მართლმადიდებელ მაღალიერარქთა მიმართვა, 10-12 ოქტომბერი, 2008 წ. - სტამბული პარამეტრები

[llaasshhaa]

ანტიქრისტე მხოლოდ ჭეშმარიტი ქრისტიანის გულებში ვერ გამეფდება )))

[ABO1010]

ეგეთ მღვდელს თავი კიარ უნდა დაანებო უნდა გამოიყვანო და გაპარსო ხალხში რომ მეორემ მას არ მიბაძოს.

ეგეთ მღვდელს თავი კიარ უნდა დაანებო უნდა გამოიყვანო და გაპარსო ხალხში რომ მეორემ მას არ მიბაძოს.

აბა თქვენ იციტ დამბლოკეთ კიდევ კაი ხნით

[sormonii]

ხალხოო და მერე რაოო როოიც იქნება კრებაო?????

[Lashab]

იმედია 2010 შივე
უამრავი პრობლემაა დაგროვებული...

კი მარა სულ ხომ 20 კრება შედგა აქამდე? თუ 21...

ვერ ვხვდები ეს VII და VIII რა პონტია?

იქნებ გამარკვიოთ?

[KAIROS]

კი მარა სულ ხომ 20 კრება შედგა აქამდე? თუ 21

აქ რა გინდა გადიიი
გადადი ჩვენს ბიბლიოთეკაში, გადმოქაჩე ერთერთი საეკლესიო ისტორია და იქ წაიკითხავ, რომ მართლმადიდებლებისათვის არსებობს ადგილობრივი კრებები და მსოფლიო კრებები, ეს უკანასკნელი კი მხოლოდ 7-ჯერ ჩატარდა, ბოლო ნიკეაში 787 წელს, და ახლა ვიმედოვნებთ, რომ 3-5 წელში მერვეც ჩატარდება

[Lashab]

აქ რა გინდა გადიიი
გადადი ჩვენს ბიბლიოთეკაში, გადმოქაჩე ერთერთი საეკლესიო ისტორია და იქ წაიკითხავ, რომ მართლმადიდებლებისათვის არსებობს ადგილობრივი კრებები და მსოფლიო კრებები, ეს უკანასკნელი კი მხოლოდ 7-ჯერ ჩატარდა, ბოლო ნიკეაში 787 წელს, და ახლა ვიმედოვნებთ, რომ 3-5 წელში მერვეც ჩატარდება

კი მარა კონსტანტინოპოლის IV კრება მერვე არ იყო? რომელიც 870 წელს ჩატარდა?

მარა რა იყო 787 წლის მერე "ეძინათ"? რატომ არ ჩატარდა აქამდე? არ მიიღო შეურაწყოფად, რეალური შეკითხვაა

[KAIROS]

"ეძინათ"

ეს არის კიდეც მართლმადიდებელი ეკლესიის შეურაცხყოფა და მითუმეტეს არამართლმადიდებლისაგან, ვეღარ დავხუჭავთ თვალს ლაშაბ, არამართლმადიდებლების მხრიდან ჩვენს ეკლესიაზე ცინიზმის გამოვლინებებზე.

სამწუხაროდ მერვე საუკუნის შემდეგ უამრავი პრობლემის გამო ვერ მოხერხდა მსოფლიო კრების ჩატარება, ფაქტობრივად კათოლიკურ განხეთქილებამდე ამის აუცილებლობაც არ იყო, რადგან მსოფლიო კრებები
ძირითადად დიდი მწვალებლობის წინააღმდეგ იკრიბებოდა ხოლმე,
განხეთქილების შემდეგ ბიზანტიაც მალევე დაემხო, არც და ეკლესიები
იყო უკეთეს მდგომარეობაში და ამიტომ ადგილობრივი კრებებით შემოიფარგლებოდნენ, რაც შეეხება 870 კრებას, ამაზე აზრთა სხვადასხვაობებია, ძირითადად იგი მიჩნეულია მაინც ადგილობრივ კრებად.

ანტიქრისტე მხოლოდ ჭეშმარიტი ქრისტიანის გულებში ვერ გამეფდება

კარგად თქვი , ყოჩაღ ლაშა!

[athos]

კი მარა კონსტანტინოპოლის IV კრება მერვე არ იყო? რომელიც 870 წელს ჩატარდა?

მაგ კრებას მართლმადიდებლები არასდროს არ მიიჩნევდნენ მსოფლიოდ.
კონსტანტინეპოლის მეოთხე კრებად ყოველთვის მიიჩნეოდა 879-880 წლის კრება. (ამას ლათინებიც ანუ კათოლიკებიც ასე მიიჩნევდნენ მე-12 საუკუნემდე, შემდეგ შეცვალეს თავიანთი მიზნებიდან გამომდინარე). ამ კრებას მერვედ ძალიან ბევრი ცნობილი მოღვაწე თუ წმ. მამა მიიჩნევდა, მათ შორის ცნობილი კანონისტი თეოდორე ვალსამონი.
ცნობილი პატროლოგი არქიეპისკოპოსი ვასილი კრივოშეინი ასე წერს მაგალითად ამ საკითხტან დაკავშირებით:
Представляется весьма желательным, чтобы будущий собор превозгласил Константинопольский Собор 879-880 гг. Восьмым Вселенским Собором, как бывший таковым по своему составу.

ამ თემასთან დაკავშირებით საინტერესოა დრაგასის სტატია:
http://www.geocities.com/trvalentine/ortho...gas_eighth.html

ინფორმაცია ვიკიდან:
Others, including 20th century theologians Metropolitan Hierotheos (Vlachos) of Naupactus, Fr. John S. Romanides, and Fr. George Metallinos (all of whom refer repeatedly to the "Eighth and Ninth Ecumenical Councils"), Fr. George Dragas, and the 1848 Encyclical of the Eastern Patriarchs (which refers explicitly to the "Eighth Ecumenical Council" and was signed by the patriarchs of Constantinople, Jerusalem, Antioch, and Alexandria as well as the Holy Synods of the first three), regard other synods beyond the Seventh Ecumenical Council as being ecumenical. Those who regard these councils as ecumenical often characterize the limitation of Ecumenical Councils to only seven to be the result of Jesuit influence in Russia, part of the so-called "Western captivity of Orthodoxy."

Before the 20th century, the council of 879 AD was recognized as the 8th ecumenical council by people like the famous expert on Canon Law, Theodore Valsamon (11th century), St. Neilos of Rodes, St. Mark Evgenicus (15th century), St. Symeon of Thessaloniki (15th century), and the Patriarch of Jerusalem Dositheus, in his Tome of Joy (17th century).

[Drag-Drag]

ანუ იკრიბებიან?

[მხევალი ნინო]

Drag-Drag

ანუ იკრიბებიან?

აპირებენ.

[jijikoi]

კი მაგრამ შეიძლება რომ შეიკრიბნონ? ბოლო საეკლესიო კრების დადგენილება რთავთ ამის ნებას? თუ იქ არაფერი წერია შემდეგი მსოფლიო საეკლესიო კრების შესახებ?

[KAIROS]

კი მაგრამ შეიძლება რომ შეიკრიბნონ? ბოლო საეკლესიო კრების დადგენილება რთავთ ამის ნებას? თუ იქ არაფერი წერია შემდეგი მსოფლიო საეკლესიო კრების შესახებ?

რათ უნდა ეკლესიას ნებართვა ისევ ეკლესიის შეკრების შესახებ?

აკრძალვის არ არსებობა ( რაც აბსუდი იქნებოდა ) თავად არის ნებართვა

[jijikoi]

გასაგებია. მგრამ აუცილებელია მერვე საეკლესიო კრების მოწვევა?თქვენ როგორ ფიქრობთ?

[KAIROS]

აუცილებელია მერვე საეკლესიო კრების მოწვევა?

მერვეც აუცილებელია, მეცხრეც და ოცდამეშვიდეც სანამდის ეს ქვეყანა იარსებებს, იარსებებს ეკლესიაც ვიდრე მეორედ მოსვლამდე და მანამ აუცილებელი იქნება ხანდახან საყოველთაო შეკრება, და საერთო გადაწყვეტილებების მიღება, ახლა კი აუცილებელი კი არაა მარტო, არამედ ძალიან დაგვიანებულიცაა და სასწრაფოცაა!

[jijikoi]

ძალიან კარგი მადლობა კაიროს ძალიან მინდა რომ აქ ჩატარდეს მეც მაგრამ არამგონია. რომელიმე ბერძნულენოვან საპატრიარქოში ჩატარდება. ეგენი ვინმეს რამეს დაუთმობენ

[KAIROS]

ძალიან მინდა რომ აქ ჩატარდეს

ვაა ეგ იმდენად თამამი ოცნებაა, არც კი მომსვლია თავში
ოღონდ რუსებმა არ ჩაატარონ, და იყოს ბერძნულ ენოვანში როგორც დანარჩენი შვიდი იყო, არაა პრობლემა, ისე კი პრობლემები გადაჭრან, ეგაა აუცილებელი!

[jijikoi]

მართლა ნეტა გადაჭან ყველა პრობლემა ეგაა მთავარი.