თემის საბეჭდი ვერსია

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 25 2007, 12:50 AM

მაინტერესებს რამდენად არის ტრადიცია და საჭიროება იმისა რომ ქალმა ტაძარში იგალობოს.? მე მაგალითად არ მომწონს ქალის გალობა. რაღაც სასოწარკვეთილებაში მაგდებს მათი ინტონაცია.
გთხოვთ დააფიქსიროთ თქვენი აზრი. ძალიან მაინტერესებს

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Aug 25 2007, 01:03 AM

მეც გეთანხმები.
თუ არის შესაძლებელი ჩემი აზრით ყველა ტაძარში ბიჭების გუნდი უნდა დადგეს.
თუმცა გალობით უფლი ქალებმაც უნდა ადიდონ. მარა ჩემი აზრით არა -- წირვა ლოცვაზე, როდესეც მათი მოსმენა ბევრ ხალხს უწევს.
არ გამიგოთ ახლა ქალის გალობის წინააღმდეგი ვიყო მე, მაგრამ თუ არის საშუალება რომ ტაძარში ვაჟთა გუნდმა იგალობოს, ქალებმა დიდი სიამოვნებით და წყენის გარეშე უნდა დაუთმონ.
აი მაგალითად ტაძარი სადაც მე დავდივარ მიყვარს უზომოდ. 3 წლიდან იქ დავდივარ, და ფაქტიურად იქ ვარ გაზრდილი. ხოდაა ერთი დიდი ნატვრა მაქვს სულ რომ წირვა ლოცვაზე იყოს და გალობდეს კარგი და მუდმივი ბიჭების გუნდი. ახლა 2 გუნდი დგას ხან ბიჭები გალობენ ხან გოგოები. (მარა 70%მაინც ქალები გალობენ.) და ჩემი აზრით ამ შემთხვევაში ქალთა გუნდმა უნდა დაუთმოს და ბიჭებს დაულოცონ გზა.

ხო ისე ქალების გალობასაც გააჩნია. მე მაგალითად 3 გოგოს გალობა მაქვს მოსმენილი აუ რა იყო იცით? თან რაღაც გურული კილოს საგალობელს გალობდნენ.

მარა მაინც მიმაჩნია რომ წირვა-ლოცვაზე ბიჭების გუნდმა უნდა იგალობოს თუ ამის შესაძლებლობაა.

დედაა რამდენი ვიბოდიალეეე.

პოსტის ავტორი: ართი ვარდი თარიღი: Aug 25 2007, 09:13 AM

ხო........ ცხადია ტრადიცია არ არის და საჭიროება კი,(სამწუხაროდ)

მე პირადად კაცების გალობა მირჩევნია ....რაღათქმაუნდა

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 25 2007, 11:54 AM

უჩა

ამაში არ გეთანხმები.
მ,აგალითად გორის საკათედრო ტაძარში წლების განმავლობაში გალობდნენ გოგოები, ბიჭები კი სულ დაღAც 4 წელია გალობენ. ახლა ორივე გუნდი ვგალობთ. გიჭის ხმა მართლაც ძალიან სასიამოვნო მოსასმენია, მაგრამ გოგოების გუნდიც არ ჩამოუვარდებით.
მეუფე ანდრიას კურთხევით ორივე გუნდი ვდგევართ და არც აპირებს მეუფე, რომ მარტო ბიჭები დატოვოს. საგალობლები თავად მეუფემ გაგვინაწილა.

დღEსდღეობით ძალიან ბევრ ტაძარში საერთოდ არ დგას გუნდი. ამიტომ ზოგი ტაძრისთვის მნიშვნელობა არ აქვს გოგოების გუნდი იდგება თუ ბიჭEბის. მთავარია გალობა იყოს.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 25 2007, 12:08 PM

mariami-k
მაშინ ტრადიციაზე ვისაუბროთ

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 25 2007, 12:11 PM

Ninia I
იქიდან გამომდინარე რომ არსებობს შემონახული მგალობელი ქალის შესამოსელის ძველი ნიმუში, შეიძლება ითქვას რომ ტრადიციაც არებობს.

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Aug 25 2007, 12:12 PM

mariami-k

თუ სხვა ტაძრებში არაა მგალობლები რა საჭიროა ერთ ტაძარში 2 გუნდი რო იდგეს? არა მაგის წინააღმდეგი არ ვარ მარი მარა, უბრალოდ რა შუაში იყო ეს ვერ მივხვდი.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 25 2007, 12:21 PM

აბსოლიტურად ვეთანხმები მეგობარს იმ საკითხში რომ ორი გუნდი (მეორე გუნდში ქალებს ვგულისხმობ)რა საჭიროა ტაძარში. ოღონდ ეხლა არ მითხრათ ანტიფონური შესრულების ტრადიციას არ არღვევენო

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 25 2007, 12:26 PM

თუ ორი გუნდი შეთანხმებულად და კარგად გალობს რატომაც არა?
მადლობა ღმერთს რომ გორში ყველა მოქმებ ტაძარს ჰყავს მგალობელთა გუნდი. საკათედროს კი 2 გუნდი ალამაზებს (შეძლებისდაგვარად)

უბრალოდ აზრი ვერ გამოვთქვი სწორად. როცა ტაძAრში მგალობელთA გუმდი არ დგას საერთოდ. და ამიტომაც აზრი არ აქვს ასეთ ტაძარში გოგოების გუნდი იდგება თუ ბიჭების, მთავარია გალობა იყოს

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 25 2007, 12:26 PM

მე მხედველობაში მაკვს ქალების და კაცების ანტიფონი. სიონში რომ ანტიფონია იმას რა ქვია?

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 25 2007, 12:28 PM

იცი გოგოების და ბიჭების გუნდი ცალცალკე კარგია, მაგრამ შერეულ გუნდების რა მოგახსენოთ. მე პირადად არ მომწონს.

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Aug 25 2007, 01:30 PM

რა საჭიროა ორი გუნდი ტაძარში და ადრე, მე როგორც ვიცი, მთელი ტაძარი გალობდა, ვინც არ გალობდა ჰაერში ბუზებს ითვლიდა

მეც ბიჭების ნამღერი უფრო მომწონს, მაგრამ მამა პაისს უწერია, როცა იმაზე ფიქრობ, ლამაზად ვიგალობოო, მხოლოდ ლამაზი გალობა შეგრჩება ხელში და როცა იმაზე გეფიქრება, უფლის სადიდებელი რა სარგებელს მოგიტანს, ანუ გალობის სიყვებზე ფიქრობ და არა შენი ხმის მშვენებაზე, მაშინ მიიღებ სულიერ სარგებელსო.

ასევე ჩვენც, ტაძარში რომ ვდგავართ და რა გვესიამოვნებოდა იმაზე ვფიქრობთ. ჩემი აზრით ამაზე ლაპარაკი, პაწა სირცხვილია

იგალობეთ ვისაც შეგიძლიათ, ვისაც არა მოუსმინეთ აი ასე.

პოსტის ავტორი: უჩა თარიღი: Aug 25 2007, 01:41 PM

kato_Bato

ისე მართალი ხარ ხო იცი.
გეთანხმები ნაწილობრივ.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Aug 25 2007, 05:18 PM

მთლად მასე არაა საქმე. ზოგ რამეს მრევლიც გალობდა, მაგრამ ისე მგალობლის მომზადებას მრავალი წლის ინტენსიური მუშაობა სჭირდებოდა , პროფესიონალები იყვნენ, შეცდომაზე მგონი ეპიტემიას ადებდნენ. ახლა რომ დგას ზოგი ჩემნაირი, ისეთებს პირს არ გააღებინებდნენ.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 25 2007, 08:03 PM

M.M.

თან მგალობელი ხელდების წესით იკურთხებოდა მგალობლად როგორც ვიცი

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Aug 25 2007, 09:36 PM

M.M.

ყოველ შემთხვევაში, მამა პაისს ვეთანხმები.

ყველაფერი რაც ადამიანს ღმერთამდე მიიყვანს და გულისყურის მოკრებაში დაეხმარება, თუნდაც ერთ ადამიანს, კარგია.


ასე არ არის?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 25 2007, 11:34 PM

სად არის შემონახული და რომელი საუკუნის? ზუსტი წონა მაინტერესებს (© ხუტა უფროსი) http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html



ერთ ტაძარში თუ საერთოდ არ დგას გუნდი, მეორეში ორი (ქალების და კაცების) რატომ უნდა იდგას? ლოგიკას ვერ მივხვდი.

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 25 2007, 11:55 PM

არ იყო მასე.



ციტატა სრულად მოიტანე. მაგრამ პრინციპში აქ მგალობელზეა საუბარი და არა მგალობლის მსმენელზე ეკლესიაში http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html



წმ. მამათა განმარტებით გალობა იმიტომ არსებობს ეკლესიაში, რომ მელოდიის მშვენებასთან ერთად საღმრთო დოგმატები და სწავლებები ადვილად შევითვისოთ. თუ მარტო მელოდიის მშვენებაზე ფიქრობს კაცი, ეგ არასწორი დამოკიდებულებაა. აგერ ოქროპირის კარგი http://www.canto.ru/index.php?menu=public&id=agios.zlatoust აღნიშნულ საკითხზე. თეოდორე სტუდიელიც ასე არიგებს კანონარხს (თანამედროვე გაგებით ტიპიკარი იგულისხმება), რომ გალობისთვის ის მონაზვნები განაწესოს, ვისაც ეს ეხერხება, კითხვისთვის - ვისაც კითხვა ეხერხება და ა.შ., რომ სხვებმაც შეძლონ სულიერი სარგებლის მიღება.

გალობა მგალობლისთვის არაა, და თუ შესაძლებლობაა ნიჭიერი მგალობლები გყავდეს, მაგას რა ჯობია.

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Aug 26 2007, 12:02 AM

Sotiris

ყოველ შემთხვევაში, არაფერია იმაში ცუდი თუ ყველა იგალობებს, ვისაც შეუძლია, ნაკლებად გაეფანტებათ გონება და ნაკლებად იფიქრებენ გვერდით მდგომის ჩანთაზე, ან სხვა რამეზე.

თორენ ნამეტანი უმოქმედოდ და უფუნქციოდ დარჩნენ.
ლოცვა წესიერად არ ესმით, ეს ხან მედავითნის ბრალია ხან, ჩვენს შემთხვევაში, ძველი ქართულის არცოდნის ხან კიდევ პირადი მიზეზების.

უმეტესად კიდევ არ ვიცით და არ გვინდა ვიცოდეთ... მოძღვარი რომ საცეცხლურით ჩამოივლის და ნახევარი ტაძარი მოტრიალდება წესიაო და ნახევარი არა, საკურთხეველს ზურგს ხომ არ შევაქცევთო_აქედან რომ იწყებენ, აქვე ამთავრებენ ...

მოკლედ, რაღაცნაირად "მისიკვტილებულია" ჩენი ტაძარში ყოფნა.


ქალები გალობენ_ძალიანაც კარგი

ბავშვებმაც იგალობონ, ცუდს ვერაფერს ვხედავ.

ვიმეორებ კაცები რომ გალობენ ყურს უხარია გულსაც უხარია...

რაც შეეხება გალობის ხარისხს, ყურისთვის, ქალები უფრო მეტ შემთხვევაში "ღნავიან" ვიდრე კაცები. ნუ მე რაც მინახავს

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 26 2007, 12:41 PM

Sotiris

აქ სულ სხვა რამის თქმა მინდოდა და ვერ ჩაოვაყალიბე კარგად. იმის თქმა მონდა, რომ ღვთის წყალობით დღესდღეობით გორის ყველა ტაძარში არის მგალობელთა გუნდი. საკათედროში კი 2 გუნდი. თუ ტაძარს საერთოდ არ ჰყავს მგალობელი, მაშინ იქ მთავარია იყოს გალობა, და მნიშვნელობა არ აქვს გოგოების გუნდი იდგება, თუ ბიჭების. ხოლო საჭიროება გოგოების თუ ბიჭEბის გუნდებისა ყოველთვის არის.


kato_Bato



ბიჭების გალობა უფრო კარგი მოსასმენია, მაგრამ გუნდს გააჩნია. მე გოგოების გუუნდიც მომისმენია რომ ძალიან გარკად გალობენ და ბევრ ბიჭების გუნდს სჯობია.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 01:21 AM

ტრადიციის რა მოგახსენო, მაგრამ საჭიროება კი ნამდვილად არის. ,,არ მოგწონს" კაია... აბა სად და როდის ნახავ შენ იმდენ მგალობელ მამაკაცს, რომ ქალი აღარ დაგჭირდეს და ყველგან კაცი იდგეს? და კიდევ, კარგი გალობის აუცილებელი კრიტერიუმი ნამდვილად არ არის ის, რომ მამაკაცი გალობდეს, რაც იმას ნიშნავს რომ თუ ქალიგალობს ესე იგი ცუდი გალობააო ვერ იტყვი, ააანუ ხოპგი კარგად გალობს, ზოგიც ცუდად, არ უნდა დავუკარგოთ კარგ მგალობელ მანდილოსნებს თავიანთი წვლილი.

პ.ს. ისე შენგან გამიკვირდა ასეთი თამამი განცხადება

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:01 AM

პირველი, რომ ანტიფონური შესრულების ტრადიცია ნამდვილად არ არის ხელწამოსაკრავი


მეორეც ორი გუნდის საჭიროება იდეალურ შემთხვევაში არის კიდეც, შენ არ გაქვს სათანადო გამოცდილება იმისა, რომ გამოგეცადა რა ძნელია ერთ გუნდზე გადაიაროს მსახურებამ, თანაც თუ ეპისკოპოსის გუნდია ხომ საერთოდ! ღამისთევებზეც, სადღესასწაუყლო მსახურეებებზეც დიდი ფუფუნებაა ორი გუნდი, ამაში დამეთანხმება მარიამი, რომ ეს მართლაც ასეა





სიონში რომ ანტიფონია იმას არ ანტიფონი ქვია და მე თუ მკითხავ არც გალობა, ამიტომ ეს ცუდი მაგალითია. სიონის მგალობლების დონე იმდენად დაბალია და ეს იმდენად ყველამ იცის, რომ მათი ხსენება საპირისპიროს დამტკიცებისას მართლაც მომგებიანია სვლაა, თუმცა ამ შემთხვევაში შეუფერებელია. სიონის მგალობლებია არ არიან სამაგალითონი

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Aug 27 2007, 02:04 AM

ყველანაირად ვეთანხმები N.R.-ს და მაირამს არანაირად არ მიმაჩნია რომ ქალების გალობა კატასტროფაა !!! ნუ მეც მირჩევნიაა კაცი მგალობლების კარგიი გუნდი ( აი მაგალითად როგორებიცაა ანჩისხატის მგალობელთა გუნდი , ბასიანი და ა.შ ) ქალი მგალობლების ყველა გუნდს , მაგრამ სამწუხაროდ სულ რამდენიმე კაცების გუნდიაა საქართველოში რომლებიც მართლა მოწოდების სიმაღლეზე არიან მე მაგალითად N.R.-ის , ნინუნას და მათი მეგობარი ნანუკას გალობა მირჩევნია კაცების მგალობელთა გუნდების 80%-ს !!! ყველა მგალობელი ქალი და ყველა მგალობელი კაცი ერთნაირად არ გალობს. ორივეში გვხვდება სუსტიიც და ძლიერიც მაშასადამე გადაჭრით იმის თქმა არ შეიძლება რომ ქალი მგალობლები ბღავიან ( მგონი ეს ფრაზა
იყო ნახსენები ) !!!
P.S. N. R.

უიი ეგ კარგად გალოობს? მეე რაღაცა არ მომეწონა იმ დღეს რო ვუსმენდიი !!! ნამეტანი გაამპარტავნდაა

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:28 AM

აქ რამოდენიმე საკითხია:

I. ორი გუნდის საჭიროებაზე ზომეთ მოგახსენეთ;

II. მთელი ტაძრის გალობა ყოვლად დაუშვებელი და გამორიცხულია, მხოლოდ უიმცირესი გამონაკლისი საგალობლების გარდა. ჯერ ერთი, რომ ეს ტრადიცია რომ ყველა საგალობელს შეხებოდა და საყოველ;თაო ყოფილიყო ვერანაირად ვერ შეიქმნებოდა ის უნიკალური საუნჯე, რაც დაცულია ექვთიმე კერესელიძის ფონდში, ვერანაირად ვერ შეიქმნებოდა ასეთი მდიდარი და მრავალფეროვანი სამგალობო კულტურა

III. მამა პაისი ამბობს, რომ გალობას მხოლოდ ერთი, გამშვენებისა და სილამაზის მხარე არ უნდა ჰქონდეს, და უნდა ემსახურებოდეს სულიერებას, და ეს იმას არ ნიშნავს, რომ გალობის გარეგნულ მხარეს აკნინებს. ასე რომ ,,გულით და სულით" გალობა არ აძლებს მგალობელს უფლებას, რომ არასათანადო დონეზე შეასრულოს საგალობელი, ეს არაა გამოსავალი. საზოგადო მსახურება იმით განსხვავდება, რომ იქ მთავარი ის არაა, შენ შენს გულში როგორ ხარ, მთავარია შენი საეკლესიო შემოქმედება, ამ შემთხვევაში გალობა შეესაბამებოდეს და შეეფერებოდეს ასე ვთქვათ ვიზუალურად საეკლესიო ღვთისმსახურებას. როგორც ხატი გამშვენდება და თუნდაც უუუწმინდესი გულით გაკეთებულ უბრალო ხის ფიცრებიდან შეჭედილ ჯვარს არ დააბრძანებენ სამეუფეო ტაძარში, ისევე დაუშვებელია მხოლოდ სულიერების მაღალი დონით არასათანადო შესრულების მქონე გალობა ტაძარში.

IV. რა გვესიამოვნება იმაზე არ ვფიქრობთ, რა ეკადრება საუფლო წირვას და რა ძღვენი უნდა შევსწიროთ გალობის სახით იმაზე ვფიქრობთ.

V. შენი ბოლო ფრაზა ამართლებს ჩემს მიერ ზომოთმოყვანილ ოთხ პუნქტს






მეც ეგ ვთქვი ზუსტად



სწორედაც რომ ზოგ რამეს, და ძალიან დიდი სიმკაცრითა და სიზუსტის დაცვით რომ არ წარემართად ყოველივე, ამხელა საუნჯე ჩვენამდე ამ სახით ვერც მოაღწევდა, ელემენტარულად ვერ შეიქმნებოდა




ნუ ეს ყველას ერთად გალობა ასეც დაუშვებელი და განუხორციელებია და ისეც, თანაც ბევრი მგალობელია სწორედ იმ მდგომარეობაში, რომ ჩენთის ყურებია და სხვა რამეზე ფიქრის მეტს რომ არაფერს აკეთებენ, ანუ გალობა არ არის გამოსავალი, ვინც უყურადღებოა და ამ მხრივ მოუწესრიგებელი, იმისთვის გალობა აბი-გლუკოზა ვერ იქნება

,,ნუ მე რაც მინახავს" რომ დააყოლე კარგია

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 02:35 AM

ქალების და კაცების ანტიფონური გალობა არ გამოდის კარგი (ე.ი. ვთქვათ ნეტარ არს კაცის ერთ მუხლს ერთი გუნდი ამბობს, მეორეს - მეორე, მესამეს - ისევ პირველი და ა.შ.), თუგინდ ხმის სიმაღლეში განსხვავების გამო. ანტიფონური გალობისას ორივე გუნდის ხალხს დაახლოებით ერთნაირი შესაძლებლობების (რეგისტრი, დიაპაზონი) ხმები უნდა ჰქონდეს.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:43 AM

ეს ნამდვილად არ გამიგია, მაგრამ ერთი რამ ცხადია. ლოგიკურია რომ დედათა მონასტერში უეჭველად დედები იგალობებდნენ. ჩემი აზრით სანამ საეროში ქალების გალობა დაიშვებოდა მანამდე კიდევ რაღაც გზა იქნებოდა, ამ გზაზე ქალებს მოუწევდათ სწორედაც შესამოსელი და ამბავი და არ მოხდებოდა პირდაპირ გადასვლა ამხელა ნახტომით.


ასე რომ ქალის გალობის ტრადიცია იწყება მას შემდეგ რაც ყალიბდება დედათა მონასტრის არსებობა, და დროთა განმავლობაში გადმოინაცვლებს საეროშიც, და ამაში მე პირადად ვერაფერს ვხედავ ცუდს. თუ იმდენი კაცი იქნება, რომ მე აღარავის დავჭირდებიო პირადად, დიდი სიამოვნებით გავკმინდავ ხმას და დავტკბები მამაკაცთა შესრულებით




და ვინ გითხრა, რომ ,,ნეტარ არს კაცის", ან რომელიმე საგალობლის მუხლები დაყონ? სხვადასხვა საგალობლები შეასრულონ

Sotiris


საერთოდაც სად გინახავს ბოლოს ანტიფონური შესრულება? მე მხოლოდ ჩიტაძეზე მინახავს ვაი გალობების შუაში გაწყვეტა და გადაბმები და არეულობა.

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 02:50 AM

ვარაუდებით საუბარი არ ვარგა. იმაზე დაყრდნობით, რაც მე ვიცი, არ ჩანს ერში ეგ ტრადიცია რუსებამდე. რუსების დროს რომ კეთილშობილ გოგონათა სასწავლებლები გაჩნდა, იქ გალობასაც ასწავლიდნენ და იპოლიტოვ-ივანოვის ან თუგინდ ფალიაშვილის ხელმძღვანელობით გალობდნენ კიდეც.



მაგას ანტიფონური გალობა აღარ ჰქვია.





რა შუაშია სად მინახავს? ბერძნებთან მინახავს, თუ ასე გინდა http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html წერია ეგ ანტიფონური გალობა ჩვენს წიგნებში და ხელნაწერებში, და რა უნდა უყო, ახლანდელ მცდარ პრაქტიკას ელოლიავო?



რა იყო, გაგაღიზიანა რამემ?

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 03:00 AM

ვარაუდებზე ძალიან ბევრი რამ იგება. მაშინ დანამდვილებით გეტყვი, რომ პირველად ქალი დედათა მონასტერში იგალ;ობებდა, და ერში მაშინ გამოვიდოდა, როცა საჭიროება მოითხოვდა. იმასაც უეჭველად ვიტყვი, რომ განსაკუთრებული შესამოსლის გარეშე არ დააყენებდნენ.





ეგ ცხადია აღარაა ანტიფონური იმ გაგებით, რა გაგებითაც ღვთისმსახურების ჩამოყალიბებული წესია და კანონზომიერებები გფააჩნია. მაგრამ ორი გუნდის მონაცვლეობას თუ ზოგადად ანტიფონი ქვია, მაშიან არცაა გასაკვირი, რომ დღეს ამ ტერმინის სიზუსტე აღარ არის დაცული და არასწორი გაგება დამკვიდრდა


ხოდა მეც მაგას გეუბნები, რომ საქართველოში არც შევხვედრილვარ არსად-თქო, გარდა ჩიტაძისა, მაგრამ იქ ანტიფონურად გალობაც ნახევარზე მეტი თავიანთი სურვილისამებრ აქვთ გადაწყობილი



არააა, რას უნდა გავეღიზიანებინე?

პ.ს. კარგი იქნება ტიპიკონით როგორც არის დადგენილი ისე მოხდეს გადანაწილება ანტიფონურად, რამოდენიმე ტაძარში მაინც, სამაგალითოდ. ამ შემთხვევაში მართლა ან მხოლოდ კაცხებს მოუწევთ გალობა ან ქალებს. ისე კი ეს თემა ქალის ფუნქციას ეხება სამგალობო პრაქტიკაში და არა შესრულების ანტიფონურ ფორუმას, თუმცა ეს უკანასკნელი მეტად საინტერესო საკითხია

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 03:18 AM

არსებობს ვარაუდი რომელსაც რაღაც საფუძველი აქვს, არსებობს ვარაუდი, რომელსაც საფუძველი არა აქვს. შენ რა საბუთი გაქვს, ვერ ვხედავ ჯერ, თორემ ჯინაზე კი არ ვარ.



ჰოდა როდის მოხდა ეგ და სად?



ალბათ ხელსაც დაასხამდნენ http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html თუ მგალობლის შესამოსლის შესახებ თემა ნახე, მგონი იქ ვერ დადგინდა რა ეცვათ მე-19 ს.-ზე ადრე ქართველ მგალობლებს.



მერე მაგით რა?



რას გულისხმობ?



რა ვიცი, აბა.



ჰოდა რატომ არ ხდება ეს იმ ტაძრებში, სადაც საკმარისად ყავთ მგალობლები? კანუდოსას თქმის არ იყოს, ლიტურგიკული პრობლემა რომ არის, იმიტომ?



კი, მაგრამ სიტყვამ მოიტანა: კაცთა და ქალთა გუნდი ანტიფონური გალობისთვის არისო.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 27 2007, 07:50 AM

N. R.
გამახარა შEნმა გამოჩენამ

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 11:51 AM

დედათა მონასტერი რომ X საუკუნემდეც არსებობდა მაგაზე ორი აზრი არ არის, მე არც იმაზე მაქვს ორი აზრი, რომ დედათა მონასტერში, მითუმეტეს იმ პერიოდში, კაცებს არ დააყენებდნენ საგალობლად. ამას ვერანაირ საბუთს ვერ დავურთავ, მაგრამ მე მაინტერესებს, შენ არ ფიქრობ რომ ასე იყო?

ვერ წარმოიდგენ როგორ მიხარია რომ შარზე არ ხარ




მგალობლის შესამოსელს რაც შეეხება ნამდვილად არ დადგენილა XIX საუკუნემდე რა ეცვათ, არც სურათი გადაუღიათ მანამდე და არც რაიმე ხელნაწერის შესახებ არის ცნობილი, რითაც ეს საკითხი დადგინდებოდა. თუმცა თუ გავითვალისწინებთ, რომ ტრადიციის რღვევა ხდება ზოგადად, და არა შენება, და მგალობელზე შესამოსელი ჩემი აზრით კაი დიდი ტრადიცია უნდა იყოს, და არა XIX საუკუნეში მოტანილი. ამ უკანასკნელს ვამბობ იმიტომ, რომ უამრავი დოკუმენტი არსებობს იმის შესახებ რომ მგალობლები განსაკუთრებული რანგის წარმომადგენლები იყვნენ და დაფასებაცხ განსაკუთრებული ჰქონდათ, და ძველად, როდესაც რანგის საკითხი ბევრად კულტურულ დონეზე იქნებოდა და წესსა და იერარქიას მეტად იცავდნენ, შეუძლოებელია ჩაცმულობითაც არ ყოფილიყო გამორჩეული მგალობელი.



საკუთარი სურვილისამებრაც უშვებენ გამონაკლისებს, აი ამას ვგულისხმობ. მაგ. არის საგალობლები, კვერექსები, რომლებსაც შუაზე ყოფენ, ისე როგორც არის მითითებული, მაგრამ იმასაც უშვებენ, რომ რაღაც საგალობლები ერთად იგალობონ, ან მხოლოდ ერთმა გუნდმა ჩაამთავროს. ანუ ბოლომდე აქაც არ იცავენ ანტიფონის წესს.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 11:52 AM

პრინციპში მგალობელს გააჩნია, მარა მაინც ეს წრიპინა კაპასი მგალობლები მოაშორეთ და გაიტანეთ რაა...

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 11:57 AM

რატომ არ ხდება და როგორც ზემოთ აღვნიშნე დღეს ანტიფონურის გაგება დამახინჯებულია, და ბევრს ჰგონია რომ თუ უბრალოდ ორი გუნდი გალობს ეს უკვე ანტიფონია, ვინაიდან ,,ანტიფონი" ნიშნავს პირდაპირი გაგებით ორი გუნდის მონაცვლეობას, და ნახევარზე მეტმა არც იცის, რომ მასაც რაიმე განსაკუთრებული წესი და მიმდევრობა აქვს.




წრიპინა კაპასი მგალობლები მართლაც გასატანია

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Aug 27 2007, 11:59 AM

N. R.

გალობა გამოსავალი არ არის, გალობა შეიძლება გზა იყოს. წესით უნდა იყოს.

რაც შეეხება "ნუ მე რაც მინახავს" კარგი კი არაა "ავტორისეული პატიოსნება" ქვია მაგას

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 12:13 PM

და კიდევ ერთი, დროს რაც შეეხება, თუ როდის იწყება ქალების გალობა ტაძარში. ამ საკითხთან დაკავშირებით ორი მოსაზრება გამაჩნია: ეს უშუალოდაა დაკავშირებული საქართველოში ევროპული მუსიკალური ტრადიციის შემოჭრასთან. XX საუკუნეში რომ არატრადიციული გუნდები შეიქმნა და ევროპული ა კაპელა საგუნდო ტრადიციისამებრ შემადგენლობა იყო შერეული, მაშინ დადგა საგალობლად ქალი ტაძარში და შემდეგ როგორც განვითარდა მოვლენები მოგეხსენებათ. XX საუკუნის ბოლოს კი როდესაც ტრადიციული გალობის აღდგენა დაიწყო პირველი გუნდი, რომელიც ტრადიციულ საგალობლებს შეეჭიდა და ტაძარში დადგა ტატიანას და თინიკო ჟვანიას გუნდი იყო.

მეორე მოსაზრება ჩემი არის ის, რაც ზემოთ დავწერე, რომ საფუძველი ეყრება ოდითგანვე დედათა მონასტერში და ეტაპობრივად ინაცვლებს დასაწყისისთვის გამონაკლის შემთხვევებში საერო მსახურებაზე.


ამ ორი ვარიანტის მეტი მე პირადად არ მეგულება.

მაგრამ რომელია უფრო ახლოს სიმართლესთან? ალბათ მეორე, ვინაიდან თუ როგორც პირველ შემთხვევაშია პირველად ქალმა XX საუკუნის დასაწყისში იგალობა, ან თუ გინდ XIX საუკუნის ბოლოს, ეს აუცილებლად იქნებოდა აღნიშნული სადმე. ჩვენ მოგვეპოვება ძალიან ბევრი ცნობა იმ პერიოდის გალობის მდგომარეობებზე პერიოდულ პრესაში, სადმნე ხომ დაიწერებოდა კრიტიკა? ვთქვათ არ დაიწერა კრიტიკა, ვინაიდან არც გალობდნენ ქალები, მაგრამ ფალიაშვილის დროს ხომ უეჭველად გალობდნენ მის კაპელაში? მაშინ კარბელაშვილი თითოეულ ნოტზე რომ მისდევდა რატომ ერთხელ არ ახსენა არც ერთ ადგილას, რომ ,,ფალიაშვილი ქალებს აყივლებსო"? არადა თუ იტყოდა ასე იტყოდა

ანუ ჩემი ლოგიკის მიხედვით ასეა, რომ ქალის გალობას უნდა ჰქონდეს დიდი ტრადიცია, ყოველ შემთხვევაში ეს XIX საუკუნის მონაპოვარი არ უნდა იყოს ნამდვილად, მითუმეტეს მეოცესი.

თუ ვინმეს განსხვავებული აზრი აქვს სიამოვნებით მოვისმენ

მე ის ვთქვი, რომ გალობა გზა იქნება იმისთვის, ვინც არის მზად იაროს ამ გზაზე, თორემ შეიძლება მგალობელიც იყოს იმ მდგომარეობაში როგორშიც შენს მიერ მოყვანილი მაგალითი მრავლის მდგომარეობისა. ასე რომ მრევლისთვის ჭეშმარიტების გზაზე სასიარულოდ გალობა ვერ იქნება განმსაზღვრელი.

პოსტის ავტორი: CHAVLE თარიღი: Aug 27 2007, 12:24 PM

ქალი და გალობა?





ძალიან მომწონს ქალთა გალობადა მიმაჩნია რომ ეს კარგია და საჭიროა

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 12:26 PM

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 01:52 PM

ანტიფონი არ ვიცი და იქ კიდევ გალობენ ბერძნულ სტილში?

ანტიფონურ გალობას აქვს ლიტურგიკული დატვირთვა, თუმცა ამ მხრივ შეიძლება იგალობო სხვა ტრადიციითაც, მაგრამ ეს ისე უნდა გააკეთო, რომ ზოგადი ჰარმონია გალობისა ლიტურგიასთან არ დაირღვეს.

ეს როგორც ქართული გალობით შეიძლება მოხდეს, ისე იმ ვითომ ბერძნული ყროყინით... უკაც. მეტი სხვა სიტყვა ვერ გამოვნახე...
ნუ ზოგადად დასახვეწია გალობის სწორად აღგდენის მცდელობების მეთოდები....

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 01:56 PM

არაა, იქ ბიზანტიურ ჰანგზე გაწყობილ ქართულ ტექსტს აღარ გალობენ.

ანტიფონის ლიტურგიული დატვირთვა მართლაც საინტერესო თემაა, იქნებ უფრო განვავრცოთ? მხოლოდ არა ოფტოპიკის სახით

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 01:57 PM

როდის გალობდნენ?

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 01:58 PM

ამაში რას გულისხმობ? თუ გალობს ორი გუნდი საგალობელთა თვითნებური გადანაწილებით ამ შემთხვევაში თვლი რომ ირღვევა ზოგადად გალობის ჰარმონია ლიტურგიასთან მიმართებაში?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Aug 27 2007, 02:00 PM

mariami-k

თქვენი მეუფე გავიცანი ცაგერში

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:02 PM

პირადად დავსწრებივარ რამდენიმე მსახურებას.


თუმცა დავაკონკრეტებ, ეს იყო არა გალობა ბერძნულ სტილში, არამედ ბიზანტიური (ასეთავად ამბობენ, თორე მე თავს ვერ დავდებ მის სადაურობაზე) ჰანგი ქართული ტექსტით



ნუ აოფებ

პ.ს. შენ კარგად იცი ტიპიკონი, მოდი წირვის უმნიშვნელოვანესი საგალობლებიდან დავიწყოთ და ვისაუბროთ საგალობლების საკრალურ დატვირთვაზე

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 02:07 PM

როგორ უნდა ეგალობათ, როდესაც არ იციან ბიზანტიური გალობა. მეც შევსწრებივარ ორ მსახურებას, მაგრამ ეგ ბეთლემის გუნდი იყო მოსული.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 27 2007, 02:09 PM

კაი თუ ცუდია არ ვიცი მაგრამ მე ჩემი აზრი მაქვს



რატომ?





მე არ წამომიკრავს ხელი უბრალოდ კაცების და ქალების ანტიფონი არ მომწონს



მინდა გითხრა რომ დიდი გამოცდილება არ არის იმის დასადგენად საჭირო, რომ მიხვდე "რა ძნელია ერთ გუნდზე გადაიაროს მსახურებამ, თანაც თუ ეპისკოპოსის გუნდია ხომ საერთოდ! ღამისთევებზეც, სადღესასწაუყლო მსახურეებებზეც დიდი ფუფუნებაა ორი გუნდი"



ნუ მოკლედ რა





ეგღა გაკლია არ დაეთანხმო


მე ეს არ მითქვამს



აშკარად ჯობია



ეგღა გაკლია არ გერჩივნოს

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:13 PM

მაშინ რატომ წერ რომ ორი გუნდის საჭიროებას ვერ ხედავ?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 02:13 PM

მე არ გელაპარაკები მონასტრებზე, ერში ქალ მგალობლებზე გელაპარაკები.



ამ საქართველოში ყველაფერი ვარაუდებზე როგორ უნდა იყოს აგებული, ჰა? http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html



მე რამდენადაც ვიცი, წესი აი http://tinyurl.com/2fmksv აქვთ აღებული (ათონის მთის სიმონპეტრას მონასტრის გამოცემაა). ერთად გალობას რაც შეეხება, ეგ რომელნი ქერუბინთას და მსგავს საგალობლებს გულისხმობ?

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:17 PM

შენ კაცებისა და ქალების ორ გუნდად გალობა კი არა ის არ მოგწონს რაც სიონში იყო და არის, როგორც თავად ახსენე მაგალითად. და ეს მაგალითი იმიტომ არ არის მოსატანი, რომ მათ იმდენად ბევრი რამ აქვთ არამისაბაძი, რომ ძალაუნებურად ქალებისა და კაცების მორიგეობით გალობასაც ჩირქს სცხებენ ჩვენს წარმოსახვაში.


არადა ერთად რომ ვგალობდეთ და ერთ რომელიმე სადღესასწაულო მსახურებაზე რომ მოგვიწიოს გალობა, დარწმუნებული ვარ თავადაც სიამოვნებით იგალობებდი თუნდაც დიდგორლებთან ერთად, ერთი იდეაში ჩვენი გუნდი, მეორე ბიჭების.

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 02:17 PM

უფრო სწორად ეს იმას არ ნიშნავს, რომ ნებისმიერი კაცი მგალობელი რომ აიღო, ნებისმიერ ქალ მგალობელზე უკეთესია. უბრალოდ ზოგადად კაცების გალობა ჯობია.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 27 2007, 02:18 PM

სად დავწერე რომ ორი გუნდის საჭიროებას ვერ ვხედავ მაჩინე რა

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:20 PM

რომელი ქერუბინთა ისედაც ერთად არ იგალობება?


მე თავად შევსწრებივარ, რომ წესი დაურღვევიათ ანტიფონისა და თვითნებური გადანაწილებაც გაურევიათ






ამაში მეც თქვენთან ვარ სულ ყველგან რომ კაცები გალობდნენ დიდი სიუამოვნებით გავიკმენდდი ხმას

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 27 2007, 02:21 PM

სულ ტყუილად

ვიგალობებდი ერთია და მომეწონებოდა თუ არა - მეორე

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 02:22 PM

მე იმას ვამბობ, რომ ერთად დამდგარან და "და ვითარცა..."-ც გადაუბიათ?

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 02:27 PM

მე მეგონა ყველაფერზე საბუთს მთხოვდი მათ შორის მონასტერში რომ ქალები გალობდნენ იმაზეც

და რაც დანარჩენს შეეხება, რაზეც ვერანაირ საბუთს ვერ დაგიდებ, იმასთან დაკავშირებით მოსაზრებები დავწერე, არ მოდწონს? რომელს არ ეთანხზმები? რომელი მიგაჩნია უფრო ახლოს სიმართლესთან? და საერთოდ რას ფიქრობ ამ საკითხზე, როდიდან იწყებს ქალი გალობა?



რომელი ქერუბინთას ჩავთვლით წირვის ბოლომდე ერთად გალობენ



ნუ ახლა შეიძლება პრინციპზე ხარ, თორე დარწმუნებული ვარ რომ ეგრეა, თუმცა ეს უაზრო კამათია, ეტყობა არ არის ეგრე, და არ მოგეწონებოდა

როგორც ხშირ შემთხვევაში ხდება ხოლმე რელსები სხვა მხარეს მიდის

ნინ, თემა შენი გახსნილია და მე დაგიწერე, მთელი რიგირ საწინააღმდეგო აზრები, რაც შენ შეხედულებასთან წინააღმდეგობაშია, და გარდა ორი გუნდის აუცილებლობისა იქნებ სხვაზეც მიპასუხო?

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Aug 27 2007, 02:39 PM

მე რაც მაინტერესებდა ის კითხვა დავსვი. და ჩემი აზრი ამ კითხვებზე დავაფიქსირე.
რაც შეეხება საწინააღმდეგო აზრებს, რა პრობლემაა. აბა ყველა ჩემნაირად ხომ არ იფიქრებს

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 02:57 PM

რას ქვია როდის, მაბრმავებ - მაყრუვებ?

დიდად ვერ დავიკვეხნი, მაგრამ რამდენიმე წლის წინათ სწორედ მაგ მისიით გავემართე მოსასმენად და დავტკბი შედევრებით

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 03:04 PM

სიბრმავე რა შუაშია? http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html



ეკლესიაში შედევრებით დასატკბობად დადიხარ? http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html რა იგალობეს, მაინტერესებს.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 03:08 PM

არ იცი კაცო რას გალობდნენ? ბიზანტიურ ჰანგზე ქართულ ტექსტს

ახლა ჩანაწერს ვერ მოგართმევთ თუმცა არსებობს კიდეც ჯამბაკურს აქვს როგორი განაბულ-გატრუნული და განცხრომაში ჩავარდნილი ასრულებს შანიძე რომელი ქერუბინთას :სოტირისის_სმაილიკი:

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 03:22 PM

დათო შანიძე მერე ჩიტაძის მგალობელია? მე იმას ვიძახი, არ იცის იმ ხალხმა ეს ბიზანტიური გალობა და როგორ უნდა ეგალობათ. ერთი კირიე ელეისონი და ალილუია მახსოვს, მაგრამ მაგი სიონური პერიოდიდან მასეა და ბიზანტიურ გალობასთან საერთოდ რა კავშირშია, კაცმა არ იცის. მაგათზე ისეთი მღვდლებიცაა მგონი თანახმა, რომლებსაც სულ არ უნდათ ეს ბიზანტიური გალობა (მამა გელასის მსახურებებზე შევსწრებივარ).

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 03:23 PM

არა, მარა როდესაც ისეთი ტიტანები მოევლინებიაან ეკლესიას, როგორიც მაგ ბიზანტოიდთა ჯგუფის წევრები არიან - შანსს არ ვუშვებ

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 03:32 PM

მონათესავე სულებისკენ მიგიწევს გული, ალბათ.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 03:36 PM

ყველაფერი ფარდობითია გენც.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 03:44 PM

რა შუაშია, რომ შანიძე ჩიტაძის მგალობელი არაა? მე ეგ მგალობელი მხოლოდ იმ კონტექსტში ვახსენე, რომ ამ ტიპის გალობის ჩანაწერი იყო თუ არა


კირიე ლაისონსა და ალილუიაზე არ ვამბობ, მაგას ბევრ ისეთ ტაძრებშიც გალობენ, რომელთაც არაფერი კავშირი არ აქვს მაგათთან

ვერ გავიგე, იმაზე მეწინააღმდეგები რომ არ უგალობიათო მთელი წირვა ეგრეო? გეუბნები რომ საკუთარI ყურით მომისმენია ჩიტაძეზე როგორ გალობდნენ მთელ წირვას ეგრე. არ გჯერა ჩემი?


ვინ არ იცის ბიზანტიური გალობა? სახელ და გვარებს გეტყვი ვინებიც გალობდნენ, გინდა?

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 03:57 PM

ოკ, პმ-ში მომწერე, თუ გინდა.



მართლმადიდებლობაშიც? http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პ.ს. პასუხს ვერ მივხვდი.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 04:00 PM

ჰო და ერთ ერთი საერთოდ მაგ მოტივითაც წამოვიდა მაგ მრევლიდან...

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 04:07 PM

მგალობელზეა საუბარი? თუ იმას გულისხმობ, მე რომ ვიცი, ეგ მგონი საერთოდ არ იყო მაქაური მღვდლების სულიერი შვილი. მარტო ბიზანტიურ გალობაშიც არ იყო მგონი საქმე. თუ გინდა გავიკითხავ მაგ ამბავს.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 04:11 PM

კი მგალობელზე და იყო სულიერი შვილი შენი მოძღვრის, მოგწერო მისი სახელი პმ-ში?

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Aug 27 2007, 04:13 PM

N. R.

კირიე ელეისონ, ოღონდ

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 04:13 PM

მომწერე.

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Aug 27 2007, 04:13 PM

ქალები.....

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 04:14 PM

მომწერე.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 04:15 PM

უკვე მოგწერე, მიდი ნახე

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 04:15 PM

მომწერე.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 04:17 PM

რა ჩაიხვიე კაცო...მოგწერეთქო
აჰა კიდე მოგწერე

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Aug 27 2007, 04:18 PM

მიწერეთ ვინმემ, ხალხი არა ხართ???

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 04:18 PM

ორჯერ დაიპოსტა რატომღაც.

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 27 2007, 04:20 PM

მისმინე თემას არ ეხება, მარა ადრე მითხარი, რომ რაღაც კითხვებს გაეცი პასუხიო დრო რომ გექნებაო და სად იყო არ გახსოვს?

ახლა ოდნავ დრო გამოჩნდა...

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 04:20 PM

ჰმ, შენ მეგონა ცოლის ძებნით იყავი დაკავებული და ამ თემისთვის არ გეცალა http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html უცოლო პრეზიდენტი ჯერ არ ახსოვს ისტორიას http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Aug 27 2007, 04:22 PM

Sotiris

არც მე ვარ პრეზიდენტი ჯერ....

ისე, რაღაც ლოგიკურად ვერ აღვიქივი, რახან გეგონა რომ მე დაკავებული ვიყავი, ამიტომ ჩაიხვიე??

იე ვიცი, იე ვიცი....

პოსტის ავტორი: ჰ ა რ ი რ ა თარიღი: Aug 27 2007, 04:24 PM

კანონისტი

ეგ არაფერი მალე გახდები

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Aug 27 2007, 04:27 PM

დედათა მონასტრებში კაცები ხომ არ იგალობებენ? რა პრობლემაა ქალის ნაგალობებში? გაუმარჯოს ქალებს!

პოსტის ავტორი: k@the თარიღი: Aug 27 2007, 04:30 PM

რა პრობლემაა ქალების გალობასთან დაკავშირებით?
არ შეიძლება?

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 27 2007, 09:27 PM

ზებედე
შენ გეიხარე

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 27 2007, 09:57 PM

ოკ, ვნახე. არა, ეგ სხვა შემთხვევა ყოფილა, შენ ბიჭების გუნდზე მეუბნები. ბიჭების გუნდის დაყენების მცდელობა ორჯერ იყო, ერთხელ სადღაც 90იანებში, მაგრამ მაშინ სამნი იყვნენ და სიტყვაზე ერთი თუ ავად იყო ან სხვა მიზეზით ვერ მოდიოდა, გუნდი ვერ გალობდა. ეგ სამკაციანი გუნდი დაიშალა. მეორედ მაგის მერე იყო, მაგრამ ქალების გუნდი კარგი თვალით არ დახვდა, სხვა მიზეზებიც იყო, და მოკლედ ეგ იდეაც არ გამოვიდა.

პ.ს. ისე იმის გამო, რომ გალობაზე მოძღვრი სხვა რამეს ფიქრობს და მისი გამოცვლა გადაწყვიტო, გაუგებარია. არ ჯდება მართლმადიდებლურ გადმოცემაში. ოფია, თორემ კონკრეტულ ციტატებს მოვიიყვანდი, რატომ.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 27 2007, 11:07 PM

Sotiris


ამდენი ხანია ვკითხულობ და ვიძლევი პასუხებს, მაგრამ ბოლომდე ვერ ჩავწვდი საითკენ მიგყავს საუბარი და რის დამტკიცებას ცდილობ. საერთოდ ეს თემა ეხება ,,ბიზანტიური გალობა" რომ არის გახსნილი იმას, რამდენადაც ვიცი.

ჩიტაძის ტაძრიდან წამომსვლელთა სია თუ გაინრტერესებთ, არამხოლოდ მგალობელი, არამედ მრევლკიც ბევრი გამიგია წამოსული მათი რიგი საკითხებისადმი არაჯანსაღი დამოკიდებულების გამო.

არ მინდა ვინმეს განკითხვა გამომივიდეს, ამიტომ მხოლოდ გალობაზე ვიტყვი, რომ ყოველგვარი პმ-ს გარეშე ვიტყვი რომ მე თავად ვგალობდი მანდ, და გალობის მხრივ რაც ხდებოდა მაგიტომ ვერ გავჩერდი, თუმცა დღესაც მამა გელასის მრევლი ვარ

პოსტის ავტორი: კანუდოსელი თარიღი: Aug 28 2007, 10:11 AM

ეს საკითხი აქ გასარჩევი ნამდვილად არ არის, მით უმეტეს, რომ აჯობებს სწორედ შენი მოძღვრისთვის,რომ ის აქ არ გაირჩეს და მიზეზი რა თქმა უნდა არ იყო მარტო გალობა, გალობა აღმოჩნდა ბოლო საბაბი, რამაც იმ ადამიანს გადააწყვეტინა მოძღვრის მიტოვება...

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Aug 28 2007, 12:40 PM

ნამდვილად, რადგან მონაყოლის მონაყოლი იქნება და ვინც უშუალოდ მონაწილეობდა ამ ამბებში და ეს ამბები ეხებოდა, იმათ საკუთარი პოზიციის დაფიქსირების საშუალება არ მიეცემათ. შენც მაგალითად მხოლოდ ერთი მხარე იცი და მსაჯულად ვერ გამოდგები.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Aug 29 2007, 10:50 AM

ვიცი ქალი მგალობლები, მათი ნამღერი ბევრგანაც "გეიშვება". თანაც, რაკი ქალ-მგალობელთა შესამოსელიც აღმოუჩენიათ, ხელები ამიწევია! აუცილებლობას რაც შეეხება: სამწუხაროა, მაგრამ ფაქტია, რომ გალობაზეც და საერთოდ, ეკლესიაშიც ქალები მეტნი მოდიან. სამაგიეროდ, პოკერ-კლუბებში ნახეთ, რამდენი მამაკაცია ()

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 29 2007, 06:24 PM

თუმცა მგალობელი ქალის შესამოსელზე არაფერი მსმენია, რამე გამომრჩა?

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Aug 29 2007, 07:49 PM

ეკლესიაში კაცებიც ბევრნი მოდიან, სამაგიეროდ საუნებში და ბორდელებში ნახეთ რამდენი ქალია (დევიწვი თავი)

პოსტის ავტორი: ::სალომე:: თარიღი: Aug 29 2007, 07:53 PM

უუჰ ეს ბიჭებიიიი რომ დაგითმოთ ,მერე სულ გახვალთ და ყველას ბიჭები შეასრულებთ

არაა მეც ძალიან მომწონს ბიჭების გუნდი

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Aug 30 2007, 08:25 AM

N. R.

მე მაქვს ნანახი. რუსთავი 2-ის დილის პროგრამაში იყო არდე. აჩვენეს კიდეც. ზუსტად აღარ მახსოვს დეტალები. ხევსურულ სტილში იყო

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Aug 30 2007, 12:11 PM

"ც" რა შუაშია, ყველა უნდა მოვიდეს წესით, ამ მხრივ ქალები გვჯობიან, სამწუხაროდ. საუნებისა და ბორდელების მამაკაცი კლიენტები მეტნი არიან, ვიდრე თვითონ "მომსახურე პერსონალი."

პოსტის ავტორი: tatusani თარიღი: Aug 30 2007, 03:52 PM

მე უპირატესობას ბიჭების გუნდს ვანიჭებ, მაგრამ ვერ ვხვდები რატომ ხართ ქალების გალობის მიმართ უარყოფითად განწყობილნი. ვიცი და მომისმენია ქალების კარგი გალობა, თუმცა გეთანხმებით, რომ ქალი მგალობლები ცოტა ფრთილად უნდა შეირჩნენ.

რაც შეეხება ტრადიციებს არაფერი მსმენია სამწუხაროდ და ამის შესახებ ვერაფერს გეტყვით.

პოსტის ავტორი: N. R. თარიღი: Aug 30 2007, 04:39 PM

თავად თემის სათაურში საკითხია არასწორად დაყენებული, თორე ყველა ასე არ ფიქრობს

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Sep 1 2007, 10:36 AM

მომისმონეთ ქალბატონო მოდერო N.R! თემის სათაურში არასწორად კი არ არის დაყენებული საკითხი, არამედ იქ ჩემი აზრია დაფიქსირებული და თავზე არავის ვახვევ. უბრალოდ მე არ ვიხიბლები მანდილოსნების გალობით და ახლა თუ გინდა მოდი ჩემთან და მცემე მეც მიგალობია ტაძარში (სხვათაშორის მაშინ როცა შენ სკოლაში სწავლობდი), სამრევლო სკოლაშიც დავდიოდი, მაგრამ არა და არა. არ მომწონს

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Sep 1 2007, 02:04 PM

თუ არ მოგწონს, წაუსნიკერსე

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 4 2007, 12:11 AM

არასდროს არ მიფიქრია ამ თემაზე... რა თქმა უნდა ტაძარში მამაკაცები მანდილოსნებზე მაღლა დგანან მაგრამ გალობას გააჩნია თვითონ... მე მაგალითად ვგალობ და ჩვენს გუნდში გოგონები უფრო მეტნი ვართ... ალბათ იმიტომ რომ ბიჭები ერთ უჯრედიანი არსებები არიან, სანამ ისინი მოიფიქრებენ, კარგს და ცუდს არჩევენ გოგონები უკვე გზას ადგანან...
მართალია მამაკაცური გალობა მიტაცებს, მაგრამ არც მანდილოსნებისაა ცუდი... მთავარია გულით იყოს ნაგალობები

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Sep 6 2007, 04:40 PM

ჰმ.

პოსტის ავტორი: k@the თარიღი: Sep 6 2007, 04:45 PM

http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 6 2007, 05:20 PM

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Sep 6 2007, 05:28 PM

ჩემთვის მისაღებია, რომ ქალმა იგალობოს, იმედავითნეოს და უკიდურეს შემთხვევაში სამოციქულოც წაიკითხოს.

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 6 2007, 06:25 PM

გიორგი

სამრევლო ტაძარში რა სავალდებულოა?

მონასტერში გასაგებია.....

არა, საწინააღმდეგო არაფერი მაქვს, მით უმეტეს, კარგია ისიც, როცა ქალიც იღებს ღვთისმსახურებაში მონაწილეობას, მაგრამ მისი ხმის ტემბრიდან გამომდინარე, მგონი რომ, სასურველია, კაცი კითხულობდეს

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 6 2007, 06:29 PM

რატომ დავით? ბევრი ქალი ვიცი მაგრად კითხულობს და კაი ბარიტონივით ხმაც აქვს.ჩემ ტაძარში ქალი კითხულობს და მე დიდად არ მომწონს, მაგრამ სხვა ტაძარი ვიცი მისი მოსმენა გაგეხარდება!

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 6 2007, 07:21 PM

ხო, მთლად ლამაზად არ დამიწერია - უხეშად, მაგრამ ფაქტიურად სიმართლეა და ეს საწყენი არ უნდა იყოს
მსოფლიოში ცნობილია, რომ მამკაცები ჭკვიანები კი არიან, მაგრამ ქალებს უფრო ადრე უვითარსებათ გონება, ვიდრე მამაკაცებს შესაბამისად, სანამ ბიჭებს გათვიცნობიერებული არა აქვთ რა ხდება, გოგონების ცხოვრებაში ეგ უკვე წარსულია......... რამდენიც გინდათ მეჩხუბეთ ეგ ეგრეა......... ამიტომაა, რომ მრევლში ქალები მეტნი არიან, აგრეთვე მგალობლებიც ქალები ჭარბობენ

პოსტის ავტორი: ::სალომე:: თარიღი: Sep 6 2007, 08:54 PM

სხვათაშორის მარი სკოლაში ჩემი უფროსია აბააა....

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 6 2007, 11:19 PM

კაი ახლა ნუ გამაწითლებ

ხოდა თუ შენი უფროსი ვარ.......და უფროსად მცნობ დამემორჩილე

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Sep 7 2007, 01:12 AM

ჰმ.

პ.ს. საბერძნეთში ალბათ პირიქითაა, მრავალუჯრედიანი კაცები ჰყავთ და ერთუჯრედიანი ქალები http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 7 2007, 11:44 AM

არ ვიცი რო წავალ გავიგებ და გეტყვი მაგრამ არა მგონი მასე იყოს

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 7 2007, 12:01 PM

maricuna

ნენაა, ქალებშიც შემოვიდა იერარქია??

Sotiris

Όχι, δεν έχουν μονοκυτταρικές γυναίκες και πολυκυτταγικές ανδρές. Όλοι στην Ελλάδα είναι μονοκυττάρικοι

პოსტის ავტორი: Sotiris თარიღი: Sep 7 2007, 05:39 PM

Kакие фаши дакасателства? (© A. Schwarzenegger) http://smiles2k.net/lol_smiles/2/index.html

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 7 2007, 06:27 PM

maricuna
არა მსგავსი არსად მსმენია რომ მამაკაცები ერთუჯრედიანები იყვნენ მე მხიბლავს ჭკვიანი მამაკაცები,როგორ დავუძAხო ერთუჯრედიანი არსებებს, რომელთა რიცხვს შტეფან ცვაიგი,სელენჯერი,შექსპირი,ბა�
�ზაკი,ვანგოგი,სეზანი და რავიცი კიდევ ყველას რას ჩამოვთვლი მწერალიც,მხატვარიც,პოეტიც,რე�
�ისორიც და მეცნიერიც ვისაც პატივს ვცემ მამაკაცია და...... აჰ,აჰ,არ დაწეროთ ხალხნო ასეთები

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Sep 8 2007, 10:44 AM

მეც მაინტერესებს, რა უფროსობაზეა ლაპარაკი?
ისე ბერძნულიდან თუ გვითარგმნი, იქნებ მეტნი ჩავერთოთ პოლემიკაში. μονοκυτταρικές γυναίκες και πολυκυτταγικές ανδρές ეს კი მივხვდი დაახლოებით, ელდაც გასაგებია, მეტი ბერძნული ვეღარ გავქაჩე.

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 8 2007, 01:26 PM

[quote name='M.M.' date='Sep 8 2007, 10:44 AM' post='166709']
მეც მაინტერესებს, რა უფროსობაზეა ლაპარაკი?

სკოლაში მე და სალო ერთად ვსწავლობთ...
მე ვარ მოსწავლეთა თვითმმართველობის თავმჯდომარე და სამეურვეო საბჭოს წევრი
გასაგებია?????? უფროსობაზე ისე ვხუმრობთ-ხოლმე


მართა
მაგაში ნამდვილად გეთანხმები ეგ გენიოსი მამაკაცები მეც ძალიან მიყვარს...
მე უბრალოდ გავბრაზდი ქალთა გალობაზე რო ასეთი ბუმი ატყდა, რადგან ეგ ბიჭების იდეა იყო და რასაც მე აბსოლუტურად არ ვეთანხმები ვუწოდე მათ ერთუჯრედიანები აფსურდული ციტატებისთვის
იმედია ამ სიტყვაზე აღარ ატყდება აჟიოტაჟი "ერთუჯრედიანი მამაკაცები" ისე ლამაზად ჟღერს არა???

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 8 2007, 03:33 PM

maricuna
ანუ ამებები? გვიწყენენ, გვიწყენენ და მერე რა ვქნათ......

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 8 2007, 07:19 PM

მართა
ქალამანაც ერთუჯრედიანია...

ანუუუუუუუ ჩვენი ქალამნები არიან

იმედია არ ეწყინებათ, ყოველ შემთხვევაში საწყენად არ ვხუმრობთ

პოსტის ავტორი: kato_Bato თარიღი: Sep 8 2007, 07:26 PM

აქ მოდერატორი რომ არ არის, იმიტოა ასეთი ამბავი?

პოსტის ავტორი: maricuna თარიღი: Sep 8 2007, 07:29 PM

kato_Bato

მაინც როგორი ამბავი???????

პოსტის ავტორი: მართა თარიღი: Sep 8 2007, 07:37 PM

kato_Bato
ვიხუმრეთ გვაპატიე

პოსტის ავტორი: anania თარიღი: Sep 10 2007, 11:30 AM

ჩემის აზრით ქალებიც კარგად გალობენ და ძალიან სასიამუვნო მოსასმენია,მაგრამ მამაკაცები პირველები არიან საერთოდ.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Sep 11 2007, 12:31 PM

maricuna

ასეთი აბსურდი პირვლად მესმის !!!

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Sep 11 2007, 02:03 PM

Didgoreli

გეთანხმები.


ყველა ადამიანი ინდივიდია და ასე გადაჭრით თქმა იმისა, რომ გოგოები უფრო ჭკვიანები არიან თუ ბიჭები არ შეიძლება

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Sep 11 2007, 05:01 PM

mariami-k

100%-ით გეთანხმები

პოსტის ავტორი: tinka თარიღი: Sep 11 2007, 05:38 PM

კი და ასევე გადაჭრით თქმა იმისა, რომ მანდილოსნები უკეთ გალობენ თუ ვაჟები არ შეიძლება, რადგან გალობას გააჩნია

პოსტის ავტორი: კანონისტი თარიღი: Sep 11 2007, 05:39 PM

http://church.ge/index.php?s=&showtopic=2519&view=findpost&p=168684

პოსტის ავტორი: MADONA855 თარიღი: Sep 11 2007, 06:35 PM

რატომ არ მოგწონთ, გოგონების გალობა? რატომ გგონიატ რომ გალობა მიტუმეტეს ქალების, ძნელი მოსასმენია? პირველ რიგში მინდა მოგახსენოთ რომ გალობა ადამინის ეს ერთ-ერთი ნიჭია, ძალიან ლამაზია, და ის ადამიანს სულიერ სიმშვიდეს უნარჩუნებს, ამას მნიშვნელობა არ აქვს ეს გოგონები იქნებიან თუ ბიჭები.

პოსტის ავტორი: Iona თარიღი: Sep 20 2007, 05:56 PM

მგალობლებს გააჩნიათ ალბათ.

პირადად ჩემზე ყველაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა სწორედ ქალების ნაგალობებმა შარშან ანანურის ტაძარში, მიძინების Dღესასწაულზე.
...როგორც გავარკვიე ანსამბლს ქვია "ქალგულო" მაგაზე საოცარი გალობა არ მომისმენია.

პოსტის ავტორი: tinka თარიღი: Sep 20 2007, 06:54 PM

მე თუ მკითხავთ ჩვენი ბავშვების გალობა ყველას მირჩევნია, აი ასე, ვოტ

პოსტის ავტორი: მხევალი ნინო თარიღი: Sep 21 2007, 12:20 PM

kato_Bato

კატო, ადრე თიტქმის ყველა მღეროდა. ალბათ ეს იმის შედეგი იყო, რომ სიმღერას პატარაობიდანვე ასწვლიდნენ. ეხლა, რომ ყველამ, პირი დააღოს და,,გალობა,, შემოსძახოს, მღვდელი და მრევლი ერთმანეთს გაასწრებენ. გალობა არც ყურის დასაკბობად არ არის, არამედ ლოცვისთვის უნდა აღგძრას, მაგრამ არც აუსმენო სიმღერამ არ უნდა გაგაძიზიანოს. არ მიყვარს ჩემს გვერდით მდგომი ქალები, რომ ,,გალოენ,, ხოლმე, ვფიქრობ, ამით წესრიგიც ირღვევა. თუ ეკლესიაში მგალობლებია მათ იგალობოს, თუ ამ ქალებსაც შეუძლიათ გალობა დადგნენ მგალობლების გვერდით უ არადა დადუმდნენ. მე ასე ვფიქრობ. რაც შეეხება ქალ მგალობელთა გუნდს, მე არაფერი საწინააღმდეგო არა მაქვს. ეკლესიაში, როცა მივედი ქალთა გუნდი გალობდა, სულ რაღაც 2 წელია ვაჟების გუნდი დადგ. პროფესიული თავლსაზრისით ქალები მეტად მომწონდა. ეხლა არ ვიცი როგორ არის, მაგრამ იმ პერიდოში სიონშიც ქალტა გუნდი გალობდა და სხვათა შორის ძალიან ლამაზად. ამიტომ საწინააღმდეგო არაფერი მაქვს. თვითონ გალობასაც გააჩნია, მარტო პროფესიონალიზმს არ ვგულისხმობ, ერთი და იგივე გალობას სხვადასხვა გუნდი სხვადასხვანაირად გალობს ხოლმე, შეფასებას უფრო ასე ვახდენ. მთავარი ერთია, არც უნდა დატკბე ზედმეტად გალობით და არც უნდა გაგაღიზიანოს.

პოსტის ავტორი: ketino თარიღი: Sep 21 2007, 02:09 PM

მეც... ხოდა, ასპინძის ერთ-ერთი ეკლესიაში კიდევ ბავშვები გალობდნენ, გოგონები.. აუ რა ლამაზი და სასიამოვნო მოსასმენი იყო... გულს ეფინებოდა მათი ტკბილი ხმა....

პოსტის ავტორი: Ismail თარიღი: Oct 3 2007, 10:15 PM

შენ თუ ეს სასოწარკვეთილებაში გაგდებს, სერიოზული სულიერი განსაცდელი გქონია, მოძღვარს დაელაპარაკე. ცუდად არ გამიგო.

საერთოდ როგორ შეიძლება იმაზე მსჯელობა, რომ თითქოს ქალების გალობა რამენაირად არ არის მიზანშეწონილი, საშინელებაა, ეს აღარ ახსენოთ.

პოსტის ავტორი: saba. თარიღი: Oct 4 2007, 01:51 AM

[quote name='Ninia I' date='Aug 25 2007, 12:50 AM' post='159889']
მაინტერესებს რამდენად არის ტრადიცია და საჭიროება იმისა რომ ქალმა ტაძარში იგალობოს.? მე მაგალითად არ მომწონს ქალის გალობა. რაღაც სასოწარკვეთილებაში მაგდებს მათი ინტონაცია.
გთხოვთ დააფიქსიროთ თქვენი აზრი. ძალიან მაინტერესებს [font=Georgia]
chemi azrit mtavaria galoba iyos kanonikuri anu vgulisxmob martlmadidebluri, rogorc me vici dzvelad galobda eklesiis mteli mrevli da warmoidginet mashin rogor sasowarkvetilebashi chavardebodit

პოსტის ავტორი: ალექსანდრე თარიღი: Oct 16 2007, 01:40 AM

ამ შაბათს სამებაში რომ იგალობეს ქალთა გუნდმა კირიე ელეისონ ხომ არ მოგეპოვებათ ვინმეს ის ჩანაწერი ?

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Oct 21 2007, 01:15 PM

მე სასოწარკვეთილებაში მაგდებს არა ის ფაქტი რომ ქალები გალობენ, არამედ მათი ინტონაცია. უბრალოდ კარგად რომ წაგეკითხა და გაგეაზრებინა ასეთ სისულელს არ დამიწერდი


ამ აბსურდულ განცხადება ზე კომენტარს ჩემი სახის გამომეტყველებას მივანდობ:



აბა როგორ გაგიგო? როგორც ერთი მეგობრული რჩევა? მაპატიე მაგრამ არ გამომივა

პოსტის ავტორი: შევრდომილი თარიღი: Oct 21 2007, 07:38 PM

საინტერესო მოსაზრებები წავიკითხე გალობასთან დაკავშირებით.

მე პირადად ქალების გალობაც ძალიან მომწონს და მამაკაცების გალობაც.
მრევლი რომ ყვება გალობას, ეს კი ნამდვილად არ მომწონს. თანაც მგონი არც არის მიზანშეწონილი.

პოსტის ავტორი: ::სალომე:: თარიღი: Oct 21 2007, 08:13 PM

გეთანხმებიი ...

ხელის შემშლელიც კია, მგალობლებისთვის ...

პოსტის ავტორი: ალექსანდრე თარიღი: Oct 21 2007, 08:36 PM

არადა ძველად მრევლი გალობდა

პოსტის ავტორი: ::სალომე:: თარიღი: Oct 21 2007, 10:16 PM

კიი, მეც გამიგონია, მაგრამ ზოგმა არ იცის და ისე ხმამაღლა გალობს როოომ... თორემ ჩემთან ტაძარში, "ღირს არსი" რომ იგალობება თითქმის ყველა გალობს, ძალიან ლამაზია, მაგრამ ეს გალობათითქმის ყველამ იცის,

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Oct 22 2007, 04:25 AM

კიდევ თავს იმართლებ? სათაურის ქვეტექსტად ისეთი რამ გიწერია გაოცებული ვარ თუ ქალების გალობის ინტონაცია ცუდად მოქმედებს, მოუსმინე კაცების გალობას, და წირვა-ლოცვას დაესწარი იქ სადაც გალობენ კაცები, რა პრობლემაა? კიდე ერთი რამ უნდა გაგეთვალისწინებინა თემის გახსნამდე-დედათა მონსტრებში მონაზვნები გალობენ, ჰო და ეგ ქვეტექსტი.... რავიცი....

პოსტის ავტორი: nini_1 თარიღი: Oct 22 2007, 05:07 AM

ზებედე

უკვე მეორედ გეთანხმები ამ ფორუმზე

პოსტის ავტორი: t.l. თარიღი: Oct 22 2007, 10:11 AM

მეც ეგრე ვარ

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Oct 22 2007, 08:56 PM

რა სისულელეა

ღმერთო ჩემო რამ გაგაოცა ასე ძალიან იქნებ ამიხსნა ისეთი გაოცებული ხარ რომ ყბადაღებული რაღაც სისულეებს მელაპარაკები

იცი რას გეტყვი გენაცვალე დიდი მადლობა რჩევისათვის, ასეთი ჭკვიანური რჩევა დიდი ხანია არ მიმიღია

აუ ძალიან გთხოვ რა ტვინს ნუ შეჭამთ ამ ქვეტექსტით. მე რასაც ვფიქრობდი ის დავწერე და ამისათვის მემგონი არავის სჯიან. ან იქნებ სჯიან? თქვენ ხომ გათვითცნობიერებულები ხართ ასეთ საკითხებში

გეთანხმები!!

პოსტის ავტორი: NaNN თარიღი: Oct 23 2007, 03:25 PM

მე წირვაზე არ დავდივარ სამწუხაროდ და შეასბამისად არ მომისმენია ქართული საეკლესიო გალობა ბევრჯერ..მაგრამ ამ ზაფხულს საფარის მონასტერში წირვას დავესწარი.. ისეთი საოცრად იგალობეს ..ის შეგრძნება ისევ ცხადად მახსოვს..პირველად დავესწარი წირვას ბოლომდე და მათი დამსახურება იყო ეს ნამდვილად ...

ეხლა სიონში მიწევს გალობის მოსმენა მაგრამ რატომღაც არ მომწონს (ქალთა გუნდი გალობს)

პოსტის ავტორი: misdevs mela loms თარიღი: Oct 23 2007, 04:38 PM

NaNN
გირჩევ ანჩისხატში წადი წირვა-ლოცვაზე
მანდ მოისმენ ნამდვილ გალობას

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Oct 24 2007, 11:25 AM

მაგაზე იმდენი დაიწერა ზემოთ... მრევლი გალობდა სულ რამოდენიმე საგალობელს, თანაც არა წინასწარი მომზადების გარეშე.

პოსტის ავტორი: შევრდომილი თარიღი: Oct 24 2007, 12:27 PM

სპეციალურ საგალობლებს დღესაც ხომ ჰყვება მრევლი? (მაგ. ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით... და ა.შ.) მაგრამ სხვა საგალობლებზე აყოლა ცოდვად ითვლება და უნდა მოვინანიოთ.

პოსტის ავტორი: ::სალომე:: თარიღი: Oct 24 2007, 09:03 PM

ისე მართლაც, ბავშვების გალობა მართლაც ძალიან ლამაზია,
აი დავდებ "აღდგომასა შენსა" ს,
ასრულებს ბათუმის ღვთისმშობლის შობის საკათედრო ტაძრის, ბავშვთა მგალობელი გუნდი

http://www.link.ge/delete.php?id=CD4EA2E817A1

პოსტის ავტორი: tinka თარიღი: Oct 25 2007, 11:18 AM

საავტორო უფლებებს რატომ არღვევ?
პ.ს

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Oct 25 2007, 01:46 PM

::სალომე::

ლინკი გაასწორე. ეს წასაშლელი ლინკია

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Oct 25 2007, 09:04 PM

Ismail
ერთ კითხვას დაგისვამ და იქნებ მიპასუხო: შენ მოგწონს ქალების გალობა?
და თუ მოგწონს ღმერთმა შეგარგოს, მე არ მომწონს. და ზებედეს მინდა ორი სიტყვით უთხრა რომ მონაზვნების გალობა აქ არაფერ შუაშია. შენ წახვედი ცოტა სხვაგან და იქნებ დაფიქრდეე.

საერთოდ ქალების გალობა რა მოსატანია როცა მამაკაცები გალობენ. ეს თქვა ნინიამ და იმენნა შეჭამეთ. ცოტა კარგად უნდა გაანალიზოთ დაპოსტილები და მერე უნდა ისაუბროთ. სადაც დედათა მონასტერია იქ ლოგიკურად იქნება მონაზვნების გალობა, მაგრამ სადაც კაცის გალობა ჟღერს იქ ქალის გალობა ნულის ტოლფასია. და თუ ჩემს სიტყვას ენდობით რავიცი აბა.

პოსტის ავტორი: t.d თარიღი: Oct 25 2007, 09:14 PM

ისე უჩას ვეთანხმები კაია ვაჯების გუნდი რო გალობდეს წირვა ლოცვაზე

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Oct 25 2007, 09:17 PM

უჩა ვინარი?

პოსტის ავტორი: t.d თარიღი: Oct 25 2007, 09:18 PM

პირველი გვერდი ნახე

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Oct 25 2007, 09:25 PM

t.d
ვნახე.

ქალების გალობის წინააღმდეგი კიარავარ უბრალოდ როცა მამაკაცი გალობს იქ ქალმა არ კიდევ ვიმეორებ არ უნდა იგალობოს ვისაც არუნდა ეწყინოს ეს.

პოსტის ავტორი: ::სალომე:: თარიღი: Oct 25 2007, 09:31 PM

ეხლავე შევასწორებ,
http://www.link.ge/file/185648/-----------agdgomasa-Sensa--chveni-.wma.html

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Oct 25 2007, 09:33 PM

Cecxladze I

ნამეტანი მკაცრი შეფასება. გორში გოგოების და ბიჭების გუნდი მშვებივრად ვგალობთ. ტოლს არ ვუდებთ ბიჭებს.
ისე გოგოების გუნდი კიდევ ასატანია, მაგრამ სიონის გუნდზე რა ვთქვა, არ მომწონს მე პირადად სერეული გუნდები, და არც საოპერო მანერით შესრულება.

პოსტის ავტორი: t.d თარიღი: Oct 26 2007, 07:29 PM

ვიცი გორში რო ქალების მგალობელი გუნდიც, ძალიან კარგათ გალობთ

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Oct 26 2007, 07:50 PM

t.d

დიდი მადლობა.

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Oct 26 2007, 09:43 PM

მე ძალიან მიყვარს საგალობლები,განსაკუთრებით კი კაცების შესრულებით.
ქალების ნამღერიც კარგია,მაგრამ უპირატესობას მაინც მამაკაცების გალობას ვანიჭებ.

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Oct 26 2007, 11:24 PM

რა თქმა უნდა,გოგონათა გუნდს ვაჟთა მირჩევნია,თუ საშუალებაა უკეთესი იქნება ყველგან ვაჟები გალობდნენ.

თუმცა ალბათ გუნდს გააჩნია,ზოგიერთი ვაჟთა გუნდის ნაგაობებს ისევ ქალთა მიეჩევნია......

პოსტის ავტორი: ket_ketevani თარიღი: Oct 26 2007, 11:47 PM

ბავშვებო ისე სვეტიცხოველში გალობს ქალთა გუნდი მართლაც არაჩვეულებრივდ, თუმცა არც ბიჭები ჩამოუვარდებიან რაიმეთი....

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Oct 27 2007, 04:28 AM

პაატა, მაინტერესებს რა პონტში არ მოგწონს? რაა მოუწონებელი? უბრალოდ შენი აზრი მაინტერესებს



როგორ უნდა გავაანალიზო ნინიას ნათქვამი, იქნებ ამიხსნათ, როცა სათაურად უწერია







ჰო და დედათა მონასტერში კაცებმა რომ იგალობონ დედებთან ერთად, თუნდაც ანტიფონი:



დედების გალობა ნულის ტოლფასი იქნება მაინც?

ვერ გავიგე, როგორც მუსიკალური თვალსაზრისით აფასებთ, თუ სულიერი? მე ვფიქრობ რომ ორივე შემთხვევაში ეს



არის სრულიად უარგუმენტო ცინიზმი

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Oct 27 2007, 11:00 AM

რატომ აქვს ზოგს ასეთი დამოკიდებულება ქალების გალობისადმი ვერ ვხვდები.ძალიან კარგად გალობენ ისინიც უბრალოდ ინდივიდუალურია.ზოგს უფრო კაცების ნაგალობები მოსწონს,ზოგს კი ქალების.მათი დაკნინება და ნულთან გატოლება ნამდვილად არ არის ლამაზი.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Oct 27 2007, 07:11 PM

ზებედე
უნდა ვაღიარო რომ მართალი ხარ ბევრ რამეში

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Oct 29 2007, 12:50 PM

დაუკრეფავში ნუ გადადიხარ, შენ არ გაქვს ამის თქმის უფლება. და ნუ გამაკვირვებ კიდე შენი სულიერებით. შენ შენი აზრი დაააფიქსირე და მეტი კომენტარი არ არის საჭირო. კიდევ ერთხელ გეუბნები შეურაცხყოფაზე არ გადახვიდე, თორემ ძალიან ვბრაზდები ხოლმე.

ისე ძალიან მაინტერესებს კაცი რომელიც იუმორინაში მონაწილეობს, იუმორის არანაირი გრძნობა არ გააჩნია. ალბათ მანდაც ჩაწყობილია ყველფერი. რას ვიზამთ ჩვენ ხომ საქართველოში ვცხოვრობთ.

ისე ზოგიერთ ადამიანზე ძალიან მეცინება. ასე თავგამოდებით რომ იცავენ ქალების ნაგალობებს. არ არის საჭირო. ჩემგან დაცვა დედებს არ სჭირდებათ.





რატომ გაიგეს ამ ადამიანებმა ჩემი ქვეტექსტი და რატომ ვერ გაიგე შენ?

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Oct 29 2007, 01:20 PM

Ninia I
ამ ჩემი ნათქვამის შემდეგ შენი ეს პოსტი ცოტა არაადეკვატურია.
მე გამოვხატე ჩემი დამოკიდებულება 2 შემთხევისადმი და რის თქმას ცდილობ ვერ ვხვდები

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Oct 29 2007, 01:21 PM

საინტერესო თემაა და უსიამოვნო დაპირისპირების მიზეზს ვერ ვხედავ. ზოგს შეიძლება არ მოწონდეს რაიმე მაგრამ ნუ განაზოგადებთ. გალობა და ღვთის დიდება ყველასგან არის მოსაწონი. ზოგადად კარგი გუნდების პრობლემაა დღეს საქართველოში,თორემ თუ კარგად გალობს რა მნიშვნელობა აქვს ქალები გალობენ თუ კაცები. მე პირადად ქალთა გალობა ძალიან მომწონს (კარგი) და მაქვს ჩანაწერები რომელსაც სიამოვნებით ვუსმენ.

საერთოდ თემის ასეთი სახით დაყენება არასწორია. რას ქვია არ გეიშვა?
სწორედაც რომ გეიშვა! ის კი არა და აუცილებელია. მე ჩემი ნინო რომ გავიცანი და მომეწონა, რომ გავიგე მგალობელი იყო, გული გამინათდა, თავი წარმოვიდგინე ჩემს მომავალ ოჯახში მეუღლესთან და შვილებთან როგორ ვიგალობებდი და ეს უდიდესი სტიმული იყო ჩემთვის. რაც სხვათაშორის უკვე სრულდება აი მაგალითად გუშინ მე ნინომ და ელენემ ვიგალობეთ ორი საგალობელი: ჯვარსა შენსა და მამაო ჩვენო.

ისტორიიდან გეტყვით რომ სხვათაშორის გოგონები ხელსაქმესთან ერთად გალობას სწავლობდნენ, განსაკუთრებით დიდგვაროვნების ოჯახებში.
სხვათაშორის სრული მგალობელი ქალებიც კი იყვნენ, დიიახ ქალებიც.დეკ რაჟდენ ხუნდაძეც კი ასახელებს მღვდელ ანტონ ქუთათელაძის მეუღლეს ჭალაგანიძის ქალს სრული მგალობლების ჩამონათვალში. მე ვიცი დადიანი ამილახვრის ცოლი რომელთანაც ალექსანდრე ეპისკოპოსი გალობის კომიტეტის თავმჯდომარეობის დროს რჩევების მისაღებად დადიოდა. მეფე ერეკლეს ასულებიც მგალობლები იყვნენ.
მონაზვნებზე აღარაფერს ვამბობ. არსებობს მთელი მსახურებები რომელიც მონაზვნების მიერ არის შექმნილი შესაბამისი გალობის ცოდნით რა თქმა უნდა.

ამ თემასთან დაკავშირებით ერთი ამბავი უნდა გავიხსენო. როდესაც ფილიმონ ქორიძე მაქსიმე შარაძისა და ექვთიმე კერესელიძის შემწეობით გურიაში ოყო საგალობლების ნოტებზე გადასაღებად მივლენილი. შეუტყვია რომ ერთ-ერთ დედათა მონასტერში საუკეთესო მგალობელი დედები არიან და განსაკუთრებულ კილოზე გალობენ. დაადებინა ფილიმონმა ურემზე თავისი ფისგარმონია (ერთგვარი პიანინოს მაგვარი საკრავი, რომლის დახმარებით ფილიმონი ნოტებზე აფიქსირებდა გალობას) და წავიდა ამ მონასტერში. მოხუცმა და მკაცრმა იღუმენიამ ვერ შეხედა კარგი თვალით ,, უცნაური და საეჭვო საკრავით მისულ კაცს" და სანამ ფილიმონმა გაბრიელ ეპისკოპოსის მიწერილობა არ აჩვენა მანამდე ნება არ დართო მონაზვნებს ეგალობათ. ფილიმონი ამბობს მეტად ძველი და საინტერესი საგალობლები ჩავიწერე მათგანო.

ქალთა (დედათა) გალობის თაობაზე საკმაო მასალებია. ისე მშვენიერი სადიპლომო ან სადისერტაციო თემაა, იმედია მოკიდებს ხელს ვინმე მუყაითი.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Oct 29 2007, 02:09 PM

მე ამ პოსტით ზებედეს მივმართე, რომ თუ თქვენ ცინიზმი ვერ დაინახეთ და ქვეტექსრი სწორედ გაიგეთ, რატოჯმ ვერ გაიგო მან

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Oct 29 2007, 02:15 PM

Ninia I
გასაგებია... ჩემი სიტყვების ციტირება იყო და შენს მიერ ასეთი კომენტარი და ვერ მიგიხვდი ჩემთვის რისი თქმა გინდოდა.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Oct 29 2007, 02:19 PM

ჯამბაკური
კარგით რა ხალხო რა ტომ გეწყინათ ასე. მე არ მომწონს თორე იმას კი არ ვამბობ არ უნდა იგალობონ თქო. არ მჭირდება ამხელა დისერტაციების წერა და ჭკუის სწავლება იმის შესახებ, რომ დედბს პატივი უნდა ვცე, საერთოდ ვერ ვხვდები რა შუაშია, ეს ამონაწერები ისტორიიდან. მე დავსვი რამდენად საჭიროა ქალების გალობათქო და მივიღე პასუხი, რომ საჭიროაო. გავიგე, რომ საჭიროა, მაგრამ მე ჩემი აზრი მაქვს და ამის გამოთქმის უფლებაც მაქვს. საჭიროა, მაგრამ მე არ მომწონს. ეხლა თუ ამის გამო ეკლესიიდან განკვეთის ღირსი ვარ მაშინ არ ყოფილა საშველი.
და სხვათაშორის ჯამბაკურის გასაგონდა მინდა ვთქოო, რომ იქ სადაც შენი ნინო გალობდა ერთ დროს მეც ვგალობდი და ვსწავლობდი გალობას.

კარგი რაააააააააააააააააააააა
მე რომ შვილები მეყოლება, მეც ვიგალობებ ქმართან და შვილებთან ერთად, რა პრობლემაა.
მაგრამ ეს თემასთან არაფერ შუაშია

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Oct 29 2007, 02:30 PM

ეგრე ჩემო კეთილო.
სწორედაც რომ შუაშია უნდა იგალობო შენც, სხვა გოგოებმაც
და საერთოდ ,,ყოველი თესლები გადიდებენ შენ და უგალობენ სახელსა შენსა მაღალო".

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Oct 29 2007, 03:18 PM

დაუკრეფავში არ გადავსულვარ! მე მაქვს იმის უფლება რაც დავწერე. და კომენტარების უფლებაც მაქვს, ეს ფორუმია ვინც მიცნობს იმან იცის ჩემი იუმორის შესახებ, რატომღაც არ ჩავთვალე ამ თემაში მეხუმრა....შენ თუ იუმორის პონტში გახსენი ეს თემა მაშინ რა გწყინს? თუ რომ არ ვხუმრობთ იმაზე ვარდები?

პოსტის ავტორი: ქავთარაძე თარიღი: Oct 29 2007, 03:51 PM

კაცო რას არ გეიშვას . ეგ იმის პონტშია ქალი საჭესთანო. 100% იგივეა რა. დედების გალობაზე მაგარი რავი რა...
გუჯას ამ შემთხვევაში ვეთანხმები.

გალობა არის ლოცვა საყვარელო ფორუმელებო, ამით წირვა ლამაზდება. ისე არ გინახავთ ლოცვა გალობის გარეშე? ანუ მღვდელი რომ საგალობელსაც კითხულობს?
რასქვია ქალმა არ უნდა იგალობოს იქ სადაც კაცი გალობს. ეს არის ჩემი აზრით არაქრისტიანული მიდგომა და მეტი არაფერი

აუუუუ შავნაბადას მონასტერში მაგალითად მორჩილები გალობენ ხოდა წავიდეთ ერთხელ და ნახეთ. იქაა ერთი გიორგი წულაია. იქიდან რო ჩამოვედი ჩემ ტაძარში რომ გალობდნენ საშინლად მხვდებოდა ყურში ... აი წავიდეთ ბიჭები თუ გინდათ და ცისკრის ლოცვას იქ დავესწროთ

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Oct 29 2007, 07:12 PM

იგალობონ მერე მე კიარ ვამბობ არ უნდა იგალობონო, უბრალოდ მე მათი (არც ჩემი) ინტონაცია არ მომწონს.


გადახვედი

მეც მაქვს იმის უფლება რაც ვთქვი

იმ ქვეტექსტში შენ რომ გაგაოცა მე იუმორი ჩავდე და არა ცინიზმი. შენც, რომ მიცნობდე ამას არ მეტყოდი. ასე რომ აღარ ვიკამათოთ.

კიდევ ერთხელ ვიტყვი და მორჩა. მე არანაირი პრეტენზია არ მაქვს იმ ფაქტთან დაკავშირებით ქალები რომ გალობენ და არც იმას მოვითხოვ რომ ეს აიკრძალოს (რა სისულელა ღმერთო ჩემო), უბრალოდ მე მათი ინტონაცია არ მომწონს. ანუ იუმორით რომ ვთქვათ არ გეიშვას არსად. სხვათა შორის რაიონში ამ გამოთქმას ხუმრობისდროს იყენებენ

ბოლო-ბოლო თუ ადამიანს იმის უფლება აქვს, რომ ბეთჰოვენი და კარაიანი არ მოსწონდეს, არ შეიძლება მე მანდილოსნის გალობის ინტონაცია არ მომეწონოს? ვააააააააააა ვერ გავიგე რა დებოში მომიწყვეთ



ესეთი განცხადებები საშინლად მაღიზიანებს

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Oct 29 2007, 08:08 PM

მე მესმის ნინიას რისი თქმაც უნდა და ვეთანხმები იმაში რომ მამაკაცების გალობა უფრო ლამაზია ვიდრე ქალების.
ეს ისევე როგორც ჩემი,ასევე მისი სუბიექტური აზრია.
ვფიქრობ არასწორად მიუდექით მის ნათქვამს და ის რომ მისი ნათქვამი ზოგის შეფასებით არაქრისტიანულია,აფსურდულად მიმაჩნია.

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Oct 31 2007, 04:02 AM

ჰო, ეხლა მივხვდი თურმე რისი თქმაც გდომებიაა მეც არ მომწონს ქუთაისელი მგალობელი ქალების გალობა, გაჰკივიან და კნავიან, ატირებენ მრევლს და ხალხს დეპრესიებში აგდებენ ეს ხუმრობით...

ეხლა რაც შეეხება თემას...მე მაქვს სერბი ქალის მიერ შესრულებული საგალობელი ბიზანტიური კირიე-ელეისონ, და ისე ლამაზად გალობს, ვერ წარმომიდგენია იმას რომელიმე კაცი თუ აჯობებს კირიე-ელეისონის გალობაში... პატრიარქის წმინდაო ღმერთო რომ იგალობოს ანჩისხატმა თავისი სტილით, წარმოგიდგენიათ რა იქნება? მე კი და არ მომეწონებოდა (ვეშაპო მაპატიე).... მე მუსიკოსი ვარ, და როცა ვუსმენ გალობას ხშირ შემთხვევაში მუსიკალურად ვუსმენ, და როცა ზოგიერთი კაცების ნაგალობებს ვუსმენ ლაივში გული მართლა მიწუხდება მაგ: ნარიყალაზე კაცების ნაგალობები ნამდვილად ვერ ლავეს, ხანდახან მართლა მიწუხდება გული. ასე რომ კარგი და ცუდი ინტონაციით მგალობლები ქალებშიც არიან და კაცებშიც



გეთანხმები, ესე რადიკალური გამონათქვამები არ ვარგა

პოსტის ავტორი: ზებედე თარიღი: Oct 31 2007, 04:02 AM

ჰო, ეხლა მივხვდი თურმე რისი თქმაც გდომებიაა მეც არ მომწონს ქუთაისელი მგალობელი ქალების გალობა, გაჰკივიან და კნავიან, ატირებენ მრევლს და ხალხს დეპრესიებში აგდებენ ეს ხუმრობით...

ეხლა რაც შეეხება თემას...მე მაქვს სერბი ქალის მიერ შესრულებული საგალობელი ბიზანტიური კირიე-ელეისონ, და ისე ლამაზად გალობს, ვერ წარმომიდგენია იმას რომელიმე კაცი თუ აჯობებს კირიე-ელეისონის გალობაში... პატრიარქის წმინდაო ღმერთო რომ იგალობოს ანჩისხატმა თავისი სტილით, წარმოგიდგენიათ რა იქნება? მე კი და არ მომეწონებოდა (ვეშაპო მაპატიე).... მე მუსიკოსი ვარ, და როცა ვუსმენ გალობას ხშირ შემთხვევაში მუსიკალურად ვუსმენ, და როცა ზოგიერთი კაცების ნაგალობებს ვუსმენ ლაივში გული მართლა მიწუხდება მაგ: ნარიყალაზე კაცების ნაგალობები ნამდვილად ვერ ლავეს, ხანდახან მართლა მიწუხდება გული. ასე რომ კარგი და ცუდი ინტონაციით მგალობლები ქალებშიც არიან და კაცებშიც



გეთანხმები, ესე რადიკალური გამონათქვამები არ ვარგა

პოსტის ავტორი: მხევალი ნინო თარიღი: Oct 31 2007, 11:51 AM

ქალების ალობაც მომწონს და კაცებისაც, მთავარია კარგად იგალობონ და ნუ აურევენ

თუმცა მამაკაცის ტემბრი მაინც სხვაა და მგონი უმჯობესია ქალისაზე.

პოსტის ავტორი: KAIROS თარიღი: Oct 31 2007, 01:57 PM

ჯამბაკურ,

კარგი პოსტია

ვფიქრობ აქაც ოფთოფიქების ბუდეა, მაგრამ ზოგ აზრს მაინც სჭირდება პასუხი, ან ალბათ შეხსენება...

რა ვთქვა, განა შეიძლება ღვთის დიდების შედარება და დაყოფა სქესის მიხედვით? მაოცებს ის ფაქტი, რომ ქალთა დისკრიმინაცია ისევ ქალთაგან ხდება და კაცებს გვიწევს ისევ ქალების დაცვა

ირანს ნუ გახდით საქართველოს,სჯობია არ იგალობოს ქალმა ,რადგან კაცის უფრო ლამაზია, ის არ ჩაიცვას, ეს არ დაიხუროს, ხმა არ ამოიღოს, არ დაიხატოს... დაახურეთ ჩადრი ბარემ... თუმცა მაგასაც ასწავლის ზოგი ქუჩაში ( სახლში, თვით საწოლშიც კი... ) თავსაფარით იარეთო...

ძალიან შორს ვართ, ძალიან ბოლოში...

საწყენია,

ეეჰ-ით;

კაიროსი!

პოსტის ავტორი: მხევალი ნინო თარიღი: Oct 31 2007, 03:20 PM

KAIROS

, , გენაცვალე, ერთ შენნაირს კაცს ვერ მიშოვნი? თუმცა მგონი ერთი ხარ დედამიწაზე



ჩემს ეკლესიაში თავდაპირველად გოგონების გუნდი გალობდა და ძალიან ლამაზად, მერე ქალები და კაცების გუნდი იდგა წლების განნმავლობაში, მორიგეობით გალობდნენ მთელი წირვა, ორივე კარგი იყო, მაგრამ რა ვქნა კაცების ხმა საერთოდ ეტად მომწონს და არა მარტო გალობის, არამედ სიმღერის დროსაც )) ნუ რა ვქნა ესეთი ვარ, ეტყობა რაღაცა დევს ჩემში ირანული !!!

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Nov 1 2007, 02:31 PM

ეუ და ეუ. რა გჭირთ ხალხნო. სწორად აღჰქმის უნარი დაკარგეთთ? არ მონდოდა კომენტარის გაკეთება მაგრამ, ვეღარ მოვითმინე. მოდი დაუტოვოთ ნინიას ის უფლება რომ ქალების გალობა არ მოსჭონს, შევთანხმდითთ?

ეჰ ჩემო ჯამბაკურ. ნუთუ შენც?

ძებედე ძმობილო ღადაობა ვიცი რომ გესმის მარა ქალების გალობას და სიმღერას გურულები უწოდებენ დედლის კივილს.

სწორედ გამიგეთ ეხლა.

მე იმას კიარ ვამბობ რომ არ უნდა იგალობოს ქალებმათქო, არამედ უნდა იგალობონ. მაგრამ, მუსიკალურად არ ჟღერს კარგად. თუ რატომ ეს ცოტა ვრცელი თემაა.

არტემის იუბელეზე იგალობეს დედებმა გურული საგალობელი, ვერ ვიხსენებ რა მაგრამ, მოგეწონათ? მე პირადად არა.

რაც იმ გალობაში დევს. მაგალითად მისტიკა და ოკეანესავით სიღრმე და ასე შემდეგ, ეს ყველაფერი აკლდა. პატარა მდინარესავით იყო. თან მინდა ვთქვა რომ რაც კარგი იყო მათ გალობაში, ეს იყო სისუფთავე.

რავიცი მედა ჩემი მეუღლე ნინია ესე უყურებთ ამას.

გასაგებია ეხლა? რისი თქმაც გვინდოდა?

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 1 2007, 03:19 PM

Cecxladze I

ეგ რა თქვი კაცო. შემოგეპარებინა მაინც...


იცი ქალებს გურული კილოს საგალობლები მართლაც არ უხდებათ, რაც სიმართლეა სიმართლეა.

ამაშიც გეთანხმები. კარგია რომ +-ებს არ უკარგავ.

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Nov 1 2007, 03:57 PM

ძალიან შორს ხომ არ წავედით?!

ქალების დისკრიმინაციისაგან შორს ვარ,უფრო მეტიც, გენდერული თანასწორობისაკენ ვიხრები

საერთოდ,ეს ამბავი ინდივიდუალური მგონია...ზოდს მოსწონს ქალების გალობა,ზოგს-არა...
მიუხედავად იმისა,რომ კაციების მიერ შესრულებული საგალობლები უფრო მომწონს,არც ქალების გალობა(კარგი
)მტოვებს გულგრილად.
ასე რომ როცა კარგად გალობენ არ აქვს მნიშვნელობა სქესს....







ეუF,რა მწარე ენა აქვთ ამ გურულებს

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Nov 1 2007, 04:01 PM

მაეასი

"ვიხრები" რბილად ნათქვამია... გენდერული თანასწორობა აუცილებელია. არ შეიძლება იმაზე ლაპარაკი, რომ ქალი ან ცუდად გალობს, ან ცუდად ხატავს, ან ცუდი პროფესიონალია და ა.შ. .... იმ მიზეზით რომ ქალია.

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Nov 1 2007, 04:18 PM

პირველად გეთანხმები

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Nov 1 2007, 04:22 PM

მოიცა და როდის ან რაში არ მეთანხმებოდი?

P.S. გენდერულ საკითხებში მე ყოველთვის უპირობო თანასწორობის მომხრე ვარ გინდა ყოფითი და გინდა ცოდვის მიმართ დამოკიდებულების კუთხით...

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Nov 1 2007, 04:26 PM

თუნდაც სიკვდილის დასჯის ამბავში და კიდე რამდენ რამეში ვინ მოთვლის

გვეყოს ოფები

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 1 2007, 04:42 PM

მაეასი
გიორგი
თქვენ გაიხარეთ.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Nov 2 2007, 12:33 PM

არ ვიცი, მე მგონი ვერ დაგეთანხმები მაგ საქმეში. პროფესიონალი არ ვარ, მაგრამ მაინც. ყოველ შემთხვევაში, ასე მკაცრი და საბოლოო გადაწყვეტა მგონი არ აქვს ამ საკითხს საერთოდ.

შერეულ გუნდს კი აქვს რაღაც მუღამი, საოპერო შესრულება კი მართლაც კოშმარია.
ბიზანტიური და პატრიარქის დაწერილი საგალობლები სულ სხვანაირია, ამაზე შევთანხმდეთ. მე ქართულიც კი მომწონს ქალების შესრულებით (ისე, საგალობელსაც გააჩნია), მაგრამ ბიზანტიურებს უფრო უხდება ქალის ხმა. ჩვენი უფრო ომახიანია, და ვაჟკაცური თითქოს.

გალობაზე არც მე ვეთანხმები იმათ, მაგრამ თავსაფრით თუ ივლიან და არ დაიხატებიან, ამას რა სჯობს? ეს ჩაგვრა არაა. არც კაცი მომწონს ქალივით რომ აცვია ან ნიფხვით დადის, ყველას თავისი შეზღუდვა აქვს. ევროპას შრომისმოყვარეობაში, პუნქტუალურობაში, კანონმორჩილებაში და ტექნიკურ განვითარებაში დავეწუოთ, თორემ ჰომოსექსუალების აღლუმებს ირანის წყობა არ ჯობია? იქ ეგეთებს ახრჩობენ ამწეზე, შიში აქვთ და საჯაროდ არავინ გამოვა, არც ახალგაზრდებს გარყვნიან. საქართველოში ქალი საქონლის დონეზე არ ყოფილა ირანივით, ეხლა კი უპირებენ ფართო მოხმარების საგნად გადაქცევას.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 2 2007, 12:37 PM

M.M.

გორში შერეული გუნდი არ ვგალობთ.2 გუნდი დგას. ცალკლე გოგოების და ცალკე ბიჭების. მე პირადად არ მომწონს შერეული გუნდი. თუმცა მეუფე ანდრიას თხოვნით პატრიარქის "წმიდაო ღმერთო"-ს და "ისპოლას" ერთად ვგალობთ ორივე გუნდი.

პოსტის ავტორი: KAIROS თარიღი: Nov 2 2007, 01:59 PM

აი ამაში უნდა შეთანხმდეთ და ის უადგილო გურული ხუმრობები კი აღარ თქვათ, ტაძარში გალობენ და არა კივიან!

კაიროსი!

პ.ს.
ამ თემას არ ეხება და ბოლოში ვპასუხობ




რატომ უნდა იარონ რუსი ბაბუშკებივით თავსაფრით ქუჩაში მითხარი? სად წერია ეგ? არ მითხრა ახლა ადრე ასე იყო ან დახატვა მაინცდამაინც დაჭყაპნას კი არ ნიშნავს არამედ გალამაზებას და ნურც ამის უფლებას ნუ ვართმევთ ქალებს, სხვანაირად ირანია!




ნუ ახლა ეს რა შედარებაა? მე ეკლესიაში გალობის აკრძალვა შევადარე ირანის წყობას, საერთოდ იმისათვის, რომ ერთი უკიდურესობა დაინახო, არ უნდა დაეყრდნო მეორე უკიდურესობას, არც ერთი ვარგა და არც მეორე, აგალობეთ ქალი ეკლესიაში და იგი თავისუფალია და თანასწორი მამაკაცის, ეს ყველამ გაიგოს და დაიმახსოვროს, დანარჩენი კი გემოვნებაზე დავა ხშირად უნაყოფოა...

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Nov 2 2007, 02:52 PM

გთხოვ დაასახელო ერთი ავტორიტეტული გურული ადამიანი რომელიც ასეთ რამეს ამბობს. შენ ახლა შუკაში ადესით მთვრალი ვიღაც ყაძახების ბჟუტურს ნუ ანზოგადებ მთელ გურიაზე.



ჯერ ერთი დედები ნერვიულობდნენ, ვერ იგალობეს კარგად და უპირველესად იმიტომ არ მომეწონა. ამ საღამოზე მათ გამოსვლას უფრო დიდი დატვირთვა ქონდა.
კარგად ნაგალობები დედებისაც და მამებისაც კარგია. ხოლო ვის რა მოსწონს ეს სულ სხვა საკითხია.

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Nov 2 2007, 03:02 PM

გავიგეთ დიდი მადლობა რომ გაგვიზიარეთ,ძალიან ინფორმაციული იყო,

პოსტის ავტორი: პელაგია თარიღი: Nov 2 2007, 04:06 PM

Cecxladze I

მე კი ვფიქრობ, რომ კაცების სიმღერა დაჭრილი დათვის ბღავილს გავს.
რა სჯობს ქალების ტკბილ ხმას.

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Nov 2 2007, 04:25 PM

ჯამბაკური
შენ გურული არახარ და ამას ვერ გაიგებ. მომისმინე კარგო ადამიანო, შუკაში ცხოვრობდა არტემი, შუკაში ცხოვრობდა სიმონიშვილი, და ყველა დიდი მომღერალი, და თან ადესით თვრებოდნენ და მაშინ ქმნიდნენ ბევრ სიმღერებს და იმპროვიზირებდნენ. ისინი ამბობდნენ ამას

დედების გალობა მართლაც ლამაზი და სუფთად იყო ნაგალობები. და შენ რასაც ამბობ დატვირთვაზე გეთანხმები და მე ამის რამე საწინააღმდეგო არამაქვს.
აჰა ხო ხედავ ესეც დამაბრალე. არადა არ მითქვამს რომ არ შეიძლებათქო ქალების გალობა. მე ვთქვი რომ ხასიათი და ასე შემდეგ აკლია ქალთა ხმოვანებას.

პელაგია
აი შენ ვინახარ?
KAIROS
ეს უადგილო ხუმრობები არაა ამხანაგო. თან მითუმეტეს უადგილო. ესეთი უადგილო გამოთქმები შენ დაიტოვე ასე ჯობია.

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Nov 2 2007, 04:34 PM

KAIROS

დასტურ

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 2 2007, 04:55 PM

Cecxladze I
პელაგია ახალი ფორუმელია. გორის საკათედრო ტაძრის მგალობელი

პოსტის ავტორი: თათი87 თარიღი: Nov 2 2007, 05:37 PM

არ ვიცი ვის როგორ მაგრამ მე კაცის გალობა უფრო კარგად მხვდება ყურზე ვიდრე ქალის. თუმცა იმის წინააღმდეგი რომ ქალებმა იგალობონ არ ვარ. ზარზმის მონასტერში ისეთ გალობას მოისმენ მეორედ რომ იშვიათად შეიძლება შეგხვდეს. სისხლს გაგიყინავს და ცრემლს მოგგვრის სულ რომ არ გინდოდეს.

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Nov 2 2007, 08:28 PM

ოოო, კარგია!

აბა მითხარი არტემ ერქომაიშვილი თავის გუნდში ქალებს რატომ ამღერებდა?
ან ვარლამ სიმონიშვილის გუნდში ქალები რატომ იყვნენ?
ერთს ამბობდნენ და მეორეს აკეთებდნენ?


აი არტემი თავის გუნდის ქალ წევრებთან.


ეს კი ვარლამ სიმონიშვილი და ,, მოკივარი" გურული ქალები

დოკუმენტები ხელთა მაქვს ბიჭოოო.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Nov 2 2007, 08:31 PM

პელაგია

ხოოო... გეტყობაა დიდად გარკვეული ხარ ქართულ გალობასა და სიმღერაში

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Nov 2 2007, 09:28 PM

პელაგია
"კარგი" შეფასება იყო კაცების გალობის....

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 2 2007, 09:40 PM

ჯამბაკური

ალბათ სოფლის გარემო ენატრებოდათ და "დედლების კივილი" იკლებდნენ ამ დანაკლისს.

Didgoreli

რას აღარ იტყვის შეურაცხყოფილი მგალობელი.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Nov 3 2007, 05:33 PM

ორჯერ მომიწია ქალების ბანის თქმა ოქტავით ქვემოთ და ძალიან მომეწონა. წარმომიდგენია, "ქერუბინთა" რა იქნება ასე შესრულებული! ბანი რომ ქვესკნელს აზანზარებს, პირველი კი ზეცას ელაციცება.
ადრეც ასე იყო და ახლაც ასეა, სხვათა შორის, ქართველი ბაბუშკებიც ასე დადის ბევრი.
ქალების გალობას არც მე ვეწინააღმდეგები, მაგრამ ჩაცმას რაც შეეხება, ორივე სქესი მაგრად ვურევთ ჩვენს დროში.
სხვისგან რომ ითხოვ ზრდილობას, არც თვითონ უნდა აკადრო ვინმეს შენ ვინღა ხარო. მესმის, გაცეცხლდი , ტყუილად კი არ გაქვს ეგ გვარი, (იხ. თემა გურია, ფოლკლორის განყოფილება, ჩემიბოლო პოსტი)მაგრამ მანდილოსნებთან ცოტა რბილად ჯობია.

პოსტის ავტორი: ქავთარაძე თარიღი: Nov 4 2007, 07:51 PM

Ninia I

მე კიდე ეგეთი მიდგომა

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Nov 6 2007, 01:22 PM

გულს ათბობს ასეთი პოსტები. მე ვიცი, რომ მგალობლებს ადრე ტრადიციად ჰქონდათ, მომღერალ-მგალობელი ქალები მოეყვანათ ცოლად, რომ გენი არ დაკარგულიყო. მასწავლებელმა ეს რომ გვითხრა, ისე მომეწონა კინაღამ მაშინვე გამოვიქეცი სიონიდან მაგალობელი გოგნას ცოლად მოსაყვანად მერე გამახსენდა, რომ არავინ იყო ჩემი გამომყოლი.
მოკლედ, ვაცხადებ (საგაზეთო განცხადებების სტილი დაცულია): ვარ მომავალი მგალობელი, მ/ჩ გარეშე. ოშმ გავიცნობ სიმპათიურ მგალობელ გოგონას. ჩემი პარამეტრებია: სიმაღლე >180 (ზუსტად არ ვიცი), ასაკი 23, წონა 60-ის ფარგლებში.

პოსტის ავტორი: ქავთარაძე თარიღი: Nov 6 2007, 01:54 PM

M.M.
ავტომობილი და ბინა?

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 6 2007, 02:40 PM

M.M.

დღესვე გაცავნობ შენს განცხადებას გორელ მგალობელ გოგოებს.
იმედია ვინმეს დავაინტერესებ.

ქავთარაძე

კარგი კითხვაა და არც თუ ისე უმნიშვნელო.

პოსტის ავტორი: misdevs mela loms თარიღი: Nov 6 2007, 02:46 PM

ისე ქალის გალობა დიდად არც მე მომწონს. ვეთანხმებიცეცხლაძეებს
ალბათ ამის პირველი მიზეზი ის არის რომ ქალს ფაქტიურად ბანი არ აქვს

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 6 2007, 02:51 PM

misdevs mela loms

არაფერი შეგესალოს ჩემო კარგო. მე ბანი ვარ. შალვა მოსიძის გუნდში 3-4 ხმებს ვმღეროდი, ანსამბლ"ქართლში" ბანს და ეხლაც ბანს ვგალობ. მცირე ოქტავის "დო" მდე ჩავდივარ და მეტი რაღა ბანი გინდა.
ცოტა აზრს მოკლებულია შენი კომენტარი.

პოსტის ავტორი: misdevs mela loms თარიღი: Nov 6 2007, 03:18 PM

mariami-k

სწორად ვერ გამიგე. შეიზლება დაბლა ჩადიან ქაები მაგრამ ბანის ხმას კარგად ვერ გამოსცემთ

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 6 2007, 03:23 PM

misdevs mela loms
პირველ და მეორე ხმასთან შესაბამისობაშია.
აბა ოქტავით ქვევით უნდა იყოს ბანი?
მგონი შენ თვითონ ვერ ხვდები რისი თქმა გინდა.

პოსტის ავტორი: misdevs mela loms თარიღი: Nov 6 2007, 03:42 PM

mariami-k

მთლად ეგეთი დილეტანტიც არ არ.
ლია სალაყაია დიდი მგალობელია, მაგრამ ქალბატონი ლიას ბანი უფრო ლამაზია თუ დავით შუღლიაშვილის ან ზურა წკრიალაშვილის?
ქალებს არ აქვს ისეთი ბანი როგორიც სჭირდება სიმღერას.
იმღერეთ ქალებმა ჩვენ მშვიდობა. შეიძლება იმღეროთ მაგრამ ისე ვერცერთი ქალი ვერ იმღერებს როგორც ოთარ ბერძენიშვილი იმღერებს.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 6 2007, 03:46 PM

misdevs mela loms

სიმღერას გააჩნია. როდესაც ქალთა გუნდი მღერის ბანიც ქალმა უნდა სთქვას. შერეული გუნდები კიდევ უარესია.

პოსტის ავტორი: misdevs mela loms თარიღი: Nov 6 2007, 04:51 PM

mariami-k
მოკლედ რა მე არ მომწონს ქალების ბანი, და ამიტომ ნაკლებად მომწონს ქალების გალობა

პოსტის ავტორი: NABA თარიღი: Nov 6 2007, 09:09 PM

qalebis galobis winaagmdegi ar var, magram mamakacebis galoba upro msiamovnebs..

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 6 2007, 09:23 PM

misdevs mela loms

შეიძლება ქალების გალობა არ მოგწონს, მაგრამ ზემოთ აღნიშნული მიზეზი არგუმენტად არ გამოგადგება. უსაფუძვლოა.

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Nov 6 2007, 11:01 PM

M.M.
საინტერესოა.
მე არავისთვის არ მიმიყენებია შეურაცჰყოფა, ამას შენ მაბრალებ. მე გავეხუმრე, და შენ რატო ავარდი ამ მესმის. და მანდილოსნებთან მართლაც რომ ზრდილობიანი ვარ, ღირსება არ დამიკარგავს ჯერ.


ეჰ ჩემო ჯამბაკურრრ. შენ მაინც ვერ გამიგე რაა.
შენ როგორ ფიქრობ, არტემს ან ვარლამს მოსწონდა მერე ქალების სიმღერაა? და მე იმას ვამბობ რომ არ შეიძლებათქოო? არა გენაცვალე, მე ვამბობ რომ ქალების სიმღერა გალობა ახლოსაც ვერ მივა კაცების სიმღარა გალობასთან. ისე მაგდაგვარი სურათები ნანახი მაქვს როდესაც გახლდით სადღაც 10 წლის. ბაბუაჩემს ჰქონდა.

ისე ყველას და განსაკუთრებით იმათ ვისაც არ შეუძლია დაპოსტილის სწორად აღქმა, ან თუ ვერ გაიგებ ზუსტად ნათქვამს, პირდაპირ შეტევაზე ნუ გადადიხართ ჯერ, ცოტა რბილად დაიწყეთ და მერე თუ მე ჯიუტად და არასწორად ვიტყვი რამეს, პაჯალუსტა. აქავარ და მრეკეთ.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Nov 6 2007, 11:59 PM

mariami-k

ვააა ეგ არაა პატარა საქმეე მეე მაქსიმუმ ჩავდივარ შენზე ერთი ოქტავით დაბლა . მი-ს ქვევით ვეღაც ვაჟღერებ კარგად .

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Nov 7 2007, 02:43 AM

მომწონს შენი გულახდილობა!
ასევე დავსძენდი იმასაც რომ მშვენივრად გალობ

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Nov 7 2007, 02:45 AM

TuTashxia

კი შესანიშნავად

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Nov 7 2007, 12:04 PM

არ მაქვს ( )

უუჰ, აქედან გორი შორია.
ყველა მეტ-ნაკლებად მცოდნე, ვისთანაც ამაზე მისაუბრია, ამას ამბობს.არადა ჩემი აზრი ზემოთ ხომ დავწერე შერეულ გუნდზე. იქნებ უცოდინრობით მომდის, მაგრამ ოქტავით დაბლა თქმული ბანი მომწონს.

შეტევები შენი გვახსოვს პირველ რიგში, თორემ მე ხელი როგორ მომიბრუნდება, ცეცხლაძეს რომ ვრეკო (მარტო აუცილებლობის შემთხვევაში ).

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 7 2007, 12:06 PM

M.M.

ეს ერთხელ გაპატიებ.

იმედია არც არასდროს დადგება ამის აუცილებლობა.

პოსტის ავტორი: Ninia I თარიღი: Nov 10 2007, 05:02 PM

ამის გამო შეურაცხყოფას არავის აყენებენ. ეს ნამდვილად არა ქრისტიანულია

ხო რაც შეეხება "დედლის კივილს": თვითონ ტერმინი არ იყო სწორ კონტექსტში გამოყენებული. არ ვიცი რამდენად არის თქვენთვის ცნობილი, მაგრამ მე ნამდვილად ვიცი, რომ ერთერთ ცნობილ მომღერალ-მგალობელს კითხეს ქალის კრიმანჭილის სიმღერაზე და ამ დროს მან უპასუხა: "ჩვენში დედალი კივილს რომ დაიწყებს, თავს აჭრიან ძირშიო." აი ასე იყო ეს ამბავი

ისე მინდა ვთქვა, რომ იმდენი სისულელე წავიკითხე, რაც არანაირ კავშირში არ არის თემასთან - გამიკვირდა. წამოჭრით რაღაც უაზრო პოლემიკას და მერე საკუთარ თავებს უმტკიცებთ, რომ ეს ასეაო.

ჯამბაკური

შენ თვითმფრინავში დაგელაპარაკები
ისე მე შენს მეუღლეს ვესაუბრე ამ თემაზე, ნუ ძალიან ვრცლად არა, მაგრამ ჩემი აზრი დავაფიქსირე და მინდა ყველას გასაგონად ვთქვა, რომ იგი მგალობელია და მისგან ასეთი აგრესია არ წამოსულა და ვერ მივხვდი მევიოლინეები და კიდევ სხვა პროფესიის ადამიანები, რომლებმაც შეიძლება ითქვას თავზე დამახურეს - რამ გადარია ხო და იმას ვამბობდი, რომ კითხე შენს მეუღლეს და ის გეტყვის ჩემს აზრს ამასთან დაკავშირებით.

ხო და კიდევ ერთი - აქვე მინდა პატარა ციტატა მოვიყვანო (ის მიხვდება ვისიც არის) "აზრი სანამ თავში გქვს მას ვერავინ გაიგებს რაც არუნდა სულელური იყოს, მაგრამ სანამ დაწერ კარგად უნდა აწონ-დაწონო, ვინაიდან, დაწერა უკვვე ამ აზრის დაფიქსირებაა და მას აღარაფერი ეშველება." ეს ფრაზა მან პირადად მითხრა ამ თემის სათაურსა და ქვეტექსტთან დაკავშირებით. მაშინ ვერ მოვასწარი პასუხის გაცემა რაღაც მიზეზების გამო. მინდა ამ ადამიანს ვუთხრა, რომ მე ყველაფერი გააზრებული მქონდა და ისე დავწერე. კარგად მიცნობს ეს ადამიანი მე და არამგონია უაზრო ადამიანის შთაბეჭდილებას ვტოვებდე

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Nov 10 2007, 08:25 PM

Ninia I

ჩემო კარგო მინდა გითხრა რომ არ მომწონს შენი მიდგომა ქალების გალობასთან დაკავშირებით. არ ხარ მართალი. და ასე გადაჭრიტ იმის თქმა რომ არ შეიზლება ქალების გალობის გაშვება არ არის სწორი. და ისიც მინდა გითხრა რომ მე პირადად ვარ მგალობელი.

პოსტის ავტორი: Cecxladze I თარიღი: Nov 19 2007, 03:02 PM

M.M.
მარტო აუცილებლობის შემთხვევაში რას ნიშნავს?
ვერ შემაშინებ შენის სუმოს ავატარით.

mariami-k
შენც ვერ გაგიგია. მაგას კიარ ამბობს რომ არ შეიძლებაო.
არ მომწონსო ამას ამბობს.

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Nov 21 2007, 12:43 PM

არც გაშინებ კაცო.
იმას ნიშნავს, რომ ზოგჯერ მართლა აუცილებელი ხდება ძალისმიერი მეთოდების გამოყენება. იმედია ფორუმელებთან არ გახდება საჭირო.
Cecxladze I

პოსტის ავტორი: q-e-T-i თარიღი: Dec 28 2007, 08:53 PM

მე მაგალითად ქალების გალობა უფრო მომწონს(გააჩნია მგალობლებს), მათი გალობით უდიდესი თავმდაბლობა , ცოდვების მონანიების სურვილი და სულიერების უმთავრესობის გრძნობა მეუფლება, თითქოს ვხედავ ჩემს ყველა ცოდვას და მივისწრაფვი მათი მონანიებისაკენ.... ბევრჯერ ცრემლიც კი მომდგომია თვალზე(მხოლოდ მანდილოსნების გალობისას)

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Dec 29 2007, 02:12 AM

q-e-T-i

კარგი მგალობელი ქალიცაა და კაციც მასე გადაჭრით მე პირადად არ შემიძლია თქმა , რომ ერთის მომწონს და მეორის არა , მაგრამ ჩემი აზრით ( პრინციპში ჩემი კი არა საზოგადო აზრია ) ანჩისხატის მგალობელთა გუნდზე მაგრად ვერავინ გალობს დღესდღეობით ვერც ქალი და ვერც კაცი და ალბათ კაი ხანი ვერ იგალობებს მასე ვერავინ

პოსტის ავტორი: q-e-T-i თარიღი: Dec 29 2007, 11:24 AM

მართალი ხარ

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Dec 29 2007, 11:55 AM

Where are women's rights?!

ეს ისე, ხუმრობით, სინამდვილეში კი მე ძალიან მომწონს გოგონების ნაგალობები, უფრო სუფთა და მაღალი ხმა აქვთ, რაც უფრო სასიამოვნო მოსასმენია.

ისე კი კარგი მგალობელი ქლიც შეიძლება იყოს და კაციც, საკითხის ცალმხრივად დაყენება არასწორია ჩემი აზრით.

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Dec 30 2007, 08:56 PM

ნუ ყოველთვის ორში ერთი უკეთესია.ეს გემოვნების საკითხია.ჩემთვის პირადად კაცის გალობა უფრო სასიამოვნო მოსასმენია...

პოსტის ავტორი: KAIROS თარიღი: Dec 31 2007, 12:27 AM

სხვაა ვინმეს რა მოსწონს, მაგრამ ეს ქალთა დამამცირებელი თოფიქი კი დახურვის ღირსია, ირანი არ გვინდა საქართველოში, იგალობოს ყველამ, არ ყოფილა ეგეთი შეზღუდვები პირველ ქრისტიანებში და ნუ გავგიჟდებით ახლა ჩვენც!

( ხშირად ვფიქრობ, ღმერთმა იხსნა მსოფლიო რომ ჩვენ მუსულმანები არ ვართ, თორემ ნახავდით მერე რა სუპერირანი იქნებოდა საქართველოში! ჩადრები და კამიკაძეები ვედრო შაურად!)

უუჰ-ით,

კაიროსი!

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Dec 31 2007, 01:19 AM

KAIROS

აქ არავინ გიჟდება და არც ტოპიკია დასახური ეს უბრალოდ აზრი იყო ერთერთი ფორუმელის , რომ კაცი მგალობლები უფრო კარგად გალობენ , ვიდრე ქალები , რაშიც მეც ვეთანხმები
ვოტ ი ვსიო

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Dec 31 2007, 01:27 AM

რა საჭიროა ასეთ ტრაგიკულ ჩარჩოში ჩასმა? 2 ვარიანტიდან ზოგს ერთი მოსწონს ზოგს მეორე.რომელი პოსტი ამცირებს ქალებს????

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Dec 31 2007, 02:05 AM

TuTashxia

არცერთი !!!

პოსტის ავტორი: KAIROS თარიღი: Dec 31 2007, 05:14 AM

სათაური, მეგობრებო, სათაური!

ანუ თოფიქის საერთოდ ასე დაყენება აყენებს ქალს შეურაცხყოფას, და ამიტომაა ან დასახური თემა ან შესაცვლელი აქვს სათაური, ვეთანხმები გიორგის!

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Dec 31 2007, 03:25 PM

KAIROS

შეე კაცო ქალ მგალობლებს არ სწყენიათ დაა შენ რა გეწყინა კი მარა? არც ქალი ხარ და არც მგალობელი

პოსტის ავტორი: გიორგი თარიღი: Dec 31 2007, 03:27 PM

Didgoreli

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Dec 31 2007, 03:44 PM

ქალებიც შესანიშნაბად ვგალობთ.
უდავოდდდდდდდდდდდ

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Dec 31 2007, 04:43 PM

mariami-k

მერე ამაზე არც არავინ დავობს

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Dec 31 2007, 04:46 PM

mariami-k

კი ნამდვილაად

პოსტის ავტორი: KAIROS თარიღი: Dec 31 2007, 06:11 PM

მგალობელი ვარ თუ არა ეგ რა იცი, ხმებს ხვდები პოსტების წერისას? ან რა საჭიროა მგალობელი ვიყო, როცა გადაჭარბებულ შეფასებაზე ვთქვა, რომ ზედმეტია მეთქი, ასე რომ არც ქალობაა აუცილებელი, როცა დისკრიმინაციისაგან არიან დასაცველები, ამ თოფიქის სათაური კი სხვა არაფერია თუ არა დისკრიმინაცია დედათა

მოკლედ, ხომ გამიგეთ?

იმედია კი, ჰოდა მრავალ ახალ წელს ყველას ვინც გალობს მამაკაცს თუ დედაკაცს და ყველას ვინც უსმენს და არ განიკითხავს!

კაიროსი!

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Dec 31 2007, 07:17 PM

KAIROS

არაა ეგ გასაგებია , მაგრამ ამ ტოპიკის ავტორი თვითონ გოგოა ისე მას შემდეგ პოსტებში უწერია ,რომ ეს მისი აზრია და ვერც შევედავებით ისე კაცების გალობა მართლა ჯობია ქალების გალობას ისევე როგორც სიმღერა

პოსტის ავტორი: TuTashxia თარიღი: Dec 31 2007, 08:26 PM

Didgoreli

გეთანხმებიი.მაგრამ ასეთი პოსტები ცუდად,არასწორად ესმით.ამიტომ უნდა მიაწერო რომ ეს შენი აზრია.ამ შემთხვევაში ჩემიც

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 1 2008, 04:23 AM

მაგაზე ბოდიში. იავნანას მზე შინას და ზოგიერთ სიმღერას ქალივით ვერ იმღერებს მამაკაცი.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jan 1 2008, 02:31 PM

M.M.

გაიხარე.

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 1 2008, 04:19 PM

M.M.

აუუ შენ რეებს იტყვი ხოლმეე რაა ხალხურ სიმღერას კაცი რომ 100 თავით მაგრა იმღერებს ვიდრე ქალი რათ უნდა მაგას ლაპარაკი?? მარტო მზე შინა და იავნავა ხო არაა კაცო? კახურ სიმღერებს ქალი ვერ იმღერებს ! თუ იმღერებს კიდე კაცის ნამღერს ვერ შეედრება ( ერთი მარო თარხნიშვილი იყო მაგარი , რომლესაც ძველი კახურის შემსრულებელი კაცების გვერდით ვერ დავაყენებ !!! ) ! ეხლა გურული სიმღერა ავიღოთ . ნადურებს ქალი ვერ იმღერებს !!! ხოო , კიდევ ერთი , ქალი ბანს ისე კარგად ვერასდროს ვერ იმღერებს როგორც კაციი !!!
რას მახსნევინებ ეხლა ამ ყველაფერს ? რაა შენ თვითონ არ იცი რომ ეს ასეაა??

პოსტის ავტორი: bravoshota თარიღი: Jan 3 2008, 01:44 PM

ყველას გილოცავთ ახალ წელს, სიხარული და ბედნიერება მოეტანოს.

რაც შეეხება თემას, მართლაც რომ თუ არჩევანზე მიდგა საქმე, მაშინ ბიჭებმა უნდა იგალობონ ცალსახად. ამაზე იმედია არ ვიდავებთ...

აი თუ ბიჭების დეფიციტია(რაც საერთოდ დგევანდელობის პრობლემაა), მაშინ გოგოებმა უნდა იტვირთონ ეს რთული სამსახური..

წესითა და რიგით ერთადერთი ადგილი, სადაც კაცებმა არ უნდა იგალობონ, არის დედათა მონასტერი.

წინააღმდეგი არ ვარ გოგოების გალობის, მეტიც, მე თვითონ ასე ვთქვათ "ჩემი ხელებით" ვამზადებდი გოგოებს რაღაც პერიოდი და ვაგალობებდი..
უბრალოდ კარგად უნდა შერჩევა სად და როგორ იგალობონ გოგონებმა..

ესე გვასწავლა მამა-პაპამ და რომ დაფიქრდე, სწორიც ალბათ ასთეა..
დოგმატებში ვერ ვერკვევი კარგად და სულიერი კუთხით ვერ დავასაბუთებ ამას..

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 8 2008, 05:12 PM

ეუჰ, არ დაგეზარა ამდენის წერა? მე ზოგ სიმღერაზე ვთქვი, თორემ ჩაკრულო რომ კაცმა უნდა იმღეროს, ვინ დავობს? აი, იავნანა პირიქითაა. მამამ შეიძლება შვილისთვის თავი გაწიროს, მაგრამ ისეთ სინაზეს როგორ გამოავლენს, როგორსაც დედა? წარმოგიდგენიათ დიდგორელი იავნანას სიმღერის პროცესში (ვისაც ნანახი ყავს)?

ბოდიში, ვინაობას ხომ ვერ გვეტყვი?

მოდერი არავინ არი აქა? ეს პოსტები ფოლკლორში გადაიტანეთ

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 8 2008, 08:12 PM

M.M.

ეე ბიჭო ეგ კი ვიცი რო იავნანა ქალის სამღერია , მარა იავნანაა ქართული ფოლკლორის უმთავრესი შემადგენელი ნაწილი თუ მთელი კახური სიმღერა , გურული ნადურები , აჭარული ნადურები , იმერული ნადურები და ა.შ. ???

LOL რა კაცი ვიქნები ბავშვს იავნანა რო ვუმღერო

პოსტის ავტორი: მაეასი თარიღი: Jan 9 2008, 12:33 PM

ძალიან მაგარი კაცი იქნები თუ უმღერებ ვითომ რატომ არ უნდა უმღეროს კაცმა ბავშვს თუ საჭიროა იავნანა?!

პოსტის ავტორი: M.M. თარიღი: Jan 9 2008, 01:01 PM

უმთავრესი რას ჰქვია, ყველა სიმღერას თავისი ადგილი აქვს


თუ გაჭირდა... დანაშაული კი არაა, უბრალოდ ქალს უფრო შეეფერება.
არა, მაგ სურათს რომ წარმოვიდგენ, დიდგორელი იავნანს რომ მღერის, მაგრად ვხალისობ

პოსტის ავტორი: Didgoreli თარიღი: Jan 9 2008, 04:28 PM

მაეასი

აი სწორედ მაგიტომ უნდა მოვიყვანო სმენიანი ცოლი ( ისე მომღერალი თუ იქნება თლათ უკეთესი ) რომ მე აღარ დამჭირდეს იავნანას მღერა

ხო კაი ნუღა ვიდავებთ

მაგარი წარმოსადგენია

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Jan 9 2008, 05:51 PM

მიმღერია, კიდეც ვიმღერ, ჩვენს ტკბილ ივანანასააო

პოსტის ავტორი: მხევალი ნინო თარიღი: Jan 9 2008, 06:05 PM

mariami-k

ნაწილობრივ გურული ვარ, გურიასთან დიდი კავშირი მაქვს, არასოდეს გამიგია, ქალების გალობას დედლის კივილს ეძახდეს ვინმე. მე მგონი ვაჭარბებთ და ულამაზოდ.

ვინ გადაწყვიტა აქ, რომ ქალს არა აქვს გალობის უფლება, ვინ დაადგინა, ან ვინ მოგვცა უფლება ქალის გალობა ასე შევაფასოთ? ადრე ვთქვი და ეხლაც ვიმეორებ არათუ გალობა, სიმღერაც კი კაცის მეტად მომწონს, მაგრამ ეს თემა ტავისი პოსტებიდან გამომდინარე მაპატიეთ, მაგრამ უკბილო გახუმრებას და ულაზათო ღლაბუცს მაგონებს, მიკვირს ამდენი ხანი, რომ არსებობს.




მე, რომ ამ განყოფილების მოდერი ვიყო, აქ ისეთი პოსტები ვნახე, ბევრ შენიშვნას ჩამოვარიგებდი...

მოდერებს ვთხოვ, ეგებ ეს თემა დახუროთ.

პოსტის ავტორი: mariami-k თარიღი: Jan 9 2008, 07:20 PM

შობას გორის საკათედრო ტაძარში ორივე გუნდი ვგალობდით, გოგოებისაც და ბიჭებისაც.მეუფემ და მამებმა აღნიშნეს რომ გოგოები ბევრად უფრო კარგად ვგალობდით ვიდრე ბიჭები.

პოსტის ავტორი: staywhite თარიღი: Jan 9 2008, 07:49 PM

სრულიად ვეთანხმები მხევალ ნინოს, აზრის გამოთქმა ყველას შეუძლია, გარდა ამისა გემოვნებაზე არ დავობენო იმასაც ამბობენ, მარა "არ გეიშვას არსად" რაღაც თემის სათაურში მაინც ძალიან უხერხული გამოთქმაა, გინების ასოციაციას იწვევს რაღაცით და ძალიან უსიამოვნოა.

პოსტის ავტორი: ჯამბაკური თარიღი: Jan 9 2008, 08:22 PM

თემამ ამოწურა თავი და იხურება.