევრი რამე არ ვიცი ჯერ
მოკლედ გულისყურით ველოდები კანონისტის შემდეგ პოსტებს
და საერთოდ ამ თემასთან დაკავშირებით


--------------------
"ყოველ ადამიანში არის ის, რის გამოც შეიძლება გიყვარდეს ან გეცოდებოდეს მაინც,
ამიტომ ადვილად ნურავის გაიმეტებ"
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
piligrimi
პოსტი Jun 5 2007, 09:11 AM
პოსტი #22


piligrimi
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,496
რეგისტრ.: 6-March 07
მდებარ.: saqartvelo
წევრი № 1,278



ხო მართლა სულ მინტერესებდა დიკირ-ტრიკინის სხვადასხვა ვარიანტებიდან რომელია უფრო მისაღები, როგორც შევამჩნიე სხვადასხვა მეუფე სხვადასხვანაირს ხმარობს, ისე ძირითადად ორია (სანთლების შეკვრის წესს ვგულისხმობ, ერთად შეკრული, და გადაჯვარედინებით გაყოფილი) არის რამე სხვაობა?
მე როგორც თავის დროზე ამიხსნეს ერთია ბერძნული სტილი მეორე რუსული. მაგრამ იქნებ მაინც თუ იცით ამიხსნათ უკეთ რა

ხო რამემ თუ დამაინტერესა კიდევ დავპოსტავ


--------------------
"ყოველ ადამიანში არის ის, რის გამოც შეიძლება გიყვარდეს ან გეცოდებოდეს მაინც,
ამიტომ ადვილად ნურავის გაიმეტებ"
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
di_onise
პოსტი Jun 11 2007, 02:04 AM
პოსტი #23


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,377
რეგისტრ.: 4-May 07
წევრი № 1,836



აი იცით რა მაინტერესებს??? აი ადრე შუა საუკუნეების საქართველოში უმაღლესი სასულიერო პირი მარტო კათალიკოსით იწოდებოდა, ეხლა კიდევ კათალიკოს-პატრიარქი. რა არის მათ შორის განსხვავება???
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Jun 12 2007, 10:25 AM
პოსტი #24


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



piligrimi
მეც ეგრე ვიცი. გადაწერის წესიც განსხვავებულია: ბერძნებმა სამჯერ იციან გამოსახვა, ჩვენში უფრო ერთხელ ხდება

di_onise
ციტატა
აი იცით რა მაინტერესებს??? აი ადრე შუა საუკუნეების საქართველოში უმაღლესი სასულიერო პირი მარტო კათალიკოსით იწოდებოდა, ეხლა კიდევ კათალიკოს-პატრიარქი. რა არის მათ შორის განსხვავება???

კათოლიკოსის ტიტული ბიზანტიაში რამდენიმე მღვდელმთავარს ჰქონდა. პატრიარქი კი მამამთავარს ნიშნავს და პატივით უფრო აღმატებულია


--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
di_onise
პოსტი Jun 12 2007, 02:10 PM
პოსტი #25


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,377
რეგისტრ.: 4-May 07
წევრი № 1,836



კანონისტი
დიდი მადლობა wink.gif
და თუ იცი როდიდან აქვთ ჩვენს წინამძღვრებს ეს წოდება?
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Jun 12 2007, 02:44 PM
პოსტი #26


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



di_onise
ციტატა
და თუ იცი როდიდან აქვთ ჩვენს წინამძღვრებს ეს წოდება?

ოფიციალურად კათალიკოსებად ძველთაგანავე იწოდებიან (V ს.) ხოლო პირველი პატრიარქი გავრცელებული მოსაზრებით იყო მელქისედეკ I (სვეტცხოვლის მაშენებელი), ზოგიერთი მოსაზრებით კი - იოანე III (IX ს.)


--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
di_onise
პოსტი Jun 12 2007, 02:55 PM
პოსტი #27


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,377
რეგისტრ.: 4-May 07
წევრი № 1,836



კანონისტი
მელქისედეკი მარტო კათალიკოსი არ იყო??
ეხლა ვუყურებ დიდოსტატს და ეგრეა

User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Jun 12 2007, 03:01 PM
პოსტი #28


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



di_onise
ციტატა
მელქისედეკი მარტო კათალიკოსი არ იყო??
ეხლა ვუყურებ დიდოსტატს და ეგრეა

დიდოსტატი არ ვიცი და ისტორიულად ეგრეა


--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
di_onise
პოსტი Jun 12 2007, 03:04 PM
პოსტი #29


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 3,377
რეგისტრ.: 4-May 07
წევრი № 1,836



კანონისტი
დიდი მადლობა. გაიხარე wink.gif
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ოიგიუს მინიმუს
პოსტი Oct 13 2008, 11:47 AM
პოსტი #30


giorgi
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 128
რეგისტრ.: 26-December 06
მდებარ.: saqartvelo, tbilisi
წევრი № 751



თქვენის ნებართვით განვაგრძობ
smile.gif

37. ამის შემდეგ მღვდელმთავარი შედის საკურთხეველში მნათეებს გადასცემს დიკირ-ტრიკირს, და კითხულობს ევქარისტიის საიდუმლო ლოცვებს.

38. მღვდელმთავარი ამბობს: "ძლევისა გალობისა მგალობელნი, მხმობელნი, მღაღადებელნი და მეტყველნი"
გუნდი: "წმინდაო, წმინდაო, წმინდა უფალო საბაოთ..."

39. მღვდელმთავარი: "მიიღეთ და სჭამეთ, ესე არს ხორცი ჩემი..."
"სვით ამისგან ყოველთა, ესე არს სისხლი ჩემი..."

30. "შენნი შენთაგან შენდა შემწირველნი, ყოველთა და ყოვლისათვის"
გუნდი: "შენ გიგალობთ, შენ გაკურთხევთ, შენ გმადლობთ უფალო და გევედრებით შენ ღმერთო ჩვენო"
მღვდელი აკურთხებს წმინდა ძღვენს, მას მოხსნიან მცირე ომოფორს გადასცემენ საცეცხლურს და მღვდელმთავარი ამბობს: "უმეტესად ყოვლად წმინდისა..."
გუნდი: "ღირს არს ჭეშმარიტად..."


--------------------
"პირველთაგან იყო სიტყვა და სიტყვა იგი იყო ღმრთისა თანა, და ღმერთი იყო სიტყვა იგი..."
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
BOO
პოსტი Oct 22 2008, 08:32 PM
პოსტი #31


ბუუუუ
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,602
რეგისტრ.: 30-January 07
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 967



ციტატა(gio12 @ Oct 13 2008, 12:47 PM) *

დიკირ-ტრიკირს,


ეგ რას ნიშნავს იმასაც თუ მეტყვით ??? smile.gif
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
orthodox-georgia
პოსტი Oct 22 2008, 08:45 PM
პოსტი #32


----
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 2,373
რეგისტრ.: 13-May 08
მდებარ.: იქ
წევრი № 4,815



ციტატა
"შენნი შენთაგან შენდა შემწირველნი, ყოველთა და ყოვლისათვის "

ამის ასეთი ინტერპრეტაცია თუა სწორი?
"შენთა შენთაგან შენდა შემწირველნი, ყოველთა და ყოვლისათვის "


--------------------
ამ ბოლო დროს ისედაც არ ვიკლავდი თავს აქ შემოსვლით და ვატყობ სწორადაც ვიქცეოდი. აქ ჩემი "აგრესიის" გარეშე გაცილებით კარგად გრძნობენ თავს და აღარ შევაწუხებ ამის მეტი არავის. აწი მილოცვების და პატრიარქის ქადაგების მეტი თუ სადმე რამე დავწერო, შეგიძლიათ ბანი დამადოთ :)

ყველას შენდობას ვთხოვ ვისაც რამე გეწყინათ ჩემგან.

ღმერთს ებარებოდეთ!

პატივისცემით თქვენი orthodox-georgia
20.01.2012
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ოიგიუს მინიმუს
პოსტი Oct 25 2008, 02:04 PM
პოსტი #33


giorgi
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 128
რეგისტრ.: 26-December 06
მდებარ.: saqartvelo, tbilisi
წევრი № 751



BOO
დიკირ-ტრიკირი გამოიყენება სამღვდელმთავრო მსახურების დროს.
დიკირი არის ორი სანთელი რომელიც სპეციალურ შანდალზეა დამაგრებული და მაცხოვრის ორ ბუნებას განასახიერებს, ტრიკირი კი სამი სანთელია და სამებას განასახიერებს.
smile.gif

orthodox-georgia
კი სწორია როგორც ვიცი.
მაგალითად პატრიარქი "შენთას" ამბობს, ზოგიერთი ეპისკოპოსი ან მღვდელი კი "შენნის". ორივე სწორია. როგორც ვიცი ზოგიერთ კონდაკში პირველი შემთხვევა წერია, ზოგიერთში კი მეორე... smile.gif


--------------------
"პირველთაგან იყო სიტყვა და სიტყვა იგი იყო ღმრთისა თანა, და ღმერთი იყო სიტყვა იგი..."
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
BOO
პოსტი Oct 25 2008, 02:34 PM
პოსტი #34


ბუუუუ
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1,602
რეგისტრ.: 30-January 07
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 967



ციტატა(gio12 @ Oct 25 2008, 03:04 PM) *

BOO
დიკირ-ტრიკირი გამოიყენება სამღვდელმთავრო მსახურების დროს.
დიკირი არის ორი სანთელი რომელიც სპეციალურ შანდალზეა დამაგრებული და მაცხოვრის ორ ბუნებას განასახიერებს, ტრიკირი კი სამი სანთელია და სამებას განასახიერებს.



ააა. უი ეგ არის? biggrin.gif არ ვიცოდი ეგ თუ ექრვა
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ოიგიუს მინიმუს
პოსტი Oct 31 2008, 11:11 AM
პოსტი #35


giorgi
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 128
რეგისტრ.: 26-December 06
მდებარ.: saqartvelo, tbilisi
წევრი № 751



31. (შენიშვნა) თუ წირვაზე უნდა აკურთხონ იპოდიაკონი დიაკვნად მღვდელმთავარს არ მოხსნიან მცირე ომოფორს. ღირს არსის შემდეგ მთავარდიაკონი გამოდის აღსავლის კარში და ამბობს: ყოველთა და ყოვლისათვის. გუნდი იმეორებს. მღვდელმთავარი ამბობს: "პირველად მოიხსენე უფალო..." შემდეგ მღვდელი "და კუალად მოიხსენე..." ან "პირველად მოიხსენე..." ამის შემდეგ დიაკონი შედის საკურთხეველში და ამბობს: "... (ასახელებს მღვდელმთავარს) შემწირველი წმიდათა ამათ ზღვენთა უფლისა და ღვთისა ჩვენისადმი..." შემდეგ გამოვა ისევ აღსავლის კარით თავს დაუხრის მრევლს და შედის საკურთხეველში

32. ამის შემდეგ მღვდელი ამბობს ასამაღლებელს: "და მომეც ჩვენ უფალო ერთითა პირითა და ერთითა გულითა..." გუნდი "ამინ". მღვდელმთავარი მობრუნდება მრევლისკენ გადასახავს ჯვარს და ამბობს :"და იყვნენ წყალობანი დიდისა ღვთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესუ ქრისტესი თქვენ ყოველთა თანა."
გუნდი "და სულისაცა შენისათანა".


--------------------
"პირველთაგან იყო სიტყვა და სიტყვა იგი იყო ღმრთისა თანა, და ღმერთი იყო სიტყვა იგი..."
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
z.x.
პოსტი Nov 18 2008, 09:21 PM
პოსტი #36


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 1
რეგისტრ.: 14-November 08
წევრი № 5,947



დათიკო როგორ ხარ? აქ შეიძლება შეგეხმიანო?
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
კანონისტი
პოსტი Nov 18 2008, 09:38 PM
პოსტი #37


დავით
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 16,930
რეგისტრ.: 17-October 06
მდებარ.: თბილისი, საქართველო
წევრი № 284



ციტატა(orthodox-georgia @ Oct 22 2008, 08:45 PM) *

ამის ასეთი ინტერპრეტაცია თუა სწორი?
"შენთა შენთაგან შენდა შემწირველნი, ყოველთა და ყოვლისათვის "


ბერძნულ ორიგინალში ასეა:
Τα σα εκ των σων σοι προσφέρομεν κατά πάντα και δια πάντα.

ეს ახალ ქართულზე ასე ითარგმნება:

შენების შენებისგან შენ მიმართ შემომწირველნი, ყველას მიერ და ყველასთვის
ძველ ქართულზე კი:
შენთა შენთაგან შენდა შემწირველნი, ყოველთა და ყოვლისათვის.

აქ ”შენთა” არის პირდაპირი დამატება, ამიტომ უნდა იყოს მიცემით ბრუნვაში (და არა სახელობითში). შესაბამისად, ”შენთა” და არა ”შენნი”





--------------------
„ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
ოიგიუს მინიმუს
პოსტი Nov 19 2008, 10:56 PM
პოსტი #38


giorgi
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 128
რეგისტრ.: 26-December 06
მდებარ.: saqartvelo, tbilisi
წევრი № 751



33. დიაკონი ამბობს თხოვნით კვერექსს: "ყოველთა წმიდათა მომხსენებელთა..."
34. მღვდელმთავარი: "და ღირს მყვენ ჩვენ მეუფეო..." გუნდი: "მამაო ჩვენო". "მშვიდობა ყოველთა" გუნდი: "და სულისაცა შენისათანა". დიაკონი: "თავნი ჩვენნი უფალსა მოუდრიკნეთ" გუნდი: "შენ უფალო". მღვდელი: "მადლითა და წყალობითა და კაცთმოყვარებითა...". დიაკონი: "მოხედენ" მღვდელმთავარი: "წმიდაა წმიდათა" და განტეხავს ტარიგს ოთხ ნაწილად. დაიხურება აღსავლის კარი და კრეტსაბმელი.


შენიშვნა: :"მშვიდობა ყოველთას" შემდეგ მღვდელმთავარს გაუკეთებენ მცირე ომოფორს.
35. საკურთხეველში ეზიარებიან სასულიერო პირები ხორცით და შემდეგ სისხლით, წაიკითხავენ სამადლობელ ლოცვას, ბარძიმში ჩაასვენებენ საზიარებელ ნაწილებს.


--------------------
"პირველთაგან იყო სიტყვა და სიტყვა იგი იყო ღმრთისა თანა, და ღმერთი იყო სიტყვა იგი..."
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
lch
პოსტი Feb 28 2009, 05:11 PM
პოსტი #39


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 616
რეგისტრ.: 10-May 08
წევრი № 4,780



"დესპოტა" გასაგებია, მაგრამ უწმიდესის შემობრძანებაზე გუნდი ქართულად რო გალობს "ქრისტეს გზით ევლოს... მრავალ ჟამიერ, მრავალჟამიერ..." (თუ როგორც არის) ეგ რაღაა?..


--------------------
"განა კაცია ტვინთხელა, ბევრს რომ ფარფატებს, ჰყვირისო. გვაშორე, ღმერთო, გვაშორე ერისთავობა ვირისო!"
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
lch
პოსტი Apr 5 2009, 04:51 PM
პოსტი #40


Member
**

ჯგუფი: Members
პოსტები: 616
რეგისტრ.: 10-May 08
წევრი № 4,780



ციტატა
გუნდი იწყებს ტონ დესპოტინ-ს

ციტატა
ის პოლლა ეტი, დესპოტა


ძალიან მაინტერესებს რა აუცელებლობას წარმოადგენს ქართულ ეკლესიაში, ღვთისმსახურებისას ამ ბერძნული საგალობლების ჩართვა, რატომ არ შეგვიძლია მათი ქართულად გალობა?..

ეს რაიმე კანონიკური, რომელიმე საეკლესიო კრების (მსოფლიო) მოთხოვნაა თუ უბრალოდ ტრადიციაა?...


(ეს თემა რატომ მიატოვედ?...)


--------------------
"განა კაცია ტვინთხელა, ბევრს რომ ფარფატებს, ჰყვირისო. გვაშორე, ღმერთო, გვაშორე ერისთავობა ვირისო!"
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post

4 გვერდი V < 1 2 3 4 >
Reply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

 



მსუბუქი ვერსია ახლა არის: 23rd June 2018 - 04:27 AM

მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი

ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი