ნაკლოვანება ხატზე?, კანონიკურობის საკითხი |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
ნაკლოვანება ხატზე?, კანონიკურობის საკითხი |
კანუდოსელი |
Jul 17 2007, 02:43 PM
პოსტი
#21
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ოფტოპიკია, მაგრამ ამ ერთს ზაზა მაპატიებს, გეხვეწები, გეხვეწები ეს გამოცვალე რა. გეხვეწები რატო რას ერჩი? -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
გიორგი |
Jul 17 2007, 02:44 PM
პოსტი
#22
|
მეცნიერი & ხელოვანი ჯგუფი: Members პოსტები: 7,905 რეგისტრ.: 18-November 06 წევრი № 491 |
ციტატა აი სწორედ ეგ არ მომწონს მე უკვე აღარც მე . . . ციტატა ონტოლოგიური სინამდვილის გადმოცემასთან და არა რეალურ-3D ვიზუალიზაციასთან გასაგებია, ამას მეც ვეთანხმები -------------------- My Favourites:
Dinamo Tbilisi & Real Madrid, as Football Clubs. Georgia & Italy, as National Teams. Katie Melua, as a Musician. Stephen Hawking, as a Scientist. 'Contact' (1997), as a Film. 'Don Quixote', as a Novel. Miguel de Cervantes, as a Writer. Ayrton Senna, as F1 Racing Driver. |
კანონისტი |
Jul 17 2007, 02:44 PM
პოსტი
#23
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
კანუდოსელი
კაი და საროველის ხატი? მხევალი ნინო ციტატა ოფტოპიკია, მაგრამ ამ ერთს ზაზა მაპატიებს, გეხვეწები, გეხვეწები ეს გამოცვალე რა. გეხვეწები მაპ, სარა ისთახომ. იარბანგიი ილთახუმა?? -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
კანუდოსელი |
Jul 17 2007, 02:48 PM
პოსტი
#24
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
კაი და საროველის ხატი? მისი მოხრილობა არის მისი წმინდა ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი- ეგეც გასაგებია პრინციპში. მე ვამბობ, სათვალეზე, რასაც წინაპირობად არ ჰქონდა "წამება" ქრისტესთვის... -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
მხევალი ნინო |
Jul 17 2007, 02:50 PM
პოსტი
#25
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
კანონისტი
ციტატა მაპ, სარა ისთახომ. იარბანგიი ილთახუმა?? ჯეხრალ კოჩოლ ხანს -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
კანონისტი |
Jul 17 2007, 02:51 PM
პოსტი
#26
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
კანუდოსელი
ციტატა მისი მოხრილობა არის მისი წმინდა ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი- ეგეც გასაგებია პრინციპში. მე ვამბობ, სათვალეზე, რასაც წინაპირობად არ ჰქონდა "წამება" ქრისტესთვის... ანუ იმ გაგებით ამბობ, რომ რახან ეს ნაკლოვანება მან ქრისტეს გამო მიიღო, უნდა იყოს? მაგრამ ის ხომ განღმრთობილი წარდგა უფლის წინაშე? და ღირსი მატრონა ხომ ბავშვობიდან ბრმა იყო? იქნებ ეს იმიტომ მოხდა, რომ სახარებისამებრ არც მან სცოდა და არც მშობელთა მისთა, არამედ იმიტომ, რომ მასზე უფლის დიდება განცხადებულიყო? -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
athos |
Jul 17 2007, 02:55 PM
პოსტი
#27
|
Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
ციტატა მახსენდება კიდევ წინამორბედისა და ნათლისმცემლის ხატი, სადაც მას ხელთ თავისივე მოკვეთილი თავი უპყრია.... ეს როგორ უნდა აიხსნას? წმ. ლუკიას (თუ არ ვცდები) ზოგიერთ ხატზე თავისი თვალები უჭირავს ხელში, რადგან თვალები დასთხარეს, მაგრამ თვითონ თვალხილულია გამოსახული -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
კანუდოსელი |
Jul 17 2007, 03:12 PM
პოსტი
#28
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
და ღირსი მატრონა ხომ ბავშვობიდან ბრმა იყო? იქნებ ეს იმიტომ მოხდა, რომ სახარებისამებრ არც მან სცოდა და არც მშობელთა მისთა, არამედ იმიტომ, რომ მასზე უფლის დიდება განცხადებულიყო? პირველი ნაწილი საერთოდ არასწორია, კითხვა რომ დაუსვეს მაცხოვარს კითხვის დამსმელმა წმინდა წერილი არ იცოდა კარგად, ამიტომ პასუხი ქრისტესი უკვე სხვა კონტექსტში გადადის -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
მნათე |
Jul 17 2007, 03:18 PM
პოსტი
#29
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
კარგი თემაა
ანგელოსთა გამომსახველობაზე რას იტყვით ბატონო ზაზა? თქვენი დიდების ფუყე აჩრდილი გთხოვთ სიტყვას -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
ალექსანდრე |
Jul 17 2007, 03:43 PM
პოსტი
#30
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
წმ. ლუკიას (თუ არ ვცდები) ზოგიერთ ხატზე თავისი თვალები უჭირავს ხელში, რადგან თვალები დასთხარეს, მაგრამ თვითონ თვალხილულია გამოსახული წმიდა პარასკევა ზოგიერთ ხატზე საკუთარი თვალები ხელში გამოისახება ხო, კიდევ წმიდა ირინა ვაშლებით ხელში რატომ გამოისახება არავინ იცით? -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
კანუდოსელი |
Jul 17 2007, 03:45 PM
პოსტი
#31
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ძალიან გთხოვთ უაზროთ არ წავიდეს თემაზე საუბარი... რა შუაშია ვაშლები ?
-------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
ალექსანდრე |
Jul 17 2007, 03:46 PM
პოსტი
#32
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ძალიან გთხოვთ უაზროთ არ წავიდეს თემაზე საუბარი... რა შუაშია ვაშლები ? იმ შუაშია რა შუაშიც თვალები და ასე შემდეგ რატომ გამოისახება წმიდა ირინე ვაშლებით? -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
di_onise |
Jul 17 2007, 04:16 PM
პოსტი
#33
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 3,377 რეგისტრ.: 4-May 07 წევრი № 1,836 |
საინტერესო თემაა
ჩემი აზრით ხატზე რაიმე ნივთის გამოსახვა, თუ ის წმინდანს უფრო კარგად ახასიათებს, მაგალითად მის სიძლიერეს, განათლებას ან მოწამეობას გამოსახავს, არ უნდა იყოს ცუდი. ხოლო რაც შეეხება ფიზიკურ ნაკლს, არაა საჭირო მათი გამოსახვა, რადგანაც ისინი სასუფეველში იმყოფებიან და იქ კიდე ადამიანის ხორციელი თვისებები არ ვლინდება... |
maZiebeli |
Jul 17 2007, 09:28 PM
პოსტი
#34
|
დავითი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,094 რეგისტრ.: 16-August 06 მდებარ.: თქვენთან წევრი № 67 |
ალექსანდრე
ციტატა რატომ გამოისახება წმიდა ირინე ვაშლებით? არ ვიცი, მაგრამ შეიძლება აღნიშნავდეს იმ საზრდელს, რომელიც ათი დღის განმავლობაში ეძლეოდა ანგელოზისგან როცა გველებთან ერთად იყო ორმოში. არ კონკრეტდება რა საზრდელს იღებდა ანგელოზისგან. -------------------- "...ეძიებდით და ჰპოოთ..." - მათე 7,7.
"...ეძიებდით პირველად სასუფეველსა ღმრთისასა და სიმართლესა მისსა..." - მათე 6,33. "აჰა ეგერა სასუფეველი ღმრთისაჲ შორის თქუენსა არს" - ლუკა 17,21. |
ალექსანდრე |
Jul 18 2007, 05:08 AM
პოსტი
#35
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
გასაგებია, რომ ხატი არ არის წმიდანის ფოტოგრაფიული გამოსახულება და მის სულიერ გამოსახულებას ასახავს, მაგრამ ვერანაირ პრობლემას ვერ ვხედავ იმაში, რომ თუნდაც წმიდანის ხატზე ფიზიკური მსგავსება იყოს.
ნეტარი მატრონას ბრმად გამოსახვას ხატზე ვერანაირ წინააღმდეგობას ვერ ვხედავ, ეს ხომ ფაქტია რომ მართლა ბრმადშობილი იყო. ისე მე ვფიქრობ რომ ქართულ ხატწერაში არ მინახავს მსგავსი რამ ეს უფრო რუსულ ხატებშია შესამჩნევი. რუსულ ხატწერაში უფრო კათოლიკური გავლენაც იგრძნობა. მინდა წარმოგიდგინოთ წმიდა მოწამე დედოფალ ალექსანდრას ხატი. მისმა ასეთი სახით გამოსახვამ ცოტა გამაოცა კიდეც. ძალიან მკერდმოღეღილი ჰყავთ წარმოჩენილი (შემინდოს უფალმა) -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
კანონისტი |
Jul 18 2007, 10:00 AM
პოსტი
#36
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
ალექსანდრე
ეს ხატი კი არა, ფოტოა, რომელსაც რატომღაც ხატი ჰქვია.... -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
მხევალი ნინო |
Jul 18 2007, 12:22 PM
პოსტი
#37
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
კანონისტი
ციტატა ეს ხატი კი არა, ფოტოა, რომელსაც რატომღაც ხატი ჰქვია.... დედოფალ ალექსანდრას სურათის ირგვლის ორნამენტები, ხატის შთაბეჭდილებას ჰქმნის, მაგრამ არც ჩაცმულობა და არც ზედმეტად ლამაზი გარგნობა და სახე ხატის შტაბეჭდილებას არ ჰქმნის, ცოტა ძნელია ასეთ ხატზე ილოცო, არ მგონია ეს ხატი იყოს. -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
marine |
Jul 18 2007, 12:22 PM
პოსტი
#38
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
ასეთი ხატი პირველად დავინახე არანაირად არ აღძრავს ლოცვის სურვილს.. ისეთი შთაბეჭდილება რჩება, რომ ფოტოზეა შარავანდედი მიხატული.. -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
ალექსანდრე |
Jul 18 2007, 03:25 PM
პოსტი
#39
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
აი ასეთებიც ხდება თურმე
-------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
marine |
Jul 18 2007, 03:35 PM
პოსტი
#40
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 59,554 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
აი ასეთებიც ხდება თურმე თურმე ეს აშკარად ფოტოა ზედ მიხატული შარავანდედით.. არანაირი ხატწერა აქ არ იგრძნობა.. -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 1st November 2024 - 03:10 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი