ჭეშმარიტება პარამეტრები

[terra]

elusia

http://azbyka.ru/dictionary/05/dogmat-all.shtml

[afxazi]

elusia

ეეეე ეხლა ნამდვილად გავგიჟდები.. ლექსიკონში .. მეც გავიცინებდი მაგრამ მაგ სმაილზე აჭრილი ვარ..)))

არაერთი კომენტარი წავიკითხე შენგან გამოთქმული და ალბათ არ მიწყენ თუკი ვიტყვი, რომ უცნაური შეფასებებია.

არცერთი ნორმალური ლექსიკონი მსგავს რამეს არ იტყოდა, თუ რა თქმა უნდა, ამ ლექსიკონს რაღაცაზე ექნებოდა პრეტენზია.

მართლმადიდებლობაში არავინ არაფერს არ იღებს ბრმად და რაღაც მაგიურად (თუ ამას მაინც აკეთებს ადამიანი ეს მისი პრობლემაა და არა რელიგიის).

[აკაკი]

მოდი გავიმეორებ რა

ჭეშმარიტება ზეცისაგან არის, უფალი იესო ქრისტე არს ჭეშმარიტება, გზაი მისი ჭეშმარიტებაა და ყოველივე რაიცა მან სთქვა

აი ჭეშმარიტება

[elusia]

ikanosi
განმარტება ასეთია, მე არავის არ შეურაცხვყოფ.

ikanosi
განმარტება ასეთია, მე არავის არ შეურაცხვყოფ.

afxazi
http://lang.interes.ge/index.php?lang=words

[ikanosi]

ikanosi
განმარტება ასეთია, მე არავის არ შეურაცხვყოფ.

ikanosi
განმარტება ასეთია, მე არავის არ შეურაცხვყოფ.

afxazi
http://lang.interes.ge/index.php?lang=words

მანდ არ არის სწორი განმარტება
აი სწორი:

დოგმა
ბერძნული სიტყვაა და აღნიშნავს ,,თვალსაზრისს“, ,,შეხედულებას“, ,,მოძღვრებას’’, თავად დარგი - დოგმატიკა - მოიცავს ეკლესიის მიერ დადგენილ, უცვალებელ, ზედმიწევნით მტკიცე მოძღვრებას ღვთისმეტყველების ძირითად საკითხებზე - ღმერთსა და მის შესაქმეზე, ეკლესიაზე, მერმის საუკუნეზე და ა.შ. მართლმადიდებელი ეკლესიის პოზიციით, ძირითადი საღვთისმეტყველო დოგმატები თვით საღვთო წერილსა და საღვთო გადმოცემაშივეა კოდირებული. ისინი ჰგვანან მდოგვის მარცვალს, რომელიც ყოველგვარ თესლზე მცირეა, მაგრამ ,,როდესაც იზრდება, ყოველ მწვანილზე დიდია და ხედ იქცევა“ (მათე 13:32). დოგმატები წერილსა და გადმოცემაში მარცვლების მსგავსადაა წარმოდგენილი, რომლებიც გარემო პირობების შესაბამისად იხარებენ და ნაყოფს იძლევიან (ლუკა 8:11-15). დოგმატებს თავიანთი სათქმელი სრულყოფილად და ყველასათვის გასაგებად რომ გაეცხადებინათ, ღვთისმეტყველებს ისინი უნდა გამოეთქვათ და წერილობით ჩამოეყალიბებინათ, სიმბოლოებსა და ფორმულებში გამოეხატათ. წინააღმდეგ შემთხვევაში ინდივიდუალური საღვთისმეტყველო მსჯელობანი ფართო ასპარეზს იპოვიდა, რაც ახალი და ახალი ერესების აღმოცენებას წაახალისებდა. ასეც მოხდა, მაგრამ ამ ფაქტმა დოგმატიკის განვითარებას ანუ, ეკლესიის ენაზე რომ ვთქვათ, ჭეშმარიტების მეცნიერული კატეგორიებით გამოხატვას შეუწყო ხელი.
Source: პაპუაშვილი ნუგზარ მსოფლიო რელიგიები საქართველოში / [რედ.: სოზარ სუბარი] - თბ. : თავისუფლების ინ-ტი, 2002
ბერძნულია და ნიშნავს: „თვალსაზრისს“, „შეხედულებას“, „დადგენილებას“, „მოძღვრებას“, „სწავლებას“, ქრისტიანული დოგმატები - ეს იგივე ფორმულებია, რომლებშიც ჩამოყალიბებულია მართლმადიდებლური სარწმუნოების უმთავრესი დებულებები. თითოეული ეს დოგმატი-ფორმულა ემყარება საღმრთო წერილს და გადმოსცემს გამოცხადებული სიბრძნის ამა თუ იმ მხარეს, დადგენილებათა და განაწესთა სახით. დოგმატიკა ქრისტიანობის ადრეულ ეტაპზევე წარმოიშვა. წმინდა მამებმა და ეკლესიის მოძღვრებმა იმთავითვე ხელი მოჰკიდეს სარწმუნოების არსებით დებულებათა ფორმულირებას. თუმცა დოგმატიკური მწერლობა განსაკუთრებით განვითარდა IV საუკუნიდან, როდესაც ქრისტიანობა ოფიციალურ რელიგიად გამოცხადდა. ამ დროიდან მოყოლებული ეკლესიის წიაღში განსაკუთრებული ძალით იჩინა თავი მწვალებლობამ და სექტანტობამ, რაც ემყარებოდა რჯულის ამა თუ იმ საკითხის მცდარ ინტერპრეტაციას. ამიტომ IV-VIII საუკუნეებში შვიდმა მსოფლიო და რამდენიმე ადგილობრივმა კრებამ, რომლებიც სული წმინდის მადლით დაზღვეული იყო ცდომილებებისაგან მართლმადიდებლური მოძღვრების უმთავრესი დებულებების მკაცრი რეგლამენტაცია დააწესა. ქრისტიანული სწავლების უცთომელ ფორმულებში ჩამოსხმამ კი, ერთი მხრივ, ალაგმა სოკოებივით მომრავლებული ერესები და ცრუ მოძღვრებანი, ხოლო, მეორე მხრივ, სისტემაში მოიყვანა და სრულყოფილი სახე მისცა ორთოდოქსულ ღვთისმეტყველებას. ქრისტიანული დოგმატიკის წყაროა ნიკეა-კონსტანტინოპოლის კრებათა „მრწამსი“, ანუ „სარწმუნოების სიმბოლო“, რომელიც საღმრთო წერილსა და გადმოცემაზე დაყრდნობით ჩამოყალიბდა. „მრწამსი“- ესაა სარწმუნოების ერთგვარი კონსპექტი, ქრისტიანული მოძღვრების დოგმატურ, მყარ, უცვალებელ დებულებათა ზუსტი და ამომწურავი შეჯამება

http://www.nplg.gov.ge/gwdict/index.php?a=term&d=5&t=837

[elusia]

ikanosi
გასაგებია. მე უბრალოდ ბრმად მიღებამ გამაკვირვა. ხოლო არსებობს ისეთი რამეები რაც არ შეიცვლება ან არ შეიძლება შეცვალოს ადამიანმა.

[Molen]

"მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე; ვერავინ მივა მამაჩემთან, თუ არა ჩემს მიერ."

[კანუდოსელი]

რა არის ჭეშმარიტება,

38. უთხრა მას პილატემ: რაარის ჭეშმარიტება?


თქვენი აზრით რას გულისხმობდა იესო ჭეშმარიტებაში?

ზუსტად იგივე შეცდომაა ამ კითხვაში, რაც გაეპარა პილატეს

პილატემ დასვა კითხვა: რა არის ჭეშმარიტება და ეს მაშინ როდესაც მის წინაშე იდგა სწორედ ის ჭეშმარიტება - ანუ "ვინ"

კითხვის სწორად შერჩევაში ნახევარი პასუხია ხოლმე...პილატეს ვარიანტი თეორიულად გამორიცხავდა იმას, რომ მას ამ გზით მიეგნო ოდესმე ჭეშმარიტებისთვის, რადგან მის კითხვაში ჩანს რომ ის ეძებს უპიროვნო ჭეშმარიტებას, მაშინ როცა ჭეშმარიტება პიროვნულია და ესაა ღმერთი

[აკაკი]

კანუდოსელი
დიახ..

და იესომ რა მიუგო შემდეგ?

"ჭეშმარიტება ზეცისაგან არის"

[elusia]

''უღირსს პატივი მიეგება დაგმობის ნაცვლად,
დევნილია ჭეშმარიტი სრულყოფილება''

[dzvelmartlmadidebeli]

ერესი_რელიგიური მოძღვრება, რომელიც ეწინააღმდეგება გაბატონებული რელიგიის საეკლესიო დოგმატებს; მწვალებლობა. გაბატონებული ან საყოველთაოდ მიღებული შეხედულებისაგან, წესისაგან გადახვევა, განდგომა; ცდომილება.
დოგმატი_ღვთისმეტყველებაში: ძირითადი დებულება, რომელსაც უკრიტიკოდ, ბრმად, იღებენ. 2. იგივეა, რაც დოგმა.
თეოლოგია_მოძღვრება ღვთისა და რელიგიური დოგმატების შესახებ; ღვთისმეტყველება.
ეხლა მე გეკითხებით არის თუ არა ამ სამივეში ცდომილება.?
ერთი კანონებს ეწინააღმდეგება, მეორე ბრმად იღებს, მესამე კი სხვასაც ატყუებს...
თU მე ვცდები?
ოი ღმერთო მხოლოდ შენ ხარ ჭეშმარიტი..

თქვენს მიერ არასწორად არის განმარტებული არა მარტო დოგმატის არსი, რომელზეც, ვფიქრობ, დამაკმაყოფილებელი პასუხები უკვე გაგცეს, არამედ ერესის, ანუ მწვალებლობისაც.

ერესი არის ჭეშმარიტების საწინააღმდეგო, მისი დამარღვეველი და შემრყვნელი მოძღვრება და არა ისეთი შეხედულება, რომელიც "გაბატონებული ეკლესიის საეკლესიო დოგმებს ეწინააღმდეგება".

გაუგებარია, რა შუაშია საერთოდ "გაბატონებული ეკლესია"?

წარმოვიდგინოთ, რომ სადღაც გაბატონებულია თვით მწვალებლობა, იგივე ერესი, მაშინ როგორღა იქნება? თანაც ყველა ქვეყანაში სხვადასხვა აღმსარებლობა და რელიგიაა გაბატონებული და თქვენი კრიტერიუმის მიხედვით "მწვალებლობის" აღმოჩენა პრაქტიკულად შეუძლებელი იქნება.

ამათუიმ სწავლების მწვალებლობად გამოცხადებისთვის სულაც არ არის საჭირო გავარკვიოთ რომელი რელიგია ან სწავლებაა გაბატონებული ამათუიმ ადგილზე. საჭიროა გავარკვიოთ რომელია თვით ჭეშმარიტი სარწმუნოება, რომლის შემდეგ, სხვა დანარჩენი ავტომატურად ცრუდ უნდა გამოცხადდეს, რადგან არ შეიძლება იყოს ორი ერთმანეთის გამომრიცხავი ჭეშმარიტი სარწმუნოება.

და ჭეშმარიტება რაღაა? ჭეშმარიტება არის ჩვენგან დამოუკიდებლად არსებული ობიექტური რეალობა. მაგალითად, დედამიწა მრგვალია, ორჯერ ორი ოთხია და ა. შ. ეს არის მატერიალურ სამყაროში გამოხატული ისეთი ჭეშმარიტებები, რომელთა წვდომა ადამიანის გონებასაც ძალუძს და ცდისეულადაც წვდომადია.

კარგად ამბობს წმ. იოანე დამასკელი თავის "მართლმადიდებლური სარწმუნოების ზუსტ გადმოცემაში", რომ არსებობენ საგნები (ჩემი სიტყვებით გადმოვცემ), რომელთა წვდომა შესაძლებელია და გამოთქმადია, მაგრამ ბევრი რამ მიუწვდომელია და გამოუთქმელი.

ის რაც მიუწვდომელი და გამოუთქმელია არის რწმენის საგანი, რაც ღმრთისგან გვეცხადება.

ღმერთი არავის უხილავს, მაგრამ გვწამს მისი არსებობა და გვწამს, რომ ის არის მამა, ძე და სულიწმიდა. და ეს თავად ღმერთმა გამოგვიცხადა წმიდა გადმოცემისა და წმიდა წერილის მეშვეობით.

ამრიგად, ჭეშმარიტება არის ის, რაც ობიექტურად არსებობს და ჩვენს აღიარებაზე დამოკიდებული არაა.

მნიშვნელოვანია, ამ ობიექტურად არსებულ რეალობას ვინ როგორ აღიქვამს.

სარწმუნოებრივი ჭეშმარიტებები აუცილებლად ღმრთივგამოცხადებული უნდა იყოს (ამიტომაც არის ყველა რელიგიის ნიშანი ზეგარდმო გამოცხადება. მაგ. იუდაიზმი, ქრისტეანობა, ისლამი რელიგიებია, რადგან მათი ბუნება გამოცხადებითია, ხოლო ბუდიზმი, უფრო ფილოსოფიური შეხედულებათა სისტემაა, ვიდრე გამოცხადება და ამიტომაც მას რელიგიის სტატუსი არ შეიძლება ჰქონდეს).

სხვა საკითხია, ამ ღვთითგამოცხადებულ ჭეშმარიტებებს ვინ როგორ აღიქვამს. აქედან უნდა გავარკვიოთ ჭეშმარიტი რელიგიის ვინაობა და მწვალებლობებისაც.

[Maria_mi]

ამაზე,არც დროს დავხარჯავ და არც ძალისხმევას ისე, ქართველივით კომპლექსიანი ამ დუნიაზე არ დაიარებაამას "ყოვლისმცოდნეობის"კომპლექსი ქვია)))

ვაიმეეეე,სხვაგან ვპოსტავდი და ამ განყოფილებაში ავგმოვჩნდი...მაპატიეთ რა!

[ikanosi]

ამაზე,არც დროს დავხარჯავ და არც ძალისხმევას ისე, ქართველივით კომპლექსიანი ამ დუნიაზე არ დაიარებაამას "ყოვლისმცოდნეობის"კომპლექსი ქვია)))

ვაიმეეეე,სხვაგან ვპოსტავდი და ამ განყოფილებაში ავგმოვჩნდი...მაპატიეთ რა!

დაბნეული ფასკუნჯი

[sandro40]

ერესი_რელიგიური მოძღვრება, რომელიც ეწინააღმდეგება გაბატონებული რელიგიის საეკლესიო დოგმატებს; მწვალებლობა. გაბატონებული ან საყოველთაოდ მიღებული შეხედულებისაგან, წესისაგან გადახვევა, განდგომა; ცდომილება.
დოგმატი_ღვთისმეტყველებაში: ძირითადი დებულება, რომელსაც უკრიტიკოდ, ბრმად, იღებენ. 2. იგივეა, რაც დოგმა.
თეოლოგია_მოძღვრება ღვთისა და რელიგიური დოგმატების შესახებ; ღვთისმეტყველება.
ეხლა მე გეკითხებით არის თუ არა ამ სამივეში ცდომილება.?
ერთი კანონებს ეწინააღმდეგება, მეორე ბრმად იღებს, მესამე კი სხვასაც ატყუებს...
თU მე ვცდები?
ოი ღმერთო მხოლოდ შენ ხარ ჭეშმარიტი..

იქნებ თემა გახსნან კომპეტენტურმა იუზერებმა დოგმის შესახებ?
ეს სიტყვა ერთგვარ სიბნელის სიმბოლოდ იქცა ინტერნეტ სივრცეში,

უკრიტიკოდ, ბრმად არადა რამდენი ნაშრმიან დაწერილი დოგმების შესახებ, სხვადასხვა მრიდან განხილული
ჯერესერთი ბევრ ადამიანს ელემენტარულად არ ესმის რას მივიჩნევთ დოგმად

[afxazi]

sandro40

იქნებ თემა გახსნან კომპეტენტურმა იუზერებმა დოგმის შესახებ?
ეს სიტყვა ერთგვარ სიბნელის სიმბოლოდ იქცა ინტერნეტ სივრცეში,

დაგეთანხმები, ეს ნამდვილად სამწუხაროა. არათუ ამ ტერმინის, არამედ უამრავ სხვა საეკლესიო ტერმინზე დღეს არათუ უბრალოდ არასწორი, არამედ ზედმეტად დამახინჯებული წარმოდგენაა და ეს ჩემის აზრით ჩვენი საზოგადოების აზროვნებითი კრიზისის ბრალია, ვიდრე ამ ტერმინების ორაზროვნებისა.

თვითონ ტერმინი "დოგმა", პრინციპში იგივე "დოგმატი" (აქაც ჩანს ეს კრიზისი, რომ ერთიდაიგივე ტერმინებიდან პირველი უარყოფითად გაიგება, მეორე კი შედარებით დადებითად), არათუ უარყოფითი, პირიქით მეტისმეტად დადებითი შინაარსის მატარებელია. ამ ტერმინის არასწორი გაგების გამო მართლმადიდებლობა მავანთ ერთ ადგილზე გაყინულ რელიგიად მიაჩნიათ, რომელი ადამიანებს ხელს უშლის აზროვნებაში, აჩლუნგებს მათ და ა.შ. ეს რომ ასე ყოფილიყო, საეკლესიო ისტორიას არ ეყოლებოდა ბასილი დიდი, გრიგოლ ნოსელი, იოანე ოქროპირი, იოანე დამასკელი, მაქსიმე აღმსარებელი, კირილე ალექსანდრიელი, თეოდორიტე კვირელი და რამდენი ერთი ჩამოვთვალო. გრიგოლ ნოსელის ნაშრომები (IV ს) დღესაც კი განვიფრებას იწვევს. მე პირადად როცა მის ანშრომებს ვკითხუობ, მიკვირს თუ როგორ ახერხებდნენ იმ ცოდნის მიღებას, რომელიც XVI საუკუნის შემდეგაც არ კარგავს აქტუალობას. ეს არ არის ერთ ადგილზე გაყინვის მაჩვენებელი.

მართლმადდიებლობა, პირიქით, ჭეშმარიტი თავისუფლების რელიგიაა, ამ ტერმინის სწორი შინაარსით.

შევადაროთ დოგმატი მდინარის კალაპოტს. როდესაც მდინარე ნაპირებიდან გადმოდის, მას უბედურება მოაქვს , მაგრამ როდესაც ის მშვიდად მიდის თავის საზღვრებში ის მშვენიერი სანახავია. დოგმატი არათუ ხელს უშლის ადამიანს აზროვნებაში, პირიქით იცავს მას იმისგან, რომ მისი აზროვნება ნორმალურ მდინარებას არ გაცდეს. ეს ერთგვარი ჯებირებია, საიდანაც გადმოსვლა უკვე კატასტროფის მომტანია. ადამიანმა ყველაფერი უნდა იცოდეს, მაგრამ ამასთან კეთილისა და უკეთურების გარჩევის უნარი უნდა ჰქონდეს. ამის გარეშე ის ვერ იქნება სასარგებლო საზოგადოებისთვის.

[marine]

"იესოშია ჭეშმარიტება".

[marine]

" - რა არის ჭეშმარიტება?

- ამ კითხვაზე კაცობრიობის მთელი შეცდომაა ჩადებული... როცა არა "რა", არამედ "ვინ" - რაც კაცობირობას ძვირად უჯდება და საბოლოოდ მოიყვანს ანტიქრისტეს"

/დეკ. თეოდორე გიგნაძე/

[marine]

"ჭეშმარიტება მოკლედ, ლამის სიტყვაძუნწადაა მოცემული საღმრთო წერილში. შენც ნუ შეუდეგები ვრცელ, სიტყვამრავალ კვლევა-ძიებას!"

/წმ. ეფრემ ასური/

[marine]

„ვინც ყველაფერში ეთანმხება საღმრთო წერილს, იგი ქრისტიანია, ხოლო ვინც არ ეთანხმება, შორს დამდგარა ჭეშმარიტებისგან“.

/წმ. იოანე ოქროპირი/

[esre ars cheshmariteba]

ეკლესია , ასტრონომიულად დაშორდა ჭეშმარიტებას და დიდად განდგა ჭეშმარიტებისაგან !

ის რაც დაგვიტოვა იესო ქრისტემ , მისგან არაფერი აღარ არის დარჩენილი.

მთელი ისტორია ცხადყოფს რომ ეკლესია ქრისტეს მოწაფეების შემდეგ მთლიანად განერიდა ჭეშმარიტებას და მთელი რიგი საეკლესიო კრებები რაც იმართებოდა მე4 საუკუნიდან მოყოლებული , მთლიანად პოლიტიკური გზით წყდებოდა ყველა დოგმატი , რაც იქ განიხილებოდა . კონსტანტინე რომელიც გარკვეულწილად ათანასეს და ათანასასეული მრწამსის მხარეს იკავებდა , სრულიად გასაოცრად სიკვდილის წინ ნათლობა არიოზელების მეშვეობით მიიღო.

არის მრავალი მაგალითი იმისა რომ ყველაფერი პოლიტიკური გზით წყდებოდა